有豬(豬的典故)
1.豬的典故
關(guān)于豬的典故以往人們對牛年、馬年等都說(shuō)了許多好聽(tīng)的話(huà)，如“老黃牛”精神、“千里馬”速度等等，對豬能說(shuō)什么呢？我左思右想，想了許久，竟然想不出一個(gè)好聽(tīng)的詞語(yǔ)來(lái)形容豬。
似乎豬給人的印象，就是丑、懶、臟、笨。確實(shí)，豬不雅觀(guān)，眼小耳朵闊，頭大鼻嘴長(cháng)，腳短身體胖，臃腫怪模樣。
因此什么“豬朋狗友”、“豬生狗養”、“豬狗不如”、“豬拖狗拔”、“豬嘴里吐不出象牙”、“豬鼻子插蔥——裝象”、“豬頭三”等等詞語(yǔ)，沒(méi)有一個(gè)說(shuō)得好聽(tīng)的。就連那個(gè)也有三十六般變化，能駕云使風(fēng)的八戒也沒(méi)個(gè)好形象。
他本是天篷元帥，因罪被謫，只因誤投豬胎而生，就成了半豬半人的形體。他雖身粗力大，但好吃懶做，貪圖女色，喜進(jìn)饞言，并好用小手段占小便宜。
其實(shí)人們對豬是很不公平的。人們幾乎三天兩頭要吃豬肉，還吃豬肝、豬肚什么的，豬的皮給人制革，豬的鬃給人制刷，豬膽還可以制藥，豬心還可用來(lái)修補人的心臟。
豬可謂向人們作了徹頭徹尾徹里徹外的奉獻了，可是人們還說(shuō)它許多壞話(huà)。我們常說(shuō)做人難，看來(lái)它做豬也難啊！ 唐時(shí)有個(gè)豬龍的故事，說(shuō)唐玄宗與安祿山一起飲酒，安祿山醉后睡覺(jué)，竟變成一個(gè)豬身龍首的怪物。
左右勸玄宗殺了他，玄宗說(shuō)“此豬龍，無(wú)能為”，玄宗認為是豬龍，沒(méi)本事的，不會(huì )出問(wèn)題的。后來(lái)卻發(fā)生了安史之亂。
安祿山作亂怎么也加上個(gè)豬字呢？大概豬有亂撞亂竄，會(huì )發(fā)豬顛風(fēng)的特點(diǎn)吧。人們還說(shuō)豬貪，《左傳》中就有“實(shí)有豕心，貪婪無(wú)厭”的話(huà)。
豕，是古代豬的別稱(chēng)。后來(lái)，這豕心就用來(lái)比喻貪得無(wú)厭了。
這是因為豬的肚子大，吃得多給人留下的印象。在政治也有用到過(guò)豬字的，曾有人稱(chēng)袁世凱時(shí)的國會(huì )為“豬仔國會(huì )”，稱(chēng)那些議員為“豬仔議員”，因為那些議員非常貪婪，他們被袁世凱用金錢(qián)收買(mǎi)、利用，成了無(wú)恥的豬仔了。
由于豬是下等的，所以古人也有用豬來(lái)作謙詞的。古人有稱(chēng)自己的兒子為“豚兒”的。
豚，指小豬，溫州人叫豬豚。如《聊齋志異·青鳳》中有“俄少年自外入，叟曰：‘此豚兒也’。”
也有稱(chēng)“豚兒犬子”的。 《韓非子》中有一則不錯的教子故事：曾子的妻子要去市場(chǎng)，兒子哭著(zhù)要跟去。
其妻說(shuō)：“不要跟去，我回來(lái)殺豬給你吃。”妻子一回來(lái)，曾子就捕豬要殺。
其妻說(shuō)：“不要殺豬，我是哄騙孩子的。”曾子嚴肅地說(shuō)：“不能對孩子說(shuō)謊，孩子不懂事，會(huì )跟大人學(xué)。
你騙他，是教他騙。這樣教育是不行的。”
曾子就真的把豬殺了，烹給孩子吃。《呂氏春秋》中有一個(gè)三豕涉河的事故。
“有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是巳亥也。
’。”原來(lái)是已與三相近，豕與亥相似，在傳抄時(shí)寫(xiě)錯了。
這就成了因字形近似抄寫(xiě)出現謬誤的典故。這兩則故事提到豬，并未說(shuō)豬好壞，只是頗有趣味，故不妨一提。
還有因與豬某些方面相似的，也會(huì )帶上一個(gè)豬字。如入藥的真菌植物，有利水滲濕功效的豬苓，因其皮黑作塊似豬糞。
又，長(cháng)江中的揚子鱷，因鼻嘴特長(cháng)，故俗稱(chēng)豬婆龍。 總之，平日說(shuō)到豬，好聽(tīng)的詞語(yǔ)不多，大多都是壞話(huà)。
但老輩人都說(shuō)，豬年是個(gè)肥年，是個(gè)風(fēng)調雨順、五谷豐登、六畜興旺之年。
2.豬的典故
仲叔豬肝、白頭豕、三豕渡河、斗酒彘肩、飼豕如人等。
1、仲叔豬肝 《高士傳》中閔仲叔，太原人。朋友見(jiàn)他家里沒(méi)有菜吃，送給他生蒜。
他接受了卻不吃。司徒侯霸曾把他征召來(lái)，可惜此人不問(wèn)政事。
仲叔恨恨地辭官。老年生活貧困，想吃肉，向屠夫買(mǎi)一片豬肝。
屠夫不賣(mài)，安邑令聽(tīng)說(shuō)了這件事，派人給他送肉。 仲叔知道了，感嘆說(shuō)：“我怎么能因為自己的口腹之欲，總是麻煩安邑呢？”于是離開(kāi)去了沛縣，至壽終。
2、白頭豕 漢朝朱浮給彭寵信，責備他：“伯通，你太過(guò)自負了。以前有個(gè)人家生了一只白色的豬，覺(jué)得很怪異，打算獻上。
到了河東，發(fā)現都是白豬，很慚愧地回家了。以你的功績(jì)，在朝廷上說(shuō)，也可以說(shuō)是遼東的豬了。”
3、三豕渡河 子夏去晉國，路過(guò)衛國。有人說(shuō)“晉師三豕渡河”，到了晉國，原來(lái)是“晉師己亥涉河”。
寫(xiě)錯字之意。 4、斗酒彘肩 鴻門(mén)宴，樊噲到了以后，項羽賜酒給他喝，他拜謝后一飲而盡。
項王又賜給他豬肩肉，樊噲把盾放地上，拿刀在上面切著(zhù)吃。 5、飼豕如人 列子在季咸死后覺(jué)得自己學(xué)問(wèn)欠缺，學(xué)習玄學(xué)，追求無(wú)為。
給妻子燒火，忘記了什么榮辱，吃豬和人都一樣，一樣的有干凈的、臟的。
3.有關(guān)于豬的故事
在寒冷的西伯利亞的叢林深處，有一個(gè)叫丁不的地方。
在這里住著(zhù)一只穿白色襯衫的豬。它是兩年前從遙遠的東東國搬來(lái)的。
當時(shí)這里除了樹(shù)木，小河之外什么都沒(méi)有。穿白色襯衫的豬很高興：“這里真好，安靜極了！就是這里吧！”它心想。
也是豬就住了下來(lái)并且把這里叫丁不。 開(kāi)始的時(shí)候，豬并不知道，在這里住的還有一只四角獸。
當然這名字是穿白色襯衫的豬給起的，因為人家是有名字的，叫乓乓，它是四年前來(lái)這里的。 乓乓就住在豬的房子的后面的一叢高高大大的灌木中，灰白相間的木房子，很漂亮。
這都是豬在尋找胡蘿卜的時(shí)候不經(jīng)意發(fā)現的。 那天天氣不好，大概是下午，總是有灰灰的云遮著(zhù)太陽(yáng)的臉。
豬去房子后面撿它的胡蘿卜，一根，兩根，三根，它忽然看見(jiàn)灌木叢后有一只煙囪在冒煙，就撥開(kāi)灌木走上去敲門(mén)： “喂，里面有人嗎？有人在嗎？” 過(guò)了好一會(huì )兒門(mén)才看，出現在它面前的是一個(gè)頭上長(cháng)了四只角的家伙，豬嚇了一跳： “你是誰(shuí)？我怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你？你從哪里來(lái)？” “我叫乓乓，四年前從東東國來(lái)的。”那個(gè)奇怪的家伙說(shuō)。
“真的？！你也是……我也是從那里來(lái)的！”豬興奮的說(shuō)。 “進(jìn)來(lái)吧，我們一起吃蛋糕。”
“好啊，好啊！” 那蛋糕又大又香。 乓乓說(shuō)它是用胡蘿卜做的。
這以后，穿白色襯衫的豬就常常去乓乓的小房子，它們就這樣差不多成了好朋友。至少豬是這么認為的，至少。
一年冬天，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，穿白色襯衫的豬和乓乓躺在小屋的木頭床上，手枕在腦后，望著(zhù)窗外吃草的綿羊。 它們說(shuō)了一些古怪的話(huà)。
“你給我做那種蛋糕吃吧。” “嗯，不過(guò)沒(méi)有水了，你得幫我去河邊提些水回來(lái)。”
“好吧。” 穿白色襯衫的豬提著(zhù)木水桶來(lái)到河邊。
冬天的小河已經(jīng)封凍了，它只好取來(lái)一把鋸，在河面上鋸了一個(gè)圓洞，把木桶伸進(jìn)冰窟窿，提了一桶水上來(lái)。 “哎啊！救命啊——救命————” 水桶里有人大喊。
豬忙向桶中看，原來(lái)是一條灰色的草魚(yú)。 “你是誰(shuí)？怎么會(huì )在我的桶里？“ “你這個(gè)人可真不講道理，我正在吃晚飯，就不知道為什么被你提了上來(lái)！” “對不起，對不起……”豬連連向灰魚(yú)道歉。
“那么你到底是什么人？” “我是一條草魚(yú)，是從冰海來(lái)這里過(guò)冬的。” “哦——那么你一定走過(guò)好多地方了？” “是的。”
“啊——真好啊！”豬一臉羨慕的表情望著(zhù)西邊的太陽(yáng)。 “那你會(huì )一直在這里嗎？” “嗯，不是，在這里呆到春天，春天就回去。”
“哦。好吧，現在我要回去了，我是出來(lái)提水的。
認識你真好，明天我還能來(lái)嗎？你可以給我講講你遇到過(guò)的有趣的事情嗎？” “好啊！認識我也很高興，明天見(jiàn)！” “對了，你去我們那里吃蛋糕吧！” “不了，不了，謝謝，我可是不能離開(kāi)水的！” “嗯，好吧，那明天見(jiàn)！” 穿白色襯衫的豬邊揮手邊走回了乓乓的小屋。 “你怎么走了這么長(cháng)的時(shí)間？” “河里的冰好厚啊。”
“哦，這樣。” 在乓乓和豬吃著(zhù)香噴噴的蛋糕的時(shí)候它們不知不覺(jué)地說(shuō)到了胡蘿卜。
“你說(shuō)它要是長(cháng)在樹(shù)上該多好啊！”豬說(shuō)。 “為什么？” “這樣它至少不會(huì )那么臟了，也不用回來(lái)那么費力的洗了，都把我累壞了！” “沒(méi)辦法啊。
要是那樣的話(huà)它就不能叫胡蘿卜了啊。”乓乓微笑著(zhù)。
它笑的時(shí)候很好看。 “嗯，倒也是。”
豬邊點(diǎn)頭邊吃著(zhù)。 有的時(shí)候，不知道為什么，乓乓說(shuō)的話(huà)都叫豬很感動(dòng)，可是當豬感到愉快或者是溫暖的時(shí)候，它的舌頭和手就不好使，好象是被什么東西鎖住了一樣，它總是不能表達內心的思想。
每到這時(shí)候，豬都很沮喪。 它離開(kāi)了乓乓的小房子想回自己的家。
豬走在路上，它看見(jiàn)了夕陽(yáng)。 “再見(jiàn)了，太陽(yáng)。”
豬小聲說(shuō)著(zhù)。 看來(lái)它要好好想一想了。
第二天，當太陽(yáng)照進(jìn)小屋的時(shí)候豬便起了床。今天的天氣好極了，陽(yáng)光讓人覺(jué)得癢癢的。
豬決定去找灰魚(yú)。 豬來(lái)到河邊，敲著(zhù)冰面上的洞，它不知道灰魚(yú)是否還在。
“喂——你還在嗎？” “哦，在的，在的，我還在，你來(lái)得可真早！我才剛起床。” “是啊。
對了，你走過(guò)那么多的地方，你知道哪里能夠最早看見(jiàn)日出嗎？” “我想大概是卡主峽谷吧，為什么問(wèn)這樣的問(wèn)題？” “因為我是想看看太陽(yáng)剛起床的時(shí)候是什么樣子的。” “那就差不多是那里了，卡主峽。
卡主峽，知道嗎？我來(lái)來(lái)回回都經(jīng)過(guò)那里的，那兒的水都是綠色的吶！還是暖和的！可真是好極了！” “嗯，乓乓也這么說(shuō)過(guò)。”豬說(shuō)。
“哎，對了，小豬，你知道西西度叢林嗎？”灰草魚(yú)問(wèn)。 “知道的，怎么了？” “前幾天我在路過(guò)那里的時(shí)候遇見(jiàn)了一只大蘑菇，它還和我說(shuō)要去丁不，我還不知道丁不在哪兒吶當時(shí)。
你見(jiàn)過(guò)這里來(lái)過(guò)一只蘑菇嗎？” “沒(méi)有，我不知道這里搬來(lái)過(guò)什么蘑菇啊，不過(guò)我可以去找找看。”不知道為什么豬非常想見(jiàn)到這只蘑菇。
“現在我就去找，明天我再來(lái)找你玩，再見(jiàn)了，明天見(jiàn)！” “好的，明天見(jiàn)。” 豬開(kāi)始尋找大蘑菇，可是去哪兒找吶？它并沒(méi)有發(fā)現最近有什么人搬來(lái)這里。
“蘑菇，蘑菇，蘑菇……在哪兒啊你？”穿白色襯衫的豬走得很慢，它東找西找，矮草叢中，小灌木里…… 到處都找了就是沒(méi)有找到。“能在那里吶？它真的來(lái)了嗎？…………會(huì )不會(huì )在那個(gè)洞里？對了！還是去那里看看吧！”豬說(shuō)的那個(gè)洞就。
4.豬的歷史典故
在《爾雅·釋獸》中，對豬是這樣解釋的：“彘，豬也。
其子曰豚。
一歲曰豵。”，所以，彘、豬、豚、豵就都是豬了。
自古以來(lái)，豬在中國人的家庭里是很有地位的。
在以象形著(zhù)稱(chēng)的漢字的“家”中，在其寶蓋頭下的“豕”，代表的就是豬的形象。
由此可見(jiàn)，在過(guò)去國人的心目中，無(wú)豬是不成家的。
舊時(shí)討老婆，取媳婦，家中養豬的多少，是愛(ài)情的重要砝碼之一。
另外，漢字的“冢”，其意是墳墓，按照象形文字來(lái)按圖索驥，是這樣的：無(wú)豬者，是不能安心離開(kāi)人世，或是難以成冢的。
豬，不僅是農耕文化下的主要家畜，國人還每每以豬自況，十二生肖里的豬，就是例子。
中國人一方面離不得豬，一方面又極其厭惡著(zhù)豬。
比如罵人，就往往拿豬來(lái)作比喻：“你懶得像豬”、“愚蠢如豬”、“昏聵似豬”、“骯臟得像豬”等等。
5.豬的歷史典故
在《爾雅·釋獸》中，對豬是這樣解釋的：“彘，豬也。
其子曰豚。
一歲曰豵。”，所以，彘、豬、豚、豵就都是豬了。
自古以來(lái)，豬在中國人的家庭里是很有地位的。
在以象形著(zhù)稱(chēng)的漢字的“家”中，在其寶蓋頭下的“豕”，代表的就是豬的形象。
由此可見(jiàn)，在過(guò)去國人的心目中，無(wú)豬是不成家的。
舊時(shí)討老婆，取媳婦，家中養豬的多少，是愛(ài)情的重要砝碼之一。
另外，漢字的“冢”，其意是墳墓，按照象形文字來(lái)按圖索驥，是這樣的：無(wú)豬者，是不能安心離開(kāi)人世，或是難以成冢的。
豬，不僅是農耕文化下的主要家畜，國人還每每以豬自況，十二生肖里的豬，就是例子。
中國人一方面離不得豬，一方面又極其厭惡著(zhù)豬。
比如罵人，就往往拿豬來(lái)作比喻：“你懶得像豬”、“愚蠢如豬”、“昏聵似豬”、“骯臟得像豬”等等。
6.有"豬"字的 成語(yǔ)故事
殺豬教子
出處：《韓非子·外儲說(shuō)左上》
相關(guān)：吾日三省吾身曾子
孔子是中國古代的一位大思想家，大哲學(xué)家，他有一個(gè)著(zhù)名徒弟叫曾參（后人稱(chēng)曾子），也是一個(gè)非常有學(xué)問(wèn)和品德的人。他提出“吾日三省吾身”，意思是說(shuō)我們要經(jīng)常反省一下我們自己，每一天都要看看自己做對了什么做錯了什么，這樣才能進(jìn)步。
有一天曾子的老婆要上街，小兒子也要跟著(zhù)去。曾子的老婆怕街上人車(chē)太多，不想帶他去，就哄他說(shuō)：“如果你聽(tīng)話(huà)，媽媽就給你買(mǎi)好吃的東西回來(lái)。”小兒子說(shuō)：“我要吃肉肉。”曾子的老婆就順口說(shuō)：“好，媽回來(lái)后給你殺了咱家那口大肥豬，給你煮好多的肉肉吃。”小兒子一聽(tīng)非常高興，等著(zhù)吃肉肉。過(guò)了一陣子，曾子的老婆從街上回來(lái)，聽(tīng)到豬叫聲，只見(jiàn)曾子把豬用繩子緊緊地捆著(zhù)，準備殺豬。她急忙上前阻止說(shuō)：“又不是逢年過(guò)節，你殺豬干什么？”曾子回答說(shuō)：“你不是對兒子說(shuō)，他只要不跟你上街去，就殺咱家這口大肥豬給他吃肉肉嗎？”曾子的老婆笑著(zhù)說(shuō)。“我是哄小孩子玩的呀？”曾子嚴肅地說(shuō)道：“你這樣對待孩子是不對的，孩子的心如同一張白紙，你不能沾污這張白紙啊，現在如果不殺豬，你就是欺騙了孩子，也就是教孩子去欺騙別人。做母親的欺騙了自已的孩子，做兒子的以后就會(huì )不相信自己的母親，他不相信你，你今后還怎樣教育他呢？”曾子說(shuō)完，就把豬給殺了。
