舒姓典故(關(guān)于舒姓的歷史和現(xiàn)狀)
1.關(guān)于舒姓的歷史和現(xiàn)狀
舒（Shū）周朝封皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立舒國(guó)，曾被徐國(guó)所滅，后又復(fù)國(guó)，不久又亡于楚國(guó)，其國(guó)君族人以舒為姓。
舒姓另有兩支，一是出自任姓，相傳為黃帝的后代；另一個(gè)是出自清代，為滿族舒穆魯氏所改。舒姓望居巨鹿郡（今河北平鄉(xiāng)）。
舒姓最早的來(lái)源可以一直追溯到上古時(shí)期，據(jù)說(shuō)舒姓是黃帝的直系后代。在周代，周武王攻滅商朝后，大封諸侯國(guó)，他封古帝皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立“舒”這個(gè)諸侯國(guó)，爵位為子爵。
春秋時(shí)，舒國(guó)被楚國(guó)攻滅，舒國(guó)的公族后代子孫就以國(guó)名“舒”為姓。由于皋陶姓偃，因此舒姓起源于偃姓。
舒姓后來(lái)在河北巨鹿郡發(fā)展成望族，世稱鉅鹿望。少數(shù)民族滿族也有后來(lái)改姓“舒”的。
我國(guó)二十世紀(jì)最著名作家舒慶春（老舍）先生就是滿族。舒姓在我國(guó)不是一個(gè)大姓，人少。
舒姓在大陸與臺(tái)灣都未進(jìn)入一百大姓行列，在《百家姓》里排名第123位。正因?yàn)槭嫘招?，人少，才使舒姓人氏?jiàn)面彼此都非常親切、熱情，這在我的生活中，體驗(yàn)尤為深刻。
記得85年，年少的我到貴州求學(xué)，見(jiàn)花名冊(cè)中有一位同學(xué)也姓舒，我立刻就去找他，并同住一室。他對(duì)我講述他那里的舒姓家族。
他是貴州黔東南人，侗族，他們那里的一個(gè)寨子，全是舒姓。他們祖上原本并不生活在此，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)逃亂于此，并在此安家落戶，繁衍后代。
中國(guó)人很重視自己的文化傳統(tǒng)，很講究自己的禮儀和姓氏。我相信，我們舒姓的后人，不僅會(huì)把舒姓壯大，而且，我們舒姓后人一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，貢獻(xiàn)我們的聰明才智，并留下我們的足跡。
舒姓家譜文獻(xiàn) 安徽涇縣京北舒氏統(tǒng)宗譜不分卷，（明）舒應(yīng)鸞等修，明成化九年（公元1473年）木刻活字印本。收藏在安徽省圖書館。
安徽旌德東北舒氏宗譜十二卷，（清）舒榮基等修，清宣統(tǒng)元年（公元1909年）木刻活字印本。收藏在河北大學(xué)圖書館。
湖南舒氏續(xù)修族譜不詳，著者待考，清乾隆四十二年（公元1778年）木刻活字印本一冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
湖南長(zhǎng)沙羅漢莊舒氏續(xù)修族譜，著者待考，清光緒十五年（公元1889年）木刻活字印本九冊(cè)。收藏在湖南省圖書館。
湖南長(zhǎng)沙舒氏零譜不詳，著者待考，清光緒二十一年（公元1895年）木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
湖南湘鄉(xiāng)潭臺(tái)舒氏族譜十四卷，（清）舒懋輔、舒介瑞等纂修，清道光二十九年（公元1849年）木刻活字印本六冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
湖南湘鄉(xiāng)上湘舒氏續(xù)修族譜十五卷，首一卷，著者待考，清同治二年（公元1863年）木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
廣東鶴山鵪城舒氏族譜不分卷，（清）舒良弼撰，清光緒二十九年（公元1903年）木刻活字印本一冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在云南省圖書館。
四川屏山舒氏宗譜三卷，（清）舒道觀輯修，清道光二十四年（公元1844年）木刻活字印本一冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館。
竹坳舒氏支譜二十卷，（清）舒立濬、舒立淇纂，清光緒十二年（公元1886年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在湖南省溆浦縣檔案館。
舒氏頃公通譜十三卷，（清）舒均文修，清光緒十二年（公元1889年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在湖南省溆浦縣檔案館。
浙江臨安廖昌舒氏宗譜，（清）舒世仁等修，清光緒三十三年（公元1907年）文苑堂修木刻活字印本八冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
旌陽(yáng)舒氏宗譜十二卷，（清）舒榮基、舒昌修，清宣統(tǒng)元年（公元1909年）木刻活字印本十二冊(cè)。現(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
湘潭壹舒氏三修族譜，（清）舒介騏等纂修，清朝年間虞江堂木刻活字印本兩冊(cè)，今僅存第二卷、第五卷。現(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
永康永川舒氏宗譜十一卷，（清）舒周潘等纂修，清道光二十五年（公元1845年）木刻活字印本一冊(cè)，今僅存第一卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
永康永川舒氏宗譜十一卷，（清）舒周潘等纂修，清道光二十五年（公元1845年）木刻活字印本一冊(cè)，今僅存第一卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
永康永川舒氏宗譜，著者待考，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本一冊(cè)，今僅存第九卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
東陽(yáng)雙巖舒氏宗譜八卷，（清）舒正槐纂修，清光緒二年（公元1876年）木刻活字印本三冊(cè)，今僅存第一卷、第三卷、第七卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
東陽(yáng)雙巖舒氏寬敞譜，著者待考，清咸豐五年（公元1855年）木刻活字印本三冊(cè)，今僅存第五~七卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
湘潭壹舒氏三修族譜，（清）舒介騏等纂修，清朝年間虞江堂木刻活字印本兩冊(cè)，今僅存第二卷、第五卷?，F(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
金華京兆舒氏過(guò)譜，著者待考，清光緒七年（公元1881年）木刻活字印本一冊(cè)，今僅存第五卷。現(xiàn)被收藏在中國(guó)家譜網(wǎng)站檔案館。
浙江慈溪莊橋舒氏宗譜三卷，首一卷、末一卷，（民國(guó)）舒厚行修，民國(guó)十七（公元1928年）試墨堂鉛字排印本一冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在上海市圖書館。
浙江蘭溪午塘平陽(yáng)五湖舒洪宗譜十八卷，（民國(guó)）邵升重修，民國(guó)二十年（公元1931年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣和平鄉(xiāng)。
浙江蘭溪平陽(yáng)五湖舒氏宗譜，著者。
2.恩威并施的典故
恩德武威同時(shí)并用，是古來(lái)將帥、君王所重視的統(tǒng)御謀略之一?！栋賾?zhàn)奇法·愛(ài)戰(zhàn)》云：“凡與敵戰(zhàn)，士卒寧進(jìn)死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也?！薄秾O子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛(ài)子，故可與之俱死。”孫武認(rèn)為，統(tǒng)御部卒，必須用恩威并施之謀?！昂穸荒苁?，愛(ài)而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。”
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當(dāng)初李淵任隋朝官員鎮(zhèn)守太原時(shí)，與李靖有矛盾，李淵準(zhǔn)備起兵反隋時(shí)，李靖曾想告發(fā)他。后來(lái)，李淵占領(lǐng)長(zhǎng)安捉住了李靖，差點(diǎn)把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見(jiàn)李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰(zhàn)有功，李淵不計(jì)前嫌，論功行賞，使李靖深為感動(dòng)。后來(lái)李靖在戰(zhàn)爭(zhēng)中又有失利，李淵大怒，嚴(yán)斥李靖貽誤戰(zhàn)機(jī)，要將他處斬，這時(shí)，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對(duì)李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開(kāi)州（今四川開(kāi)縣）蠻族首領(lǐng)冉肇則，俘5000多人，乘勝收復(fù)開(kāi)州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國(guó)時(shí)期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運(yùn)用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領(lǐng)兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對(duì)諸葛亮說(shuō)，南中一帶的軍民倚仗地勢(shì)險(xiǎn)阻，一直不服蜀漢統(tǒng)治，我們現(xiàn)在攻破南中易如反掌，但是在我們離開(kāi)之后，他們還是會(huì)叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰(zhàn)治之。諸葛亮采納了馬謖的建議，當(dāng)年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說(shuō)初次與諸葛亮打交道，不明虛實(shí)，只要像這樣的陣勢(shì)，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn)，又戰(zhàn)敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續(xù)七次，直到第七次再放孟獲時(shí)，他卻不肯離去，說(shuō)諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領(lǐng)召集起來(lái)，宣布南中各地繼續(xù)為他們管轄，蜀軍不設(shè)官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)毓俦匝a(bǔ)償連年戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護(hù)。從此，夷漢相安無(wú)事。
3.舒姓的起源
1、源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒國(guó)之后裔，屬于以國(guó)名為氏。春秋時(shí)期，在今江淮一帶有舒、舒庸、舒蓼、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔等小國(guó)，史稱“群舒”。
2、源于己姓，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)壽舒，屬于以居邑名稱為氏。壽舒，地在今山東省日照市莒縣店子集鎮(zhèn)黃草坡一帶，是春秋時(shí)期莒國(guó)之地，為戰(zhàn)略要沖，歷史上多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
3、屬于改姓：源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏；源于滿族，屬于漢化改姓為氏；源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今土家族、彝族、傣族、侗族等少數(shù)民族中，均有舒氏族人分布。
擴(kuò)展資料
1、舒慶春
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。
中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。
2、舒行
舒行（1913-2001），中國(guó)人民解放軍舒姓開(kāi)國(guó)將軍，江西省吉安縣人。1930年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。同年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1931年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。
3、舒繡文
現(xiàn)代戲劇、電影女表演藝術(shù)家。參加中國(guó)第一部蠟盤錄音有聲電影《歌女紅牡丹》的配音工作?？箲?zhàn)后參加拍攝了優(yōu)秀影片《一江春水向東流》。
她演出的影片還有《民族生存》、《熱血忠魂》、《新舊上?！?、《野火春風(fēng)》、《李時(shí)珍》等20多部。演出的話劇有《原野》、《雷雨》、《復(fù)活》、《虎符》、《紅旗瓢瓢》等。
參考資料來(lái)源：百度百科-舒姓
4.舒姓的各支始祖
舒元輿、舒繼宗、舒惟貞：舒元輿為一世祖（唐），第十二世孫繼宗，任赤需太守，其子惟貞遷居永南白雁村。是為永川舒氏始祖。
舒 綽、舒 瑯、舒世嗣：舒綽，隋時(shí)自北方遷至東陽(yáng)之斯孝鄉(xiāng)，第十九世孫瑯，自東陽(yáng)號(hào)遷永康之永實(shí)；三十三世孫世嗣，明中葉由永康遷東陽(yáng)之雙巖，是為雙巖之始遷祖。
舒茂先、舒時(shí)軸：宋時(shí)由信州遷南昌，始遷祖時(shí)軸，茂先十九世孫，明萬(wàn)歷間自南昌遷湘潭。是為湘張?zhí)兑际媸鲜甲妗?/p>
舒□□：莊橋舒氏，相傳遷自奉化，后分東西南北四房。是為浙江慈溪莊橋舒氏始祖。
舒 恒、舒怒四：唐貞元間自婺州遷歙之舒恒為一世祖。第十五世怒四，宋紹興中自歙西遷績(jī)溪華陽(yáng)。是為華陽(yáng)舒氏始祖。
舒德興：唐僖宗時(shí)因戰(zhàn)亂遷居黟東屏山長(zhǎng)寧里。是為貴州舒氏始祖。
5.關(guān)于舒姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告100字
舒姓，為黃帝直系后代，據(jù)《左傳》所載，周朝，皋陶的后代被封于舒國(guó)，公元前657年，舒子平被徐國(guó)所滅，后又復(fù)國(guó)舒姓最早的來(lái)源可以一直追溯到上古時(shí)期。公元前552年，又被楚國(guó)所滅，子孫以“舒”為氏。
周朝封皋陶的后代于舒（今安徽舒城縣及周邊），建立舒國(guó)，曾被徐國(guó)所滅，后又復(fù)國(guó)，不久又亡于楚國(guó)，其國(guó)君族人以舒為姓。舒姓另有兩支，一是出自任姓，相傳為黃帝的后代；另一個(gè)是出自清代，為滿族舒穆魯氏所改。舒姓望居巨鹿郡（今河北平鄉(xiāng)）。
舒姓最早的來(lái)源可以一直追溯到上古時(shí)期，據(jù)說(shuō)舒姓是黃帝的直系后代。在周代，周武王攻滅商朝后，大封諸侯國(guó)，他封古帝皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立“舒”這個(gè)諸侯國(guó)，爵位為子爵。春秋時(shí)，舒國(guó)被楚國(guó)攻滅，舒國(guó)的公族后代子孫就以國(guó)名“舒”為姓。由于皋陶姓偃，因此舒姓起源于偃姓。舒姓后來(lái)在河北巨鹿郡發(fā)展成望族，世稱鉅鹿望。少數(shù)民族滿族也有后來(lái)改姓“舒”的。我國(guó)二十世紀(jì)最著名作家舒慶春（老舍）先生就是滿族。
源流一
源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒國(guó)之后裔，屬于以國(guó)名為氏。春秋時(shí)期，在今江淮一帶有舒、舒庸、舒蓼、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔等小國(guó)，史稱“群舒”。這些小國(guó)都是周武王姬發(fā)在滅殷商后，在分封皋陶后裔時(shí)所建的封國(guó)，皆為子爵小諸侯國(guó)。皋陶是傳說(shuō)中的少昊氏支裔，東夷部族首領(lǐng)之一，主要活動(dòng)在奄地一帶（今山東曲阜）。虞舜執(zhí)政時(shí)期，皋陶曾擔(dān)任負(fù)責(zé)任掌管刑法的士，他以正直著稱。大禹繼舜為帝后，皋陶亦繼續(xù)受到重用。群舒諸國(guó)起先在周惠王姬閬二十年（公元前657年）被嬴姓的徐國(guó)所攻取，后又在周襄王姬鄭七年（公元前645年），楚國(guó)與徐國(guó)之間爆發(fā)的大規(guī)?！皧淞种畱?zhàn)”中，乘機(jī)脫離徐國(guó)控制而分別復(fù)國(guó)。周定王姬瑜六年（公元前601年），楚莊王羋旅（熊侶）首滅蓼舒國(guó)；周簡(jiǎn)王姬夷十二年（公元前574年），楚莊王再滅舒庸國(guó)；周靈王姬夷二十四年（公元前548年），在楚、吳兩國(guó)交戰(zhàn)之際，舒鳩國(guó)又被楚康王羋昭（熊居）所滅；其余的群舒諸國(guó)在其后也陸續(xù)被滅于楚國(guó)。
滅國(guó)后，群舒諸國(guó)的公族后代就以原國(guó)名為姓氏，稱舒氏，世代相傳至今，史稱舒氏正宗。舒氏族人大多尊奉皋陶為得姓始祖。
源流二
源于己姓，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)壽舒，屬于以居邑名稱為氏。壽舒，地在今山東省日照市莒縣店子集鎮(zhèn)黃草坡一帶，是春秋時(shí)期莒國(guó)之地，為戰(zhàn)略要沖，歷史上多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。例如在史籍《左傳·襄二十三年》中記載：“明日將復(fù)戰(zhàn)，期于壽舒。壽舒，莒地。”也就是記載了周簡(jiǎn)王姬夷二十二年（公元前550年）齊國(guó)與莒國(guó)之間著名的“蒲侯之戰(zhàn)”：齊靈公姜環(huán)與莒子相約于明日在壽舒再戰(zhàn)。
莒國(guó)滅亡并被宿敵齊國(guó)吞并后，居于壽舒及其周邊一帶的國(guó)民有以居邑名稱為姓氏者，稱壽舒氏、蒲侯等，后省文簡(jiǎn)化為單姓舒氏、壽氏、蒲氏、侯氏等，世代相傳至今。
如今，舒姓在全國(guó)分布較廣，尤以四川、湖南、江西、湖北為多，上述四省之舒姓約占全國(guó)漢族舒姓人口的百分之八十三。舒姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零七六。
6.舒姓的姓氏來(lái)源
舒姓的來(lái)源舒（Shū）周朝封皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立舒國(guó)，曾被徐國(guó)所滅，后又復(fù)國(guó)，不久又亡于楚國(guó)，其國(guó)君族人以舒為姓。
舒姓另有兩支，一是出自任姓，相傳為黃帝的后代；另一個(gè)是出自清代，為滿族舒穆魯氏所改。舒姓望居巨鹿郡（今河北平鄉(xiāng)）。
現(xiàn)代著名小說(shuō)家、劇作家老舍，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，老舍原名舒慶春，話劇《茶館》為其經(jīng)典之作，至今常演不衰。舒姓最早的來(lái)源可以一直追溯到上古時(shí)期，據(jù)說(shuō)舒姓是黃帝的直系后代。
在周代，周武王攻滅商朝后，大封諸侯國(guó)，他封古帝皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立“舒”這個(gè)諸侯國(guó)，爵位為子爵。春秋時(shí)，舒國(guó)被楚國(guó)攻滅，舒國(guó)的公族后代子孫就以國(guó)名“舒”為姓。
由于皋陶姓偃，因此舒姓起源于偃姓。舒姓后來(lái)在河北巨鹿郡發(fā)展成望族，世稱鉅鹿望。
少數(shù)民族滿族也有后來(lái)改姓“舒”的。我國(guó)二十世紀(jì)最著名作家舒慶春（老舍）先生就是滿族。
舒姓在我國(guó)不是一個(gè)大姓，人少。舒姓在大陸與臺(tái)灣都未進(jìn)入一百大姓行列，在《百家姓》里排名第123位。
正因?yàn)槭嫘招?，人少，才使舒姓人氏?jiàn)面彼此都非常親切、熱情，這在我的生活中，體驗(yàn)尤為深刻。記得85年，年少的我到貴州求學(xué)，見(jiàn)花名冊(cè)中有一位同學(xué)也姓舒，我立刻就去找他，并同住一室。
他對(duì)我講述他那里的舒姓家族。他是貴州黔東南人，侗族，他們那里的一個(gè)寨子，全是舒姓。
他們祖上原本并不生活在此，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)逃亂于此，并在此安家落戶，繁衍后代。
7.舒姓的起源
舒姓的起源：舒姓最早的來(lái)源可以一直追溯到上古時(shí)期，據(jù)說(shuō)舒姓是黃帝的直系后代。
周朝時(shí)，周武王攻滅商朝后，大封諸侯國(guó)，他封古帝皋陶的后代于舒（今安徽廬江縣西），建立“舒”這個(gè)諸侯國(guó)，爵位為子爵。春秋時(shí)，舒國(guó)被楚國(guó)攻滅，舒國(guó)的公族后代子孫就以國(guó)名“舒”為姓。
由于皋陶姓偃，因此舒姓起源于偃姓。擴(kuò)展資料：舒的姓氏來(lái)源：1、源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒國(guó)之后裔，屬于以國(guó)名為氏。
舒氏族人大多尊奉皋陶為得姓始祖。2、源于己姓，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)壽舒，屬于以居邑名稱為氏。
3、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。4、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
5、源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
8.乳姑不怠的典故
崔山南，名琯，字從律，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?！焙髞?lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
9.中國(guó)舒姓家族歷史上居住在哪里,現(xiàn)在分布在哪些地方
舒姓-遷徙分布 據(jù)史料記載，公元前六五七年徐國(guó)滅舒，公元前五五二年，復(fù)國(guó)后的舒國(guó)再次被楚國(guó)滅亡。此后之舒姓在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，均以安徽廬江為其繁衍的中心，后逐漸昌盛為舒姓歷史上的第一大郡望——廬江。并有舒姓子孫逐漸播遷于當(dāng)時(shí)楚國(guó)的腹地——今湖南、湖北一帶。
始皇統(tǒng)一六國(guó)，不久又為高祖劉邦所滅，秦漢均為統(tǒng)一的國(guó)家，時(shí)長(zhǎng)安（今陜西西安）為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，故有舒姓子孫遷居該地，并逐漸興旺昌盛起來(lái)，因該地長(zhǎng)期屬京兆郡，故后世舒姓子孫有以京兆為其郡望堂號(hào)的。以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡，后來(lái)舒姓成了北方的著姓之一。東漢時(shí)，舒姓才有人散見(jiàn)于史冊(cè)，其中的東漢義士舒邵兄弟為陳留（今河南開(kāi)封）人。
三國(guó)時(shí)，陳留人舒燮播遷江南。兩晉南北朝時(shí)，由于社會(huì)動(dòng)蕩，避居江南之舒姓漸多，并與原居于南方的舒姓相融合，使舒姓又開(kāi)始成為南方大姓之一。此際，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成。隋唐之際，見(jiàn)諸史冊(cè)之舒姓漸多。
唐代的安史之亂和黃巢起義更促進(jìn)了北方舒姓的南遷，兩宋之際見(jiàn)諸史冊(cè)之舒姓日盛，從這些歷史名人的籍貫來(lái)分析，可以知曉舒姓已播遷繁衍于今浙江之東陽(yáng)、慈溪、奉化、寧海，安徽之旌德、沈丘，江西之吉安、靖安等地。元時(shí)，今福建、云南、貴州、廣東、廣西、四川等南方各地都有了舒姓人活動(dòng)的身影。
明初，山西舒姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于湖北、江蘇、安徽、河南、山東等地。之后到清中葉，舒姓分布之地更廣，并有渡海赴臺(tái)，遠(yuǎn)播海外者。
如今，舒姓在全國(guó)分布較廣，尤以四川、湖南、江西、湖北為多，上述四省之舒姓約占全國(guó)漢族舒姓人口的百分之八十三。舒姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零七六。
