論語(yǔ)十二章典故(《論語(yǔ)》十二章相關(guān)的故事有哪些?)
1.《論語(yǔ)》十二章相關(guān)的故事有哪些?
魯莊公娶了齊國(guó)哀姜為妻，第一次來(lái)到魯國(guó)的時(shí)候，魯莊公讓魯國(guó)貴族的夫人們帶著玉帛去拜見哀姜，這種做法是違禮的，按照立法女人見面攜帶的禮物應(yīng)該是棗、栗子等物品，玉帛是男人會(huì)見時(shí)才能攜帶的禮物，而且按照品級(jí)的不同有不同的規(guī)格要求。
有的大臣就據(jù)此出來(lái)反對(duì)，說(shuō)了三個(gè)字：非故也。魯莊公聽了之后，也說(shuō)了一句話，也只有三個(gè)字：君作故。
非故也，就是說(shuō)制度中沒有這樣的規(guī)定，過去也沒有這樣的成例，你這是屬于創(chuàng)新。
君不是單純地指自己，而是指國(guó)君，故在此代指制度，因?yàn)橹贫缺旧砭褪怯汕叭肆粝碌暮玫姆▌t一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，所以有時(shí)候人們也用它代指制度。
魯莊公的意思就是我這樣做了，后來(lái)的人跟著效仿，就有故了，它就會(huì)變成制度。
對(duì)方一聽，毫不客氣地給予了反擊：國(guó)君的創(chuàng)新如果合乎禮法的精神，就會(huì)被后人立為制度（君作而順則故之），如果違背了禮法的精神，就會(huì)被當(dāng)成違禮事件記錄下來(lái)，變成反面教材（逆則亦書其逆也）。
魯莊公不聽，結(jié)果真的成了反面教材（我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^這個(gè)故事領(lǐng)悟前面“三年無(wú)改于父之道”的含義）。
2.用論語(yǔ)十二章編故事
《論語(yǔ)》十二章翻譯
1. 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？”《學(xué)而》
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》
翻譯：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授給我的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？”
3. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?
翻譯：孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十掌握了知識(shí)而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”
4. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?
翻譯：孔子說(shuō)："在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，這樣的人是可以當(dāng)老師的."
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》
翻譯：孔子說(shuō)："只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害.
6. 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”《雍也》
翻譯：孔子說(shuō)∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品德多么高尚??！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！队阂病?
翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”
8. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?
翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?
9、子曰：三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！妒龆?
翻譯：孔子說(shuō)：三個(gè)人走在一起，其中必定會(huì)有我的老師。拿他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)自己學(xué)習(xí)，拿他們的缺點(diǎn)來(lái)自己改過。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。《子罕》
翻譯：孔子站在河岸上說(shuō)，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流
11、三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也?！蹲雍薄?
翻譯：軍隊(duì)可以被奪 去主帥，男子漢 卻不可被奪去志氣。
12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
翻譯：一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí)，要多疑問，多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
故事內(nèi)容：
一個(gè)學(xué)生問老師怎么學(xué)習(xí)，老師答1.學(xué)生學(xué)習(xí)中收不住心，學(xué)習(xí)的時(shí)候走神想著對(duì)其他人的承諾，老師答2.然后自敘3.學(xué)生道歉，老師原諒并解說(shuō)4.5.閑談中，老師說(shuō)道一個(gè)自己欽佩的人，6. 7. 并用8.補(bǔ)充6.用9.總結(jié)。學(xué)生轉(zhuǎn)換話題 ，老師就告誡他時(shí)間寶貴10.要立志學(xué)習(xí)11.以及學(xué)問的要旨12.
上段數(shù)字代指的是論語(yǔ)十二章按順序解釋的內(nèi)容，剛剛好一個(gè)故事就全部用上了，希望能夠幫到你。
3.論語(yǔ)十二章中的成語(yǔ)及出處
出自《論語(yǔ)十二章》的成語(yǔ)有：不恥下問、隨心所欲、溫故知新、三十而立、不惑之年、逝者如斯、擇善而從、不舍晝夜、匹夫不可奪志、三省吾身、不亦樂乎。
1、不恥下問：
讀音：bù chǐ xià wèn
解釋：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。
出處：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問?！?/p>
2、隨心所欲：
讀音：suí xīn suǒ yù
解釋：隨：任憑；欲：想要。隨著自己的意思，想要干什么就干什么。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
3、溫故知新：
讀音：wēn gù zhī xīn
解釋：溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“溫故而知新，可以為師矣?！睗h·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”
4、三十而立：
讀音：sān shí ér lì
解釋：指人在三十歲前后有所成就。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立?！?/p>
5、不惑之年：
讀音：bù huò zhī nián
解釋：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
出處：《論語(yǔ)·為政》有“四十而不惑”的說(shuō)法。
4.論語(yǔ)十二章原文帶出處
1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身，——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
（以上《學(xué)而》） 4.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
5.子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
6.顏淵季路侍。子曰：“闔各言爾志?！?/p>
子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋與共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！?/p>
子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”
（以上《公冶長(zhǎng)》） 7.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 8.達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名?！?/p>
子聞之，謂門第子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?9.子路宿于石門。
晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？” （以上《憲問》） 10.衛(wèi)靈公問陳于孔子。
孔子對(duì)曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨?。
11.子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?（以上《衛(wèi)靈公》） 12.衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。
賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，又亦何常師之有？” （以上《子張》）。
5.論語(yǔ)十二章選一篇改編小故事
曾子曰："吾日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 "
1.曾子說(shuō)："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢 老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢 "
2.子曰："見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也."
2.孔子說(shuō)："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
3.子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人."
3.子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說(shuō)："那大概是'?。ǖ溃?吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上."
4.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).仁以為己任，不亦重乎 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎 "
4.曾子說(shuō)："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn).把實(shí)現(xiàn)'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎 到死為止，（路）不也（走得）很遙遠(yuǎn)嗎 "
5.子曰.富與貴是人之所欲也.不以其道得之.不處也.貧與賤.是人之所惡也.不以其道得之.不去也.君子去仁.惡乎成名.君子無(wú)終食之間違仁.造次必于是.顛沛必于是.（《論語(yǔ)?里仁》）
5.孔子說(shuō)："發(fā)財(cái)作官是人人都想得到的，不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降?，不要接受；貧窮和地位低賤是人人厭惡的，不用正當(dāng)方法擺脫的，就不要擺脫.君子扔掉了仁愛之心，怎么能成就君子的名聲？君子沒有短時(shí)間離開仁道，緊急時(shí)不離開仁道，顛沛時(shí)也不離開仁道."
6.子貢問君子.子曰：先行其言而后從之.
6.子貢向孔子請(qǐng)問君子之道.孔子說(shuō)：先去實(shí)踐自己想要說(shuō)的話，等到真的做到了以后才把它說(shuō)出來(lái).
7.子曰：“君子成人之美，不成人之惡.小人反之.”
7.君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反.
8.子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，則從吾所好.”
8.孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好.”
9.孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，“不圖為樂之至于斯也.”
9.孔子在齊國(guó)聽到了《韶》樂，有三個(gè)月進(jìn)食不知肉味，說(shuō)，“想不到這樂曲竟達(dá)到了如此的境地.”
10.（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成.冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸.夫子喟然嘆曰：”吾與點(diǎn)也！”
10.曾子說(shuō)：“春夏之交，春天的農(nóng)事已做完，與五六位成年人和六七個(gè)小孩子一起在沂水河邊洗個(gè)澡，上舞雩臺(tái)吹吹風(fēng)，一路上唱著歌兒回來(lái).”夫子嘆了口氣說(shuō)：“我贊賞曾點(diǎn)說(shuō)的啊！”
