雞蛋典故(跟雞蛋有關(guān)的詩句古文典故記載,吃雞蛋的風俗等等,謝謝大家)
1.跟雞蛋有關(guān)的詩句、古文、典故記載,吃雞蛋的風俗等等,謝謝大家
“立夏吃了蛋，熱天不疰夏”
相傳很早以前，女媧娘娘為了下界小孩不疰夏，斗法勝了撒播這種病疫瘟神，瘟神保證凡 女媧娘娘的子孫不傷害。女媧娘娘傳話百姓：第年立夏之日，小伢胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避疰夏之疫。
立夏吃雞蛋，也叫吃立夏蛋。
家家戶戶要煮上一鍋雞蛋，手巧的母親以彩線織成放置雞蛋的絲袋，把染色的雞蛋放入其中，掛在孩子胸前，據(jù)說可以消除瘟疫。有的地區(qū)也采用鴨蛋，鵝蛋等。
正因如此，立夏這天會見孩子們胸前掛著雞蛋，到處約伴碰蛋的熱鬧情形。因“蛋”、“袋”、與“代”諧音，此舉也寄托著父母的傳延子孫的希望——兒孫健康長壽、“代代相傳”。
在我國歷史上，人們在很多節(jié)日里都要吃雞蛋。據(jù)我所知，立夏要吃雞蛋、清明要吃雞蛋，最有代表性的就是端午節(jié)要吃雞蛋。在人們的傳統(tǒng)觀念中，雞蛋代表著圓滿、喜慶、避邪、繁育后代，更重要的則是健康。在端午節(jié)來臨之前，找了一些關(guān)于各地吃雞蛋的奇風異俗和大家分享分享。
在我過北方，端午煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件還要煮鴨蛋或鵝蛋。吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃粽子鍋里的煮雞蛋，夏天不易生瘡；而把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
在我國東南部地區(qū)有一種說法，認為只有在端午節(jié)的正午，雞蛋才能大頭朝下立在桌面上。當天第一個把雞蛋立起來的人，將獲得一年的好運氣。臺灣每年端午節(jié)也都有立雞蛋大賽，眾多群眾參加以求得意念的好運。
在英國，每逢到節(jié)日盛宴，人們愛把雞蛋打破，滴入清水中，以其形狀來占卜日后的生活是否美滿。然后拌入白糖蒸熟，意味著生活美滿和諧；
在南斯拉夫，青年把雞蛋看成是神圣、純潔的愛情。每逢復活節(jié)到來的第一個星期一，青年們聚會跳舞，談情說愛。如果男子不吃女子送的雞蛋，則說明不愛對方，或愛情破裂。
在土耳其，雞蛋是生育的象征。如果姑娘立志不談戀愛，不結(jié)婚的話，她是一輩子不吃雞蛋的。吃雞蛋的姑娘則表示她們要婚配，要做媽媽。
在我國潮州，雞蛋更有著許多象征意義。人們經(jīng)常把雞蛋作為傳統(tǒng)禮物贈送親友，通常以四枚至八枚，若十二枚則是隆禮了；親朋病了好久痊愈，則必須饋蛋十一枚，表示只此一次，受者也必須全收，取一個好彩頭；凡小孩到上學的年紀，要進學校了，稱作“開書”，除其他儀節(jié)外，必有雞蛋二枚，煮熟，將殼染紅，贈與這孩子，表示對孩子的祝愿；女兒懷胎幾個月，媽媽便使人寫送雞蛋給她吃，臨月媽媽又送一回雞蛋，稱作“催生”，意為“催促其平安生下來”的意思。
2.三個雞蛋講的是什么故事
有個財主，在城里開了一個飯館。有一回，阿凡提在這家飯館里吃了三個煮熟的雞蛋，臨走時，一摸口袋，身上忘了帶錢。阿凡提只好向財主賠不是，擔保下次經(jīng)過這里，一定送錢來還他。
“不要緊，阿凡提！”財主說，“三個雞蛋算什么，以后再說吧！”
過了半年，阿凡提又來城里，急忙跑到這家飯館來還錢。見了財主，阿凡提問道：
“上次我吃了三個雞蛋，該還你多少錢呢？”
財主從墻上取下一個大算盤，撥拉了半天后說：
“不多，不多，三個雞蛋，就算三百塊錢好了?！?/p>
“財主！你難道發(fā)昏了嗎？”阿凡提吃了一驚。
“咦！這還算多嗎？”財主說，“要是我這三個雞蛋沒有給你吃掉，早孵出三只母雞來了。一只母雞半年下一百個蛋，三只母雞要下三百個蛋，三百個蛋再孵成小雞，你給我說，該值多少錢！”
阿凡提罵財主欺負人，財主反而到皇帝那兒告了阿凡提一狀。
到審案子的這天，皇帝氣勢洶洶地坐在殿上，專等阿凡提來了好重重地罰他?？墒堑搅松挝邕€不見阿凡提來到。皇帝接二連三地派人去催，好容易才看見阿凡提手里拿著一把鐵勺，慢騰騰地來了。
“你好大膽！”皇帝大聲吼道，“犯了罪還遲遲不來？你逃得了嗎！”
“我正忙著哩，我的陛下！”阿凡提說，“我和鄰居合伙種的二畝麥子明天就得下種了，我們正忙著炒麥種，才耽誤了點時間?！?/p>
“哈哈，傻瓜！”皇帝和財主一齊大笑起來?；实壅f：“炒熟的麥子還能出苗嗎？你這個大傻瓜！”
“原來您也知道炒熟的麥子不出苗?！卑⒎蔡嵴f，“那么，請問陛下，煮熟的雞蛋還能孵出小雞來嗎？”
皇帝和財主聽了，頓時目瞪口呆，一句話也說不出來了。
3.名人和雞蛋的故事一百個字
“你在這兒干什么呢？”
“我在這兒孵蛋啊！小雞快要孵出來了.”
“孵什么蛋，快點出來！”爸爸大聲喝道.
“母雞能孵蛋，我要看看怎樣孵出小雞來.”
“不行，不行！快回家！”爸爸又喝斥道.
媽媽卻沒有責怪和取笑他，因為她知道這孩子的性格，微笑著說：“人的體溫沒有雞的體溫高，你這樣孵是孵不出來的.”愛迪生雖然沒有孵出雞來，但是通過這次孵蛋活動增長了知識. 還有一次，愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔，心想，鳥能飛，人為什么不能飛？能不能給人加上翅膀？他忽然又想到，氣球沒翅膀也能飛上天，那么在人的身體里充上氣行不行？于是全找來一種能產(chǎn)生氣體的藥粉，讓一個小伙伴喝了下去，看看他能不能像氣球一樣飛起來.可是過了一會兒，小伙伴肚子疼了起來，大聲哭喊，差點兒送了命.為了這件事，爸爸狠狠揍了他一頓，還說不準他以后搞什么實驗了.可是愛迪生還是不服氣，說：“我不做實驗，怎么會知道人能不能飛起來呢？”
4.誰知道阿凡提之三個雞蛋的故事
有一次，阿凡提在一家飯館吃了三個熟雞蛋，吃完后，發(fā)現(xiàn)身上沒帶錢。
他向開飯館的財主保證下次經(jīng)過這兒時一定要把錢送來。過了半年，阿凡提又到了這里，問財主：“上次我吃的三個雞蛋，該給你多少錢呢？”財主用算盤算了半天，說：“三百塊?！?/p>
阿凡提吃驚地說：“三個雞蛋三百塊錢？”財主說：“這還算多嗎？如果這三個雞蛋沒給你吃掉，早孵出三只母雞來了。如果一只母雞半年下一百個蛋，三只母雞就會下三百個蛋。
三百個蛋再孵成小雞，應(yīng)該值多少錢??！”阿凡提和財主爭辯起來，財主得不到三百塊錢，便到皇帝那里告了阿凡提一狀?；实巯胫刂氐貞土P一下阿凡提，便親自審問這個案件。
到了審案這一天，皇帝一直等到晌午，也不見阿凡提到來，便連連派人去催。好不容易，才見阿凡提手拿著一把鐵勺姍姍而來。
皇帝大聲吼道：“阿凡提，你好大的膽子，為什么遲遲不來！”阿凡提回答說：“陛下，我和鄰居一起種的兩畝麥子明天就得下種了，我們正忙著炒麥種，所以就耽誤了點時間?！被实勐犃斯笮Γf：“炒熟的麥子還能出苗兒嗎？” 阿凡提立即反駁道：“既然炒熟的麥子不能出苗兒，請問陛下，那煮熟的雞蛋還能孵出小雞嗎？”皇帝和財主聽后，頓時張口結(jié)舌，一句話也說不出來。
5.有關(guān)于清明節(jié)為什么吃雞蛋的典故么
在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要，稱為吃“節(jié)蛋”。清明節(jié)吃個雞蛋，一整年都有好身體。
每屆該日，此俗絕不可少。又清明節(jié)蛋，大致分為兩種，一種是「畫蛋」，另一種則是「雕蛋」。前者可吃，后者則僅供玩賞而已。
吃雞蛋，是源于古代的上祀節(jié)，人們?yōu)榛橛笞樱瑢⒏鞣N禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟并涂上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊把五彩蛋投到河里，順水沖下，等在下游的人爭撈、剝皮而食，食后便可孕育。現(xiàn)在清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。
倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意蘊，其中應(yīng)該還寄寓著人們對于對于生命、生育的敬畏與崇信之情。雞蛋在中國古代文化中是生育與生命的象征。傳說，開天辟地的盤古在雞蛋中化孕“天地混沌如雞子，盤古生其中”（《藝文類聚》），商的始祖契為“見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕”（《史記》）而生，秦始祖大業(yè)也是“玄鳥孕卵，女吞之”受孕（《史記》）。
民間習俗，婦女生孩子后，給四鄰八舍報喜訊，送的不也是雞蛋嗎？清明的祭祖掃墓，其中不也有慎終追遠的生命意識嗎？春季里萬物化育，是生命的季節(jié)，諸多民俗事象都在深層的生命意蘊上暗合。
據(jù)說吃了這時煮的雞蛋，就一年不會頭痛。這個風俗是怎么傳下來的呢？
傳說古代孝感一帶屬云夢澤之一部分，是一片水鄉(xiāng)澤國，人們都以打魚為生。因為人們天天在湖里吹湖風，得了頭痛病。一天，嘗百草的神農(nóng)路過云夢澤，看到一些人因頭痛在湖灘上打滾。神農(nóng)很可憐他們，就到處找草藥，為這些人治頭痛病。可是什么藥吃了也無效。
三月初三這一天，神農(nóng)從山上撿來幾個野雞蛋，又挖了一大把地菜，拿到船上煮給人們充饑。人們吃了用地米菜煮的雞蛋后，忽然感到頭不痛了。后來，三月初三吃地菜煮雞蛋就成了習俗，一直沿續(xù)至今。
清明節(jié)蛋大致分為兩種，一種是“畫蛋”，其實就是在蛋殼上染上各種顏色，類似我們今天的“紅雞蛋”，不過顏色不同而已；另一種則是“雕蛋”，在蛋殼上加以雕鏤成畫。前者可吃，后者則僅供玩賞。此俗在隋唐時已盛行全國。
◆◇有這個習俗的地方：
在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。
山東廣饒——清明食秫米飯和雞蛋。
我國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習俗。
