成語典故出處(50個典故成語要有出處解釋簡短故事)
1.50個典故成語 要有出處、解釋、簡短故事
解釋： 形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛！” 后來，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。
這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實，他并不是個怕死的人?！?管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標(biāo)記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相?！?/p>
齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相?！滨U叔牙語氣堅定地說：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人?！?/p>
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國強盛起來，當(dāng)上了盟主。
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2.成語典故（包括典故、出處）
詞目：焚膏繼晷
發(fā)音：fén gāo jì guǐ
釋義：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或?qū)W習(xí)。
出處：唐·韓愈《進學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！?
示例：相傳文人目多眚，歸咎讀書，~，以致?lián)p明。（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》）
用法：連動式；作謂語、狀語、分句；含褒義
近義詞：夜以繼日、通宵達(dá)旦
反義詞：飽食終日、無所事事
使用頻率：常用
3.成語典故（包括典故、出處）
成語典故 公元前206年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。
子嬰在僅當(dāng)了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。
劉邦接受他們的意見，下令封閉 王宮，并留下少數(shù)士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房，隨即還軍 霸上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向 他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。
現(xiàn)在 我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護約 法三章。
接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊。
由于堅決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。--出處《史記·高祖本紀(jì)》 漢元年（前206）十月，沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。
秦王子嬰駕著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在枳（zhǐ，紙）道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。
沛公說：“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏，就向西進入城陽。
沛公想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對他們說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評朝政得失的要滅族 ，相聚談話的要處以死刑，我和諸侯們約定，誰首先進入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。
現(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。
所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂業(yè)?？傊业竭@里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！再說，我所以把軍隊撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個規(guī)約。”
隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。
秦地的百姓都非常喜悅，爭著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費?！?/p>
人們更加高興，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。編輯本段成語出處 漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”
4.30個成語的典故解釋和出處
刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。
舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 葉公好龍 葉公好龍，室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。
是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。 鄭人買履 鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也?！?自 相 矛 盾 楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走觸株，折頸而死。
因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
5.找一些成語的典故出處
一敗如水 形容大敗，猶水泄地不可復(fù)收 一敗涂地 形容徹底失敗，不可收拾 一班半點 猶言一點半點，常暗指男女關(guān)系。
班，通“斑” 一班一輩 謂同等，不相上下 一班一級 猶言一官半職 一般見識 謂同樣淺薄的見解和氣度 一般無二 完全相同，毫無兩樣 一斑半點 比喻極小部分 一板三眼 本為民族音樂和戲曲中的節(jié)拍，四拍子的叫一板三眼。比喻義與“一板一眼”同 一板一眼 本為民族音樂和戲曲中的節(jié)拍，二拍子的叫一板一眼。
后即借喻言語行為有條理，合規(guī)矩 一瓣心香 謂心中虔誠敬禮，如燃香供佛 一暴十寒 亦作“一曝十寒”。曬一天，冷十天。
比喻做事沒有恒心 一本萬利 用極少資本牟取最大利潤，形容本輕利重 一本正經(jīng) 原指一部正規(guī)的經(jīng)典。后即用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
有時帶有諷刺意味 一筆不茍 謂作書畫或撰文極其認(rèn)真，毫不馬虎 一筆勾斷 同“一筆勾” 一筆勾消 亦作“一筆勾銷”。全部取消之意 一筆勾銷 見“一筆勾消” 一筆抹摋 見“一筆抹煞” 一筆抹殺 見“一筆抹煞” 一筆抹煞 一筆全部抹掉。
常喻輕率地全部否定 一碧萬頃 形容青綠無際 一臂之力 指給予幫助的力量。常與“助”連用，表示從旁幫忙 一鞭先著 晉劉琨少負(fù)志氣，與祖逖為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭?！?/p>
見《晉書·劉琨傳》。后以為爭先的典實。
亦泛指先行 一表非凡 見“一表非俗” 一表非俗 形容人的儀表非比尋常 一表人才 見“一表人物” 一表人材 見“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。表，儀表 一表堂堂 形容儀表堂皇 一秉大公 謂言論行事全秉公心 一秉虔誠 謂誠心誠意 一秉至公 見“一秉大公” 一病不起 謂臥病后日見沉重，終至死亡。
不起，用作死的婉辭 一波三折 指寫字筆畫曲折多姿。語本晉王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》：“每作一波，常三過折筆。”
《宣和書譜·太上內(nèi)景神經(jīng)》：“然其一波三折筆之勢，亦自不茍。”后比喻事多波折 一波萬波 見“一波纟毚動萬波隨” 一不扭眾 謂一人不應(yīng)或難以違反眾意 一步登天 一步跨上青天。
比喻一下子達(dá)到極高的境界或程度。常用以諷人突得高位 一步一鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上一步一鬼也。”
本謂鬼很多，后為疑心生暗鬼之意。
6.成語故事出處和主要的人物50條
出自歷史故事的成語
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛?，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準(zhǔn)備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴(yán)于律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
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7.20則成語故事,出處及意義
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。
孫 武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣 哄笑，隊伍亂成一片。
孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既 然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。
吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃， 孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便 服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎 兵。
不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。 回答者： whquan23 - 助理 二級 1-18 01:07 佩服。
回答者： 東哥來灌水 - 經(jīng)理 四級 1-18 09:48 自己上百度找吧 回答者： 凌箐晗 - 試用期 一級 1-18 11:08 歷史： 故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛?，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準(zhǔn)備殺敵報國的決心。
后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。 故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。 故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。 故事出自《史記·魏世家》。
成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴大。 故事出自《莊子·秋水》。
成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。 故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。
成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴(yán)于律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。 神話： 夸父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛(wèi)填海 天衣無縫 女媧補天 海市蜃樓 大禹治水 天女散花 鉆木取火 百鳥朝鳳 開天辟地 女媧補天 后羿射日 愚公移山 劈山救母 葉公好龍 涸轍之魚 農(nóng)神后稷 愿者上鉤 三頭六臂 火眼金睛 金蟬脫殼 女媧造人 參考資料：百度知道 回答者： 越前辵 - 試用期 一級 1-18 13:06 三顧茅廬：出自諸葛亮《出師表》；比喻真心誠意，一再邀請。
妄自菲?。撼鲎灾T葛亮《出師表》；指過分看輕自己，形容自卑。 作奸犯科：出自諸葛亮《出師表》；指為非作歹，觸犯法令。
危急存亡：出自諸葛亮《出師表》；指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。 臨危授命：出自諸葛亮《出師表》；指在危難之際接受任命。
計日可待：出自諸葛亮《出師表》；可以數(shù)著日子等待，形容為時不遠(yuǎn)。 醉翁之意不在酒：出自歐陽修《醉翁亭記》；比喻本意不在此而在別的方面。
水落石出：出自歐陽修《醉翁亭記》；比喻事情的真相完全暴露出來。 山肴野蔌：出自歐陽修《醉翁亭記》；指山中的野味和野菜。
峰回路轉(zhuǎn)：出自歐陽修《醉翁亭記》；形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。 觥籌交錯：出自歐陽修《醉翁亭記》；形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。
舍生取義：出自《魚我所欲也》；舍棄生命為正義，指為正義而犧牲生命。 思賢若渴：出自陳壽《隆中對》；比喻迫切地想延攬有才德的人。
心曠神怡：出自范仲淹《岳陽樓記》；形容心境開闊，精神愉快。 氣象萬千：。
