金掌典故(點(diǎn)石成金典故)
1.點(diǎn)石成金典故
一個(gè)窮困潦倒、沿路求乞的書(shū)生遇到了一位仙翁。
書(shū)生向仙翁祈求幫助，仙翁欣然答應(yīng)，叫書(shū)生看看地上的石塊，接著用右手食指輕輕一點(diǎn)，石塊立即變成了黃金。仙翁叫書(shū)生拾起黃金變賣為生。
書(shū)生俯身拾起了黃金，恭恭敬敬地交還給仙翁，說(shuō)：“這塊黃金我不要，我要你的手指頭?！?這就是成語(yǔ)“點(diǎn)石成金”的典故。
故事中的書(shū)生很聰明，他知道一千一萬(wàn)塊黃金也抵不上一個(gè)“手指頭”。他要仙翁的手指頭就是要仙翁點(diǎn)石成金的方法，因?yàn)檎莆樟诉@種方法一輩子受用。
這個(gè)寓言啟示我們：學(xué)習(xí)也要重視掌握方法，要學(xué)會(huì)靠自己去學(xué)習(xí)，這樣，就能終身受用。
2.金盤(pán)洗手“有什么典故嗎
"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事。據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當(dāng)局判定耶穌犯了死罪，但他們無(wú)權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。彼拉多認(rèn)為耶穌沒(méi)有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個(gè)折中的辦法；
讓猶太人在耶穌和一個(gè)殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個(gè)釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅(jiān)決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說(shuō)："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。你若釋放他，就是對(duì)愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說(shuō)： "流這義人的血，罪不在我，你們承當(dāng)吧。"并拿水在眾人面前洗手。
意大利畫(huà)家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當(dāng)耶穌被帶走時(shí)，彼拉多為了逃避良心的譴責(zé)，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫(huà)面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問(wèn)：我們能容忍自己做這樣的事嗎？
3.誰(shuí)知道關(guān)于“金龜”的典故
"金龜婿"的由來(lái) 這個(gè)美稱出自唐代詩(shī)人李商隱的《為有》詩(shī)：“為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝?！?寫(xiě)一貴族女子在冬去春來(lái)之時(shí)，埋怨身居高官的丈夫因?yàn)橐霸绯钾?fù)了一刻千金的春宵。
將丈夫稱為“金龜婿”，與唐代官員的佩飾有關(guān)。據(jù)《新唐書(shū)·車服志》載，唐初，內(nèi)外官五品以上，皆佩魚(yú)符、魚(yú)袋，以“明貴*，應(yīng)召命”。
魚(yú)符以不同的材質(zhì)制成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”裝魚(yú)符的魚(yú)袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。
武后天授元年（690）改內(nèi)外官所佩魚(yú)符為龜符，魚(yú)袋為龜袋。并規(guī)定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。
可見(jiàn)，金龜既可指用金制成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。 但無(wú)論所指為何，均是親王或三品以上官員。
后世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。 但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強(qiáng)之勢(shì)。
與“乘龍快婿”、“東床婿”指“女兒的配偶”不同，金龜婿側(cè)重于指“女子的配偶”。
4.誰(shuí)告訴我程咬金的三板斧典故
我來(lái)回答你的問(wèn)題，朋友 小說(shuō)中，程咬金是一員福將，用一對(duì)板斧為武器，武藝不太好，但運(yùn)氣卻好。
打仗時(shí)，遇到不強(qiáng)的對(duì)手，三板斧已經(jīng)奏功，遇到強(qiáng)的對(duì)手，耍完三十六道板斧，仍無(wú)法取勝，便拍馬逃去。 在以《說(shuō)唐》為代表的系列 話本 及歷史 演義 小說(shuō)中，程咬金，字知節(jié)，小名一郎?使一柄八卦宣花 斧 ，是一名性格直爽、粗中有細(xì)的福將?而且特別長(zhǎng)壽，活了一百多歲，直至 武則天 政權(quán)垮臺(tái)。
據(jù)此改編的戲曲影視中，程咬金也是一個(gè)重要而可愛(ài)的角色。 整個(gè)故事是從 秦瓊 、程咬金的童年開(kāi)始的。
程咬金原本堶住濟(jì)南，幼年喪父，與秦瓊是 總角 之交，后隨母逃荒至 歷城 ，與秦瓊分別。長(zhǎng)大后，程咬金販賣碼鹽，打死捕快，判了死緩，坐牢三年?恰逢隋煬帝大赦天下，釋放出獄。
幾獄后，程咬金受母親教誨，要干正經(jīng)萠生，去賣柴扒，卻遇上響馬尤通。尤俊達(dá)有意要騙程咬金做強(qiáng)閥范脆既詒煥錯(cuò)唯氮瀝盜，教他斧法程咬金總學(xué)不會(huì)。
程咬金夢(mèng)中有一位奇人教會(huì)了他全套精妙斧法，醒來(lái)演練卻被俊達(dá)喝破，只記得三招半，這就映所謂“程咬金三斧”。是哪三招半，說(shuō)法很多，不過(guò)無(wú)非下劈、橫抹、斜挑疊擊刺等幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作，確實(shí)是斧法的粠華所在，簡(jiǎn)單而又實(shí)用。
在打斗中，程咬金的前三斧半，威力無(wú)比，很多對(duì)手迅速崩潰；但只要挺住不敗，差不多都變成程咬金落花流水了。所以，程咬金三斧可說(shuō)是一試金石，不能頂住的人就無(wú)法進(jìn)入好漢排名的。
程咬金頭一次當(dāng)強(qiáng)盜，就做了筆大買(mǎi)賣。靠山王楊林的義子大太保羅芳和二太保薛亮，護(hù)送 皇杠 進(jìn)京，他們打著靠山王的旗號(hào)，以為無(wú)事，誰(shuí)知半路殺出程咬金；二人擋不過(guò)三斧半，落荒而逃。
程咬金劫皇杠，惹出無(wú)數(shù)事端，這才有 賈家樓 三十六人 結(jié)義 ，反了山東。其后，程咬金三斧定瓦崗，單身探地穴，被眾人擁立，號(hào)為 混世魔王 。
裴仁基 、裴元慶 父子投降瓦崗后，程咬金迎娶裴仁基之女裴翠云。 程咬金做首領(lǐng)不痛快，選出李密，將領(lǐng)袖交給他。
李密日漸驕橫，冷了眾人的心，程咬金等人最終投靠李世民。程咬金立下不少功勞，封魯因公。
