1. 羹:會(huì )意。從羔,從美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”會(huì )意,表示肉的味道鮮美。用肉或菜調和五味做成的帶汁的食物。《說(shuō)文》:“五味和羹。”按:上古的“羹”,一般是指帶汁的肉,而不是湯。“羹”表示湯的意思,是中古以后的事情。
2. 據歷史書(shū)中記載“相傳自唐筑城時(shí),天寒以是犒軍,遂成故事”。說(shuō)的是唐朝初年,臨海常受海盜搶掠,當時(shí)的刺史尉遲恭便派兵筑城防盜,開(kāi)工之日正值正月十四,民間照常要鬧元宵,海盜趁機從臺州灣登陸守城官兵便邊筑城邊剿盜,加之天寒地凍,筑城進(jìn)展更緩慢了。當地百姓想出用帶槽新酒當水,調入各種切成顆粒狀的蔬菜、肉類(lèi)、海鮮,和粉攪成槽羹答謝筑城官兵,官兵們喝了槽羹,覺(jué)得又好吃又御寒,進(jìn)度大大加快。從此,每年正月十四喝槽羹的習俗便流傳至今了。
3. 羹,漢族傳統食物。指五味調和的濃湯。流行于全國大部分地區。《尚書(shū)·說(shuō)命下》若作和羹,爾惟鹽梅。作為一種黏稠濃湯,主要由肉、菜及勾芡調和,亦能加面成為面羹,另有甜如豆沙、糖等做成的甜食。羹因大量使用勾芡,加上調和料等提味。食材方面幾乎都是肉類(lèi),口味較重且熱量高,這就是所謂的菜羹。
據載,南宋淳熙六年(公元1179年)三月十五日,宋高宗趙構登御舟閑游西湖,命內侍買(mǎi)湖中龜魚(yú)放生,宣喚中有一賣(mài)魚(yú)羹的婦人叫宋五嫂,在西湖邊以賣(mài)魚(yú)羹為生。高宗吃了她做的魚(yú)羹,十分贊賞,并念其年老,賜于金銀絹匹。從此,聲譽(yù)鵲起,富家巨室爭相購食,宋嫂魚(yú)羹也就成了馳譽(yù)京城的名肴。
擴展資料
宋嫂魚(yú)羹創(chuàng )制于南宋淳熙年間,是浙江省杭州市傳統風(fēng)味名菜。
宋嫂魚(yú)羹通常將鱖魚(yú)或鱸魚(yú)蒸熟后剔去皮骨,加上火腿絲、香菇、竹筍末、雞湯等佐料烹制而成。
成菜后,色澤油亮,鮮嫩滑潤,味似蟹肉。
參考資料
宋嫂魚(yú)羹_百度百科
羹:會(huì )意。
從羔,從美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”會(huì )意,表示肉的味道鮮美。
用肉或菜調和五味做成的帶汁的食物。《說(shuō)文》:“五味和羹。”
按:上古的“羹”,一般是指帶汁的肉,而不是湯。“羹”表示湯的意思,是中古以后的事情。
據歷史書(shū)中記載“相傳自唐筑城時(shí),天寒以是犒軍,遂成故事”。說(shuō)的是唐朝初年,臨海常受海盜搶掠,當時(shí)的刺史尉遲恭便派兵筑城防盜,開(kāi)工之日正值正月十四,民間照常要鬧元宵,海盜趁機從臺州灣登陸守城官兵便邊筑城邊剿盜,加之天寒地凍,筑城進(jìn)展更緩慢了。
當地百姓想出用帶槽新酒當水,調入各種切成顆粒狀的蔬菜、肉類(lèi)、海鮮,和粉攪成槽羹答謝筑城官兵,官兵們喝了槽羹,覺(jué)得又好吃又御寒,進(jìn)度大大加快。從此,每年正月十四喝槽羹的習俗便流傳至今了。
羹,漢族傳統食物。指五味調和的濃湯。
流行于全國大部分地區。《尚書(shū)·說(shuō)命下》若作和羹,爾惟鹽梅。
作為一種黏稠濃湯,主要由肉、菜及勾芡調和,亦能加面成為面羹,另有甜如豆沙、糖等做成的甜食。羹因大量使用勾芡,加上調和料等提味。
食材方面幾乎都是肉類(lèi),口味較重且熱量高,這就是所謂的菜羹。
十五是元宵節,但是我們浙江臺州臨海卻是十四過(guò)元宵。
元宵節大家要吃湯圓之類(lèi)的,我們卻要吃糟羹。 糟羹分為甜羹、咸羹,通常在年十四家家戶(hù)戶(hù)必吃此羹。
咸羹主要以10多種蔬菜,肉類(lèi),海鮮為主,切成顆粒狀,炒半成熟后加米粉漿或淀粉漿制成。甜羹主要以年糕、川豆瓣、橘脯、葡萄干、小湯圓等制成。
老臨海人吃羹一般不用調羹,用的是筷子,更絕的是手捧一碗糟羹蹲于家門(mén)口不用筷子不用調羹,順著(zhù)碗沿,轉一圈,一口下來(lái),一碗糟羹已入腹內。 一年一度的元宵節又到了,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩。
民以食為天,元宵節吃“元宵”在全國上下幾乎都是統一的,可在我們臺州卻不怎么流行。這里的習俗是吃山粉糊。
映映景也好,我們也打算吃山粉糊。我們準備了蜜棗、紅棗、蓮子、荸薺、冬筍、紅蘿卜、花生仁等原料,把蜜棗掰成三四瓣,剝豆殼,掰豆瓣,把荸薺切片……做好準備之后,就可以動(dòng)工了。
把剛才準備的配料倒入事先調好的山粉糊里,再倒到煮沸的糖水里,按順時(shí)針不斷攪拌,不一會(huì )兒,白色的液體就會(huì )慢慢變成無(wú)色半固體狀。 出了鍋,我盛了一碗,灑上點(diǎn)芝麻、花生、核桃仁、瓜子仁碾成的粉,再拌上桂花,香氣四溢,滑溜溜、香噴噴,那滋味還真是不錯。
關(guān)于為什么這里會(huì )有這樣的習俗呢?我立即上網(wǎng)一查,還真有一傳說(shuō)呢? 相傳戚繼光戚大將軍于臺州大敗倭寇,恰逢元宵,本是雙喜臨門(mén)。無(wú)奈吃食已被小日本掠空,都不夠做一頓元宵。
大將軍無(wú)以犒勞將士、老百姓無(wú)以過(guò)節,就這樣又歡喜又無(wú)奈。但大將軍畢竟是大將軍,靈機一動(dòng)將殘留的食物亂七八糟一鍋煮了,其中就有小日本瞧不上眼的番薯粉。
天可憐見(jiàn),居然是好味道!于是大軍山呼海吃,百姓奔走相告。因取亂七八糟之物,故名曰糟羹。
當年老戚在江南平蕩倭寇,端的是英勇神武、才華橫溢,嘖嘖讓人嘆服,只這名字讓人嘆氣,為什么偏偏取作“糟羹”?現很多地方早就不叫糟羹,改稱(chēng)糊,我家鄉黃巖即是。糊者和也,家和萬(wàn)事興。
相傳十四吃糟羹,十五吃甜羹,先咸后甜,意味著(zhù)生活越過(guò)越甜美。
據載,南宋淳熙六年(公元1179年)三月十五日,宋高宗趙構登御舟閑游西湖,命內侍買(mǎi)湖中龜魚(yú)放生,宣喚中有一賣(mài)魚(yú)羹的婦人叫宋五嫂,在西湖邊以賣(mài)魚(yú)羹為生。
高宗吃了她做的魚(yú)羹,十分贊賞,并念其年老,賜于金銀絹匹。從此,聲譽(yù)鵲起,富家巨室爭相購食,宋嫂魚(yú)羹也就成了馳譽(yù)京城的名肴。
擴展資料宋嫂魚(yú)羹創(chuàng )制于南宋淳熙年間,是浙江省杭州市傳統風(fēng)味名菜。宋嫂魚(yú)羹通常將鱖魚(yú)或鱸魚(yú)蒸熟后剔去皮骨,加上火腿絲、香菇、竹筍末、雞湯等佐料烹制而成。
成菜后,色澤油亮,鮮嫩滑潤,味似蟹肉。參考資料宋嫂魚(yú)羹_百度百科。
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