1. “黃河落盡走東海,萬里寫入襟懷間。” 李白《贈裴十四》 2. 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》3. 大漠孤煙直,長河落日圓。 王維《使至塞上》 4. 白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》 5.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山 李白《行路難》 6.九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》 7、獨(dú)樹臨關(guān)門,黃河向天外。--王維 8、古來黃河流,而今作耕地。都道變通津,滄海化為塵。---元代詩人薩都剌《過古黃河堤》 9.君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。-- 李白《將進(jìn)酒》 10、派出昆侖五色流,一支黃濁貫中川。--王安石《黃河》
11、白花垣上望京師,黃河水流無盡時(shí)。窮秋曠野行人絕,馬首東來知是誰。 12、黃河渡頭歸問津,離家?guī)兹哲镙切隆?-王昌齡
13、黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。黃河南岸是吾蜀,欲須供給家無粟。---杜甫《黃河二首》
14、望三門,三門開,黃河?xùn)|去不回來。
15、責(zé)令李白改詩句,黃河之水手中來。---賀敬之《三門峽--梳妝臺》 16、黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。
17、黃河西來決昆侖,咆吼萬里觸龍門。
18、西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。
19、且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河。--李白
20、土花漠碧云茫茫,黃河欲盡天蒼黃。-- 李商隱
21、黃河水白黃云秋,行人河邊相對愁。--白居易
22、歲歲金河復(fù)玉關(guān), 朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢, 萬里黃河繞黑山。--柳中庸《征人怨》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回
白日依山盡,黃河入海流。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。 —— 王之渙《涼州詞二首·其一》
九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。 —— 劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。 —— 杜甫《戲?yàn)榱^句·其二》
如今直上銀河去,同到牽??椗摇?—— 劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》
黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。 —— 李白《贈裴十四》
登鸛雀樓 王之渙 白日依山盡, 黃河入海流。
欲窮千里目, 更上一層樓。 這是一道膾炙人口的五言絕句,作者是唐朝著名邊塞詩人王之渙。
說到“著名詩人”,并不是說他做詩很多(比如清朝某位明君一生寫詩四萬,我們也不稱其“著名”),而是說他做的詩非?!敖?jīng)典”,現(xiàn)存其六首詩當(dāng)中,便有兩首頂級絕句,除了《登鸛雀樓》之外,還有那首《出塞》(又名《涼州詞》),都是婦孺皆知的名篇。 “白日依山盡,黃河入海流”,寥寥十個(gè)字,便勾勒出一幅雄渾壯美的山水圖畫。
其氣象毫不亞于李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不付回”;而其筆法的“隨意”、“直白”,又能和王維的“大漠孤煙直,黃河落日圓”相比。《紅樓夢》四十八回,香菱論詩道:“想來煙如何直?日自然是圓的。
這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒象是見了這景的。
要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。” 我們有時(shí)習(xí)慣于另辟蹊徑、故作高深,反而把詩句弄得不倫不類、生澀怪病。
我們走得太遠(yuǎn),以至于忘了來時(shí)的路。唐詩的高明就在于它的自然和率真!自宋以后,詩詞中強(qiáng)用生詞的、狂用典故的,比比皆是,但糾其實(shí)質(zhì)卻十分蒼白,還不如一位老農(nóng)直來直去一吼一哭來得快活! 以至于王國維在《人間詞話》中評價(jià)納蘭詞時(shí)這樣講:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。
此初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已”。 詩貴在清新自然。
“漢人”玩兒慣了文字游戲,反而不如“滿人”的“返璞歸真”了。(當(dāng)然這話有點(diǎn)絕對)。
而《登鸛雀樓》的高明之處,更是在于結(jié)句,不經(jīng)意間引出了“登高――望遠(yuǎn)”的哲意來。哲理詩在宋代比較流行,很多文人做詩也力求挖出哲理來,然而“相請不如偶遇”,與其刻意地“編排”,不如自然的流露 涼州詞 唐-王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間, 一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 詩的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受,描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。
寫得真是神思飛躍,氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,其觀察角度與此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”,雖也寫觀望上游,但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近,與此句不同。
“黃河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,方向與河的流向相反,意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài),表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。
同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,不愧為千古奇句。 次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,這是此詩主要意象之一,屬于“畫卷”的主體部分。
“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下,益見此城地勢險(xiǎn)要、處境孤危。
“一片”是唐詩習(xí)用語詞,往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當(dāng)于“一座”,而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城,當(dāng)然不是居民點(diǎn),而是戍邊的堡壘,同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。
“孤城”作為古典詩歌語匯,具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊”(王維《送韋評事》)等等。
第二句“孤城”意象先行引入,為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。 詩起于寫山川的雄闊蒼涼,承以戍守者處境的孤危。
第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),這就不能不勾起征夫的離愁了。
此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。
蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。
“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以,人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動(dòng)離恨。
而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩意。
玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語委婉出之,深沉含蓄,耐人尋味。
這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意,末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。
《后漢書。班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!?/p>
所以末句正寫邊地苦寒,含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會發(fā)現(xiàn),此詩雖極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫得悲壯蒼涼,沒有衰颯頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。
即使寫悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉,也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí),也意識到衛(wèi)國戍邊責(zé)任的重大,方能如此自我寬解。
也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表 3、《。
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