朽木不可雕的典故(朽木不可雕也的來(lái)歷)
1.朽木不可雕也的來(lái)歷
朽木不可雕也 朽木不可雕 【成語(yǔ)】朽木不可雕
【發(fā)音】 xiǔ mù bù kě diāo
【釋義】 腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。這個(gè)成語(yǔ)也稱(chēng)“朽木糞土，比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的 地步。
【出處】《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于 予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人 也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。”
【注釋】
①圬（Wu）：指泥工抹墻的工具，也作動(dòng)詞用，指把墻面抹平。② 與：語(yǔ)氣詞，同“歟”，下文“于予與改是”中的“與”同義。③誅：責 備。
【譯文】
【讀解】
學(xué)生宰予大白天睡覺(jué)，孔子除了斥責他“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”之外，還發(fā)出了關(guān)于認識一個(gè)人的感慨。讀遍 《論語(yǔ)》，這大概是溫文爾雅的孔圣人最動(dòng)肝火的一次震怒了？那語(yǔ)氣有點(diǎn)類(lèi)似今天的老子罵兒子：“你這個(gè)不爭氣的東西，老子不說(shuō)也罷！”
推想起來(lái)，宰予這塊“朽木”恐怕不光是大白天睡覺(jué)比如說(shuō) 睡個(gè)午覺(jué)的問(wèn)題，很有可能還是在老師的課堂上打瞌睡（夢(mèng)見(jiàn)周 公？）哩。不然的話(huà)，以我們今天的生活習慣來(lái)看，睡個(gè)午覺(jué)算什 么罪過(guò)呢？犯得著(zhù)孔老先生這么大動(dòng)肝火嗎？
問(wèn)題在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”用我們 的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”因此，孔 老先生是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì )茍同我們關(guān)于午睡的觀(guān)點(diǎn)的 。
如此說(shuō)來(lái)，他的震怒也就不難理解了。
至于說(shuō)到“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”，倒正如儒學(xué)大師朱熹在《論語(yǔ) 集注》卷三里引胡氏的話(huà)所提醒我們的那樣：“圣人怎么會(huì )現在才 知道聽(tīng)其言而觀(guān)其行呢？也不是真因為宰予就對所有人都抱不信 任態(tài)度了。不過(guò)是以宰予的事情為例教育大家，要求我們多做少 說(shuō)，言行一致罷了。” 而之所以需要如此，是因為在這個(gè)世界上的確有那么些人說(shuō) 起比唱起還好聽(tīng)。
所以，我們不僅要聽(tīng)他怎樣說(shuō)，而且還要擦亮眼睛觀(guān)察他怎 樣做啊！
【典故】
孔子的弟子宰予，言辭美好，說(shuō)起話(huà)來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懶惰的毛病。 一天，孔子給弟子講課，發(fā)現宰予沒(méi)有來(lái)聽(tīng)課，就派弟子去找。 一會(huì )兒，去找的弟子回來(lái)報告說(shuō)，宰予在房里睡大覺(jué)。 孔子聽(tīng)了傷感地說(shuō)： “腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽(tīng)到別人的話(huà)，就相信他的行為一定與他說(shuō)的一樣；現在我聽(tīng)別人的話(huà)后，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態(tài)度。”
2.朽木不雕典故
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的弟子宰予很會(huì )說(shuō)漂亮話(huà)，起初孔子很喜歡他，以為他一定會(huì )有出息。可是不久孔子就發(fā)現他經(jīng)常不來(lái)上課，派人去找，發(fā)現他躲在房間睡大覺(jué)，孔子知道后很傷感地說(shuō)：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。”
【出處】朽木不可雕也，糞土之墻，不可圬也。 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
【解釋】朽壞的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不上進(jìn)，無(wú)法成材。
【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指人不可造就
【相近詞】朽木不可雕、朽木難雕、木朽不雕
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3.【急求】朽木不可雕的名人事例
1、孔子與弟子的故事：孔子的弟子宰予，言辭美好，說(shuō)起話(huà)來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。
起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懶 惰的毛病。
一天，孔子給弟子講課，發(fā)現宰予沒(méi)有來(lái)聽(tīng)課，就派弟子去找。一會(huì )兒，去找的弟子回來(lái)報告說(shuō)，宰予在房里睡大覺(jué)。
孔子聽(tīng)了傷感他說(shuō)：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽(tīng)到別人的話(huà)，就相信他的行為一定與他說(shuō)的一樣；現在我聽(tīng)別人的話(huà) 后，要考察一下他的行為。
就從宰子起，我改變了態(tài)度。” 2、王洪倫家住金鄉高河街道王莊村，出身木工世家，自幼喜歡泥塑、雕刻。
在傳承父親木工技藝的基礎上，他刻苦學(xué)習木雕技術(shù)，堅持不懈地探索鉆研木雕的創(chuàng )意、布局、雕刻手法。后在金鄉木雕藝人李潤老師的影響下，對根雕藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習和苦練，創(chuàng )作了一大批優(yōu)秀木雕作品。
3、常常用來(lái)作為反證的事例便是曾國藩，說(shuō)他小時(shí)候讀書(shū)是多么愚鈍，天資連常人也不如。但是后來(lái)通過(guò)倍計于常人的勤奮和刻苦，終于大器晚成，在近代史上聲名顯赫。
就連“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”的天降偉人都贊嘆過(guò)“愚于近人，獨服曾文正。” 4、春秋時(shí)代， 衛國有個(gè)名叫寧武子的大夫， 他為人狡猾， 善于見(jiàn)風(fēng)使舵， 投機取巧。
有一次， 孔丘在和人談話(huà)中， 提及寧武子時(shí)， 大家隨即請孔子對他作出評價(jià)。孔子立即作了這樣的回答：“寧武子這個(gè)人， 在國家太平的時(shí)候， 他就顯得聰明；而在國家不平的時(shí)候， 他就假裝傻。
他的那種聰明， 別人是能夠做得到的； 而他的那種裝傻， 別人就做不到了。” 5、公元304年正月，原追隨司馬又的東海王司馬越拘禁司馬又請和，并把司馬又交給司馬順部將張方，張方遂將司馬又用火活活烤死。
這樣，政權又落人司馬穎控制之下。后來(lái)，惠帝這塊空招牌又被司馬越、司馬穎、司馬順爭來(lái)奪去。
4.“朽木不可雕”出自哪里?
【成語(yǔ)】朽木不可雕 【發(fā)音】 xiǔ mù bù kě diāo 【釋義】 腐爛的木頭無(wú)法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。亦作“朽木難雕”。
亦作“朽木不雕”。這個(gè)成語(yǔ)也稱(chēng)“朽木糞土，比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的 地步。
【出處】《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于 予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人 也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
于予與改是。” 【注釋】 ①圬（Wu）：指泥工抹墻的工具，也作動(dòng)詞用，指把墻面抹平。
② 與：語(yǔ)氣詞，同“歟”，下文“于予與改是”中的“與”同義。③誅：責 備。
5.朽木難雕成語(yǔ)故事
朽木難雕，指腐爛的木頭很難雕刻，人不可造就或事情無(wú)法挽救。
出自《論語(yǔ)·公長(cháng)治》：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”
比 喻
人不可造就或事情無(wú)法挽救
出 處
《論語(yǔ)·公長(cháng)治》
出處：《論語(yǔ)·公長(cháng)治》：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”
例句：在班主任的教育和幫助下，被大家公認為朽木難雕的學(xué)生成了浪子回頭金不換的優(yōu)秀生。
近義詞： 朽木不雕、無(wú)可救藥 、朽棘不雕、不可救藥
反義詞：孺子可教、璞玉渾金 、棟梁之材
用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于教訓人。
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的弟子宰予很會(huì )說(shuō)漂亮話(huà)，起初孔子很喜歡他，以為他一定會(huì )有出息。可是不久孔子就發(fā)現他經(jīng)常不來(lái)上課，派人去找，發(fā)現他躲在房間睡大覺(jué)，孔子知道后很傷感地說(shuō)：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。”
6.朽木不可雕也是什么意思
朽木不可雕
《論語(yǔ).公冶長(cháng)》：“宰予（字子我，孔門(mén)的弟子，在齊國作官，為臨淄大夫）晝寢。子曰：‘朽木，不可雕也；糞土之墻，不可圬（音wū，涂飾，粉刷）也。于予與何誅（何誅，何必責備，言責備也沒(méi)有用，故不值得一責，表示鄙棄的意思，實(shí)則責備得很厲害）！’”
宰予白天睡覺(jué)，孔子感到這是白白浪費了大好時(shí)光，是不堪造就的。故激烈地責罵他是不可雕琢的朽木，是不值得粉飾的糞土之墻。他痛責宰予，是為了警告其余的學(xué)生。漢朝的王充認為這是以小過(guò)行大責，因而是不適當的。他在《論衡.問(wèn)孔》中這樣寫(xiě)道：“晝寢之惡也，小惡也；朽木糞土，敗毀不可復成之物，大惡也。責小過(guò)以大惡，安能服人！”后用“朽木不可雕”比喻人格毀敗，不堪造就，或事物和局勢敗壞，不可救藥。《周書(shū).楊乾運傳》：“今大賊（侯景）初平，生民離散，理宜同心戮力，保國寧民。今乃兄弟親尋干戈，取敗之道也。可謂朽木不雕，世衰難佐。”
清.李漁《風(fēng)箏誤.囑鷂》：“晝寢樂(lè )偏多。孔先師，教法苛。宰予得趣爭知我。”
主謂 腐爛了的木頭雕刻不得。語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》：“宰予晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻，不可圬也。’”△常比喻人、或事物、或局勢敗壞到不可救藥的地步。也作“木朽不雕”、“朽棘不雕”、“朽木不雕”、“朽木難雕”。
7.“朽木不可雕”出自哪里
【成語(yǔ)】朽木不可雕
【發(fā)音】 xiǔ mù bù kě diāo
【釋義】 腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。這個(gè)成語(yǔ)也稱(chēng)“朽木糞土，比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的 地步。
【出處】《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于 予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人 也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。”
【注釋】
①圬（Wu）：指泥工抹墻的工具，也作動(dòng)詞用，指把墻面抹平。② 與：語(yǔ)氣詞，同“歟”，下文“于予與改是”中的“與”同義。③誅：責 備。
