1.當初,趙盾常在首山打獵,曾看到桑樹(shù)下有個(gè)餓極了的人。這個(gè)人叫示瞇明。趙盾給了他一些食物,他只吃了一半。趙盾問(wèn)他為什么不吃完,示瞇明回答:"我已經(jīng)為人臣隸三年了,不知母親是否還在人間,愿把剩下的一半留給母親。"趙盾認為他很孝敬,又給他一些飯、肉。不久,示瞇明做了晉君的廚師。但趙盾不知道示瞇明做晉君廚師一事。九月,晉靈公宴請趙盾,埋伏好士兵準備殺死他,示瞇明知道后,恐怕趙盾酒醉起不來(lái)身,于是上前勸說(shuō)趙盾:"君王賞賜您酒,只喝三杯就可以了。"想讓趙盾趕在前面離開(kāi)免于遭難。趙盾已經(jīng)離去了,靈公埋伏的士兵還未集合好就先放出一條叫敖的惡狗。示瞇明替趙盾徒手殺死了狗。趙盾說(shuō):"拋棄人,使用狗,雖然兇猛有什么用呢!"可是,趙盾并不知道示瞇明是在暗中保護他呢。一會(huì )兒,靈公指揮埋伏的士兵追趕趙盾,示瞇明反擊靈公的士兵,士兵不能前進(jìn),趙盾終于逃脫。趙盾問(wèn)示瞇明為什么救自己,示瞇明說(shuō):"我就是桑樹(shù)下那個(gè)餓漢。"趙盾詢(xún)部他的姓名,他沒(méi)有告訴。示瞇明因此隱遁而去。
2.秦穆公走失了一匹馬,岐山腳下的農民捉得并分給三百個(gè)人一起吃了它。(秦穆公的)官吏追捕到了(食馬的人),想按照法律來(lái)處置他們。秦穆公說(shuō):“有德才的人說(shuō)不因為畜生而殺人。我聽(tīng)說(shuō)吃馬肉而不喝酒,就會(huì )傷及身體。”.于是便給酒他們飲。后來(lái)秦穆公攻打晉國,(那)三百人聽(tīng)說(shuō)秦穆公被晉軍圍困,拿著(zhù)銳利的武器以死相救,來(lái)報答給馬肉吃的恩德。這次秦穆公擒獲了晉侯班師回國。
3.春秋末期,韓國大夫嚴仲子因為受到韓哀侯的寵信而受到了韓相俠累的嫉恨。嚴仲子懼為俠累所害,逃離韓國,開(kāi)始游歷各地,欲尋俠士為自己報離鄉之恨,刺殺俠累。后聞聽(tīng)魏國軹地人聶政因殺人避仇,攜母及姐隱跡于齊國,其人仁孝俠義,武功高超,當可結識。嚴仲子遂赴齊,尋至聶政所居,數次登門(mén)拜訪(fǎng),并備酒饌親向聶母致禮,并贈黃金百鎰(音益,古代重量單位,1鎰為24兩,一說(shuō)20兩)與聶母為禮。聶政堅辭不受,但已心許嚴仲子為知己,所不能從,蓋因老母在堂,不能以身許友。
時(shí)過(guò)多日,聶母辭世。嚴仲子親執子禮助聶政葬母,聶政感激在心。此后,聶政服母喪三年,并嫁其姐,獨剩孤身始赴濮陽(yáng)嚴仲子處,詢(xún)問(wèn)嚴仲子仇家的名字,并謝絕嚴仲子欲為其遣人相助的要求,孤身赴韓。
韓向俠累府宅護衛森嚴。方時(shí)俠累正高坐府堂,執戟甲士侍立兩旁。聶政仗劍直入韓府,諸多甲士反應不及,正自呆若木偶時(shí),聶政長(cháng)劍已刺入俠累胸膛,俠累頃刻命喪。頓時(shí)府中大亂,甲士們醒悟過(guò)來(lái),齊上圍攻聶政。聶政仗長(cháng)劍擊殺數十人后,難逃重圍,遂倒轉劍柄,以劍尖劃破面頰,剜出雙眼,破腹而死。
歷史上首推郭侃與藍玉,詳細資料百度和問(wèn)問(wèn)上都有,這里貼不下,一個(gè)是宋末一個(gè)是明初的,都是名噪一時(shí),后來(lái)被遺忘得差不多了,個(gè)人比較喜歡這種古代對外作戰的大殺器牛人,給分哦資料如下1、郭侃:(?~西元1277年?),字仲和,華州(今陜西省渭南縣)出身。
西元一二五二年時(shí)跟隨夫拉可汗遠征西方,獨自在西亞屢破伊斯蘭軍隊百二十余城、破十字軍百八十余城,討伐了諸多國家其足跡越過(guò)喀什米爾,甚至還曾與阿拉伯及法蘭克等作戰,為其征服之地的人們所畏懼,乃至對手驚呼“東天將軍,神人也”。除了向即位的元世祖獻策建國號與置國都之外,也曾進(jìn)言制壓南宋之事。
累積戰功而達萬(wàn)戶(hù)之位,并因制.壓江南之功而被任命為海寧知州,于在職一年余之后去世。有子二人,長(cháng)子秉仁、次子秉義。
著(zhù)名族人有郭守敬。2、藍玉(?~1393),漢族,定遠(今屬安徽)人,開(kāi)平王常遇春內弟。
初隸常遇春帳下,有謀略,作戰英勇,屢立戰功。由管軍鎮撫積升至大都督府僉事。
洪武十四年封永昌侯。二十年拜為大將軍,屯薊州。
洪武二十一年捕魚(yú)兒海(今俄羅斯貝加爾湖)之戰,殺北元太尉蠻子等,降其眾,獲馬駝牛羊十五萬(wàn)余,焚其甲仗蓄積;又破哈剌章?tīng)I,獲人畜甚多。朱元璋對其寵遇甚隆,比之為衛青、李靖,封為涼國公。
但藍玉居功自傲,日益驕橫跋扈。他蓄莊奴假子達數千人之多;乘勢暴橫,并仗勢侵占東昌(今山東聊城)民田。
當御史按問(wèn)時(shí),竟將御史鞭打后趕走。北征時(shí)私占大量珍寶駝馬無(wú)算。
回師夜經(jīng)喜峰關(guān),因守關(guān)吏未及時(shí)開(kāi)門(mén),竟縱兵毀關(guān)而入。他的所作所為,引起朱元璋不滿(mǎn)。
但藍玉猶不收斂,擅定軍中將校升降與軍隊進(jìn)止,導致朱元璋數次責備。 洪武二十六年,錦衣衛指揮蔣瓛告發(fā)藍玉謀反,下獄鞫訊后,獄詞稱(chēng)同景川侯曹震、鶴壽侯張翼、舳艫侯朱壽、定遠侯王弼、東筦伯何榮及吏部尚書(shū)詹徽、戶(hù)部侍郎傅友文等謀反,擬乘朱元璋藉田時(shí)發(fā)動(dòng)叛亂。
朱元璋遂族誅藍玉等,并株連蔓引,自公侯伯以至文武官員,被殺者約兩萬(wàn)人。朱元璋還手詔布告天下,并條例爰書(shū)為《逆臣錄》。
列名《逆臣錄》者,有一公、十三侯、二伯。
創(chuàng )業(yè)故事:麻辣魚(yú)傳奇 (2008-09-26 10:16:36) 標簽:雜談 成功人士的傳奇創(chuàng )業(yè)史,我們大都耳熟能詳,且能娓娓道來(lái),言談中不乏崇敬甚至艷羨。
但我們身邊的一些小人物,我們的左鄰右舍,我們的朋友,或者只是點(diǎn)頭之交的似曾相識的人,也有白手起家,通過(guò)艱苦奮斗,加上自己的天賦,當然還有一些機遇,而成功的事例。當然,這種事例并不多見(jiàn),就如同浩瀚星空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星,滔滔江水里的朵朵浪花。
而我,恰恰認識幾個(gè)這樣的朋友和鄰居,他們,既是我的表率,亦是我前進(jìn)的座標。 九十年代初期,路邊大排擋遍地開(kāi)花。
檔主憑幾張桌子,幾個(gè)爐子,就可以開(kāi)張了。螺螄粉,炒粉,快餐,炒螺等等,品種不多,但也可以滿(mǎn)足填飽肚子的基本需求。
我的鄰居李君當時(shí)就在我們家屬區大院門(mén)口擺了這么一個(gè)專(zhuān)門(mén)賣(mài)夜市的小檔口。 李君來(lái)自農村,有著(zhù)農村人最質(zhì)樸的情感。
她不怕苦不怕累,每天天快黑時(shí),她和丈夫就開(kāi)始張羅搭篷布,擺桌椅。他們有著(zhù)典型的夫妻檔的特色,老公掌勺,老婆招呼客人。
主要的客人就是那些夜貓子和過(guò)路司機。辛苦一晚上,天快亮時(shí)才收攤,賺的錢(qián)雖然不多,但也足以解決溫飽。
兩口子就這么勤勉而辛苦的工作著(zhù),既發(fā)不了家,也餓不了肚子。這樣的情況持續了一年之久。
兩人看不到未來(lái),如同中國很多老百姓一樣,勤勤懇懇地為了基本的生存而辛勞。 機遇,往往在那么不經(jīng)意間不期而至,當然,機遇,一定是給那些有準備的人們的。
當時(shí),火爆重慶達兩年之久的麻辣魚(yú)正式登陸柳州,而引進(jìn)者就是臨時(shí)寄住在我們家屬院的一個(gè)重慶仔,他緊鄰著(zhù)李君開(kāi)了一間大排檔。這個(gè)重慶仔不但有傲骨而且有傲氣,技術(shù)精湛但盛氣凌人,所做的麻辣魚(yú)麻辣鮮香,味道獨特,引得食客紛至沓來(lái)。
李君看見(jiàn)隔壁生意太好,馬上動(dòng)開(kāi)了心思。她讓一個(gè)朋友去隔壁那里端來(lái)一盆麻辣魚(yú),品嘗了味道后,就開(kāi)始仿做。
開(kāi)始幾盆,味道相差太遠,他們毫不氣餒,不斷的增減配料,掌握比例,反復的調試,慢慢的,味道開(kāi)始接近。當做到第十五盆時(shí),味道已經(jīng)非常相似了。
他們馬上做了一盆,請朋友來(lái)品嘗,朋友們競相交口稱(chēng)贊。于是,兩人趁熱打鐵,趕緊推出麻辣魚(yú)。
開(kāi)始時(shí)人們還將信將疑,寧可被那個(gè)重慶仔奚落也要去那邊吃,但隨著(zhù)兩口子的誠實(shí)的經(jīng)營(yíng)和熱情的服務(wù),慢慢的,人們都來(lái)李君的檔口,后來(lái)常常出現李君這邊人潮洶涌,重慶仔那邊車(chē)馬冷落。重慶仔受不了這種反差,經(jīng)常在夜深人靜時(shí)指著(zhù)李君大罵,但李君一笑置之。
隨著(zhù)生意的持續火爆,原來(lái)的大排檔已經(jīng)不能滿(mǎn)足需要,李君就在不遠處找了一間大的門(mén)面,正式開(kāi)起了飯店。為了傳承重慶人剛烈的性格和突出川菜濃烈的風(fēng)味,她把店命名為“紅辣椒”。
“紅辣椒川菜館”推出伊始,就創(chuàng )造了當年柳州餐飲界的一個(gè)奇跡。每到飯點(diǎn),食客蜂擁而至,幾乎張張桌子都要翻幾次臺。
曾經(jīng)出現過(guò)兩撥食客為了爭一張桌子而大打出手的事例,并且驚動(dòng)了110。李君這時(shí)不是擔心沒(méi)有客人到來(lái),而是成天想著(zhù)怎樣才能接待下這許多的客人。
包廂和大廳容不下這么多客人,干脆就在人行道上也擺滿(mǎn)了桌子。每每食客洶涌,人聲碼聲嘈雜,蔚為壯觀(guān)。
如果只是李君一個(gè)人發(fā)財,這,可能稱(chēng)不上傳奇。看到李君大把大把的數鈔票,一些聰明人開(kāi)始動(dòng)起了腦筋。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),猶太人的聰明之處在于,如果一個(gè)猶太人在一個(gè)地方開(kāi)飯店發(fā)財了,接下來(lái)一定有人在這家飯店旁邊開(kāi)旅館,開(kāi)咖啡廳,開(kāi)蔬菜店,甚至是開(kāi)醫院或電影院,慢慢的,這里就會(huì )形成一個(gè)新的社區或集鎮。而中國人呢,看到一家飯店發(fā)財了,就會(huì )出現相同形式的第二家,第三家飯店,最后就會(huì )出現飯店一條街。
于是,接下來(lái)的事情可能大家應該都知道了,上世紀九十年代初期的靜蘭橋頭麻辣魚(yú)一條街,就是在李君的影響之下,一些川籍人士陸續開(kāi)辦的,后來(lái)一些外省籍人士陸續加入,形成了著(zhù)名的餐飲一條街。而這條街,紅火達數年之久,如果不是后來(lái)因為城建被拆遷,很有可能會(huì )持續火爆下去。
李君的失敗也是注定了的。由于她來(lái)自農村,沒(méi)有文化,不懂管理和經(jīng)營(yíng),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一天跑單一千多元的鬧劇,而且,這種鬧劇經(jīng)常發(fā)生。
后來(lái),由于她的門(mén)面被征用,飯店被迫遷址。雖然老話(huà)說(shuō)“樹(shù)挪死人挪活”,但李君的飯店因為這一遷,再也不復當年輝煌,日漸衰落。
后來(lái)幾經(jīng)遷移,每遷一次虧損一次,前后遷址數次,虧損數十萬(wàn)元。現在,李君的“紅辣椒”川菜館還存在,只不過(guò)隱藏于都市的某個(gè)角落,茍延殘喘了。
曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的麻辣魚(yú)給來(lái)自農村的李君帶來(lái)數百萬(wàn)元人民幣的收益,也給后來(lái)者無(wú)限遐想。一個(gè)大字不識幾個(gè)的農村婦女,竟然也可以在都市生存發(fā)展并獲成功,這,難道僅僅是文化學(xué)識可以解釋得清楚的嗎?沒(méi)有文化的婦女都可以成功,我們這些有一定知識的人呢?沒(méi)文化的可以成功,有文化的卻不一定成功,看似不可理喻,但確是事實(shí)。
曾經(jīng)看過(guò)一些報道,北大畢業(yè)生賣(mài)豬肉,清華畢業(yè)生撿垃圾。學(xué)歷,文化,并不代表你的能力,真正的實(shí)力,是你的綜合素質(zhì)和環(huán)境乃至機遇。
是金子,就會(huì )閃光,但,那金子,一定是被淘出來(lái)之后。
老大的幸福 這個(gè)人物算嗎
小人物也有大智慧
對于老大這個(gè)人物的定位,范偉認為他并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“很傻很天真”的鄉下人,“這就是小人物,大智慧。”他一語(yǔ)中的:“生活的智慧,對幸福感的理解,跟多高的文化程度,跟你的階層,有多少錢(qián),跟名利都沒(méi)關(guān)系。老大其實(shí)是屬于活得特明白的人。生活中他有自己的主見(jiàn),有自己的處世哲學(xué)。”
范偉詮釋老大說(shuō):“其實(shí)他一點(diǎn)都不傻,他比誰(shuí)都奸。如果只是塑造一個(gè)很傻的鄉下人,那樣就太概念化了,過(guò)于簡(jiǎn)單了。”同時(shí)范偉也表示,《老大的幸福》用文藝理論去概括,是現實(shí)主義題材,“但其實(shí)這個(gè)劇還是有一點(diǎn)寓言性的,通過(guò)生動(dòng)的故事來(lái)告訴大家一個(gè)道理,我們應該試著(zhù)這么去生活一下吧。”
1 偶創(chuàng )飛白 (東漢) 漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家,還是一名著(zhù)名的書(shū)法家。
“飛白書(shū)”就是他獨創(chuàng )的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。
蔡邕不是一個(gè)閉門(mén)讀書(shū)、寫(xiě)字的人,他經(jīng)常出門(mén)旅行,為的是捕捉靈感,豐富閱歷。這一天,他把寫(xiě)好的文章,送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。
那兒的人架子挺大,誰(shuí)來(lái)了都得在門(mén)外等上一陣。蔡邕等待接見(jiàn)的時(shí)候,有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。
他就站在一邊看了起來(lái)。 一開(kāi)始,他不過(guò)是為了消磨一下時(shí)光。
可看著(zhù)看著(zhù),他就看出點(diǎn)“門(mén)道兒”來(lái)了。只見(jiàn)工匠一掃帚下去,墻上出現了一道白印。
由于掃帚苗比較稀,蘸不了多少石灰水,墻面又不太光滑,所以一掃帚下去,白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。蔡邕一看,眼前不由一亮。
他想,以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁,一筆下去,筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣,讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái),那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒,他一下來(lái)了情緒。
交上文章,馬上奔回家去。 蔡邕回到家里,顧不上休息,準備好筆墨紙硯。
想著(zhù)工匠刷墻時(shí)的情景,提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易,做起來(lái)就難了。
一開(kāi)始不是露不出紙來(lái),就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒,一次又一次的嘗試。
他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面,掌握好了分寸,寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道,使字變得飄逸飛動(dòng),別有風(fēng)味。 蔡邕獨創(chuàng )的這種寫(xiě)法,很快就推廣開(kāi)來(lái),并成為“飛白書(shū)”。
直到今天,還被書(shū)法家們所應用。 2 羲之換鵝 (晉) 王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。
據說(shuō)他平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法就達到很高的水平。
因為他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史,也當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。
后來(lái)又在會(huì )稽郡做官。他不愛(ài)住在繁華的京城,見(jiàn)到會(huì )稽的風(fēng)景秀麗,非常喜愛(ài),一有空,就和他的朋友們一起游覽山水。
有一次,王羲之和他的朋友在會(huì )稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì )。大家一面喝酒,一面寫(xiě)詩(shī)。
最后由王羲之當場(chǎng)揮筆,寫(xiě)了一篇文章紀念這次宴會(huì ),這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》,歷來(lái)被認為是我國書(shū)法藝術(shù)的珍品,可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。
王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,他到他門(mén)生家里去,門(mén)生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁,看到幾案的面又光滑又干凈,引起了他寫(xiě)字的興趣,叫門(mén)生拿筆墨來(lái)。
那個(gè)門(mén)生高興得不得了,馬上把筆墨拿來(lái)給王羲之。王羲之在幾案上寫(xiě)了幾行字,留作紀念,就回去了。
過(guò)了幾天,那個(gè)門(mén)生有事出門(mén)去了。他的父親進(jìn)書(shū)房收拾,一看新幾案給墨跡弄臟了,就用刀把字刮掉。
等門(mén)生回來(lái),幾案上的字跡已經(jīng)不見(jiàn)了。門(mén)生為這件事懊惱了好幾天。
又有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。
那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。
我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。 王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。
老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說(shuō):“別急。
你只告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字。”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。
集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。
不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)。”王羲之毫不猶豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。
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