戀成語(yǔ)典故(戀的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ))
1.戀的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)
2.一見(jiàn)鐘情----鐘：集中；鐘情：愛(ài)情專(zhuān)注。舊指男女之間一見(jiàn)面就產(chǎn)生愛(ài)情。
3.一見(jiàn)傾心----傾心：愛(ài)慕。初次見(jiàn)面就十分愛(ài)慕。
4.一相情愿----一相：也作“一廂”，一方面。指只是單方面的愿望，沒(méi)有考慮對(duì)方是否同意，或客觀條件是否具備。
5.兩相情愿----兩方面都愿意。
6.兩小無(wú)猜----男女小時(shí)候在一起玩耍，沒(méi)有猜疑。
7.青梅竹馬----青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當(dāng)馬騎。形容小兒女天真無(wú)邪玩耍游戲的樣子。現(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無(wú)間。
8.情竇初開(kāi)----指剛剛懂得愛(ài)情（多指少女）
2.帶戀字的四字成語(yǔ)
帶戀字的四字成語(yǔ) ：
戀戀不舍、
蝶戀蜂狂、
留戀之情、
犬馬之戀、
犬馬戀主、
北風(fēng)之戀、
戀棧不去、
貪花戀酒、
迷花戀柳、
戀酒迷花、
指心戀母、
戀酒貪杯、
戀生惡死、
蜂迷蝶戀、
戀酒貪色、
戀土難移、
無(wú)心戀戰(zhàn)、
老馬戀棧、
蜂纏蝶戀、
迷戀骸骨
3.帶有戀字的古詩(shī)
1、慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)
魏晉
曹丕
《燕歌行》
2、何況戀妻子
魏晉
阮籍
《詠懷》
3、歐陽(yáng)公作《蝶戀花》
宋
李清照
《臨江仙·歐陽(yáng)公作《蝶戀花》》
4、玉笙猶戀碧桃花
宋
晏幾道
《阮郎歸·來(lái)時(shí)紅日弄窗紗》
5、蝶去蝶來(lái)猶解戀
宋
歐陽(yáng)修
《定風(fēng)波·把酒花前欲問(wèn)伊》
6、玉笙猶戀碧桃花
宋
晏幾道
《阮郎歸·來(lái)時(shí)紅日弄窗紗》
7、難戀長(zhǎng)安鍾漏
宋
毛滂
《水調(diào)歌頭·金馬空故事》
8、有人無(wú)計(jì)戀行舟
宋
范成大
《浣溪沙》
9、袞衣空使斯民戀
宋
張孝祥
《鷓鴣天·割鐙難留乘馬東》
10、都不戀、黑頭黃閣
宋
辛棄疾
《賀新郎·世路風(fēng)波惡》
4.10個(gè)常見(jiàn)的愛(ài)情成語(yǔ)的典故
1、卿卿我我。
竹林七賢王戎是魏晉名士，竹林七賢之一。《世說(shuō)新語(yǔ)》中有幾則關(guān)于他的故事，其中一則記載了他與妻子的對(duì)話(huà)。
王戎的妻子喜歡稱(chēng)王戎為“卿”。依當(dāng)時(shí)禮法，妻子是不能這樣稱(chēng)呼丈夫的。
一天，王戎對(duì)妻子說(shuō)：“婦人稱(chēng)自己的丈夫?yàn)椤洹?，于禮不合，以后不要這么叫了?！八钠拮訁s回答：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿，我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”（親你愛(ài)你，所以稱(chēng)你為卿，我不能稱(chēng)你為卿，誰(shuí)能稱(chēng)你為卿？）王戎也只能聽(tīng)任妻子這樣稱(chēng)呼自己了?！?/p>
卿卿我我“也就成了表示男女親昵的成語(yǔ)。2、相濡以沫。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自莊子的文章《大宗師》。莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，道家宗師。
《大宗師》中有一則故事：”泉水干涸，兩條魚(yú)被困在陸地上，相互用唾沫濕潤(rùn)對(duì)方的身體，勉強(qiáng)生存下去。“濡”就是沾濕的意思。
莊子的本意，并非贊頌兩條魚(yú)的感情，而是教人忘掉表相，遵循大道。所以，莊子接著說(shuō)：相濡以沫，不如相忘于江湖。
這個(gè)詞被用來(lái)形容男女不離不棄、共度難關(guān)，并非莊子的本意。3、舉案齊眉。
東漢時(shí)，有一人叫梁鴻，有才學(xué)和德行。很多有權(quán)勢(shì)的人家想把女兒嫁給梁鴻，都被拒絕了。
梁鴻同縣有戶(hù)人家，姓孟。孟家有一個(gè)女兒，長(zhǎng)得又黑又胖又丑，力氣很大。
人不好看，但家里有錢(qián)，很多人做媒，都被孟家女兒拒絕，到了三十歲還沒(méi)嫁出去。她的父母問(wèn)她，她說(shuō)：‘要嫁就嫁給梁鴻那樣的人。
“梁鴻聽(tīng)說(shuō)，下聘禮娶了她。孟氏女嫁過(guò)來(lái)時(shí)，和其他新娘子一樣，盛裝打扮。
梁鴻七天沒(méi)和她說(shuō)話(huà)。孟氏女跪下問(wèn)緣由，梁鴻答：”我要的是能穿粗衣，一起隱居深山的人。
你穿的這么精美，臉上還化妝，這豈是我心中的妻子？“孟氏女答：”我這么做是要看看夫子（丈夫）的志向，妾有隱居之服?！坝谑菗Q上布衣，頭發(fā)改為椎髻，梁鴻大喜，道：”這才是我的妻子。
“梁鴻就為妻子起了名和字，名光，字德曜。二人隱居到霸陵山中，耕織為業(yè)，詠詩(shī)書(shū)、彈琴自?shī)省?/p>
后來(lái)他們?nèi)チ藚堑馗薏依镒龉?，梁鴻給人舂米，做完活回來(lái)，孟光就準(zhǔn)備好飯菜，舉到和眉毛一般高，給梁鴻端過(guò)去，不敢抬頭仰視梁鴻。這就是舉案齊眉的出處。
我覺(jué)得這個(gè)故事中并沒(méi)有愛(ài)情，只是夫婦二人嚴(yán)格遵守禮制而已。4、相敬如賓。
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳被人陷害，逃出晉國(guó)，流亡十九年，在秦穆公的幫助下回歸晉國(guó)，殺死晉懷公，即位晉國(guó)國(guó)君。這就是春秋五霸之一的晉文公。
有一個(gè)大夫，叫郤芮，反對(duì)晉文公歸國(guó)，晉文公殺了他。郤芮的兒子郤缺也受牽連，不能入仕，在冀州耕田。
一次，晉國(guó)大臣胥臣路過(guò)冀州，看到郤缺在田里耕作，他的妻子把飯送到地里，兩人相互尊敬和賓客一樣。胥臣回晉國(guó)后，向晉文公推薦郤缺。
5、青梅竹馬 6、兩小無(wú)猜。青梅這兩個(gè)成語(yǔ)的出處大概沒(méi)幾個(gè)人不知道。
唐朝詩(shī)仙李白寫(xiě)了一首詩(shī)《長(zhǎng)干行》，詩(shī)中描寫(xiě)了一對(duì)夫妻，兩人小時(shí)候是親密無(wú)間的玩伴。兩人長(zhǎng)大后結(jié)了婚，但男方是商人，經(jīng)常外出，兩人聚少離多。
女子在家擔(dān)心又思念，期盼丈夫歸來(lái)。詩(shī)中有這么幾句：妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
兩個(gè)人小時(shí)候一起玩耍，沒(méi)有猜疑。這六句話(huà)產(chǎn)生了兩個(gè)成語(yǔ)，形容幼年男女親密無(wú)間的感情。
7、比翼雙飛。比翼鳥(niǎo)中國(guó)古代傳說(shuō)中，有一種鳥(niǎo)，叫作比翼鳥(niǎo)。
這種鳥(niǎo)只有一只眼，一個(gè)翅膀，所以?xún)芍圾B(niǎo)合作才能起飛。后來(lái)就被形容愛(ài)情。
這種鳥(niǎo)在《山海經(jīng)》和《爾雅》中有記述，但現(xiàn)實(shí)中沒(méi)見(jiàn)到過(guò)。8、連理枝、連枝共冢。
連理枝這個(gè)典故首先出自《后漢書(shū) 安帝紀(jì)》：馮翊言甘露降頻陽(yáng)、衙，潁川上言木連理。馮翊說(shuō)天降甘露，潁川上報(bào)有樹(shù)木結(jié)成連理。
這與愛(ài)情無(wú)關(guān)，而是當(dāng)作祥瑞上報(bào)。當(dāng)然這些祥瑞應(yīng)該是編造的。
首先把連理枝與愛(ài)情聯(lián)系到一起的，是東晉的干寶。干寶寫(xiě)了一本志怪小說(shuō)：《搜神記》。
書(shū)中有一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋康王好色暴虐，見(jiàn)韓憑的妻子何氏美麗，便強(qiáng)搶入宮。夫妻雙雙自殺。
何氏遺書(shū)，愿與韓憑合葬。宋康王故意把兩人分開(kāi)葬，兩墓相隔不遠(yuǎn)，但只能相望不能相及。
第二天，兩座墳上各長(zhǎng)出一株梓木，兩棵樹(shù)向一起移動(dòng)，合到一起，樹(shù)上還有兩只鴛鴦。這個(gè)故事肯定是假的，不過(guò)不論真假，”連理枝“這個(gè)詞是出現(xiàn)了。
9、心有靈犀。犀牛出自李商隱的《無(wú)題》：昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。中學(xué)必背啊。
靈犀是傳說(shuō)中的一種犀牛，三只角，一角長(zhǎng)在頭頂，一角長(zhǎng)在額頭，一角長(zhǎng)在鼻子上。其中頭頂那只角中有一道白線(xiàn)，貫穿角的首尾。
心有靈犀的意思就是，兩人心中好像有條線(xiàn)貫通，彼此都能領(lǐng)會(huì)對(duì)方的意圖。10、天作之合。
周文王出自《詩(shī)經(jīng) 大雅 大明》：天監(jiān)在下，有命既集。文王初載，天作之合。
這首詩(shī)是一首敘事詩(shī)，敘述了殷商失德、周王季（文王之父）的婚姻、周文王的出生和婚姻、以及牧野之戰(zhàn)?！碧熳髦稀霸谠?shī)中是指周文王和他將迎娶的妻子，形容兩人非常般配。
所以，這個(gè)詞自古而今沒(méi)什么變化，就是祝?；橐雒罎M(mǎn)的。11、死生契闊，與子成說(shuō)。
執(zhí)子之手。
