荊(收集漢字荊的典故)
1.收集漢字“荊”的典故
班荊道故，釋義班：鋪開；荊：黃荊，一種落葉灌木。道：敘說。故：過去的事。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談談別后的情況。出處先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復故?！?
故 事 春秋時期，楚國的伍參與蔡國的子朝是好朋友，他們的兒子伍舉與聲子也是好朋友。伍舉因為岳父王子弁犯罪而逃到鄭都城郊外，與聲子相見，他們馬上拔下路邊的荊草鋪在地上相對而坐，互相傾訴衷腸。聲子后終于為伍舉平反。
荊榛遍地，形容荒涼之地，引申為障礙多難以行走之路，也喻世途艱辛。
2.典故"望荊"的由來和出處
賦得吳王送女潮歌，送李判官之河中府
見說吳王送女時，行宮直到荊溪口。
溪上千年送女潮，為感吳王至今有。
乃知昔人由志誠，流水無情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑與神仙宅。
今人猶望荊之湄，長令望者增所思。
吳王已歿女不返，潮水無情那有期。
溪草何草號帝女，溪竹何竹號湘妃。
靈濤旦暮自堪傷，的爍嬋娟又爭發(fā)。
客歸千里自茲始，覽古高歌感行子。
不知別后相見期，君意何如此潮水。
不知是不是出處？我家鄉(xiāng)有一荊山，傳黃帝鑄鼎于此，附近有鑄鼎原，有很多有關荊山的傳說，但看不出與望荊有關聯(lián)。
3.負荊請罪中的荊是什么意思
〖解釋〗負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?/p>
〖示例〗我今特來尋賢弟，~。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回
“負荊請罪”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結成誓同生死的朋友。
這個故事也稱之為“將相和”。后人利用這個故事，對主動向認錯、道歉，自情嚴厲責罰的人，就稱其為“負荊情罪”。
4.典故"望荊"的由來和出處
賦得吳王送女潮歌，送李判官之河中府 見說吳王送女時，行宮直到荊溪口。
溪上千年送女潮，為感吳王至今有。 乃知昔人由志誠，流水無情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑與神仙宅。 今人猶望荊之湄，長令望者增所思。
吳王已歿女不返，潮水無情那有期。 溪草何草號帝女，溪竹何竹號湘妃。
靈濤旦暮自堪傷，的爍嬋娟又爭發(fā)。 客歸千里自茲始，覽古高歌感行子。
不知別后相見期，君意何如此潮水。 不知是不是出處？我家鄉(xiāng)有一荊山，傳黃帝鑄鼎于此，附近有鑄鼎原，有很多有關荊山的傳說，但看不出與望荊有關聯(lián)。
5.負荊請罪這個典故大家都不陌生,請問其中的荊字是代表哪種植物
荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。荊條長而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。
6.古代詩詞中荊王夢一詞有何典故
《文選》卷十九，戰(zhàn) 國?楚?宋玉《高唐賦：“昔者楚襄 王與宋玉游于云夢之臺，望高唐之觀，其上獨有云氣，啐兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉 曰：此何氣也？玉對曰：所謂朝云 者也。王曰：何謂朝云？玉曰：昔 者先王嘗游高唐，怠而晝寢。
夢見一婦人，曰：妾巫山之女也，為高唐之 客，聞君游于高唐，愿薦枕席。王因幸之。
去而辭曰：妾在巫山之陽，高 丘之阻，旦為朝云，暮為行雨?！毕鄠?，楚懷王游于高唐，晝寢，夢與巫 山神女相遇，乃與之歡會。
后遂以“荊王夢”用作喻指男女歡會之典。 唐?張祜《送人歸蜀“蕭蕭暮雨荊王夢，漠漠春煙蜀帝魂?！?/p>
宋?柳永 《臨江仙鳳簫依舊月中聞。荊王魂夢，應認嶺頭云?！?/p>
7.負荊請罪的荊是指什么
負荊請罪：出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講述了發(fā)生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事，故事又被稱為將相和。 在邯鄲市串城街（邯鄲道）有一處巷子回車巷，這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。還在巷口立了一通石碑回車巷碑記，記述負荊請罪的故事。
意思：負：背著；荊：荊條。背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠罪。
出自：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”示例：我今特來尋賢弟，~。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回近義詞：引咎自責反義詞：興師問罪語法：連動式；作謂語、定語；用于賠禮道歉的場合。 負：背，背著。（荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。荊條長而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。） 請罪：自己犯了錯誤，主動請求處罰讓對方原諒。（背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪。） 負荊請罪：形容主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。
故事梗概
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
白話故事
澠池會結束以后，由于藺相如勞苦功高，為趙國作出了卓越的貢獻，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰(zhàn)的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”并且揚言說：“我遇見相如，一定要羞辱他?！毕嗳缏牭胶?，不肯和他相會。相如每到上朝時，常常推說有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒過多久，相如外出，在邯鄲城回車巷遠遠看到廉頗，他命車夫把車駕到路中，絲毫不給藺相如空隙，藺相如卻掉轉車子回避。于是藺相如的門客就一起來直言進諫地說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢！我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧！”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認為廉將軍和秦王相比誰厲害？”回答說：“廉將軍比不了秦王。”相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無能，難道會怕廉將軍嗎？但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國邯鄲城，就是因為有我和廉將軍在呀，如今兩虎相斗，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是為了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在后面?！碧A相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如府門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
8.拉荊笆的故事內容
嚴有已經八十多歲高齡啦。盧氏嫌棄老婆婆，叫丈夫嚴有法去山上砍荊條來編荊笆（一種人拉的荊條席子）。嚴有法把母親拉到山坡上拋棄，兒子金娃放學回家后不見奶奶，就聽鄰居的話去山上找奶奶，把他的奶奶從山上拉回來。他把荊笆在院子里拉，告訴嚴有法和盧氏，將來我用荊笆把你倆全拉到山上去，最后嚴有法及盧氏悔改，接回老母親。
9.班荊道故的典故
班荊道故 [ bān jīng dào gù ]《左傳·襄公二十六年》記載，伍舉在從鄭國去晉國的路上，和老朋友聲子相遇于鄭國郊外，兩人就鋪開荊條席地而坐，一邊吃東西，一邊談往事。
后用“班荊道故”形容老朋友途中相遇，共話舊誼。班：鋪開。
出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復故?！?/p>
杜預注：“班：布也?！?例 句 一次邂逅相逢，一次~，竟使一位藝術殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機?！?/p>
近反義詞 近義詞 班荊道舊 。
