典故的成語(yǔ)有什么(帶典故的成語(yǔ)還有哪些)
1.帶典故的成語(yǔ)還有哪些
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。
盟：盟約，盟誓。原指春秋戰國時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。
后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【郢書(shū)燕說(shuō)】：郢：春秋戰國時(shí)楚國的都城；書(shū)：信；燕：古諸侯國名；說(shuō)：解釋。比喻牽強附會(huì )，曲解原意。
【鄭衛之音】：鄭衛：指春秋時(shí)的鄭國和衛國。指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )。
【兵車(chē)之會(huì )】：春秋時(shí)齊桓公爭霸，屢次與諸侯會(huì )盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國帶有軍隊，你為“兵車(chē)之會(huì )”。 【殺妻求將】：春秋時(shí)，吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。
比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時(shí)衛國人；非：不對。
比喻知道以前不對。 【彩衣娛親】：傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著(zhù)彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。
后作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】：原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。
后指沿街乞討。 【董狐直筆】：董狐：春秋時(shí)晉國的史官。
直筆：根據事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權貴的正直史家。
【匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷。惠：春秋時(shí)魯國的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。
原指春秋戰國時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【管鮑之交】：春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】：這里指春秋時(shí)魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。 【九原可作】：九原：春秋時(shí)晉國卿大夫的墓地在九原，因稱(chēng)墓地；作：起，興起。
設想死者再生。 【犒賞三軍】：犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。
三軍：春秋時(shí)稱(chēng)中軍、左軍、右宮為三軍；后統稱(chēng)軍隊。現指陸、海、空三軍。
指獎賞、慰勞軍隊將士。 【輪扁斫輪】：輪扁：春秋時(shí)齊國有名的的造車(chē)工人；斫輪：用刀斧砍木制造車(chē)輪。
指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】：春秋時(shí)晉國假道虞國去打虢國，打下虢國之后，在歸途中又把虞國滅了。
比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】：原指戰國時(shí)期齊國姓徐的美男子。
后作美男子的代稱(chēng)。 【管鮑分金】：管：管仲。
鮑：鮑叔牙，戰國時(shí)齊國的名相。金：錢(qián)財。
比喻情誼深厚，相知相悉。 【墨守成規】：墨守：戰國時(shí)墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。
指思想保守，守著(zhù)老規矩不肯改變。 【望帝啼鵑】：相傳戰國時(shí)蜀王杜宇稱(chēng)帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥(niǎo)，啼聲凄切。
后常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】：原指戰國時(shí)齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。
后指襲擊敵人后方的據點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之敵撤退的戰術(shù)。 【下里巴人】：原指戰國時(shí)代楚國民間流行的一種歌曲。
比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。 【先自隗始】：隗：指戰國燕人郭隗；始：開(kāi)始。
以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。
【陽(yáng)春白雪】：原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【郢書(shū)燕說(shuō)】：郢：春秋戰國時(shí)楚國的都城；書(shū)：信；燕：古諸侯國名；說(shuō)：解釋。比喻牽強附會(huì )，曲解原意。
【遠交近攻】：聯(lián)絡(luò )距離遠的國家，進(jìn)攻鄰近的國家。這時(shí)戰國時(shí)秦國采取的一種外資策略。
后也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】：戰國時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰。
有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復無(wú)常。
【鄭衛之音】：鄭衛：指春秋時(shí)的鄭國和衛國。指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )。
【縱橫捭闔】：縱橫：合縱連橫；捭闔：開(kāi)合，戰國時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。指在政治或外交上運用手段進(jìn)行分化或拉攏。
2.20個(gè)成語(yǔ)典故的成語(yǔ)
一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
」 七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說(shuō) 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車(chē)駕冒險出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見(jiàn)此崩五內。」 人生如寄1.得意忘形 典故東晉阮籍狂蕩無(wú)羈，能詩(shī)善文，有時(shí)在家讀書(shū)，數月閉門(mén)不出；有時(shí)出外游山玩水，十天半月不回家。
當他快樂(lè )時(shí)，就發(fā)瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。 2.鳳毛麟角 發(fā)生地烏衣巷典故南朝時(shí)期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。
一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫(xiě)了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱(chēng)贊說(shuō)：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說(shuō)則是出自《北史》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角。”
3.干卿何事 典故南唐定都建康，中主李璟喜愛(ài)詩(shī)詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”之句。
而馮延巳的《謁金門(mén)》中有：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”李璟拿這句詞和馮延巳開(kāi)玩笑說(shuō)：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮延巳回答說(shuō)：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’！” 4.漸入佳境 典故東晉畫(huà)家顧愷之長(cháng)期在建康生活。
他有一個(gè)習慣，就是在吃甘蔗時(shí)跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說(shuō)：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。
5.刻畫(huà)無(wú)鹽 典故司馬睿在南京建立東晉時(shí)，周豈頁(yè)任尚書(shū)左仆射，當時(shí)朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂(lè )廣。樂(lè )廣也是當時(shí)被認為高潔的人物，但周豈頁(yè)卻認為樂(lè )廣根本不能同他相比。
因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂(lè )廣時(shí)，他很不高興，說(shuō)怎么能拿丑的東西來(lái)比喻美的呢。 6.量體裁衣 典故 南朝時(shí)有個(gè)叫張融的人頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。
有一次蕭道成把自己穿過(guò)的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說(shuō)這是我穿過(guò)的衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。 7.危言聳聽(tīng) 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè )。
他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話(huà)形容一個(gè)非常危險的情況）。桓玄說(shuō)：“矛頭秫米劍頭炊。”
這句話(huà)的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃；殷仲堪說(shuō)：“百歲老翁攀枯枝。”意思是說(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯萎的樹(shù)枝上；顧愷之說(shuō)：“井上轱轆臥嬰兒。”
井上的轱轆容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽(tīng)。
8.盲人瞎馬 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè )。他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話(huà)形容一個(gè)非常危險的情況）。
大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”
瞎了眼睛的人，騎著(zhù)一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。 9.咄咄逼人 典故一 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè )。
他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話(huà)形容一個(gè)非常危險的情況）。大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。
夜半臨深池。”由于當時(shí)在場(chǎng)的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽(tīng)了此話(huà)自覺(jué)難堪，但又不便當眾發(fā)怒，只好說(shuō)了一句語(yǔ)雙關(guān)的話(huà)聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二 出自晉.衛鑠《與釋某書(shū)》：“衛有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛真書(shū)，咄咄逼人。”衛鑠是東晉大書(shū)法家王羲之的啟蒙老師。
其書(shū)中說(shuō)的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。 10.流芳百世 典故 東晉明帝時(shí)。
駙馬桓溫專(zhuān)權作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時(shí)對親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑。”
流露出他想篡權的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯的。” 11.遺臭萬(wàn)年 典故 東晉明帝時(shí)。
駙馬桓溫專(zhuān)權作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時(shí)對親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑。”
流露出他想篡權的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯的。” 12.一往情深 發(fā)生地 烏衣巷 典故 東晉時(shí)有個(gè)叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽(tīng)別人吹奏笛子。
每當聽(tīng)到好聽(tīng)的樂(lè )曲他就激動(dòng)不已。當時(shí)住在烏衣巷的。
3.帶有典故的成語(yǔ)
絕大部分的成語(yǔ)都帶典故如哀鴻遍野愛(ài)屋及烏安步當車(chē)安居樂(lè )業(yè)安然無(wú)恙安如泰山按圖索驥暗度陳倉暗箭傷人八面威風(fēng)八仙過(guò)海百步穿楊百尺竿頭百川歸海百發(fā)百中百聞不如一見(jiàn)百折不撓班門(mén)弄斧半途而廢背水一戰必恭必敬賓至如歸伯樂(lè )相馬不恥下問(wèn)不打不相識不寒而栗不合時(shí)宜不可同日而語(yǔ)不屈不撓不入虎穴不得虎子不學(xué)無(wú)術(shù)不遠千里不自量力才高八斗滄海桑田曹沖稱(chēng)象草船借箭草木皆兵車(chē)水馬龍成也蕭何，敗也蕭何乘風(fēng)破浪唇亡齒寒此地無(wú)銀三百兩打草驚蛇大材小用大公無(wú)私大逆不道大器晚成大義滅親當務(wù)之急得過(guò)且過(guò)東施效顰惡貫滿(mǎn)盈返老還童防微杜漸分道揚鑣奮不顧身負荊請罪負隅頑抗覆水難收感恩圖報高山流水高枕無(wú)憂(yōu)各得其所過(guò)河拆橋邯鄲學(xué)步汗流浹背后來(lái)居上后起之秀后生可畏囫圇吞棗狐假虎威華而不實(shí)畫(huà)餅充饑雞鳴狗盜紀昌學(xué)射江郎才盡精衛填海井底之蛙九牛一毛舉一反三開(kāi)誠布公開(kāi)卷有益口蜜腹劍口若懸河老馬識途老生常談力不從心論功行賞洛陽(yáng)紙貴馬首是瞻買(mǎi)櫝還珠門(mén)庭若市名落孫山內助之賢南柯一夢(mèng)弄巧成拙披荊斬棘匹夫之勇破釜沉舟杞人憂(yōu)天氣壯山河千變萬(wàn)化千金買(mǎi)鄰千里送鵝毛千載難逢巧取豪奪請君入甕人非圣賢孰能無(wú)過(guò)人杰地靈人心如面人言可畏如火如荼如釋重負如魚(yú)得水入吾彀中塞翁失馬三顧茅廬三令五申三人成虎三生有幸三折其肱傷風(fēng)敗俗上下其手上行下效尸位素餐士別三日勢如破竹守株待兔雙管齊下水落石出水深火熱司空見(jiàn)慣四海之內皆兄弟四面楚歌太公釣魚(yú)天經(jīng)地義天羅地網(wǎng)天下無(wú)雙天涯海角天衣無(wú)縫天真爛漫鐵杵磨針同甘共苦土崩瓦解退避三舍完璧歸趙萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)萬(wàn)死不辭亡羊補牢妄自尊大望梅止渴望洋興嘆聞雞起舞臥薪嘗膽先聲奪人小時(shí)了了小心翼翼興高采烈胸有成竹休戚相關(guān)朽木不可雕栩栩如生掩耳盜鈴晏子使楚一敗涂地一代楷模一發(fā)千鈞一箭雙雕一毛不拔一鳴驚人一諾千金一錢(qián)不值一竅不通一丘之貉一日千里一事無(wú)成一絲不茍一網(wǎng)打盡一問(wèn)三不知一葉障目一衣帶水一意孤行一字千金一字之師以卵擊石以貌取人以身試法異軍突起有備無(wú)患有名無(wú)實(shí)有恃無(wú)恐有志者事竟成羽毛未豐約法三章月下老人鑿壁偷光之乎者也指鹿為馬專(zhuān)橫跋扈專(zhuān)心致志自慚形穢。
4.關(guān)于典故的成語(yǔ)有哪些
背水一戰（韓信）
完壁歸趙（藺相如）
負荊請罪（廉頗）
望梅止渴（曹操）
四面楚歌（項羽）
破釜沉舟（項羽）
臥薪嘗膽（勾踐）
紙上談兵（趙括）
指鹿為馬（趙高）
三顧茅廬（劉備）
單刀赴會(huì )（關(guān)羽）
東窗事發(fā)（秦檜）
如魚(yú)得水（劉備）
退避三舍（重耳）
初出茅廬（諸葛亮）
圖窮匕見(jiàn)（荊柯）
草木皆兵（苻堅）
鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植）
入木三分（王羲之）
聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安）
精忠報國（岳飛）
5.典故的成語(yǔ)有哪些
戰國：完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買(mǎi)骨（郭隗） 諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期） 秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽） 三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂(lè )不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）。
6.來(lái)自典故的成語(yǔ)有哪些
繩鋸木斷、水滴石穿、百煉成鋼、鐵杵成針、愚公移山。
一、繩鋸木斷
白話(huà)釋義：比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：明
作者：朱舜水
出處：《與奧村德輝書(shū)八首》：“諺曰：‘繩解木斷；水滴石穿。’夫繩非木之鋸；水非石之鉆也；蓋積漸使然耳。”
翻譯：俗話(huà)說(shuō)：‘繩子鋸久了木頭也斷；水不住往下滴，時(shí)間長(cháng)了能把石頭滴穿。’那繩子不是木頭的鋸；水不是石頭的鉆了；這是逐漸使然。
二、水滴石穿
白話(huà)釋義：也說(shuō)滴水穿石。水經(jīng)常滴在石頭上，能使石頭穿孔。比喻只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：宋
作者：羅大經(jīng)
出處：《鶴林玉露》：“張乖崖為崇陽(yáng)令；一吏自庫中出；巾下有一錢(qián)。乖崖杖之。吏曰：‘一錢(qián)何足道？乃杖我也！’乖崖授筆判曰：‘一日一錢(qián)；千日千錢(qián)；繩鋸木斷；水滴石穿。
翻譯：張乖崖在崇陽(yáng)縣令；一個(gè)官員從庫中出；頭巾下有一錢(qián)。張乖崖杖的。官員說(shuō)：‘一錢(qián)什么問(wèn)題？于是打我啊！張乖崖提筆判說(shuō)給’：“一天一錢(qián)；千日千錢(qián)；用繩子不停的鋸木頭，木頭才會(huì )斷；水不住往下滴，時(shí)間長(cháng)了能把石頭滴穿。
三、百煉成鋼
白話(huà)釋義：比喻久經(jīng)鍛煉，變得非常堅強。
朝代：晉
作者：劉琨
出處：·《重贈盧諶》：“何意百煉鋼；化為繞指柔。”
翻譯：百煉鋼的含義便是化作繞指柔。
四、鐵杵成針
白話(huà)釋義：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
朝代：明
作者：鄭之珍
出處：《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。 ”
翻譯：就像鐵杵磨成針一樣，內心堅定鐵杵也有成針的一天。
五、愚公移山
白話(huà)釋義：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困難。
朝代：清
作者：黃宗羲
出處：《張蒼水墓志銘》：“愚公移山，精衛填海”
翻譯：愚公日日夜夜地移山，精衛鳥(niǎo)用石頭填海。
