80個(gè)外國文學(xué)典故(西方文學(xué)典故)
1.西方文學(xué)典故
1.豐饒之角（Cornucopia）
希臘神話(huà)中的主神宙斯年幼時(shí)從亞馬爾泰亞羊人的頭上拗下一只角，使它具有了魔力，拿這只角的人心里想要什么，角里立刻就有什么。后人在文學(xué)中用豐饒角指代使人心想事成的東西。
2.泥潭里的夜鶯
西方詩(shī)人（哪個(gè)派別的不記得了，等我去查一下）將青蛙比作泥潭里的夜鶯，說(shuō)滿(mǎn)月是孕婦的肚皮貼在了天上，也應當算得一個(gè)典故。
3.日月
西方詩(shī)人愛(ài)用Appollo（太陽(yáng)神）代指太陽(yáng)，而用Diana（月亮女神）代指月亮。他們還喜歡用The Deep代指大海。詩(shī)歌當中這樣取譬設喻的很多。
4.米達斯的耳朵（Midas）
希臘神話(huà)中的國王，因判神明賽樂(lè )不利被罰，長(cháng)出了一雙驢耳朵，但是米氏自欺欺人，欲緘封天下人之口，不得，“國王長(cháng)有驢耳朵”的事終于由理發(fā)師的泄密昭著(zhù)于世。西方文學(xué)中常用米達斯的耳朵喻指自欺欺人的行為。
5.水仙花神（Narcissus）
希臘神話(huà)中有個(gè)自戀美色的水仙花神，名曰Narcissus，成天對影自顧，一朝終于溺于塘中，成了一株白色的水仙花。后來(lái)這位著(zhù)名的花神就成為了自戀狂的代名詞。自戀狂（Narcissist）一詞即出自其名。
嗯，我現在想到的就是這些了。西方文學(xué)中的典故很多都出自希臘神話(huà)，樓主也可以自己去看一下哦~
2.故事會(huì )外國文學(xué)故事
">“成長(cháng)是一扇樹(shù)葉的門(mén)，童年有一群心愛(ài)的人，春天是一段路程，滄海桑田的擁有······”每當我的耳畔響起這首熟悉的《心愿》，我便會(huì )想起我成長(cháng)的故事。
那年我剛滿(mǎn)10歲，和表姐一起去操場(chǎng)玩兒。
剛來(lái)操場(chǎng)，就看到三個(gè)大小不一的跳竿，仔細一看，竿上還有刻度哩。最高的120cm，其次是80cm，最矮的也有60cm。
“這里有3跟跳竿，你能都跳過(guò)去嗎？”表姐突然心血來(lái)潮地問(wèn)。
“都跳過(guò)去？！”我張大了嘴吧，先撇下120cm的竿不談，單單是跳過(guò)這80cm的跳竿，對于當時(shí)的我來(lái)說(shuō)都有些不容易。
第一根，也就是60cm高的，我輕松地跳了過(guò)去。第二根在表姐的催促下勉強完成。
接下來(lái)，我可犯了難。我在第三根竿前遲疑了好一會(huì )兒都沒(méi)敢跳，額頭上漸漸滲出了汗珠。
“跳吧。”表姐繼續鼓勵我，可有時(shí)候這樣的鼓勵卻是起反作用的。
“可是，我，可是······”我開(kāi)始語(yǔ)無(wú)倫次。
“怕？”表姐說(shuō)出了我的心聲。
“嗯”我盡量使自己的心情平靜下來(lái)，深吸一口氣。
“怕什么？”表姐有些急了，“怕摔了？”
“嗯。”為了不表現出我的緊張，我選擇了盡量少說(shuō)話(huà)。
“你看，這是一塊草坪，摔下來(lái)會(huì )有什么事？”
這句話(huà)似乎充滿(mǎn)了神奇的力量，使我的心一下子舒展開(kāi)來(lái)，全身都放松了。相信這就是撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)吧。
我后退幾步，鼓足了勁，拿出那種“壯士一去兮不復還”的氣勢向前沖刺，但跑到竿前時(shí)，我又條件反射似的停下來(lái)了。我的腿好像不聽(tīng)使喚似的，立刻軟了下來(lái)。
“跳啊，還等什么？”表姐似乎是真著(zhù)急了。
不行，再來(lái)一遍。
我又后退幾步，深呼吸，向前方?jīng)_刺，兩耳邊的風(fēng)呼呼的，似乎都在為我加油。離竿越來(lái)越近了，我放慢速度，使出全身力氣，縱身一躍······
“耶！我跳過(guò)去咯！”我高興地歡呼起來(lái)，因為這一跳使我告別膽小，走向勇敢，成長(cháng)成一個(gè)勇敢的人！！
想到這里，我手握著(zhù)筆，情不自禁的笑了
3.求幾個(gè)外國神話(huà)歷史方面的典故
潘多拉的盒子： 潘多拉是希臘神話(huà)中第一個(gè)塵世女子。
普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類(lèi)，命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯（意為“后知”）。
埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒，潘多拉趁機打開(kāi)它，于是各種惡習、災難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下唯一美好的東西：希望。
但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái)，潘多拉就將盒子永遠地關(guān)上了。“潘多拉的盒子”被用來(lái)比喻造成災害的根源。
達摩克利斯劍： 達摩克利斯是希臘神話(huà)中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說(shuō)帝王多福，以取悅帝王。有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著(zhù)一把僅用一根馬鬃系著(zhù)的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái)，帝王并不多福，而是時(shí)刻存在著(zhù)憂(yōu)患。
人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機。 繆斯： 繆斯是希臘神話(huà)中9位文藝和科學(xué)女神的通稱(chēng)。
她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂(lè )和詩(shī)歌之神阿波羅為首領(lǐng)，分別掌管著(zhù)歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。
古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。后來(lái)，人們就常用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫(xiě)作和靈感等。
斯芬克斯之謎： 斯芬克斯是希臘神話(huà)中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是：什么東西早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路？俄狄浦斯回答：是人。
在生命的早晨，他是個(gè)孩子，用兩條腿和兩只手爬行；到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路；到了生命的傍晚，他年老體衰，必須借助拐杖走路，所以被稱(chēng)為三只腳。俄狄浦斯答對了。
斯芬克斯羞愧墜崖而死。“斯芬克斯之謎”常被用來(lái)比喻復雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。
皮格馬利翁： 皮格馬利翁是希臘神話(huà)中的塞浦路斯國王。他憎恨女性，決定永不結婚。
他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛(ài)上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛(ài)她，裝扮她，并向神乞求讓她成為自己的妻子。
愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng)，賜予雕像生命，并讓他們結為夫妻。“皮格馬利翁效應”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上，也稱(chēng)“期待效應”或“羅森塔爾效應”，比喻教師對學(xué)生的期待不同，對他們施加的方法不同，學(xué)生受到的影響也不一樣。
猶大的親吻： 猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門(mén)徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長(cháng)老司祭們的仇恨。
他們用30個(gè)銀幣收買(mǎi)了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí)，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。
耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣(mài)行為。
諾亞方舟： 出自《圣經(jīng)》。上帝對人類(lèi)所犯下的罪孽非常憂(yōu)傷，決定用洪水消滅人類(lèi)。
諾亞是個(gè)正直的人，上帝吩咐他造船避災。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動(dòng)物外，其他生物都被洪水吞沒(méi)。
后被用來(lái)比喻災難中的避難所或救星。 伊甸園： 出自《圣經(jīng)》。
上帝在東方的一片富饒的平原上開(kāi)辟了一個(gè)園子，里面有果樹(shù)和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。
為排解他的寂寞，上帝從亞當的身上取出一根肋骨，造成一個(gè)女人——夏娃來(lái)陪伴他。他們過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。
人們用伊甸園比喻人間的樂(lè )園。 禁果： 出自《圣經(jīng)》。
亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果實(shí)，唯獨“知善惡樹(shù)”上的果實(shí)不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產(chǎn)生了羞恥之心。
上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。
多米諾骨牌： 是一種西洋游戲，將許多長(cháng)方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第1張牌時(shí)，其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時(shí)，“多米諾骨牌效應”常指一系列的連鎖反應，即“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
象牙塔： 出自19世紀法國詩(shī)人、文藝批評家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書(shū)函《致維爾曼》。奧古斯丁批評同時(shí)代的法國作家維尼作品中的悲觀(guān)消極情緒，主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級現實(shí)中超脫出來(lái)，進(jìn)入一種主觀(guān)幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。
“象牙塔”被用來(lái)比喻與世隔絕的夢(mèng)幻境地。 滑鐵盧： 1815年，在比利時(shí)的滑鐵盧，拿破侖率領(lǐng)法軍與英國、普魯士聯(lián)軍展開(kāi)激戰，法軍慘敗。
隨后，拿破侖以退位結束了其政治生涯。“滑鐵盧”被用來(lái)比喻慘痛的失敗。
鱷魚(yú)的眼淚： 西方傳說(shuō)，鱷魚(yú)捕到獵物時(shí)，一邊貪婪地吞噬，一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚，偽裝的同情。
又被引申為一面傷害別人，一面裝出悲天憫人的陰險狡詐之徒。 山姆大叔： 是美國的綽號，產(chǎn)生于1812年美英戰爭時(shí)期。
紐約州一位誠實(shí)能干的肉類(lèi)包裝商被人們親切地稱(chēng)為“山姆大叔”。他擔任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員，負責在供應軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。
人們發(fā)現該廠(chǎng)的牛肉桶上都蓋有E.A—U.S.標記。本來(lái)，E.A是一個(gè)軍火承包商的名字，U.S是美國的縮寫(xiě)。
碰巧山姆大叔（Uncle Sam）的縮寫(xiě)與美國的縮寫(xiě)（U.S.）相同，人們就管美國。
4.誰(shuí)知道一些外國的歷史故事
從前有一個(gè)國王，他是那樣偉大，不僅受到本土臣民的愛(ài)戴，而且還得到友邦和鄰國的尊敬，可以說(shuō)，他是最幸福的國王。他還娶了一位美麗賢惠的公主做王后，這使得他更加歡樂(lè )開(kāi)懷。夫妻倆相親相愛(ài)，生活得非常甜蜜與幸福。不久，他們生了一個(gè)女兒，這是他們純潔愛(ài)情的結晶。雖然他們后來(lái)沒(méi)有生更多的孩子，可由于這位小公主長(cháng)得十分嬌美可愛(ài)，他們并沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
國王的宮殿富麗堂皇，大臣們聰明能干，官員們誠實(shí)勤勉，仆人們忠心耿耿地盡職盡責。寬敞的馬廄里養滿(mǎn)了天下聞名的各種駿馬，身上披著(zhù)華麗而貴重的馬衣。然而，那些前來(lái)參觀(guān)馬廄的外國客人卻感到非常驚訝，因為馬廄中最令人注目的地方，竟拴著(zhù)一頭驢子，在那兒晃動(dòng)著(zhù)它那又長(cháng)又大的耳朵。國王把這頭驢子安排在這個(gè)特別顯眼的地方是有道理的，而不是一時(shí)突發(fā)奇想，因為這頭珍貴的家畜值得享受這種榮耀。原來(lái)，造物主賦予了它一種非凡的本領(lǐng)：從不在廄草上拉下污穢骯臟的糞便，而是在每天清晨將大大小小、各種各樣美麗的金銀錢(qián)幣撒滿(mǎn)在廄草上，等人們早上醒來(lái)時(shí)去把它們撿起來(lái)。
但是，像老百姓一樣，國王的生活中也會(huì )出現波折，好中有壞。老天爺突然使王后身染重病。醫生們用盡各種辦法為她治療，都不見(jiàn)好。王宮中人人都為此難過(guò)極了 。國王既多情又極富同情心，更是憂(yōu)傷得不能自拔。他不相信婚姻就是愛(ài)情的墳墓這句有名的諺語(yǔ)，到全國所有的寺廟中去虔誠地許愿祈禱，寧肯用自己的生命來(lái)保佑他親愛(ài)的妻子。可這一切都是枉然，上帝和仙女并不因為他的祈求而動(dòng)心。
王后感到自己咽氣的時(shí)候就要到來(lái)，就對淚流滿(mǎn)面的丈夫說(shuō)：“我死之前，求你一件事，那就是，要是你想再娶的話(huà)……”國王聽(tīng)她說(shuō)到這里 ，忍不住大聲痛哭。他握住王后的手，任自己的淚水滴在她手上。他對王后說(shuō)，千萬(wàn)不要和他再提重娶的事。
“不，不 ，”他最后說(shuō) ，“親愛(ài)的王后，還不如讓我跟你一起走呢！”
“國家，國家一定得后繼有人 。”王后說(shuō)，語(yǔ)氣是那樣堅定，這使得國王更加悲傷 。“我只為你生了一個(gè)女兒，而國家需要一個(gè)和你相像的王子 。可是，看在你對我多年的情份上，求你答應我一件事：只有當你找到一位比我還要端莊美麗的公主時(shí)，你才能接受臣民們的殷勤美意。我請你對此立誓，這樣我就死也安心了。”
人們猜想：王后是有自尊心的，她之所以求國王立下誓言，是因為她相信這世界上再也沒(méi)有人可以和她媲美了，這樣就可以保證國王永遠不會(huì )再娶了。
王后終于死了。國王從來(lái)沒(méi)有這樣難過(guò)。他什么事也無(wú)心去做，只是日日夜夜哀號哭泣。對一個(gè)剛失去愛(ài)妻的鰥夫來(lái)說(shuō)，這是可以理解的。巨大的悲痛沒(méi)有持續太久，王宮中的大臣要人們便聚集在一起，成群結隊地去見(jiàn)國王，乞求他再娶。國王開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)提議，覺(jué)得十分難受，眼淚又刷刷地流了下來(lái)。他向謀臣們重復了一遍他對王后立下的誓言，說(shuō)他們是無(wú)法找到一位能和已故王后媲美的公主的，所以就不要提再娶的事了。
然而，大臣們根本不把這一誓言當回事。他們說(shuō)，對一個(gè)王后來(lái)說(shuō)，美貌固然重要，但更重要的是要有高尚的品德，而且能夠生兒育女。他們還說(shuō)，國家有了繼位的王子才能保證國泰民安。小公主雖說(shuō)具備作為一個(gè)偉大王后的品德，但是只能找一個(gè)外國人來(lái)作丈夫，而這個(gè)外國人會(huì )把她帶到自己的國家去。就算他留下來(lái)和公主一起治理我們的國家，他生下來(lái)的后代和國王的血統也就不相同了。這樣一來(lái)，國家就沒(méi)有國王自己的子孫，鄰國就有可能挑起戰爭，我們的王國也就可能被滅亡了。 聽(tīng)完這些話(huà)，國王的心動(dòng)了，回答說(shuō)他將考慮滿(mǎn)足他們的要求。 果然，國王開(kāi)始在那些待嫁的公主中選擇意中人。人們每天送給他一大疊可愛(ài)的畫(huà)像，可沒(méi)有一個(gè)比得上已故王后的風(fēng)采，所以他也就決定不下來(lái)。
不幸的是 ，國王突然發(fā)現自己的女兒不僅容貌美麗驚人，使他著(zhù)迷，而且在智慧和風(fēng)度方面，也大大超過(guò)了先王后——她的母親。她的青春之美，她那討人喜愛(ài)的鮮嫩的肌膚，燃起了國王火一樣熾熱的愛(ài)情。他再也無(wú)法向公主隱瞞了，就對她說(shuō)決定要娶她為妻，因為只有她才不會(huì )使他違背自己的誓言。
5.省考中常考的外國典故
省考中常考的外國典故 省考中歷史人文部分是出題的重中之重，而歷史人文中外國文學(xué)也是考試中常涉及到的一部分內容，外國文學(xué)內容浩瀚繁雜，準備起來(lái)及其晦澀困難。筆者在此把一些考試頻率較高的典故為大家做一總結，期望對考試能有所幫助。
1、烏托邦
源出希臘文，意即“烏有之鄉”。1516年，英國空想社會(huì )主義者莫爾在其《烏托邦》一書(shū)中，描述了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì )，即烏托邦。那里一切生產(chǎn)資料均歸全民所有，生活用品則按需分配；人人都從事生產(chǎn)勞動(dòng)，并有充足的時(shí)間供科學(xué)研究和娛樂(lè )；那里沒(méi)有酒店妓院，也沒(méi)有墮落和罪惡。故此詞喻指根本無(wú)法實(shí)現的理想或空想的美好社會(huì )。
2、猶大的親吻
猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門(mén)徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長(cháng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買(mǎi)了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí)，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用猶大的親吻比喻可恥的叛賣(mài)行為。
3、海妖之歌
出自希臘神話(huà)。傳說(shuō)在一個(gè)島上住著(zhù)一些以美妙歌聲迷人害人的海妖，名叫塞王。后奧德賽路經(jīng)該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終于戰勝了迷人的歌聲。比喻那種騙人的甜言蜜語(yǔ)。
4、阿基里斯之踵
希臘神話(huà)英雄阿基里斯唯一能被刺傷的地方。他出生后，母親海洋女神西蒂斯握著(zhù)他的腳跟在冥河里浸泡，因此他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點(diǎn)。
5、蒙娜麗莎的微笑
《蒙娜麗莎》是意大利達?芬奇的作品。完成于1506年，畫(huà)中的蒙娜麗莎相傳原是佛羅倫薩有名的美女，她性情矜持，郁郁寡歡。為了使蒙娜麗莎發(fā)自心扉的微笑，達?芬奇請樂(lè )隊演奏美人家鄉的作品，才使他嫣然一笑。而這一微笑的含義就成為幾百年藝術(shù)史上的不解之迷。常比喻青年女子迷人的微笑，或轉義為神秘的微笑。
6、騎士精神
騎士原是中世紀時(shí)歐洲封建貴族中等級最低、人數最多的一個(gè)階層。他們通過(guò)服騎兵兵役獲得國王或大領(lǐng)主的采邑。因當時(shí)歐洲各國封建割據，領(lǐng)主們?yōu)楸４娌U張勢力，就得依靠騎射搏擊的武功。因此無(wú)論國君還是爵爺，實(shí)際上都是騎士，這使得騎士的地位大大提高了。由于當時(shí)社會(huì )崇尚武藝，因而騎士很受人仰慕。騎士周身披著(zhù)鋼甲，頭上戴著(zhù)有蒙面罩的兜帽，腰間插著(zhù)十字柄的直劍，手執長(cháng)矛和盾牌，騎膘悍的高頭大馬，威風(fēng)凜凜。他們經(jīng)常比武打斗，與上流社會(huì )的婦女談情說(shuō)愛(ài)。成為當時(shí)文學(xué)創(chuàng )作的重要題材，出現了歷久不衰的“騎士傳奇文學(xué)”。后來(lái)，歐洲人常把崇尚武藝、扶弱抑強、尊重女性、忠貞愛(ài)情、捍衛榮譽(yù)的品質(zhì)稱(chēng)為“騎士精神”。18世紀意大利有些貴族青年效仿中世紀騎士的做法，甘愿為一些名門(mén)貴婦服役，人們嘲諷的稱(chēng)這些貴族青年為“侍從騎士”。由此，此語(yǔ)成了為貴婦人效勞并向她們獻殷勤的青年男子同義語(yǔ)。
7、禁果
《舊約?創(chuàng )世紀》：亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果子，惟有一棵“知善惡樹(shù)”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引誘他們吃了禁果。結果心明眼亮，知善惡，辨真假，羞恥之情油然而生，被上帝逐出伊甸園。蛇也受到懲罰，終生用肉軀爬行。比喻因被禁止而更想得到的東西。
8、圓桌會(huì )議
出自英國古代英雄亞瑟王和他的圓桌騎士的傳說(shuō)。圓桌無(wú)首席末席之分，象征圍桌而坐的騎士處于平等的地位。在圓桌旁舉行的會(huì )議稱(chēng)為“圓桌會(huì )議”。表示參加談判的各方一律平等。
9、骨中之骨，肉中之肉
出自《圣經(jīng)》。上帝在亞當身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并讓兩人結為夫妻。亞當說(shuō)：“這是我的骨中之骨，肉中之肉，可以稱(chēng)她為妻，因為她是從夫身上取下來(lái)的。因此男人要和妻結合，夫妻成為一體。”后喻指骨肉相連的關(guān)系，也比喻耗費了自己很多心血和精力所獲得的成果和最心愛(ài)的東西。
10、俄底浦斯
希臘神話(huà)中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的兒子。神諭說(shuō)：“國王的兒子將要殺父娶母。”所以孩子一出生就被扔到山上，但被救活，并長(cháng)大了。一次，他失手打死一個(gè)老人，這正是他的生父。后來(lái)，他來(lái)到忒拜，為當地人除去人面獅身怪獸，被擁戴為忒拜王，并娶了前王的妻子——正是他的生母。注定的命運還是實(shí)現了。母親悲憤自殺，他也弄瞎了雙眼，最后死在雅典附近復仇女神的圣林里。
以上是為大家總結的十個(gè)常考的外國典故，對于考試而言，考生應當通過(guò)多做練習題來(lái)擴充自己的知識范圍。祝各位考生都能一舉成公！
6.國外名人的讀書(shū)故事
車(chē)爾尼雪夫斯基 （1828~1889） ， 俄國杰出的革命民主義者， 偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命作家， 一生為真理而奔走呼號的戰斗者.他除了寫(xiě)有著(zhù)名長(cháng)篇小說(shuō)《怎么辦？》以外， 還著(zhù)有許多有關(guān)社會(huì )、自然和文藝理論的論文.
1828 年7 月24 日， 車(chē)爾尼雪夫斯基出生在伏爾加河邊美麗的薩拉托夫城.他的父親是一個(gè)平民出身的牧師， 很有學(xué)問(wèn).家里有一個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)室， 車(chē)爾尼雪夫斯基一有空就到這里來(lái).
7 歲的車(chē)爾尼雪夫斯基， 讀書(shū)就簡(jiǎn)直入了迷， 他經(jīng)常一面吃飯， 一面看書(shū).有一天早晨， 媽媽看到孩子好長(cháng)時(shí)間沒(méi)從廚房里出來(lái)， 心想這孩子到底吃了些什么？於是， 他母親悄悄地走到廚房門(mén)前， 只看到小車(chē)爾尼雪夫斯基正在那里為一篇小說(shuō)中的人物而哭泣流淚.媽媽喊來(lái)了他的父親， 又拿了很多他平時(shí)喜歡讀的書(shū)哄他， 他才擦擦眼淚繼續吃飯.
車(chē)爾尼雪夫斯基最喜歡俄國大詩(shī)人普希金和萊蒙托夫的詩(shī)， 喜歡英國作家狄更斯和法國女作家喬治·桑的小說(shuō)， 還讀了許多社會(huì )科學(xué)方面的書(shū)籍.由於他堅持不懈的努力， 10 歲時(shí)， 就已趕上了15 歲中學(xué)生的水平.
他14 歲的時(shí)候， 以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取了薩拉托夫的教會(huì )中學(xué).那里的教師多是一些不學(xué)無(wú)術(shù)的人， 除了講些老掉牙的教材外， 不能給學(xué)生提供任何新鮮有用的知識.車(chē)爾尼雪夫斯基十分不滿(mǎn).
有一次， 老師布置寫(xiě)作文， 他不受老師的限制， 很快寫(xiě)出了一篇關(guān)於讀書(shū)學(xué)習方法的文章.他說(shuō)： ”知識就像一座有無(wú)數寶藏的大山， 越往深處發(fā)掘， 越能得到更多的東西.尤其是青少年， 更應該在知識的園地里不屈不撓地耕耘.”文章寫(xiě)成之后， 學(xué)生們就爭相傳閱， 這像在他的心靈里， 點(diǎn)燃了更旺盛的求知之火.
16 歲時(shí)， 車(chē)爾尼雪夫斯基已經(jīng)通曉7 種外國語(yǔ)， 大量閱讀了俄國民主主義者別林斯基和赫爾岑的文章.第二年， 他中學(xué)畢業(yè)后， 又考入彼得堡大學(xué)文史系.
在大學(xué)讀書(shū)的幾年中， 車(chē)爾尼雪夫斯基更加勤奮， 讀書(shū)常常是通宵達旦， 被老師和同學(xué)戲謔地稱(chēng)為”伏爾加河邊的讀書(shū)迷”.
”讀書(shū)迷”， 名不虛傳， 這也就是他最終能成為著(zhù)名文學(xué)家的根本原因.
7.急需外國歷史故事
惜命
巴黎的德軍投降后，仍有零星的德國兵負隅頑抗。哈里·萊特霍爾德少校逃脫了被俘，躲到協(xié)和廣場(chǎng)海軍部三樓的角落里。他聽(tīng)到廣場(chǎng)上群眾的歡呼聲，偷偷朝外望去，看見(jiàn)一輛黑色敞篷汽車(chē)開(kāi)進(jìn)來(lái)，后座上是一位法國將軍。
打死一個(gè)法國將軍不失為結束他的戰爭的杰出辦法。萊特霍爾德少校想，提起輕機槍?zhuān)闇誓莻€(gè)人。這時(shí)又有一個(gè)念頭出現在他腦袋里：如果開(kāi)槍?zhuān)罕娋蜁?huì )來(lái)搜查他，將他打死。
他不情不愿地把輕機槍從窗臺上放下來(lái)，覺(jué)得不管那將軍是誰(shuí)，他的命都抵不上自己的命。
兩年后，在一所戰俘營(yíng)里，這個(gè)海軍軍官從報紙上的一張照片，知道了他的機槍瞄準器在剎那間對準的人是誰(shuí)。那是夏爾·戴高樂(lè )。
二戰中一個(gè)小故事
歐洲某海灣，德海軍的布雷艇每周一、三、五來(lái)布雷，英海軍的掃雷艇每周二
、四、六來(lái)掃雷。有一天英國人厭煩了沒(méi)去掃雷，想看看明天會(huì )發(fā)生什么事。結果第二天
德軍布雷艇撞中自己上次布下的水雷沉沒(méi)。英國人把德國人救了上來(lái)，德軍艇長(cháng)破口大罵
：“你們怎么能這樣不負責任？這在我們海軍里是決不允許的。”
二戰中的小故事
在那一場(chǎng)一場(chǎng)殘酷的戰斗結束以后，所有幸存的英雄們終于可以回家和親人團聚了.一個(gè)年輕的士兵在火車(chē)站打了電話(huà)給父母.
"親愛(ài)的媽媽?zhuān)沂荘ETER，你的兒子，我要回來(lái)了."
"哦，我的孩子，你還活著(zhù)，真是太好，我和你爸爸總算把你等到了."
"可是，媽媽?zhuān)矣幸粋€(gè)戰友，他現在無(wú)家可歸，我們能不能收留他？"
"哦，當然可以，我的孩子，我們很歡迎我們的英雄."
"不過(guò)，媽媽?zhuān)€有一件事我必須告訴你，我的那位戰友他應為在戰爭中被炮彈擊中，所以失去了雙臂."
電話(huà)那頭沉默了，時(shí)間在一點(diǎn)一滴的流逝著(zhù)，
"我的孩子，我們很同情那個(gè)孩子，可是你要知道，我們家并不是那么的富裕，而且，還有許多的人需要照顧，所以，很抱歉，恐怕我們不能收留他了."
"沒(méi)關(guān)系."年輕的士兵略微惆悵的說(shuō)到.
"對不起兒子，那你快點(diǎn)回來(lái)吧，我和你爸爸等著(zhù)你呢，再見(jiàn)."
"再見(jiàn).媽媽."
但是過(guò)了很久很久，他們的兒子始終沒(méi)有出現.第二天，有一個(gè)軍官來(lái)到他們家中，告訴他們，他們的兒子死了.他們覺(jué)得有如青天霹靂，軍官帶著(zhù)他們去認領(lǐng)兒子的遺體
當他們看到兒子的時(shí)候，驚呆了，他們的兒子，沒(méi)有雙臂.
年輕的士兵從戰場(chǎng)上逃過(guò)了死神的追趕，幸運的活了下來(lái)，而他的父母，卻把他推入了死亡的懷抱.
