1. 對有才德的男子的美稱(chēng),多附綴于表字后面 [courtesy name]
維師尚父,時(shí)維鷹揚。——《詩(shī)·大雅》
三月,公及邾儀父盟于 眜。——《春秋》
余弟安國平父,安上純父。——王安石《游褒禪山記》
2. 對老年男子的尊稱(chēng) [old man]
縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之?——《史記·項羽本紀》
父知之乎?(父:老先生)——《史記·張釋之馮唐列傳》
3. 又如:漁父;田父
4. 通“甫”。開(kāi)始 [beginning]
強梁者不得其死,吾將以為教父。——《老子·四十二章》
5. 又如:教父(教戒的開(kāi)始)
6. 天。古人以為天地生萬(wàn)物,故稱(chēng)天為“父” [heaven]
乾,天也,故稱(chēng)乎父;坤,地也,故稱(chēng)呼母。——《易·說(shuō)卦》
〈動(dòng)〉
1. 通“捕”( bǔ)。捕捉,捉拿 [catch;capture]
徒以而富(通福)之,父系而伏之。——《管子·侈靡》
2. 另見(jiàn) fù
世界上第一個(gè)父親節,1910年誕生在美國。
住在美國華盛頓州斯波坎(Spokane) 的布魯斯?多德夫人 (Mrs. Dodd,Sonora Louise Smart Dodd) 倡導成立父親節。多德夫人的母親在生育第六個(gè)孩布魯斯?多德夫人子時(shí),因難產(chǎn)而死。多德夫人的父親威廉?斯馬特先生 (Mr. William Smart) 曾參加過(guò)南北戰爭,他在妻子過(guò)世后,獨自一人在華盛頓州東部的一個(gè)鄉下農場(chǎng),承擔起撫養、教育六個(gè)孩子的重任。多德夫人排行老二,是家里唯一的女孩,女性的細心特質(zhì),讓她更能體會(huì )父親的辛勞:斯馬特先生白天辛勞地工作,晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活。經(jīng)過(guò)幾十年的辛苦,兒女們終于長(cháng)大成人。當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際,斯馬特先生卻因多年的過(guò)度勞累于1909年辭世。
1909年斯馬特先生辭世之年,當多德夫人參加完教會(huì )的母親節感恩禮拜后,她特別想念父親。多德夫人心中明白,她的父親在養育兒女過(guò)程中所付出的愛(ài)和艱辛,并不亞于任何一個(gè)母親。多德夫人將她的感受告訴給教會(huì )的瑞馬士牧師 (Rev. Rasmus),希望能有一個(gè)特別的日子,紀念全天下偉大的父親。她的這一想法得到了牧師的贊許,同時(shí)得到了各教會(huì )組織的支持。多德夫人隨即寫(xiě)信向市長(cháng)與州政府表達了自己的想法,并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節。斯波坎市市長(cháng)與華盛頓州州長(cháng)公開(kāi)表示贊成,州政府采納這一建議的同時(shí),把節期改在6月的第三個(gè)星期日。1910年6月19日,多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市,舉行了全世界的第一次父親節慶祝活動(dòng)。在差不多的時(shí)間里,美國各地其它城鎮的人們也開(kāi)始慶祝“父親節”。
在父親節這天,人們選擇特定的鮮花來(lái)表達對父親的敬意。人們采納了多德夫人的建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛(ài)戴,佩戴白玫瑰則表達對亡父的悼念。這種習俗一直流傳至今。起初父親節的日期各不相同。且有的地方用蒲公英作為父親節的象征,有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。
中國的父親節起源
可追溯到民國時(shí)代。民國三十四年的八月八日(1945年8月8日),上海文人發(fā)起了慶祝父親節的活動(dòng),市民立即響應,熱烈舉行慶祝活動(dòng)。抗日戰爭勝利后,上海市各界名流紳士,聯(lián)名請上海市政府轉呈南京中央政府,定“爸爸”諧音的八月八日為父親節。這個(gè)規定比較符合中國文化,因為加入了中國漢字的諧音,并且八月八日的兩個(gè)八重疊在一起經(jīng)過(guò)變形就是“父”。
我國官方?jīng)]有設立正式的父親節。我國內地習慣上使用6月第三個(gè)星期日當做父親節;我國臺灣地區使用8月8日當做父親節。
1,著(zhù)名畫(huà)家達芬奇的父親彼特羅是一位令人稱(chēng)道的好父親,他培養孩子的信條就是:給孩子最大的自由,讓孩子發(fā)展自己的興趣。
6歲那年,達芬奇上學(xué)了,他在學(xué)校里學(xué)了很多知識,但對繪畫(huà)最感興趣。一天,他上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還給老師畫(huà)了一幅速寫(xiě)。回家后,達芬奇把速寫(xiě)給父親看,父親不僅沒(méi)有生氣,反而夸獎他畫(huà)得很好,決定培養他在這方面的才華。
正是因為父親如此開(kāi)明,達芬奇才能全身心投入到自己喜愛(ài)的繪畫(huà)中,甚至敢畫(huà)畫(huà)恐嚇老爸。一次,他花了一個(gè)月時(shí)間,在盾牌上畫(huà)了一個(gè)兩眼冒火、鼻孔生煙,看起來(lái)十分可怕的女妖頭。
為了把父親嚇一跳,他還關(guān)緊窗戶(hù),只讓一縷光線(xiàn)照到女妖頭的臉上。后來(lái),父親一進(jìn)家就被盾牌上的畫(huà)嚇壞了,可是等達芬奇哈哈大笑地解釋完,父親竟然絲毫沒(méi)有責備兒子。
16歲那年,父親把達芬奇帶到畫(huà)家維羅奇奧那里學(xué)畫(huà)畫(huà)。在維羅奇奧的指導下,達芬奇刻苦學(xué)習,掌握了很多繪畫(huà)技巧,終于成為一代大畫(huà)家。
2,世界軟件業(yè)巨頭微軟公司的老總比爾·蓋茨出身于美國西雅圖一個(gè)富裕的律師家庭,他父親威廉很注重從小培養他'憑本事打拼'的意識。
威廉說(shuō):重要的是要讓孩子知道自己能夠賺錢(qián),并且不管做什么事情都要有信心和干勁。蓋茨幫家里做事,父親總是給予一點(diǎn)小報酬,以此激發(fā)他的熱情,讓他懂得工作是通往幸福的臺階。
威廉表示,這樣做可以讓孩子了解現實(shí)社會(huì )和外部世界,也可以讓孩子了解大家一起勞動(dòng),一起追求同一目標的快樂(lè )。
上私立高中時(shí),蓋茨就和朋友一起開(kāi)發(fā)了計算市內交通量的軟件,并在競爭中取勝,簽訂了一份數額不小的合同。后來(lái),學(xué)校的負責人雇用他們編制教學(xué)計劃,蓋茨還與人合作,編寫(xiě)了企業(yè)的工資系統用的程序。威廉夸獎?wù)f(shuō)'蓋茨是通過(guò)勞動(dòng)獲取報酬的。
3,20世紀50年代末,戴高樂(lè )就任法國總統,他進(jìn)入愛(ài)麗舍宮后的第一件事,就是叮囑主管禮賓事務(wù)的官員:我跟你們約法三章,今后你們最多只能安排我的孩子參加兩次招待會(huì )。主管禮賓的官員對此很不解,戴高樂(lè )耐心地解釋說(shuō):這樣做可以避免特殊化,對孩子的成長(cháng)有利。
在戴高樂(lè )執政的11年間,他的家庭成員從來(lái)沒(méi)有因他的緣故得到過(guò)任何例外的提升,他的親屬子女也沒(méi)有一個(gè)人被安排在政府部門(mén)任職或謀取利益。戴高樂(lè )還不準孩子們拋頭露面,搞特殊化。
戴高樂(lè )鼓勵自己的子女說(shuō),必須從小就拋棄大樹(shù)底下好乘涼'的觀(guān)念,只能依靠自己的努力在社會(huì )上爭得一席之地,而不是依靠父親去取得特權。
4,在19世紀時(shí),洛克菲勒家族事業(yè)的創(chuàng )始人約翰洛克菲勒只是一個(gè)周薪7美元的打工仔,但他通過(guò)個(gè)人奮斗最后創(chuàng )建了標準石油公司。在教育自己的下一代方面,他制訂了許多嚴格的措施。
約翰·D·洛克菲勒常常和孩子強調鍛煉身體的重要,兒子上學(xué)時(shí),他讓兒子滑著(zhù)旱冰經(jīng)過(guò)中央公園到林肯學(xué)校,家庭司機只是開(kāi)著(zhù)車(chē)跟在后面。
另外,洛克菲勒家族很注重到世界各地游歷對孩子成長(cháng)的影響。孩子很小的時(shí)候,就跟著(zhù)父母、帶著(zhù)家庭教師和一大堆行李,開(kāi)始飛越美國大陸、歐洲、北非等地。
這種教育增強了孩子們認識社會(huì )多元化和準確把握社會(huì )常理的能力,為以后確立人生目標起到很好的啟發(fā)作用。
5,俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰十分注意培養孩子的學(xué)習興趣,盡管自己的寫(xiě)作時(shí)間相當寶貴,但他常常將部分時(shí)間分給孩子們,給他們講故事,為他們繪畫(huà),回答他們提出的各種問(wèn)題。
不過(guò),托爾斯泰從不給孩子強行灌輸知識,而是根據孩子們的愛(ài)好和興趣為他們服務(wù)。有一段時(shí)間,孩子們對作家儒勒·凡爾納的作品很感興趣,托爾斯泰就一本又一本地講給他們聽(tīng)。
后來(lái),他發(fā)現《環(huán)球旅游80天》這本書(shū)沒(méi)有插圖,為了幫助孩子們理解故事情節,他竟然每天晚上用鵝毛筆親自為該書(shū)描制插圖。托爾斯泰的時(shí)間是寶貴的,但是他認為,把時(shí)間花在提高孩子的學(xué)習興趣、激發(fā)孩子的求知欲方面是值得的。
1.懷橘遺親
陸績(jì),三國時(shí)期吳國吳縣華亭人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jì)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jì)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。
2. 親嘗湯藥
漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
3. 戲彩娛親
老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著(zhù)五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑 。
4. 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無(wú)雙,江夏黃童”。
5. 拾葚異器
蔡順,漢代汝南人,少年喪父,事母甚孝。當時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
6. 臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà),使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
7. 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。
8.扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。
9.哭竹生筍
孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(cháng)出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。
10.棄官尋母
朱壽昌,宋代天長(cháng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線(xiàn)索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
分大蘋(píng)果
上文這件事過(guò)去不久,秋天到了。一個(gè)早晨,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上唱歌,樹(shù)葉和花草上的露珠在初升的太陽(yáng)光中閃爍。華盛頓的爸爸一手拉著(zhù)小華盛頓,一手拉著(zhù)他的表哥走進(jìn)了一片蘋(píng)果園中,只見(jiàn)一株株蘋(píng)果樹(shù)果實(shí)累累,壓滿(mǎn)枝頭。華盛頓的爸爸說(shuō):“嗨,兒子,”他指了指滿(mǎn)園的果樹(shù),“瞧這兒,我的孩子,這許許多多的蘋(píng)果都是你的。”華盛頓一聽(tīng)高興地拍起了手。
爸爸低下頭對他說(shuō):“你還記得春天表哥來(lái)時(shí)帶來(lái)的那個(gè)又大又紅的蘋(píng)果嗎?”華盛頓一聽(tīng)低下了頭,他用腳在松軟的泥土上劃來(lái)劃去,不知說(shuō)什么好。過(guò)了一會(huì )兒,他抬起頭,淚水晶瑩地望著(zhù)爸爸,柔聲說(shuō):“爸爸,就原諒我這一次吧,我今后再也不那么小氣了。”這是怎么回事呢?原來(lái)華盛頓的表哥在春天時(shí)到他家來(lái)做客,帶給小華盛頓一個(gè)大蘋(píng)果,爸爸告訴他要分給兄弟姐妹們吃,可華盛頓怎么也不肯。爸爸給他講了許多道理,可華盛頓還是不聽(tīng),直到后來(lái)爸爸對他保證說(shuō):“只要你愿意把蘋(píng)果分給大家一起吃,作為獎賞,萬(wàn)能的上帝就會(huì )在秋天送給你許許多多的蘋(píng)果。”他才將蘋(píng)果分給了別人。今天,爸爸帶他到這兒來(lái),就是要小華盛頓明白一個(gè)道理。
長(cháng)兄如父的典故出處
孟子《跬道》,曰:“理亦無(wú)所問(wèn),知己者闋礱。良駒識主,長(cháng)兄若父”
可理解為:“長(cháng)兄如父”。 家中的長(cháng)子、老大,應協(xié)助父母照顧弟妹,主持家務(wù);家中父母不在(外出、世故)時(shí),家中的老大要擔當起父母的責任,照顧好弟妹盡扶養、教育之責。
典故
相傳包公的母親在五十歲那年,有一天晚上在睡覺(jué)時(shí),忽然一道霞光,從天而降,不偏不倚落到肚子里,這樣包母便懷孕了。
此時(shí)包母的媳婦也懷孕了,舊時(shí)婆媳同時(shí)懷孕,倒也不算什么稀奇的事,但包母想年歲也那么大了,不想再懷孕了,于是想盡辦法,要把腹中的胎兒弄掉,可是用盡辦法也沒(méi)把胎兒打掉。
包母分娩了,生了個(gè)男嬰,媳婦也生了個(gè)男嬰,可是包母生了個(gè)奇丑無(wú)比的男孩,皮膚黑黑的,雙眼像銅鈴一般的大,于是叫媳婦來(lái)說(shuō):“媳婦你也知道內情,不是婆婆這把年紀不要顏面,如今生了個(gè)丑八怪,就請你偷偷的把他送到河里丟掉,免得丟人現眼。”媳婦聽(tīng)了二話(huà)不說(shuō),就將這“丑八怪”抱走了。
幾年后,包母的孫子長(cháng)大了,準備上學(xué)堂讀書(shū),包母摸著(zhù)孫子的頭,觸景生情的對媳婦說(shuō):“唉!我生的那個(gè)丑八怪要是沒(méi)死,也該上學(xué)堂了!”
媳婦對著(zhù)婆婆笑笑說(shuō):“婆婆,你想不想看他?”婆婆嘆了口氣說(shuō):“想看也看不到了,恐怕早就投胎了!”媳婦轉身出去,不一會(huì )兒便帶領(lǐng)一個(gè)六、七歲的黑臉男孩進(jìn)來(lái)說(shuō):“你看這是哪個(gè)!”
婆婆一看,驚喜若狂:“啊喲,這是我的包兒呢!你當初沒(méi)把他抱去丟掉?”媳婦說(shuō):“婆婆,無(wú)論如何,他是你身上掉下來(lái)的一塊肉,我怎么忍心把將他丟掉!可是當時(shí)婆婆的吩咐,做媳婦又不敢不從命,就偷偷的將他養下來(lái),和你的孫子一人吃一邊的奶。”
當你的孫子會(huì )開(kāi)口叫我“娘”時(shí),他也跟著(zhù)叫我“娘”!現在我可以把他還給婆婆了!包母一把拉過(guò)“丑八怪”,深情的說(shuō):“包兒,你雖然是我生的,可是卻是你嫂嫂的奶把你養大的,是你嫂嫂救了你一命!快給你嫂嫂磕頭謝恩。”
包公聽(tīng)了母親的話(huà),給嫂嫂連磕了三個(gè)頭,后來(lái),包母去世了,包公仍由嫂嫂照料,于是口口聲聲的稱(chēng)嫂嫂為“嫂娘”。包公后來(lái)在朝廷做了很清廉的官,也從未忘記把嫂嫂當母親那樣的尊敬。
擴展資料:
古代儒家講究宗親制度,家業(yè)一般由長(cháng)子繼承,長(cháng)子在家里扮演父親一樣的角色;古代人壽命很短,孩子又多,父親去世后,長(cháng)子一般要擔當起照顧小弟小妹的角色;相應地,作為年幼的孩子,當然要尊重自己的兄長(cháng),天地君親師嘛,不可違拗。
生活中很多例子,它們都在告訴人們:老大生在前頭,長(cháng)在前頭,吃苦也當在前頭,作為老大應當為家庭承擔一份責任,幫父母把這個(gè)家治理好。
大的這樣做,小弟也會(huì )跟著(zhù)學(xué),大的盡上本分,小弟也會(huì )尊敬大的,大的愛(ài)小的,小的敬大的,這個(gè)家就好起來(lái)了,若各人顧各人像一盤(pán)散沙,這個(gè)家庭就癱瘓了!
參考資料來(lái)源:搜狗百科-長(cháng)兄如父
華盛頓是美國第一位總統。
他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了,非常生氣。
他暗自思量,“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢(xún)問(wèn)。
當他問(wèn)兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。“我砍了你的樹(shù)!”華盛頓和盤(pán)托出。
父親抱起他的兒子說(shuō):“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。”列寧小時(shí)候是一個(gè)認真學(xué)習的孩子。
列寧在學(xué)校里,每門(mén)功課都學(xué)得很好。老師講課,他用心聽(tīng)。
老師留的作業(yè),他認真做。列寧做完學(xué)校里的功課,還讀許多課外書(shū)。
他常常把書(shū)里的故事講給別人聽(tīng)。他愛(ài)書(shū)里那些勤勞勇敢的人,拿他們做自己的榜樣。
列寧十分愛(ài)護書(shū)。他從來(lái)不把書(shū)弄臟,也不把書(shū)到處亂扔。
列寧小時(shí)候就是這樣學(xué)習的。
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