八百里典故的含義(八百里分麾下炙的典故)
1.八百里分麾下炙的典故
八百里是指牛，最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎，五色神牛的名字就叫八百里，因為那頭牛十分高大，雄健，據說(shuō)一天就能跑八百里，所以就叫這個(gè)名字。
在晉朝，王顗有頭犍牛，比一般的牛都要來(lái)得大，王顗十分喜歡這頭牛，給他取名“八百里駁”，意思是像五色神牛一樣健壯的牛，結果有次和王濟比猜謎輸了（估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……），結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃。 “八百里分麾下炙” 典故： 《晉書(shū)》載：王顗有牛名八百里（另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙。
注釋?zhuān)?八百里：牛名（代指牛） 麾：軍旗。 麾下：部下。
炙：烤肉。 釋義： “八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句，正常順序為“分麾下八百里炙”。
翻譯： 分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。
2.八百里分麾下炙的典故是什么
八百里是指牛，最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎，五色神牛的名字就叫八百里，因為那頭牛十分高大，雄健，據說(shuō)一天就能跑八百里，所以就叫這個(gè)名字.在晉朝，王顗有頭犍牛，比一般的牛都要來(lái)得大，王顗十分喜歡這頭牛，給他取名“八百里駁”，意思是像五色神牛一樣健壯的牛，結果有次和王濟比猜謎輸了（估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……），結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃.“八百里分麾下炙”典故：《晉書(shū)》載：王顗有牛名八百里（另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙.注釋?zhuān)喊税倮铮号Ｃù概＃?麾：軍旗 麾下：部下 炙：烤肉.釋義：“八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句，正常順序為“分麾下八百里炙”.翻譯：分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。
3.“八百里”
“八百里”指牛肉
這個(gè)典故出自《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈第三十》是介紹三國魏晉時(shí)期的遺聞軼事，反映這個(gè)時(shí)期士族風(fēng)流放誕的生活和風(fēng)氣。
原文如下：
王君夫有牛名“八百里駁”，常瑩其蹄角。王武子語(yǔ)君夫：“我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬(wàn)對之。”君夫既恃手快，且謂駿物無(wú)有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：“速探牛心來(lái)！”須臾，炙至，一臠便去。
大意是王愷養了一頭牛名叫“八百里駁”，這個(gè)叫八百里的牛能日行八百里，這個(gè)王愷是西晉大家族王氏中人，是當時(shí)晉武帝司馬炎的舅父。歷史上和另一個(gè)大富豪石崇斗富的便是此公。王濟也是王氏族人還是晉武帝的女婿，王濟字武子，愛(ài)好弓馬，勇力超人，他以錢(qián)千萬(wàn)數與王愷打賭進(jìn)行射牛。王愷自以為比王濟箭法好，讓王濟先射，結果王濟一箭將牛射死，并立即命人把這頭叫八百里的牛心挖出炙烤吃掉，揚長(cháng)而去。
后人便用此典故把牛肉成為“八百里”
南宋詩(shī)人辛棄疾曾作詞借用了這個(gè)典故
《破陣子 為陳同父賦壯語(yǔ)以寄》
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生。
其中的“八百里分麾下炙”意思就是將士們分食烤熟的牛肉。
4.八百里分麾下炙的典故
八百里是指牛，最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎，五色神牛的名字就叫八百里，因為那頭牛十分高大，雄健，據說(shuō)一天就能跑八百里，所以就叫這個(gè)名字。
在晉朝，王顗有頭犍牛，比一般的牛都要來(lái)得大，王顗十分喜歡這頭牛，給他取名“八百里駁”，意思是像五色神牛一樣健壯的牛，結果有次和王濟比猜謎輸了（估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……），結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃。“八百里分麾下炙”典故：《晉書(shū)》載：王顗有牛名八百里（另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙。
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炙：烤肉。釋義：“八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句，正常順序為“分麾下八百里炙”。
翻譯：分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。
