思維特點(diǎn)方法特點(diǎn)是什么意思(思維的特點(diǎn))
1.思維的特點(diǎn)有哪些
創(chuàng )造性思維是一種特殊的思維形式，即通過(guò)思維不僅要揭示客觀(guān)事物的本質(zhì)及內在聯(lián)系，而且要在此基礎產(chǎn)生新穎的、獨特的和具有一定社會(huì )價(jià)值的思維成果.創(chuàng )造性思維具有創(chuàng )造性、求異性、靈感性、靈活性、多維性和綜合性等特征.創(chuàng )造性思維能力可以從興趣、好奇心與求知欲、想象思維能力、質(zhì)疑精神與發(fā)問(wèn)品質(zhì)等方面去培養.
思維的特點(diǎn)主要有：直觀(guān)行動(dòng)思維；具體形象思維；抽象邏輯思維；思維的活動(dòng)主要依靠動(dòng)作進(jìn)行，語(yǔ)言只是行動(dòng)的總結。
思維敏捷，簡(jiǎn)單片面 大學(xué)生思維敏捷，接受新生事物快，常常是新事物、新觀(guān)念尚在萌芽狀態(tài)，他們已覺(jué)察到并付諸行動(dòng)了。但足敏捷的思維背后還隱面著(zhù)種不切實(shí)際的東西，那就是
他們只考慮感覺(jué)到的東西，而不去或不值得如何去認識和分析這一事物，結果只考慮事物的表面現注，孤立片面地橫向思考，既不結合現實(shí)背景，也不結合社會(huì )實(shí)強，而把毒物片面化、單純化，影響了對事物的深層認識。
2.思維的特征有哪些
直覺(jué)思維的特征 1.直接性 直覺(jué)思維不依賴(lài)于嚴格的證明過(guò)程，是以對問(wèn)題全局的總體把握為前提，以直接的、跨越的方式直接獲取問(wèn)題答案的思維過(guò)程。
直覺(jué)的形式表現為很快產(chǎn)生假設，迅速對問(wèn)題的解決方案作出猜想和預測，在表現形式上往往表現為一種“頓悟”。例如在傳授小學(xué)《自然》時(shí)，對于“一般淡水魚(yú)能否在海洋中生存？”這個(gè)問(wèn)題，小學(xué)生往往會(huì )表現為快捷的異口同聲：“不能”，而如果我們要求小學(xué)生解釋其中的原因，則是超越了學(xué)生的知識基礎和認知水平的。
2.視覺(jué)性 直覺(jué)思維者往往以視覺(jué)化的方式再現并處理事物，其信息編碼方式傾向于圖像形式，當然在信息編碼加工過(guò)程中表現為果敢的甑別和取舍，而這種果敢的甑別和取舍又決定于思維者對問(wèn)題解決方向和目標的大膽的、直接的預見(jiàn)，這在幾何題的證明上表現得尤為典型，例如輔助線(xiàn)的添加和相似三角形的判斷，往往首先依賴(lài)于于視覺(jué)上的大膽假設。 3.內隱性 直覺(jué)思維的智力操作是內隱的，其思維的過(guò)程往往是思維者不能言表的，而且不能對思維結果作出評論，因為它不依賴(lài)于分析技巧而掌握問(wèn)題的意義和結構組成，是一種對問(wèn)題的無(wú)意識的直接把握。
在初中《生物》教學(xué)中，對于“把一棵幼苗橫放在潮濕土壤上，一段時(shí)間后這棵幼苗有何表現？”的問(wèn)題，初中學(xué)生一般都會(huì )直接給出答案，至于其內在原因學(xué)生無(wú)法給出，解決這一問(wèn)題也無(wú)需嚴密的推理過(guò)程，因為這是由學(xué)生的認知基礎和思維特點(diǎn)所決定的，因此教學(xué)過(guò)程中對所有學(xué)生所有問(wèn)題都要問(wèn)為什么的提法是有偏頗之嫌的。 邏輯思維 logical thinking 人們在認識過(guò)程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀(guān)現實(shí)的理性認識過(guò)程。
又稱(chēng)理論思維。它是作為對認識著(zhù)的思維及其結構以及起作用的規律的分析而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。
只有經(jīng)過(guò)邏輯思維，人們才能達到對具體對象本質(zhì)規定的把握，進(jìn)而認識客觀(guān)世界。它是人的認識的高級階段，即理性認識階段。
同形象思維不同，它以抽象為特征，通過(guò)對感性材料的分析思考，撇開(kāi)事物的具體形象和個(gè)別屬性，揭示出物質(zhì)的本質(zhì)特征，形成概念并運用概念進(jìn)行判斷和推理來(lái)概括地、間接地反映現實(shí)。社會(huì )實(shí)踐是邏輯思維形成和發(fā)展的基礎，社會(huì )實(shí)踐的需要決定人們從哪個(gè)方面來(lái)把握事物的本質(zhì)，確定邏輯思維的任務(wù)和方向。
實(shí)踐的發(fā)展也使邏輯思維逐步深化和發(fā)展。邏輯思維是人腦對客觀(guān)事物間接概括的反映，它憑借科學(xué)的抽象揭示事物的本質(zhì)，具有自覺(jué)性、過(guò)程性、間接性和必然性的特點(diǎn)。
邏輯思維的基本形式是概念、判斷、推理。邏輯思維方法主要有歸納和演繹、分析和綜合以及從抽象上升到具體等。
3.思維有哪些特點(diǎn)
思維的特點(diǎn)
1、概括性
概括指的是思維活動(dòng)的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng )造程序等智力品質(zhì)的基礎。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認為：遷移就是概括。概括性越高，知識的系統性越強，遷移越靈活，那么一個(gè)人的智力和思維能力創(chuàng )造能力應越發(fā)展。
2、間接性
間接性是思維憑借知識、經(jīng)驗對客觀(guān)事物進(jìn)行的間接的反應。
(1)思維憑借著(zhù)知識經(jīng)驗，能對沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。例如，早起時(shí)發(fā)現院子里的地面濕了，房頂也濕了，就可以判定昨天晚上下雨了。
(2)思維憑借著(zhù)知識經(jīng)驗，能對根本不能直接感知的事物及其屬性進(jìn)行反映。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質(zhì)和內在規律。
(3)思維憑借著(zhù)知識經(jīng)驗，能在對現實(shí)事物認識的基礎上進(jìn)行蔓延式的無(wú)止境的擴展。假設、想象和理解，都是通過(guò)這種思維的間接性作為基礎的。例如，制定計劃、預計未來(lái)，就是這方面的表現形式。思維的這種間接性，使思維能夠反作用于實(shí)踐，指導實(shí)踐。
4.思維的基本特點(diǎn)是什么、什么和組織性
形象性、非邏輯性、粗略性、想象性。
形象思維所反映的對象為事物的形象，思維形式為意象、直感、想象等形象性的觀(guān)念，其表達的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。它對信息的加工過(guò)程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。
形象思維對問(wèn)題的反映為粗線(xiàn)條的反映，對問(wèn)題的把握是大體上的把握，對問(wèn)題的分析是定性的或半定量的。形象思維并不滿(mǎn)足于對已有形象的再現，它更致力于追求對已有形象的加工，而獲得新形象產(chǎn)品的輸出。
擴展資料：
思維的形成規律：
1、以抽象概念為形式的思維，它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維，為人類(lèi)最基本也是運用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力，但一定有高下之分。
2、感性具體基礎上經(jīng)過(guò)思維的分析和綜合，達到對事物多方面屬性或本質(zhì)的把握。由抽象上升到具體的方法，就是由抽象的邏輯起點(diǎn)經(jīng)過(guò)一系列中介，達到思維具體的過(guò)程。
3、以實(shí)踐所提供的個(gè)別性經(jīng)驗為起點(diǎn)，把個(gè)別經(jīng)驗上升為普遍性的認識。個(gè)別性思維大多來(lái)自日常的生活體驗，過(guò)于直接和個(gè)性化，因而不具有普遍的指導意義，其真實(shí)性有待實(shí)踐檢驗，最終上升為普遍性認識。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-形象思維
5.人類(lèi)有哪幾種思維方式
人類(lèi)最基本思維方式有：
究根思維（把一件事物分成若干部分，找出最關(guān)鍵一部分）；
發(fā)散思維（由一件事物出發(fā)，找出與之聯(lián)系的各個(gè)事物）； 線(xiàn)性思維（由一件事物經(jīng)過(guò)演變而發(fā)展成另外一件事物）；
辯證思維（對于一件事物的兩個(gè)對立面找出其平衡點(diǎn)）。
而這些思維方式也對應了哲學(xué)的幾個(gè)基本點(diǎn)：
究根思維（唯物），
發(fā)散思維（聯(lián)系），
線(xiàn)性思維（發(fā)展），
辯證思維（對立統一）。
其他的各種思維方式都是由這幾種基本方式演變和組合而來(lái)的。比如逆向思維就是線(xiàn)性思維的一種，不過(guò)它是從事物的發(fā)展結果出發(fā)推斷其原因。
再比如聚合平衡思維，就是結合了發(fā)散思維和辯證思維，先是找出一件事物的各個(gè)影響因素，然后每個(gè)因素再分別在其兩個(gè)極端連成一個(gè)平衡線(xiàn)，再把各個(gè)每個(gè)因素綜合起來(lái)找出最佳點(diǎn)。
對于思維方式每個(gè)人也各有偏好，也就是性格。
從某種意義上說(shuō)人的性格也就是各種思維方式的集合。每個(gè)人的性格都是多重的，但也有個(gè)主體，是先天主決的，但也可以后天改變的。
思維可以和人的血型及體格對應起來(lái)：
O型----究根思維----全面、果斷、高效但有時(shí)容易偏執、沖動(dòng)、缺乏變通----強壯有力但略顯笨拙剛性強韌性差；
A型----線(xiàn)性思維----深遠、細膩、精密但有時(shí)容易守舊、偏執、自我----柔美優(yōu)雅而嬌弱韌性剛性強但塑性差；
B型----發(fā)散思維----敏捷、創(chuàng )新、活躍但有時(shí)容易偏離、不穩定、三分鐘熱度----動(dòng)作敏捷塑性韌性強但剛性差；
AB型----辯證思維----周全、儒雅、大度但有時(shí)容易對同一問(wèn)題太善變、墻頭草、沒(méi)主見(jiàn)----精干而柔弱韌性強。 人的性格以及體格都有先天先決而受環(huán)境影響大概到25歲時(shí)趨于穩定
擴展資料：
思考問(wèn)題的根本方法，包括線(xiàn)性思維方式與非線(xiàn)性思維方式兩大類(lèi)型。形式邏輯是線(xiàn)性思維方式，對稱(chēng)邏輯屬于非線(xiàn)性思維方式。思考問(wèn)題的方法也可以稱(chēng)為思維的方法論。具體的邏輯——形式邏輯不能成為思維方式，只有整體的邏輯——對稱(chēng)邏輯才能成為思維方式。如果把具體的邏輯——形式邏輯作為思維方式，將陷于形而上學(xué)的思維方式，用形而上學(xué)的思維方式看問(wèn)題只能得出片面的結論。
思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它對人們的言行起決定性作用。思維方式表面上具非物質(zhì)性和物質(zhì)性。這種非物質(zhì)性和物質(zhì)性的交相影響，“無(wú)生有，有生無(wú)”，就能夠構成思維方式演進(jìn)發(fā)展的矛盾運動(dòng)。
不同國籍、文化背景的人看待事物的角度、方式不同，便是思維方式的不同。文化診斷學(xué)指出：科學(xué)思維、價(jià)值思維、應變思維決定著(zhù)思維方式的完善性。
6.簡(jiǎn)述思維的特征有哪些
原發(fā)布者：suihash
第六章思維一、填空1、思維的基本特征是（）和（）。2、根據思維的內容，把思維分為（）、（）和（）；根據探索問(wèn)題答案的方向，可把思維分為（）和（）；根據思維結果是否經(jīng)過(guò)明確思考及是否具有清晰意識，可把思維分為（）和（）；根據解決問(wèn)題的創(chuàng )造性程度，可把思維分為（）和（）。3、語(yǔ)言是（）的載體，其具有以下三個(gè)特征（）、（）、（）。4、思維活動(dòng)表現為對作用于人腦的客觀(guān)事物進(jìn)行（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）等具體過(guò)程，其中（）是思維的基本過(guò)程。5、概念具有內涵和外延，內涵和外延具有（）關(guān)系，概念具有（）、（）、體系化的結構。6、根據概念反映客觀(guān)事物屬性的抽象與概括程度，可以把概念分為（）和（）；根據概念所反映客觀(guān)事物屬性的數量及其相互關(guān)系，可以把概念分為（）、（）和（）；根據個(gè)體掌握概念的情況，可以把概念分為（）和（）。7、概念主要具有四個(gè)功能，即（）、（）、（）、（），其形成一般要經(jīng)歷（）、（）、（）三個(gè)階段，影響概念形成的因素主要有（）、（）、（）。8、推理主要有（）和（）兩種。9、問(wèn)題解決的主要策略有（）、（）、（）和（）。10、創(chuàng )造性思維的主要特征是（）、（）、（）和（
7.創(chuàng )造性思維方法的本質(zhì)和特點(diǎn)是什么
創(chuàng )造性思維是發(fā)散思維和集中思維的結合，發(fā)散思維是構成創(chuàng )造性思維的主導成分。
因此訓練創(chuàng )造性思維，應著(zhù)重訓練發(fā)散思維 。 發(fā)散思維是在思維過(guò)程中通過(guò)重組所給的和記憶中的信息，得到眾多可能的答案、設想或解決方案。
它的特點(diǎn)為是以一個(gè)問(wèn)題為中心，充分發(fā)揮人的聯(lián)想力和想象力，突破原有的知識圈，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，從各個(gè)不同的角度或側面進(jìn)行思考，讓思維多向流動(dòng)，以便獲得解決問(wèn)題的全部可能。這種思考無(wú)一定方向、無(wú)一定范圍、不墨守成規、不拘于傳統方法，可以標新立異、異想天開(kāi)，從已知的領(lǐng)域去探求未知的境界。
所以，發(fā)散思維是一種創(chuàng )新思維方法，集中體現了創(chuàng )造性思維的本質(zhì)牲特征。 訓練、培養發(fā)散思維能力，關(guān)鍵要打破思維定勢，改變慣性的單一思維方式，充分發(fā)揮聯(lián)想、想象、猜測、推想等的發(fā)散作用，盡量采用順向、逆向、縱向、橫向、推想等的發(fā)散思路，從問(wèn)題的各個(gè)角度、各個(gè)方面、各個(gè)層次靈活敏捷地思考，從而占有無(wú)限思維空間，獲得眾多的新方案和假設。
1、強烈的求異性創(chuàng )造性思維，顧名思義，它不是簡(jiǎn)單的重復以往人們的思維過(guò)程，而是以“新、獨、特”的差性來(lái)標新立異的。故此，人們往往也把創(chuàng )造性思維稱(chēng)為求異性思維。
異是對創(chuàng )造性思維的基本要求，它貫穿于整個(gè)思維過(guò)程中，成為人們進(jìn)行思維創(chuàng )新的目標導向。 2、奇妙的想象力想象力是創(chuàng )造性思維騰飛的翅膀，是新觀(guān)念的設計師，是通向創(chuàng )造性綜合的階梯，是思想實(shí)驗室內構造的專(zhuān)家，是對未來(lái)前景的猜測者。
想象是人們在一定的知識的基礎上對記憶中的信息經(jīng)過(guò)加工和組合而創(chuàng )造出新的形象或觀(guān)念的思維活動(dòng)。它既可創(chuàng )造出現實(shí)存在的東西，也可以創(chuàng )造出現實(shí)生活中根本不存在的形象。
這就會(huì )大大推進(jìn)人們熟悉能力的發(fā)展和提高。愛(ài)因斯坦認為，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化的源泉。
聯(lián)想是人們最為熟悉的一種想象。所謂聯(lián)想，既有甲事想乙事。
甲事是乙事的原因，乙事是甲事的結果。這種因果聯(lián)系由于僅僅發(fā)生在觀(guān)念之中，而非現實(shí)之中，所以才表現為聯(lián)想。
另外，在構成聯(lián)想關(guān)系的甲事和乙事之間并沒(méi)有任何邏輯性可言，完全是由在大腦深處的某種渠道相連，自然的進(jìn)行溝通。想象是打開(kāi)企業(yè)形象資源寶庫的鑰匙。
企業(yè)形象的策劃與設計，無(wú)論在MI、BI還是VI各層面上，都需要借助于想象力的發(fā)揮和運用，才能實(shí)現企業(yè)理念的創(chuàng )新，企業(yè)行為的更新，企業(yè)面貌的煥然一新。 3、勇敢的開(kāi)拓性在創(chuàng )造性思維的諸特點(diǎn)中，居于首位的當屬開(kāi)拓性特點(diǎn)。
與求異性特點(diǎn)相比，開(kāi)拓性不僅體現了異，更重要的是，這種異具有一種首創(chuàng )性。因此，我們所理解的開(kāi)拓性，應是帶有探索性和創(chuàng )新性的思維過(guò)程和思維結果，是在前人未曾達到的水平上進(jìn)行創(chuàng )新的結果。
這就不是一般性的差異了，而是一種從未有過(guò)的差異。 4、全方位的開(kāi)放性創(chuàng )造性思維的突出特點(diǎn)是具有良好的思維開(kāi)放性。
在創(chuàng )造性思維方式的三維結構中，知識結構、觀(guān)念結構、方法結構都呈立體開(kāi)放狀態(tài)，全方位的汲取人類(lèi)社會(huì )一切有價(jià)值的知識、觀(guān)念和方法，使其結構處于不斷的整合和優(yōu)化的過(guò)程中。從知識結構來(lái)看，思維要創(chuàng )新，就必須適應知識大爆炸的時(shí)代要求，不斷更新自己的知識，隨時(shí)淘汰已經(jīng)過(guò)時(shí)的知識。
從觀(guān)念結果來(lái)看，思維創(chuàng )新也是觀(guān)念更新的結果。從方法結構來(lái)看，思維創(chuàng )新的本質(zhì)在于方法的創(chuàng )新，沒(méi)有新的方法，就不會(huì )有創(chuàng )造性思維火花的產(chǎn)生。
在企業(yè)形象的策劃與設計中，更需要思維的開(kāi)放性，以便進(jìn)行全方位的形象創(chuàng )新。無(wú)論我們把形象設計公司的整體思維作為考察對象，還是把形象設計公司的個(gè)體思維作為考察對象，我們都會(huì )發(fā)現，開(kāi)放性是創(chuàng )造性思維的重要特征，同時(shí)也是創(chuàng )造性思維不可缺少的重要條件。
一個(gè)成功的設計作品，離不開(kāi)對企業(yè)內外環(huán)境信息的廣泛搜集，離不開(kāi)對企業(yè)相關(guān)知識和文化背景材料的整合，離不開(kāi)對企業(yè)原有舊觀(guān)念體系的升華，離不開(kāi)新知識、新觀(guān)念、新方法的最大限度的應用。 5、動(dòng)態(tài)多變性動(dòng)態(tài)多變性是創(chuàng )造性思維的一個(gè)重要特征。
傳統思維方式的靜態(tài)超穩定結構是阻礙思維方式變革和創(chuàng )造性思維發(fā)揮的嚴重障礙。革除傳統思維方式的弊端，就必須變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，變穩定為多變，徹底扭轉思維方式的僵化與呆板狀態(tài)。
動(dòng)態(tài)多變性表明了創(chuàng )造性思維的發(fā)揮要具備動(dòng)態(tài)多變性能，要隨著(zhù)主題和環(huán)境的變化而變化，不斷調整自己的思維結構，以適應客觀(guān)條件變化的需要。一切隨條件而變化，這是創(chuàng )造性思維充分發(fā)揮的前提條件。
傳統思維方式那種以不變應萬(wàn)變的宗旨顯然是逆歷史潮流而動(dòng)，拒絕人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，這就只能因循守舊，談不上思維的創(chuàng )造性了。 在企業(yè)形象的策劃與設計中，動(dòng)態(tài)多變性特征主要體現在，當企業(yè)本身和環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，企業(yè)形象的策劃與設計的思維方式也應隨之改變，重新調整自己的創(chuàng )新意識和思維視角，做到既有創(chuàng )新，又有和實(shí)際情況比較貼切的一面；既不落入俗套，又不脫離環(huán)境條件，把創(chuàng )新和貼近現實(shí)有機結合起來(lái)。
一個(gè)好的CI作品，總是布滿(mǎn)時(shí)代變化的節奏感，同時(shí)又和現實(shí)生活緊密相連。
8.思維具有什么特點(diǎn)
辯證性思維。思維具有多變性，不穩定性以及多樣性。
創(chuàng )造性思維是一種特殊的思維形式，即通過(guò)思維不僅要揭示客觀(guān)事物的本質(zhì)及內在聯(lián)系，而且要在此基礎產(chǎn)生新穎的、獨特的和具有一定社會(huì )價(jià)值的思維成果.創(chuàng )造性思維具有創(chuàng )造性、求異性、靈感性、靈活性、多維性和綜合性等特征.創(chuàng )造性思維能力可以從興趣、好奇心與求知欲、想象思維能力、質(zhì)疑精神與發(fā)問(wèn)品質(zhì)等方面去培養。
思維的特點(diǎn)主要有：直觀(guān)行動(dòng)思維；具體形象思維；抽象邏輯思維；思維的活動(dòng)主要依靠動(dòng)作進(jìn)行，語(yǔ)言只是行動(dòng)的總結。
思維敏捷，簡(jiǎn)單片面 大學(xué)生思維敏捷，接受新生事物快，常常是新事物、新觀(guān)念尚在萌芽狀態(tài)，他們已覺(jué)察到并付諸行動(dòng)了。但足敏捷的思維背后還隱面著(zhù)種不切實(shí)際的東西，那就是他們只考慮感覺(jué)到的東西，而不去或不值得如何去認識和分析這一事物，結果只考慮事物的表面現注，孤立片面地橫向思考，既不結合現實(shí)背景，也不結合社會(huì )實(shí)強，而把毒物片面化、單純化，影響了對事物的深層認識。
