誠(chéng)實(shí)是金,黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,誠(chéng)信作為高尚的品格,可以為人們帶來(lái)財(cái)富,但誠(chéng)信本身并不是黃金. 中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨(dú)”.意思是說(shuō),君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,也會(huì)嚴(yán)格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動(dòng)光明正大.著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò):“精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)”.古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也.” 誠(chéng)信,是冬日里的一片陽(yáng)光,溫暖我那幼小的心靈;誠(chéng)信,是夏日里的一陣涼風(fēng),吹走我心中的煩惱;誠(chéng)信,是沙漠中的一股甘泉,滋潤(rùn)我干裂的心田. 誠(chéng)信是一本書(shū),一本厚厚的書(shū),它可以毫不保留的把自己獻(xiàn)給讀者;誠(chéng)信是一首詩(shī),一首感情豐富的詩(shī),它,既豐富了我們的知識(shí),更豐富了我們幼小的心靈,真誠(chéng)待人,友好交往,才是真理! 所謂誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石.但近年來(lái),不少人把它遺忘了,甚至丟棄了,結(jié)果許多人的心靈被污染了,行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了.作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,攜起手來(lái)在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更加美好. “言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德.講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量,又是一筆巨大的財(cái)富,還是連接友誼的五彩紐帶.任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重.作為華夏民族的后代,新世紀(jì)的接班人,我們要長(zhǎng)大,要成才,首先就應(yīng)該努力做到守時(shí),守信.正如孔子所說(shuō)的那樣:“言必行,行必果.”只有這樣,才能成長(zhǎng)為可信、可靠,講信用的人,在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林. 誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光,令人向往;如夏天的一塊甜西瓜,含在口中,甜在心里;如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉,引起無(wú)限的牽掛;如冬天里飄飛的雪花,為麥田覆蓋上一層層厚棉被。
誠(chéng)信
古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門(mén)。
“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。孔子言:“人無(wú)信不立。”面對(duì)外界的誘惑,只有堅(jiān)持誠(chéng)信的原則,才能讓個(gè)人取得成功、營(yíng)造社會(huì)和諧的氛圍。讓我們來(lái)看看古往今來(lái)誠(chéng)信的事例。
李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)成功
香港超人李嘉誠(chéng),在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠(chéng)努力跑了好幾天,仍一無(wú)著落,但他并沒(méi)有捏造事實(shí),或是含糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),對(duì)他十分信賴,說(shuō):“從閣下言談之中看出,你是一位誠(chéng)實(shí)君子。不必其他廠商作保了,現(xiàn)在我們就簽約吧。”
雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽(tīng)了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠(chéng)賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,李嘉誠(chéng)也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大成功。
可見(jiàn),一個(gè)人想要成功,誠(chéng)信是非常重要的因素。
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。
可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家法度的建立,甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì),都是十分重要的。
誠(chéng)信是一種習(xí)慣
有一次,一位中國(guó)大陸的游客隨一位在澳大利亞土生土長(zhǎng)的華人區(qū)悉尼周邊海域捕撈魚(yú)蝦,每撒下一網(wǎng),總有收獲,可每次網(wǎng)拉上來(lái)后,那位華人總是挑揀一番,將其中的大部分蝦蟹扔回大海。游客不解:“好不容易打上來(lái),為啥扔回去呀?”那位華人平靜的回答道:“在澳大利亞,每個(gè)出海捕撈魚(yú)蝦的人都知道,只有符合國(guó)家規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈。”游客道:“遠(yuǎn)在公海,誰(shuí)也管不著你啊。”那位華人淡淡一笑:“呆久了你就會(huì)知道,在澳大利亞不是什么都需要?jiǎng)e人提醒的,這是一種習(xí)慣。”
沒(méi)錯(cuò),誠(chéng)信作為中華文化中的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把它培養(yǎng)成每個(gè)人的習(xí)慣,讓誠(chéng)信成為社會(huì)的習(xí)慣。只要人人都更講誠(chéng)信,整個(gè)社會(huì)的道德品質(zhì)必然能邁出堅(jiān)實(shí)的一大步。
比五百字多了一些,你可以刪減一下,這是我自己以前寫(xiě)的征文,上哪兒都找不到的哦~
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈
開(kāi)頭:以誠(chéng)待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無(wú)信,不知其可”;韓非子曰:“巧詐不如拙誠(chéng)”;陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“不作假秀才,寧為真白丁”;季步一諾勝過(guò)千金,商鞅變法立木求信,君子一言駟馬難追。
結(jié)尾:誠(chéng),就是要實(shí)事求是,不擴(kuò)大,不縮小;信,就是要一言九鼎,說(shuō)到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本,做人的準(zhǔn)則,是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門(mén)甚至于一個(gè)人,如果張口就是謊話連天,如果說(shuō)話不算數(shù),不守信義,誰(shuí)還會(huì)相信他。誠(chéng)信是人的一張臉,他寫(xiě)著你的品德和操行。
1 失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝 ……………… 一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊:守住吧———心靈的契約:誠(chéng)信! 誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。
誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。 ……………… 誠(chéng)信像土,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng); 誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。
2 同學(xué)們,拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧!用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人 3 誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。 從字面上說(shuō),“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。因而,說(shuō)到“誠(chéng)信”與否,很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題,只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。
可是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方,重視道德,講究誠(chéng)信,往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益;反之,不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé),受到法律的嚴(yán)懲,更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。
就誠(chéng)信的重要性而言,說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。 ……………… 誠(chéng)信,失去就在一剎那,而得到卻要幾年,其至幾十年。
一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)倒閉;一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將一生沒(méi)有什么成就。 啊!誠(chéng)信是金。
千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信,失去了,就再想得到,只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難!” 誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。 誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。
篇一:誠(chéng)信 晚上,當(dāng)我坐在燈光下貪婪的享受著《誠(chéng)信故事》帶給我的快樂(lè)時(shí),腦海里頓時(shí)思緒萬(wàn)千:古人以誠(chéng)信為本,許多人因?yàn)橹v誠(chéng)信而獲得成功,被人們傳誦至今:如華盛頓小時(shí)候砍了櫻桃樹(shù),能主動(dòng)向父親承認(rèn)錯(cuò)誤,最后當(dāng)上了總統(tǒng)……現(xiàn)在,在科技發(fā)達(dá)的今天,人們的生活水平提高了,可在我們這一代孩子中,有些人卻不能做到“誠(chéng)信”兩個(gè)字,這是值得我們深思的。
四年級(jí)時(shí)有段時(shí)間,我們班的一位同學(xué)不把英語(yǔ)本交給家長(zhǎng)簽字,而是用自己學(xué)過(guò)的一些草體字,模仿家長(zhǎng)的字跡簽名來(lái)蒙騙老師。這是一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該做的嗎?即使你蒙騙過(guò)了家長(zhǎng)與老師,可最終害得還是你自己,得到的也是大家對(duì)你的不信任。
孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?做人不僅要誠(chéng)實(shí),還要守信。 記得有次體育節(jié)前夕,我和另外兩名同學(xué)約定去市民廣場(chǎng)練習(xí)三人四足,結(jié)果我沒(méi)能如約。
事后,我知道那兩位同學(xué)為了我,等了好長(zhǎng)時(shí)間。回家后,我與媽媽說(shuō)了這件事,媽媽教育我:做人要講信用,這次你沒(méi)遵守諾言,浪費(fèi)了別人多少時(shí)間啊!如果讓你去等,你會(huì)怎么想呢? 人以誠(chéng)信為本。
講誠(chéng)實(shí),守信用,以自己的實(shí)際行動(dòng)朝著誠(chéng)信的目標(biāo)邁進(jìn)吧!篇二:誠(chéng)信 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用,說(shuō)到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開(kāi)兒子的糾纏,唬他說(shuō):“娘回來(lái)殺豬給你吃。”
當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說(shuō)道:“我唬唬兒子,你倒來(lái)真的了,快放下刀。”曾子說(shuō):“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說(shuō)話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。
你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說(shuō)完就將豬給殺了。
如果曾子聽(tīng)他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō),也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。 《狼來(lái)了!》的故事,你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。
當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí),他的話再也沒(méi)人相信了,正因?yàn)樗闹e言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎? 所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。
我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。篇三:誠(chéng)信 生活中,不少人都希望擁有至高無(wú)上的權(quán)力,至于才學(xué)、健康等,更是常人的夢(mèng)想。
但有些人卻忽略了最寶貴的美德——誠(chéng)信。暑假中,我就遇到了這類事。
那天中午,我坐公交車回家,津津有味地看一本課外書(shū)。忽然眼前晃動(dòng)著一張熟悉的臉,是同校的同學(xué),過(guò)去上學(xué)、放學(xué)乘車時(shí)常遇到。
他湊過(guò)來(lái)翻看了封面,激動(dòng)地說(shuō):“喂,哥們兒,這本書(shū)不錯(cuò),借我看兩天吧?”多么熟悉的面孔啊!看著他眼里隱隱閃著的渴望神情,我不忍讓他失望,不假思索地把書(shū)遞給他。他如獲至寶,眉飛色舞地說(shuō):“謝了謝了,過(guò)兩天就還你。”
幾天后,我們又在同一輛公交車上相遇了。我見(jiàn)他閉口不提還書(shū)的事,便忍不住提醒他,不料,得到的卻是他奇怪的眼神和回話:“我什么時(shí)候向你借書(shū)了?莫名其妙!”我有點(diǎn)吃驚:“你說(shuō)什么啊,怎么能借書(shū)不還呢?”他一副若無(wú)其事的樣子:“誰(shuí)能證明我向你借書(shū)了?”我雖然有些憤怒,但卻啞口無(wú)言,我倒不是痛心這本有去無(wú)回的心愛(ài)之書(shū),而是痛心他的言行啊! 孔子曾說(shuō):“民無(wú)信不立。”
老子也曾說(shuō):“誠(chéng)信如金。”可見(jiàn)誠(chéng)信在古人心中是何等重要、何等神圣啊!不料,世易時(shí)移,傳統(tǒng)不守,失信的歪風(fēng)竟影響到了青少年。
從這件小事中,可以看出一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)啊! 誠(chéng)信是一個(gè)人不可或缺的美德。我深深知道誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性,所以在這里道出我經(jīng)歷的故事,以此呼喚誠(chéng)信的回歸,并攜手大家一起重建誠(chéng)信長(zhǎng)城。
不管是在校,還是今后走向社會(huì),我都將恪守中華民族這一傳統(tǒng)美德,一輩子以誠(chéng)立世,以信服人!篇四:誠(chéng)信 誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福,一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。 誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。
誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。
誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂(lè)。 誠(chéng)信不僅是說(shuō),也要行動(dòng),學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事,一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎他人,當(dāng)別人信任自己時(shí),也要小心。
誠(chéng)信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會(huì)提高,有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善,我們也要做到日行一誠(chéng),只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心,磨練。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的,誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家,思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。
放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候,哥哥說(shuō):“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去。”我說(shuō):“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的。”
哥哥說(shuō):“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢弄丟了,才走路回來(lái),說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢。”我心里雖然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。
看著媽媽著急的樣子,我心里挺后悔的,覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意,晚上睡覺(jué)前,我想來(lái)想去,終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,今天我騙了您,我們的錢沒(méi)有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來(lái)的。”講完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都輕松了,原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊! 媽媽聽(tīng)后,不但沒(méi)有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō):“兒子做錯(cuò)事,能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。
今天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺,明白了。“以誠(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì),面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到。
守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。 古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例不勝枚舉。
古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子;今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
由此,我不禁想到自己,想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級(jí)的時(shí)候,有一天,我向鄰居要好的姐姐借了一本書(shū),并答應(yīng)她三天之后歸還。
但我讀了那本書(shū)之后,對(duì)那本書(shū)愛(ài)不釋手,便想占為己有。于是,就把書(shū)藏起來(lái),騙姐姐說(shuō),書(shū)不知道被我放哪了,怎么也找不到。
姐姐聽(tīng)了以后很生氣,從此再也不和我做好朋友了。現(xiàn)在想起來(lái),我真是羞愧萬(wàn)分,覺(jué)得好后悔。
對(duì)照別人,想想自己,誠(chéng)實(shí)守信,不弄虛作假,是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢?我卻做不到。
平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠(chéng)實(shí)的人,可為了貪小便宜,卻撒謊,欺騙了自己的好朋友,也失去了好朋友的友情。 這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年了,我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天,它給我的教訓(xùn)使我終身難忘,激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。 我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠(chéng)信。 我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。
那些君子翩翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。
那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。 這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華,我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們,或許忘記了婚姻是一份幸福的契約,更是心靈的契約,只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。 那些想著“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的貪婪的人們,或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言,那是行為的約束,更是信仰的直白,一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人,社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹(shù),失去源頭的大江,只能墮。
選擇誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí),是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí),就等于有了一大筆財(cái)富。”
有時(shí)候,我們會(huì)面臨選擇,有一次,我也遇到了需要選擇的時(shí)候。
記得那一天,老師把試卷發(fā)了下來(lái),我一看,考得可真糟糕,只有92分。過(guò)了一會(huì),上課鈴響了,老師開(kāi)始講評(píng)試卷,講著講著,我發(fā)現(xiàn)我有一道題目和老師講的不一樣,哦,一定是老師粗心大意,沒(méi)把我錯(cuò)的題目批出來(lái),那可怎么辦?告訴老師,不行,這道題3分呢,那我不就沒(méi)優(yōu)了,不告訴,可是我心中仿佛壓著一塊石頭……
這時(shí),我心中出現(xiàn)了兩個(gè)小人,一個(gè)說(shuō):“你千萬(wàn)別告訴老師,反正老是這么喜歡你,你要告訴老師,也許會(huì)說(shuō)你上課不認(rèn)真聽(tīng)講,只考了個(gè)良!”另一個(gè)說(shuō):“不對(duì),做人要誠(chéng)實(shí),不能虛偽。”這時(shí)我想起了平時(shí)老師教導(dǎo)我們的話:“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!”于是,我鼓起勇氣走進(jìn)了老師的辦公室,向老師訴說(shuō)了一五一十,老師夸我很誠(chéng)實(shí)。走出辦公室,我心里想吃了蜜似的,比考了一百分還高興!我為自己的選擇而自豪!
德萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。”所以我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
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