行路難用典故(行路難其一采用哪兩個(gè)典故)
1.行路難其一采用哪兩個(gè)典故
唐代著(zhù)名詩(shī)人李白《行路難（其一）》中，運用典故的詩(shī)句有以下幾句：
1、閑來(lái)垂釣碧溪上：暗用“姜太公釣魚(yú)”典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商。
2、忽復乘舟夢(mèng)日邊：暗用伊尹的典故：伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請，助商滅夏。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊”兩句借用典故，表達了詩(shī)人對賢君明主和施展自己抱負及才華的渴望。
3、長(cháng)風(fēng)破浪：據《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”比喻實(shí)現政治理想。
《行路難三首》其一
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
2.李白《行路難》詩(shī)句中運用典故的有哪些
《行路難》運用了兩處典故， 一是“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊”：這兩句暗用典故，姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請，助商滅夏。
二是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”運用典故，據《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。” 這首詩(shī)開(kāi)頭詩(shī)人寫(xiě)友人盛情宴送與自己痛苦心態(tài)，于是“拔劍四顧”，悲從中來(lái)，心緒茫然。
而茫然的心緒與友人的盛情形成極大反差，曲折反映出離京時(shí)思緒起伏不定的心態(tài)，揭示出世路艱險在他心靈上投下的陰影，從側面切入了本題。 這首詩(shī)既顯示了詩(shī)人決不與污濁的社會(huì )現實(shí)同流合污的決心，又表現了乘風(fēng)破浪，勇往直前的豪邁氣概。
正是這種無(wú)法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩(shī)氣象非凡。詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，又使作品具有獨特的藝術(shù)魅力，而成為后人廣為傳誦的千古名篇。
擴展資料： 《行路難》的創(chuàng )作背景 《行路難》一共有三首，這三首詩(shī)聯(lián)系緊密，不可分割，唐玄宗天寶元年（742年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。
可是入京后，他卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(cháng)安。《唐宋詩(shī)醇》以為《行路難三首》皆天寶三載（744年）離開(kāi)長(cháng)安時(shí)所作，詹锳《李白詩(shī)文系年》、裴斐《太白樂(lè )府舉隅》從之。
郁賢皓《李白集》以為前兩首作于開(kāi)元十九年（731年）前后李白初入長(cháng)安追求功名無(wú)成而歸之時(shí)，第三首作年不詳。 參考資料來(lái)源：百度百科-《行路難三首》。
3.李白《行路難》詩(shī)句中運用的典故有哪些?
一、回答：《行路難》詩(shī)中運用的典故有兩處。
1、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊：這句的典故是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩(shī)人借此表明自己對從政仍有所期待。
2、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。：這句的典故是據《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”
詩(shī)人相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。 二、擴展知識： 1、原詩(shī)欣賞： 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。 2、作品簡(jiǎn)介：《行路難》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng )作的詩(shī)，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇了艱難險阻之后的感慨。
全詩(shī)蘊意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢。 3、作者簡(jiǎn)介：李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。
中國唐朝人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說(shuō)生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。
逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。
存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。
其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
4.行路難中運用了什么典故,有什么作用
1：閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
閑來(lái)垂釣碧溪上：姜太公呂尚（即姜子牙）曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，用的是直鉤，后得遇周文王，助周滅商，即愿者上鉤的來(lái)由。
2：忽復乘舟夢(mèng)日邊：。
伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，這是說(shuō)明自己會(huì )有大作為的情況，后來(lái)他助商湯滅了夏朝。
原詩(shī)：
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
滿(mǎn)意請采納！
5.行路難（其一） 運用了哪兩個(gè)典故
敘事開(kāi)篇，化用劉宋詩(shī)人鮑照《擬行路難》第六首開(kāi)頭“對案不能食，拔劍擊柱長(cháng)嘆息”。
“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。
“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。詩(shī)的結尾，用典表達要像宗愨那樣，乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，施展自己的政治抱負。
在沉郁中振起，相信自己必然會(huì )有施展才能的時(shí)候。（。
