手畢典故(圖窮匕見的典故出自哪里)
1.“圖窮匕見”的典故出自哪里
荊軻刺秦王
成語出處
《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?
【典 故】
戰(zhàn)國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以扭轉局勢。 太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)（今河北涿縣東）的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦武陽。臨行時，太子丹和荊軻的好友高漸離身穿喪服，將荊軻送到易水邊。高漸離為他們彈奏了《易水寒》。
秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦武陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。
秦武陽在上臺階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦武陽手里裝有地圖的匣子，當場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看?？煺沟奖M頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。
2.“過五關,斬六將”出自哪個典故
【詞目】 過五關，斬六將 【發(fā)音】 guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng 【釋義】 過了五個關口，斬了曹操的六位大將。
比喻英勇無比。也比喻克服重重困難。
【出處】 明·羅貫中《三國演義》第二十七回：“關云長掛印封金，千里走單騎，過五關斬六將?！?【示例】《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫？” 【典故】 過東嶺關時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪，“過五關斬六將”因此得名。
3.過五關斬六將的故事
斬孔秀前至一關，名東嶺關。
把關將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當日關公押車仗上嶺，軍士報知孔秀，秀 過五關，斬六將出關來迎。
關公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄?！?/p>
秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得?！?/p>
秀曰：“既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行?！标P公曰：“待去稟時，須誤了我行程?！?/p>
秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關公曰：“汝不容我過關乎？”秀曰：“汝要過去，留下老小為質(zhì)?！?/p>
關公大怒，舉刀就殺孔秀。秀退入關去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關來，大喝曰：“汝敢過去么！”關公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。
秀挺槍來迎。兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀尸橫馬下。
眾軍便走。關公曰：“軍士休走。
吾殺孔秀，不得已也，與汝等無干。借汝眾軍之口，傳語曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”
眾軍俱拜于馬前。斬韓福和牙將孟坦關公即請二夫人車仗出關，望洛陽進發(fā)。
早有軍士報知洛陽太守韓福。韓福急聚眾將商議。
牙將孟坦曰：“既無丞相文憑，即系私行；若不阻擋，必有罪責?！表n福曰：“關公勇猛，顏良、文丑俱為所殺。
今不可力敵，只須設計擒之?！泵咸乖唬骸拔嵊幸挥嫞合葘⒙菇菙r定關口，待他到時，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來追，公可用暗箭射之。
若關某墜馬，即擒解許都，必得重賞?！鄙套h停當，人報關公車仗已到。
韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關口，問：“來者何人？”關公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關某，敢借過路?！表n福曰：“有曹丞相文憑否？”關公曰：“事冗不曾討得?！?/p>
韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮(zhèn)守此地，專一盤詰往來奸細。若無文憑，即系逃竄?！?/p>
關公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。汝亦欲尋死耶？”韓福曰：“誰人與我擒之？”孟坦出馬，輪雙刀來取關公。
關公約退車仗，拍馬來迎。孟坦戰(zhàn)不三合，撥回馬便走。
關公趕來。孟坦只指望引誘關公，不想關公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。
關公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關公左臂。公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，沖散眾軍，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬于馬下；殺散眾軍，保護車仗。
斬卞喜關公割帛束住箭傷，于路恐人暗算，不敢久住，連夜投汜水關來。把關將乃并州人氏，姓卞，名喜，善使流星錘；原是黃巾余黨，后投曹操，撥來守關。
當下聞知關公將到，尋思一計：就關前鎮(zhèn)國寺中，埋伏下刀斧手二百余人，誘關公至寺，約擊盞為號，欲圖相害。安排已定，出關迎接關公。
公見卞喜來迎，便下馬相見。喜曰：“將軍名震天下，誰不敬仰！今歸皇叔，足見忠義！”關公訴說斬孔秀、韓福之事。
卞喜曰：“將軍殺之是也。某見丞相，代稟衷曲?！?/p>
關公甚喜，同上馬過了汜水關，到鎮(zhèn)國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。
原來那鎮(zhèn)國寺乃漢明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。內(nèi)有一僧，卻是關公同鄉(xiāng)人，法名普凈。
當下普凈已知其意，向前與關公問訊，曰：“將軍離蒲東幾年矣？”關公曰：“將及二十年矣。”普凈曰：“還認得貧僧否？”公曰：“離鄉(xiāng)多年，不能相識?！?/p>
普凈曰：“貧僧家與將軍家只隔一條河。”卞喜見普凈敘出鄉(xiāng)里之情，恐有走泄，乃叱之曰：“吾欲請將軍赴宴，汝僧人何得多言！”關公曰：“不然。
鄉(xiāng)人相遇，安得不敘舊情耶？”普凈請關公方丈待茶。關公曰：“二位夫人在車上，可先獻茶。”
普凈教取茶先奉夫人，然后請關公入方丈。普凈以手舉所佩戒刀，以目視關公。
公會意，命左右持刀緊隨。卞喜請關公于法堂筵席。
關公曰：“卞君請關某，是好意，還是歹意？”卞喜未及回言，關公早望見壁衣中有刀斧手，乃大喝卞喜曰：“吾以汝為好人，安敢如此！”卞喜知事泄，大叫：“左右下手！”左右方欲動手，皆被關公拔劍砍之。卞喜下堂繞廊而走，關公棄劍執(zhí)大刀來趕。
卞喜暗取飛錘擲打關公。關公用刀隔開錘，趕將入去，一刀劈卞喜為兩段。
斬王植滎陽太守王植，卻與韓福是兩親家；聞得關公殺了韓福，商議欲暗害關公，乃使人守住關口。待關公到時，王植出關，喜笑相迎。
關公訴說尋兄之事。植曰：“將軍于路驅(qū)馳，夫人車上勞困，且請入城，館驛中暫歇一宵，來日登途未遲?！?/p>
關公見王植意甚殷勤，遂請二嫂入城。館驛中皆鋪陳了當。
王植請公赴宴，公辭不往；植使人送筵席至館驛。關公因于路辛苦，請二嫂晚膳畢，就正房歇定；令從者各自安歇，飽喂馬匹。
關公亦解甲憩息。卻說王植密喚從事胡班聽令曰：“關某背丞相而逃，又于路殺太守并守關將校，死罪不輕！此人武勇難敵。
汝今晚點一千軍圍住館驛，一人一個火把，待三更時分，一齊放火；不問是誰，盡皆燒死！吾亦自引軍接應?！焙囝I命，便點起軍士，密將干柴引火之物，搬于館驛門首，約時舉事。
胡班尋思：“我久聞關云長之名，不識如何模樣，試往窺之?！蹦酥馏A中，問驛吏曰：“關將軍在何處？”答曰：“正廳上觀書者是也。”
胡班潛至廳前，見關公左手綽髯，于燈下憑幾看書。班見了，失聲嘆曰：“真天人也！”公問何人，胡班入拜。
4.舉案齊眉有什么典故
舉案齊眉的典故：
東漢學者梁鴻回老家時，有許多女子想嫁給他，他都謝絕了。有個叫孟光的女子雖然生得又矮又胖，但品行修養(yǎng)很好。她拒絕了許多人的登門求婚后，三十多歲如愿以償?shù)丶藿o了梁鴻。婚后，他們靠種地和織布為生，日子過得幸福和睦。
后來梁鴻因在一首詩中觸犯了漢章帝，夫妻倆不得不流落到吳中。每天梁鴻幫人干完活回來，孟光總是低著頭，把準備好的飯菜用托盤舉到跟眉毛平齊的高度侍候丈夫用餐。案：托盤。這個成語形容夫妻互相尊敬。
擴展資料：
舉案齊眉【近義詞】：心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨。
舉案齊眉【反義詞】：琴瑟不調(diào)。
相敬如賓，實為“如賓相敬”，是古漢語中“狀語后置”句式。指的是夫妻在地位平等基礎上互相敬重、愛護、感恩，建立動態(tài)平衡和諧的良性關系。
琴瑟不調(diào)是一個成語，讀音是qín sè bù tiáo，意思是指琴瑟合奏時，聲音沒有調(diào)整得和諧或比喻夫妻不和。
參考資料：搜狗百科-舉案齊眉
5.完璧歸趙的故事
廉頗是趙國的優(yōu)秀將領。
趙惠文王十六年，廉頗做趙國的大將去攻打齊國，把齊國打得大敗，奪取了陽晉，被任命做上卿，憑他的勇猛善戰(zhàn)在諸侯各國之間出了名。 廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。 藺相如是趙國人。
做趙國宦官頭目繆賢的門客。 藺相如者，趙人也。
為趙宦者令繆賢舍人。 趙惠文王的時候，得到楚國的和氏璧。
秦昭王聽到了這件事，派人送給趙王一封信，愿意用十五座城池換取這塊寶玉。趙王跟大將軍廉頗一班大臣商議：想把這塊寶玉讓給秦國吧，恐怕秦國的那些城池得不到手，白白地受欺騙；想不讓給秦國吧，又擔心秦國的大軍馬上打過來。
（因此）商量不出結果來，想找個可以出使去回復秦國的人，也沒有找到。 趙惠文王時，得楚和氏璧。
秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。
計未定，求人可使報秦者，未得。 宦官頭目繆賢說：“我的門下客藺相如可以擔任這個差使?！?/p>
趙王問：“怎么知道他可以呢？”繆賢回答說：“我曾經(jīng)犯了罪，私下打算逃跑到燕國去。我的門下客藺相如攔阻我說：‘您怎么了解燕王？’我告訴他說，我曾跟著大王到邊境上與燕王相會，燕王私下握著我的手說：‘愿意交個朋友’，因此我了解他，所以打算投奔去。
相如對我說：‘趙國強而燕國弱，而您又受到趙王重用，所以燕王想和您交朋友。現(xiàn)在您卻是從趙國逃跑去投靠燕國，燕國害怕趙國，他們勢必不敢收留您，反而會把您綁起來送回趙國。
您不如解衣露體伏在刑具上請求大王處罰，或許僥幸能得到赦免?！野凑账霓k法去做，（果然）大王恩赦了我的罪。
我看他這個人是個勇士，又有智謀，應該可以擔當這個差使。” 宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”
王問：“何以知之？”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王？’臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結友’，以此知之，故欲往。
相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。
君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。’臣從其計，大王亦幸赦臣。
臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。” 于是趙王召見（藺相如），問藺相如說：“秦王要用十五座城池換我的和氏璧，可以給他嗎？”相如說：“秦國強大，趙國弱小，不能不答應?！?/p>
趙王說：“拿了我的璧，（卻）不給我城池，怎么辦？”相如說：“秦王用城池來換寶玉而趙國不答應，理屈的是趙國；趙國給了寶玉而秦國不給趙國城池，理屈的是秦國。比較這兩個對策，寧可答應（給秦國璧），使秦國承擔理屈（的責任）。”
趙王問：“誰可以擔當這個使者呢？”相如說：“大王如果實在找不到合適的人，我愿捧著和氏璧出使秦國。城池給了趙國，就讓它留在秦國；城池不給趙國，我一定將璧完完整整地帶回來。”
于是趙王就派藺相如帶著和氏璧向西出發(fā)，到秦國去。 于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許?！?/p>
王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲?！?/p>
王曰：“誰可使者？”相如曰：“王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王在章臺宮接見藺相如。
藺相如捧著和氏璧獻給秦王。秦王高興極了，把璧遞給宮中美人以及左右侍從們看，大家高呼萬歲。
藺相如看出秦王沒有把城池抵償給趙國的意思，就走上前去說：“這寶玉有點毛病，讓我指給大王看?！鼻赝醢谚到唤o他。
藺相如于是握著璧后退幾步，靠殿柱站著，氣得頭發(fā)都要豎起來了，對秦王說：“大王想得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有的大臣來商議，都說：‘秦王貪婪，仗著他勢力強，用空話來詐取寶玉，那些說要交換的城池恐怕得不到手。’商量不打算給秦國和氏璧。
我以為普通人交往尚且互不欺騙，何況大國呢？而且為了一塊寶玉的緣故惹得強大的秦國不高興，也不好。于是趙王就齋戒了五天，派我來獻和氏璧，在朝廷上親自拜送了國書。
為什么這樣呢？為的尊重（你們）大國的威嚴以表示敬意啊?，F(xiàn)在我來了，大王只在一般的宮殿上接見我，態(tài)度十分傲慢；得到了寶玉，把它傳給美人看，用來戲弄我。
我看大王沒有誠意把城池交給趙王，所以我又把寶玉取回。您如果一定要逼我，我的腦袋今天就與和氏璧一齊在柱子上碰個粉碎！” 秦王坐章臺見相如。
相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。
相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！蓖跏阼?。
相如因持譬卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。’議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。
于是趙王乃齋。
6.人為刀俎,我為魚肉 的典故 意思 全詩
意思是，別人是刀和菜板，而我是魚和肉。比喻生殺大權掌握在別人手里，自己只能任人宰割。出自《史記·項羽本紀》，原句是：樊噲曰，大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。意思是，做大事情不必顧慮細枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓?，F(xiàn)在人家正像切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么告辭呢？
擴展資料：
人為刀俎，我為魚肉出自鴻門宴。這句話形象地揭示了鴻門宴前和鴻門宴上劉邦與項羽懸殊的實力。鴻門宴上暗藏殺機，項羽的亞父范增，一直主張殺掉劉邦，在酒宴上，一再示意項羽殺了劉邦，但項羽卻猶豫不決，默然不應。范增召項莊舞劍為酒宴助興，趁機殺掉劉邦，項伯為保護劉邦，也拔劍起舞，掩護劉邦，在危急關頭，樊噲闖入救下劉邦，后來樊噲說：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不需躲避小責備?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，還辭別什么呢？”于是劉邦得以離去。
