明祖陵典故(明祖陵的簡(jiǎn)介)
1.明祖陵的簡(jiǎn)介
明祖陵是明朝開(kāi)國皇帝明太祖朱元璋之高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的實(shí)際葬地，位于盱眙縣明祖陵鎮，距盱眙縣城20公里左右。朱元璋建立明朝后，追尊其高祖朱百六為玄皇帝，曾祖朱四九為恒皇帝，祖父朱初一為裕皇帝，并于洪武十九年（公元1386年）修建祖陵，追封并重葬其祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代帝后，次年在陵前建享殿，永樂(lè )十一年（公元1413年）朱棣又建欞星門(mén)及圍墻，祖陵全部建成。祖陵原有殿庶、金門(mén)、玉橋、廚庫、井亭、宰牲所、拜齋、宿直房、鋪舍、碑亭、儀從等，栽植柏樹(shù)萬(wàn)株，神道全長(cháng)250多米，兩側立望柱二對，石像十九對，并有祭田149頃，規模宏大，氣勢不凡。明祖陵坐落在洪澤湖西畔的淮河入湖處（明代屬安徽鳳陽(yáng)府管轄）。泗州城被湖水淹沒(méi)時(shí)，明祖陵也一起被吞沒(méi)于湖水之中。上世紀七八十年代，為保護明祖陵，筑堤3000米，把陵墓從湖水中隔出，沉沒(méi)湖中300余載的文物瑰寶重見(jiàn)天日，成為一處游覽勝地。游人一到明祖陵，首先看到的就是二十一對龐大石刻，雄踞在長(cháng)長(cháng)的神道兩側，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。從石刻群往北，是欞星門(mén)遺址和正殿遺址。正殿遺址處有石礎子28個(gè)，可以想象正殿的宏大規模。朱元璋高祖、曾祖和祖父的合葬處稱(chēng)玄宮，現在可見(jiàn)有磚砌拱頂建筑物。
明祖陵的發(fā)現，為研究明代早期王陵建筑的風(fēng)格等方面，提供了珍貴的實(shí)物資料。1996年明祖陵由國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。現為國家AAAA級旅游景區。
2.明祖陵簡(jiǎn)介
明祖陵又稱(chēng)明代第一陵，是明朝開(kāi)國皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的實(shí)際歿葬地。
明祖陵位于淮河之濱、古泗州城北的洪澤湖畔，淹沒(méi)在淮河水下達300年之久。此地原為一片漫土，背倚九崗，俯瞰汴淮，形如龍首昂然于山水之間，是朱明王朝鐘祥毓秀、肇基帝運的“風(fēng)水寶地”。
始建于明洪武十八年（公元1385年），建成于明永樂(lè )十一年（公元1413年），歷時(shí)28年之久。原有城墻3道，金水橋3座，殿、亭閣、署房、宮私宅第千間，可謂規模宏大，氣勢雄偉。
清康熙十九年（公元1680年），黃河奪淮，明祖陵與古泗州城一起毀于洪水。1953年春旱時(shí)露出水面，當地人們始稱(chēng)為大墓頭；1963年旱時(shí)再次露出水面，被江蘇省文管會(huì )考察古徐國遺址的專(zhuān)家發(fā)現，確認為明祖陵。
1976年起，國家撥款開(kāi)始修復；1982年初具規模，被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護單位。1996年10月被國務(wù)院批準為全國重點(diǎn)文物保護單位。
如今在威嚴的神道兩側，矗立著(zhù)石像生，形體高大，雕刻精美，形神兼備，明代諸陵無(wú)以倫比，明祖陵石刻是上繼唐宋下開(kāi)明清的藝術(shù)典范，堪稱(chēng)中華瑰寶。明祖陵的再現，使明代帝陵體系得以完備，為進(jìn)一步研究明史、明陵以及帝鄉的地理風(fēng)貌提供了重要的歷史依據。
3.明祖陵地宮的歷史介紹
公元1680年，黃河奪淮，明祖陵 和泗州古城一起被埋葬于滔滔洪水。此后近300年，洪澤湖下有個(gè)大墓—— 一代皇陵留于世間的，只剩下這一句附近居民代代相傳的戲言。連日來(lái)江淮一帶遭逢大旱，洪澤湖水位連續下降已近死水位。明祖陵地宮甬道和拱門(mén)露出來(lái)了，300年來(lái)第一次啊…… （2011年5月19日）
4.明知道明祖陵風(fēng)水欠佳,為什么朱元璋不進(jìn)行遷葬呢
之前我們講過(guò)了很多出格陵墓，不外那些都是地上的，今日我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)葬在水下的陵墓——明祖陵。
▲明祖陵正門(mén)這座位于江蘇盱眙的明代陵墓，掩埋著(zhù)朱元璋的祖父、曾祖父、高祖父和他們的夫婦，從它面世之初就充滿(mǎn)了神秘色彩。在1963年，突如其來(lái)的嚴峻干旱使洪澤湖水位大幅低落，這時(shí)分一大批井井有條的石像顯露水面，人們細心一看，發(fā)明居然是麒麟、獅子、文臣和武將的抽象。
聞?dòng)嵹s來(lái)的專(zhuān)家實(shí)行細心考據，一定這就是史乘中紀錄的明祖陵。各人都曉得前人關(guān)于陵墓選址出格垂青風(fēng)水，尤其是皇家墓葬。
但是這座明祖陵的位置卻真實(shí)不太抱負，它并不在平地大河之側，而是在崎嶇不服的丘陵地帶。依據堪輿術(shù)的請求，一塊寶穴該當有“山、水、案”這三奇，還該當有附近護砂和群山拱衛的地形。
但是這座祖陵的周?chē)鷧s都是水鄉澤國，并沒(méi)有幾貴處可言。▲明祖陵神道明曉得這處所風(fēng)水欠佳，為什么朱元璋不實(shí)行遷葬呢？朱元璋大概也想遷葬，但他真實(shí)是不敢動(dòng)，由于這里掩埋著(zhù)老朱家的祖宗，遷墳的話(huà)勢必會(huì )招致王氣走漏，大明的山河社稷說(shuō)不定就不平穩了，因而只能在這里建筑祖陵。
不外別忘了，朱元璋此時(shí)但是大權獨攬的建國天子。跟著(zhù)他的一聲令下，筑陵工人們對這一地區實(shí)行了大規模革新，先是填埋低洼的處所，隨后又人為積土成山、挖渠成河，蘇醒制作出了契合規范的“風(fēng)水寶地”。
▲明祖陵部分既然在人為操縱下已成為了“風(fēng)水寶地”，為什么明祖陵還會(huì )蒙受著(zhù)被水淹300多年的惡運呢？究竟是后天風(fēng)水缺乏仍是人為因素的后果呢？假使我們細心查閱史乘，就會(huì )發(fā)明明祖陵被淹一事，三分天必定，剩下七分滿(mǎn)是天災。究竟是誰(shuí)敢在明代天子的祖陵頭上動(dòng)土？且聽(tīng)子淵垂垂道來(lái)。
光陰推移，到了明代弘治七年（1494年），“弘治三君子”之一的劉大夏掌管建筑了截斷黃河北支的太行堤，后果黃河的少量水流順著(zhù)南支匯入淮河，沿途諸多河流今后飽受水災之苦。面臨這一狀況，赫赫有名的潘季馴提出了一個(gè)名為“蓄淮刷黃”的治水戰略，中心就是以水攻水。
這一省錢(qián)省力又費心的主意贏(yíng)得了諸多大臣大臣的撐持，最初獲得了明神宗的一定。▲潘季馴畫(huà)像這一主意看上去挺美，但是不管人們怎樣聚集淮河水流，也沒(méi)法抵御澎湃的黃河水，明澈的河口泥沙淤積，淮河的河床反倒被舉高，這么一來(lái)淮河水既有力抵御黃河水倒灌，又沒(méi)法奔騰入海，水位垂垂低落，最初是水淹八方，祖陵也未能幸免。
潘季馴的治水計劃就這么在實(shí)踐中被“查驗”得頭破血流，不外如果他們實(shí)時(shí)改動(dòng)戰略，也還來(lái)得及。▲萬(wàn)歷天子朱翊鈞畫(huà)像惋惜的是，這個(gè)治水計劃此時(shí)已不但單是為了管理水災，更是成為了大臣們互相攻訐的利器、保護本身權利的寶貝。
撐持潘季馴的大臣門(mén)不只不采用反對派的定見(jiàn)，還假造謊言說(shuō)祖陵一帶松柏翠綠，真實(shí)是風(fēng)水寶地。到了萬(wàn)歷二十年，這些人為了保護自己的名聲和位置還在睜眼說(shuō)實(shí)話(huà)，悍然將分流的倡議稱(chēng)之為妖言，涓滴不論淮河一帶水災頻發(fā)已是不爭現實(shí)。
如果朱元璋的祖宗們泉下有知，在水中煎熬的時(shí)分眼睜睜看著(zhù)這些大臣們的肆無(wú)忌憚生怕是要氣得跳腳。光陰荏苒，即使是天子的祖陵，也不外是換得一聲后人的嗟嘆。
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5.明祖陵的主要景點(diǎn)
1、神道石刻：祖陵石刻共有21對，分布在北南向約200米長(cháng)的神道上，此為（麒麟、雄 師、華表、馬官、拉馬侍、文臣、武將、近侍）等。
2、地下宮殿：朱元璋三代祖 宗的衣冠冢。
3、享殿遺址：明祖陵祭祠大殿，1680年毀于洪水，現僅剩28個(gè)石柱礎。
4、基運亭：建于明嘉靖十一年（公元1532年），1680年毀于洪水，今日復建。
5、游覽碼頭：濱臨淮河與洪澤湖交匯處。
6.采薇是什么典故
伯夷叔齊的典故：伯夷叔齊是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝后決定不吃周朝的糧食，在首陽(yáng)山上采摘薇菜充饑，最后餓死在首陽(yáng)山。
《詩(shī)經(jīng)》里的《采薇》：選自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，寫(xiě)一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩(shī)歌，開(kāi)頭四句是“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
”詩(shī)中“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”四句是名句。
魯迅《故事新編》里的《采薇》：創(chuàng )作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齊二人不食周粟的故事，小說(shuō)《采薇》中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵停贿^(guò)魯迅把他們用在小說(shuō)中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來(lái)諷刺世人，他們認為周攻入商滅了紂王是改了文王的規矩，便決定不吃周家的糧食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至餓死…… 同時(shí)還有一首歌也叫《采薇》 如果我的回答令您滿(mǎn)意，請點(diǎn)擊采納。謝謝！。
