勾踐典故是什么(越王勾踐典故是什么?)
1.越王勾踐典故是什么?
勾踐即位后稱王，吳王闔閭乘機(jī)攻越。越國派犯了死罪的人排成三列走到吳軍陣前，高聲呼喊后拔劍集體自殺，越軍趁吳國軍隊(duì)觀看的時候猛攻，于槜李大敗吳軍，闔閭被射傷了指頭，不久后因傷重而死。闔閭臨終遺囑其子夫差：“必毋忘越！”夫差即位為吳王之后，勵精圖治準(zhǔn)備攻越報仇。勾踐不聽范蠡勸阻，倉促下?lián)屜瘸霰牵诜蚪罚ń窠K吳縣西南太湖中）大敗。吳軍占領(lǐng)越都會稽，將勾踐圍困在會稽山。范蠡建議勾踐用卑辭厚禮向吳求降，如若不允，就由勾踐親自去吳國做人質(zhì)。勾踐采納了這一建議，一面準(zhǔn)備死戰(zhàn)，一面派文種向吳王求和，用財(cái)寶賄賂吳太宰伯嚭，并獻(xiàn)上美女西施。夫差在伯嚭勸說下與越國議和，率軍回國。勾踐向越國臣民下詔罪己，然后去吳國給夫差作奴仆，親嘗糞便，最終騙得夫差的信任，三年后被釋放回越國。
臥薪嘗膽
勾踐回國后發(fā)誓復(fù)仇滅吳，臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，重用范蠡、文種等人，“十年生聚、十年教訓(xùn)”。《史記·貨殖列傳》說：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。”又說：“修之十年，國富，厚賂戰(zhàn)士。士赴矢石，如渴得飲。遂報強(qiáng)吳，觀兵中國，稱號五霸?！币荒辏絿騾菄M(jìn)貢蒸熟的種子，使第二年吳國大饑，削弱了吳國的國力。
消滅吳國及稱霸
前482年，勾踐趁夫差北上黃池爭霸，趁虛而入，攻入?yún)嵌脊锰K，殺吳太子。夫差返國后被迫向勾踐求和。勾踐不久后再次攻吳。勾踐二十四年（前473年），越軍圍困吳都三年后終于破城。夫差困于姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。勾踐隨后北上遷都瑯琊，與齊國、晉國等諸侯會盟于徐州（今山東滕縣南），“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王”，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
與臣下的關(guān)系
公元前473年，越王攻打吳國，將吳王包圍，吳王寫信用箭射給文種、范蠡：“吾聞：狡兔以死，良犬就烹；敵國如滅，謀臣必亡。今吳病矣，大夫何慮乎？”，即飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王滅吳后，范蠡看出越王可以共患難，不能同享樂，就勸文種離開。范蠡同西施乘一條小船離去，后游齊國，改稱陶朱公，經(jīng)商致富。文種不聽，被越王殺害。
2.越王勾踐的典故是什么
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵治并等待時機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時機(jī)，滅亡吳國。
3.關(guān)于勾踐有什么典故?
最有名的就是“臥薪嘗膽”吧，吳王夫差打敗越王勾踐，吳王要求越王勾踐帶著夫人和大臣范蠡去吳國服苦役。
此時勾踐雖然表面臣服，但心里日夜都想著復(fù)國，三年苦役期滿之后回到了越國，并和他的謀臣范蠡、文種制定了長遠(yuǎn)的復(fù)國大計(jì)。睡覺時就躺在薪柴上面，夜夜不能安眠，提醒自己早日雪恥，在屋里掛著苦膽每天都嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記在吳國的屈辱。
再有就是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。勾踐的謀臣文種曾經(jīng)為勾踐制定了“滅吳九術(shù)”，美人計(jì)送西施等美女入?yún)?，離間計(jì)挑撥勾踐和大臣伍子胥之間的關(guān)系等等，最后勾踐如愿復(fù)國，文種自恃功高，不聽范蠡勸解，繼續(xù)為官，最后為勾踐所不容，被賜自刎而死。
再就是有名的越王勾踐劍了。
4.越王勾踐講的是什么故事
1、故事內(nèi)容
春秋時期，吳王闔閭帶兵進(jìn)攻越國，在戰(zhàn)斗中被越國大將砍中由腳，傷重不治而死。他的兒子夫差繼承了他的王位。三年后，夫差為報父仇，帶兵攻打越國，一舉攻下越國的都城會稽，迫使越王勾踐投降。夫差把勾踐夫婦押解到吳國，關(guān)在闔閭墓旁的石屋里，為他的父親看墓和養(yǎng)馬。
勾踐忍受了許多折磨和屈辱，才被吳王夫差釋放出回國。他一心報仇雪恨，帶頭日夜苦干，重新積聚力量。為了激勵自己，他在日常生活里特別定了兩條措施。一是“臥薪”，晚上睡覺時不用墊褥，就躺在柴鋪上，提醒自己，國恥末報，不能貪圖舒服；二是“嘗膽”，在起居的地方掛著一個苦膽，出人和睡覺前，都拿到嘴里嘗一嘗，提醒自己不能忘記會稽被俘的痛苦和恥辱。這就是“臥漸嘗膽”一詞的由來。
勾踐不僅“臥薪嘗膽”，還常常扛著鋤頭掌著犁，下田勞動，他的妻子也親自織布，在吃穿上都很樸素，和百姓同甘共苦。經(jīng)過長期艱苦奮斗，上下一心，越國終于翻了身，利用時機(jī)起兵滅了吳國。
2、啟示
后世人常用“臥薪嘗膽”的故事警醒自己，其用意并非強(qiáng)調(diào)報仇雪恥方面，也不是當(dāng)真要掛起苦膽來嘗一嘗，而是比喻為了達(dá)到一個目的而刻苦自勵，激勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)。
3、相關(guān)文獻(xiàn)
吳既赦越，越王勾踐（勾踐古作句踐）反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。（出自《史記·越王句踐世家》）
5.越王勾踐這個歷史典故的簡介
勾踐（約公元前520-前465），大禹后裔。
春秋末期越國的君主。越王允常之子。
公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。
闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進(jìn)攻吳。
在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。
勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。
后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機(jī)，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘印７虿罘祰笾坏醚院汀?/p>
勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。
吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
6.越王勾踐臥薪嘗膽的故事是什么
臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。
說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。
經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強(qiáng)盛起來，打敗了吳國。 但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據(jù)有關(guān)吳越史料的書籍，戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細(xì)記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。
另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。 至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權(quán)答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設(shè)想孫權(quán)在三國鼎立之時，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關(guān)系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。
到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。
明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。
清初，吳乘權(quán)編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了.。
7.越王勾踐這個歷史典故的簡介
公元前496~前465年在位。
吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。
勾踐于次年主動進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。
為了保存力量，勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。
他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機(jī)，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘印?/p>
夫差返國后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。
勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。
隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。[1] 越王勾踐實(shí)則應(yīng)寫作“句踐”。
古時并無“勾”字，用“句”字通之。乾隆刊武英殿本《史記》錯引了明代不正規(guī)監(jiān)本寫成了“勾踐”，造成后世從誤者甚多，導(dǎo)致近代已積非成是。
如《史記》中，卷四十一越王句踐世家第十一章中寫道：“越王句踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也……” 我們知道現(xiàn)代漢字“句”與“勾”分了家，但有些古代人名和古代地名在書寫時仍不能由我們?nèi)我飧淖?，人名“句中正”（《說文》校訂者之一），地名“句無”“句章”等的“句”字均讀gōu，但不能寫作“勾”。但是現(xiàn)在勾踐已經(jīng)幾乎當(dāng)做正式的叫法了，即便是一些很專業(yè)的書籍，也成為勾踐，那么我們也就將錯就錯罷。
8.越王勾踐的故事,有臥薪嘗膽
臥薪嘗膽
春秋時期，南方的吳國和越國經(jīng)常打仗。吳王夫差的父親死在越軍的箭下，為了給父親報仇，夫差苦練了二年多的兵，終于親自率兵打敗了越國軍隊(duì)。
越國國君勾踐派大臣文種去向夫差求和，愿意投降；同時又遣人暗地賄賂夫差的大臣伯（pǐ）請他在夫差面前講情。結(jié)果夫差答應(yīng)了越國的求和，但是要勾踐到吳國做奴仆。
勾踐把國家大事托付給文種（zhǒng），自己帶夫人到了吳國。夫差讓他們住在他父親墳?zāi)古缘氖堇铮o他喂馬。勾踐非常順從，不但喂馬，夫差坐車出門，他給夫差牽馬；夫差病了，他親自侍奉，非常周到。這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放他們回越國了。
勾踐回國后，立志報仇雪恥。他怕安逸的生活消磨了斗志，就用干柴草當(dāng)褥子，還在吃飯的地方掛了一個苦膽，每逢飯前，先嘗嘗苦膽的味道，還問自己：“你忘記恥辱了嗎？”這就是歷史上說的“臥薪嘗膽”。勾踐親自參加耕種，他夫人織布，用以鼓舞百姓勤勞耕作；他改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，積蓄力量，好讓自己的國家變成強(qiáng)國，不再受欺負(fù)。
此時的夫差驕傲極了。勾踐為了麻痹他，經(jīng)常給他進(jìn)貢財(cái)寶，還選了一個叫西施的絕色美人獻(xiàn)給他。夫差非常滿意，對西施寵愛極了；而對勾踐呢，完全喪失了警覺。他手下的大將伍子胥屢次勸他，他不但不聽，反而討厭伍子胥，最后干脆派人給伍子胥送去一把寶劍，逼迫伍子胥自殺了。
又過了幾年，越國暗中強(qiáng)大起來，勾踐看時機(jī)成熟，就向吳國大舉進(jìn)攻，夫差被逼得走投無路，這時才想起吳子胥的勸告，簡直后悔極了。他說：“我沒有臉去見吳子胥?！庇靡路谧∽约旱哪槪詺⑸硗隽?。勾踐的愿望實(shí)現(xiàn)了。
吳越之爭已是春秋時期的尾聲了。到了公元前475年便進(jìn)入了歷史上的戰(zhàn)國時期。
9.關(guān)于勾踐的故事
讀《臥薪嘗膽的勾踐》有感 故事是這樣的：公元496年，夫差率領(lǐng)吳國的將領(lǐng)征討越國，由于它的父親死在勾踐的手里，所以它牢牢記住一定要位父親報仇，可是在快要大白越軍的時候，吳王貪圖美色，勾踐便送上了許多美女和金銀珠寶，使吳王變了心，將勾踐放走。
從此勾踐天天嘗苦膽，記住國恥，同時發(fā)展兵力，終于一舉打敗了吳君。 這篇文章是我深有感觸，大致有下面幾點(diǎn)： 其一：范蠡與文種的智慧使我很佩服，他們深知吳王好色貪財(cái)，送一些美女與金銀珠寶它有可能會放了我們，結(jié)果正如他們所說的那樣。
我相信，要是沒有范蠡和文種的話，趙勾踐那樣跟他們拼了，肯定贏不了。這件是也與后來勾踐大敗吳軍有著密切的聯(lián)系。
在現(xiàn)實(shí)生活也有這樣頭腦發(fā)達(dá)的人，能夠用的智慧使自己死里逃生。 其次：我被越王勾踐的那種永不忘國恥的精神所震懾，他不像吳王夫差那樣勝利了就得意忘形，而是勝不驕、敗不餒：每天吃飯之前嘗一嘗苦膽，它的衣著也很樸素，這體現(xiàn)了他要奪回大好江山的決心由多大。
現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣：有些人曾經(jīng)被冤枉，他不忘恥辱，等到有好時機(jī)使，他便去伸冤，最終還自己一個清白。 這就是我讀《臥薪嘗膽的勾踐》后的感想。
