髀中生肉典故(髀間生肉什么意思)
1.髀間生肉什么意思
和成語髀肉復(fù)生是一個意思，意為因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。
形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。 語出晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》 備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復(fù)騎，髀里肉生?！?/p>
裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》 這個典故是： 劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽您的話，失去了一個好機(jī)會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會，怎么知道今后不能再碰到呢！機(jī)會是沒有盡頭的。
已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了?！眱扇私徽劦煤芡稒C(jī)，又商量了以后的打算。
過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來?；氐阶系臅r候，臉上還留著淚痕。
劉表見了很奇怪，問他道：“怎么啦？您是不舒服還是有什么心事？” 劉備不好意思地說：“沒什么，實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結(jié)實，到這里來后，一晃就是五年，閑居安逸，用不著騎馬，髀上的肉復(fù)長，又肥又松。
一想起時光過得這么快，人都快老了，復(fù)興漢室的功業(yè)一點也沒有建成，因此心里非常難受?！?。
2.髀間生肉什么意思
和成語髀肉復(fù)生是一個意思，意為因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。
形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。 語出晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》 備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復(fù)騎，髀里肉生?！?/p>
裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》 這個典故是： 劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽您的話，失去了一個好機(jī)會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會，怎么知道今后不能再碰到呢！機(jī)會是沒有盡頭的。
已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了?！眱扇私徽劦煤芡稒C(jī)，又商量了以后的打算。
過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來?；氐阶系臅r候，臉上還留著淚痕。
劉表見了很奇怪，問他道：“怎么啦？您是不舒服還是有什么心事？” 劉備不好意思地說：“沒什么，實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結(jié)實，到這里來后，一晃就是五年，閑居安逸，用不著騎馬，髀上的肉復(fù)長，又肥又松。
一想起時光過得這么快，人都快老了，復(fù)興漢室的功業(yè)一點也沒有建成，因此心里非常難受?！?。
3.髀里肉生是近代成語嗎
意為因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。出自《三國志·蜀書·先主傳》。 [1
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽賢弟的話（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn)，起兵偷襲許昌），失去了一個好機(jī)會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會，怎么知道今后不能再碰到呢！機(jī)會是沒有盡頭的。已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了?！眱扇私徽劦煤芡稒C(jī)，又商量了以后的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來?；氐阶系臅r候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎么啦？”
劉備長嘆道：“我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結(jié)實；到這里來后，很久沒有騎馬作戰(zhàn)，閑居安逸，髀肉復(fù)生。一想起時光如水，日月蹉跎，人轉(zhuǎn)眼就老了，而功名大業(yè)尚未建成，因此悲從中來
4.髀里肉生成語由劉備所創(chuàng),看似感嘆,實則陰險之極
髀里肉生：這個成語的意思很明確，指的是因生活安逸而變得無所作為。
回想當(dāng)年與曹操煮酒論英雄之際，此時的劉備心情放松多了，這話說的真情流露。不過，坐在對面的劉表又會做何感想呢？想當(dāng)初劉備被曹操打得落花流水、無處安身，是劉表給了他一塊棲身之所。幾年下來，劉表把劉備養(yǎng)得白白胖胖，劉備不但不感謝，反而埋怨自己長胖了。這豈不是得了便宜還賣乖嗎？
其實，劉備在荊州的這七年，是他事業(yè)起步的七年。不僅請到了諸葛亮、組建了水軍、壯大了隊伍，還將劉表集團(tuán)的內(nèi)部矛盾攪的越發(fā)激烈。不僅蔡瑁、張允等人對劉備不滿，就連劉表也在時刻提防。
5.古代詩詞中撫髀一詞有何典故
據(jù)《三國志 蜀志?先主傳》：“荊州豪杰歸先主 者日益多，劉表疑其心，陰御之”裴松之注引《九州春秋》載，劉備駐 守荊州數(shù)年，嘗于劉表處坐起至廁，“見髀里肉生，慨然流涕”，感嘆英雄 無用武之地。
“還坐，表怪問備，備曰：吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不 復(fù)騎，髀里肉生。
日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳”。劉備因 久未騎馬髀里生肉，故感慨英雄老去，此生虛度，后因以“撫髀”作為詠 英雄壯心未酬的典故。
亦作“撫”。元?張憲玉《自臨安往富春過芝泥 嶺……》：“憑軾若夢寐，撫柵傷浮生”。
