誰(shuí)寫(xiě)過(guò)關(guān)于山的詩(shī)句
1.描寫(xiě)山的詩(shī)句
1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫：《望岳》） 4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白：《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。
（辛棄疾：《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》） 大道如青天，我獨不得出。
李白《行路難三首》之二 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸四方。 劉邦《大風(fēng)歌》 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》 大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。 王維《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
李賀《馬詩(shī)二十三首》之五 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》 三十功名塵與土，八千里路云和月。
岳飛《滿(mǎn)江紅》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《過(guò)零丁洋》 山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
陸游《游山西村》 十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》 上邪下難正，眾枉不可矯。
何承天《上邪篇》 生當做人杰，死亦為鬼雄。 李清照《絕句》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。 杜牧《寄揚州韓綽判官》 太平本是將軍定，不許將軍見(jiàn)太平。
《水滸傳》 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。 白居易《琵琶行》 與天地兮比壽，與日月兮同光。
屈原《楚辭.九章.涉江》 一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 陸游《夜泊水村》 一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
杜牧《過(guò)華清宮絕句》 一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。 杜甫《曲江》之一 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
白居易《暮江吟》 心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。 魯迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。
楊萬(wàn)里《小池》 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
李商隱《樂(lè )游原》 無(wú)邊落水蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。 杜甫 我以我血薦軒轅 魯迅 瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。
《水滸傳》 萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。 《木蘭詩(shī)二首》之一 為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
杜甫《江上值水如海勢聊短述》 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 龔自珍《己亥雜詩(shī)》之一 天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
李白《將進(jìn)酒》 天涯何處無(wú)芳草。 蘇軾《蝶戀花》 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 白居易《琵琶行》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
于謙《石灰吟》 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 《詩(shī)經(jīng)》 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
岑參《白雪歇送武判官歸京》 幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 白居易《錢(qián)塘湖春行》 江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
趙翼《論詩(shī)》 近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春。 俞文豹《清夜錄》 九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
劉禹錫《浪淘沙九首》之一 九州生氣恃春雷，萬(wàn)馬齊喑究可衰。 君子成人之美，不成人之惡。
《論語(yǔ)·顏淵》 君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。》 《論語(yǔ)·述而 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。
毛澤東 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操 露從今夜白，月是故鄉明。
杜甫《月夜憶舍弟》 路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原《離騷》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色 王勃《滕王閣序》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
杜牧《江南春絕句》 男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 李開(kāi)先《寶劍記》 寧為雞口，無(wú)為牛后。
《史記·蘇秦列傳》 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》 奇文共欣賞，疑義相與析。
陶淵明《移居》 三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。 杜甫《蜀相》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語(yǔ)·子罕》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 蘇軾《水調歌頭》 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
毛澤東 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 白居易《琵琶行》 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
蘇軾《洗兒》 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
文天詳《過(guò)零丁洋》 兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。 唐·賀知章《回鄉偶書(shū)》 此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
唐·李白《送友人》 黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨步尋花》 細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。
唐·杜甫《水檻遣心》 若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
唐·王維《觀(guān)獵》。
2.有什么描寫(xiě)山的詩(shī)句,是誰(shuí)寫(xiě)的
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過(guò)故人莊》
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。――――《木蘭詩(shī)》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。――――白居易《錢(qián)塘湖春行》
山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。―――李白《早發(fā)白帝城》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》
白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。――――王之渙《涼州詞》
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。―――――陶淵明《飲酒》
3.寫(xiě)山的詩(shī)句古詩(shī)
1、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。____杜甫《望岳》
2、不識廬山真面目，只緣身在此山中。____蘇軾《題西林壁》
3、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。____李白《望廬山瀑布》
4、人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。____辛棄疾《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》
5、泰山不要欺毫末，顏子無(wú)心羨老彭。____白居易《放言五首·其五》
6、岱宗夫如何？齊魯青未了。____杜甫《望岳》
7、靈山多秀色，空水共氤氳。____張九齡《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》
8、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。____杜甫《望岳》
9、掛席幾千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》
10、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。____李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
11、今古長(cháng)如白練飛，一條界破青山色。____徐凝《廬山瀑布》
12、香爐初上日，瀑水噴成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望廬山》
13、去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。____宋之問(wèn)《寒食江州滿(mǎn)塘驛》
14、登高望蓬流，想象金銀臺。____李白《游泰山六首》
15、笑別廬山遠，何煩過(guò)虎溪。____李白《別東林寺僧》
16、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。____李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
17、歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。____陸游《自詠示客》
18、晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。____謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》
19、西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。____李白《望廬山瀑布水二首》
4.描寫(xiě)山的古詩(shī)有哪些
山行--- 唐朝杜牧
遠上寒山石徑斜， 白云深處有人家. 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。
古風(fēng)----李白
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清（李白；古風(fēng)）
山高月小，水落石出。 陸游《后赤壁賦》
夕陽(yáng)山外山，春水渡邊渡。（一個(gè)對聯(lián)）
百川沸騰，山冢碎甭。高谷為岸，深谷為陵。 （《詩(shī)經(jīng)》）
江流天地外，山色有中無(wú). （王維 《漢江臨泛》）
晉·陶淵明： 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡
唐·司空圖： 逢人漸覺(jué)鄉音異，卻恨鶯聲似故山
宋·蘇軾： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
唐·王維： 江流天地外，山色有無(wú)中。
唐·韓愈： 江作青羅帶，山如碧玉簪。
唐·李白： 廬山東南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
唐·張錫： 山之妙在峰回路轉，水之妙在風(fēng)起波生。
唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。
元·張養浩： 云來(lái)山更佳，云去山如畫(huà)，山因云晦明，云共山高下
5.描寫(xiě)山的古詩(shī) 全首
1、蘇軾的《題西林壁》。
2、原文 題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3、譯文 從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
4、背景 蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。
《題西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。
6.描寫(xiě)山的古詩(shī) 全首
《題西林壁》
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
《題天柱峰》
白居易
太微星斗拱瓊臺，圣祖琳宮鎮九垓。
天柱一峰擎日月，洞門(mén)千仞鎖云雷。
玉光白橘相爭秀，金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。
時(shí)訪(fǎng)左慈高隱處，紫清仙鶴認巢來(lái)。
《江上望皖公山》
李白
奇峰出奇云。
秀木含秀氣。
清晏皖公山。
口絕稱(chēng)人意。
獨游滄江上。
終日淡無(wú)味。
但愛(ài)茲嶺高。
何由討靈異。
默然遙相許。
欲往心莫遂。
待吾還丹成。
投跡歸此地。
《詠江郎山》
辛棄疾
三峰一一青如削，
卓立千仞不可干。
正直相扶無(wú)依傍，
撐持天地與人看。
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，
決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂，
一覽眾山小。
7.誰(shuí)有描寫(xiě)山的古詩(shī)
江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。 秀木含秀氣。 清晏皖公山。 口絕稱(chēng)人意。 獨游滄江上。 終日淡無(wú)味。 但愛(ài)茲嶺高。 何由討靈異。 默然遙相許。 欲往心莫遂。 待吾還丹成。 投跡歸此地。 《詠江郎山》 辛棄疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。 正直相扶無(wú)依傍， 撐持天地與人看。
《題天柱峰》 白居易 太微星斗拱瓊臺，圣祖琳宮鎮九垓。 天柱一峰擎日月，洞門(mén)千仞鎖云雷。 玉光白橘相爭秀，金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。 時(shí)訪(fǎng)左慈高隱處，紫清仙鶴認巢來(lái)。
北宋宰相張商英寫(xiě)過(guò)若干首吟詠五臺山的詩(shī)，也在綿山留下三首詩(shī)，其中《游綿山》： 夕陽(yáng)返照影流東，點(diǎn)點(diǎn)寒鴉過(guò)遠峰。 漁叟罷竿收釣餌，牧童吹笛弄秋風(fēng)。 日光隱隱見(jiàn)蒼海，山色青青聳碧空。 萬(wàn)壑千崖增秀麗，往來(lái)人在畫(huà)圖中。
8.寫(xiě)山的詩(shī)句
1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫：《望岳》） 4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白：《獨坐敬亭山》） 8. 危樓高百尺，手可摘星辰。（李白：《夜宿山寺》） 9.種豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶淵明：《歸園田居》） 10.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾：《題西林壁》） 大道如青天，我獨不得出。 李白《行路難三首》之二 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸四方。
劉邦《大風(fēng)歌》 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》 大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。
王維《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似鉤。 李賀《馬詩(shī)二十三首》之五 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白《望廬山瀑布》 三十功名塵與土，八千里路云和月。 岳飛《滿(mǎn)江紅》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。
文天祥《過(guò)零丁洋》 山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》 十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名。
杜牧《遺懷》 上邪下難正，眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》 生當做人杰，死亦為鬼雄。
李清照《絕句》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
杜牧《寄揚州韓綽判官》 太平本是將軍定，不許將軍見(jiàn)太平。 《水滸傳》 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
白居易《琵琶行》 與天地兮比壽，與日月兮同光。 屈原《楚辭.九章.涉江》 一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
陸游《夜泊水村》 一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 杜牧《過(guò)華清宮絕句》 一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。
杜甫《曲江》之一 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 白居易《暮江吟》 心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
魯迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。 楊萬(wàn)里《小池》 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 李商隱《樂(lè )游原》 無(wú)邊落水蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
杜甫 我以我血薦軒轅 魯迅 瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。 《水滸傳》 萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。
《木蘭詩(shī)二首》之一 為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。 杜甫《江上值水如海勢聊短述》 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍《己亥雜詩(shī)》之一 天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 李白《將進(jìn)酒》 天涯何處無(wú)芳草。
蘇軾《蝶戀花》 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 白居易《琵琶行》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 于謙《石灰吟》 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元《江雪》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《詩(shī)經(jīng)》 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參《白雪歇送武判官歸京》 幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
白居易《錢(qián)塘湖春行》 江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。 趙翼《論詩(shī)》 近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春。
俞文豹《清夜錄》 九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 劉禹錫《浪淘沙九首》之一 九州生氣恃春雷，萬(wàn)馬齊喑究可衰。
君子成人之美，不成人之惡。 《論語(yǔ)·顏淵》 君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚》。
《論語(yǔ)·述而 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。 毛澤東 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
曹操 露從今夜白，月是故鄉明。 杜甫《月夜憶舍弟》 路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。
屈原《離騷》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色 王勃《滕王閣序》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 杜牧《江南春絕句》 男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
李開(kāi)先《寶劍記》 寧為雞口，無(wú)為牛后。 《史記·蘇秦列傳》 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
林升《題臨安邸》 奇文共欣賞，疑義相與析。 陶淵明《移居》 三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
杜甫《蜀相》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 《論語(yǔ)·子罕》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
蘇軾《水調歌頭》 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 毛澤東 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
白居易《琵琶行》 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 文天詳《過(guò)零丁洋》 兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
唐·賀知章《回鄉偶書(shū)》 此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。 唐·李白《送友人》 黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
唐·杜甫《江畔獨步尋花》 細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。 唐·杜甫《水檻遣心》 若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。
唐·楊巨源《城東早春》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀(guān)獵》 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
唐·孟浩然《過(guò)故人莊》 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》 可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。
唐·白居易《賣(mài)炭翁》 溫故而之。
9.李白寫(xiě)的關(guān)于山的詩(shī)
李白《峨眉山月歌》 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 賞析 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。
山中多寺觀(guān)。李白涉及峨眉山的詩(shī)。
人們比較熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，這是作者早期居蜀時(shí)所作，另一首是寫(xiě)于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫(xiě)于作者二十六歲（726）離開(kāi)蜀地時(shí)。如果說(shuō)李白早期是為了訪(fǎng)道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫(xiě)的關(guān)于峨眉山月歌的詩(shī)，則主要是借以表達豪情壯志及其對友人的思念。
這首詩(shī)人們很欣賞，但理解卻有很大不同。 第一，是對作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的心情說(shuō)法不一。
明高棅《唐詩(shī)品匯》卷四十七引劉須溪謂此詩(shī)“含情凄婉”，而程千帆《古詩(shī)考索·古典詩(shī)歌描寫(xiě)與結構中的一與多》則云：“李白的構思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著(zhù)江水東下而經(jīng)過(guò)的許多地方對比。來(lái)展現自己乘流而下的輕快心情。”
如果我們聯(lián)系李白出川的動(dòng)機來(lái)分析此詩(shī)，對以上兩種理解的正誤便不難做出判斷。作者當時(shí)抱著(zhù)四方之志出蜀遠游，猶大鵬將展其翅。
此時(shí)沒(méi)有什么“凄婉”之情可言，相反，倒是大有與明月?tīng)巹僦摹６朊忌皆卤緛?lái)隨著(zhù)江水東流，作者乘輕舟順流而下。
所經(jīng)之處有時(shí)可以看到山月，有時(shí)看不到，明月時(shí)隱時(shí)現，仿佛在緊緊追趕自己。看不到時(shí)，就像遠遠地將山月拋在身后。
假如把上述劉須溪所謂“含情”的“情”，理解為作者與山月相嬉的情趣或得以出川的喜悅心情，似乎比“凄婉”二字更接近原意。 第二，是對“秋”字的不同理解。
一種認為是指秋天，另一種認為“是指峨眉山月上弦或下弦呈半圓形的時(shí)候”。揆度其意，當然以后一種說(shuō)法較合理。
不過(guò)可以肯定，李詩(shī)中的“半輪”，不會(huì )是指上弦月，因為峨眉山此時(shí)在作者的西南方向，自然是指陰歷月終的時(shí)候了.同時(shí)，將“秋”字解作“時(shí)候”，可以在訓詁方面找到根據，即“秋”字可訓為“時(shí)期”、“日子”。 此外，“秋”字還訓作飛動(dòng)的樣子，或騰躍的樣子，如《漢書(shū)·禮樂(lè )志·安世房中歌》之七：“飛龍秋，游上天。”
據此，將這句解作彎月飛掛峨眉山，似亦說(shuō)得通。 第三，是對“三峽”的不同解說(shuō)。
一說(shuō)這里的“三峽”是指鄂川交界的瞿唐峽、巫峽、西陵峽；一說(shuō)指四川樂(lè )山縣的黎頭、背峨、平羌所謂小三峽。要辨別哪一個(gè)更合理。
不妨先考察一下李白的出川路線(xiàn)。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，說(shuō)明是從峨眉山的方面啟程的。
平羌江即青衣江，源出四川蘆山縣西北，至樂(lè )山縣入岷江。第三句的“清溪”即清溪驛，在四川犍為縣。
“清溪”在樂(lè )山三峽的下游，作者夜間從這里出發(fā)。目標是“向三峽氣顯然不是指樂(lè )山縣的三峽。
否則不僅“向”字失去了著(zhù)落，行人便成了走回頭路。所以.此處的“三峽”必定是指著(zhù)名的巴東三峽。
這里是人們向往的地方，也是由樂(lè )山經(jīng)渝州（今重慶一帶）出川的必由之路。 第四，是對二聯(lián)對句中“君”字的不同解說(shuō)。
有的說(shuō)是指作者懷念的友人，或為其“送行之人”；沈德潛則云：“月在清溪三峽之間，半輪亦不復見(jiàn)矣。君字即指月。”
（《唐詩(shī)別裁》）看來(lái)后一種說(shuō)法更合情理。峨眉山是作者實(shí)際上的故鄉，月是故鄉圓。
作者對峨眉山月的懷念。無(wú)疑也是對故鄉的依戀。
如果把“思君”解作“思友”，便嫌平直，倒不如看作以月擬人更有詩(shī)意。俞陛云認為：“以秋宵之殘月，映青峭之峨眉。
江上停橈，風(fēng)景幽絕。無(wú)奈輕舟夜發(fā)，東下巴渝。
回看斜月沉山，思君不見(jiàn)，好山隔面，等于良友分襟也。”（《詩(shī)境淺說(shuō)續編》）所以“思君”不是單指對某一友人的思念，而是一種寬泛的鄉情。
以象征著(zhù)故鄉的山月為友，不是比指某一具體的友人更有深意嗎？ 古人論此詩(shī)，最稱(chēng)道它對地名的妙用。明人王世懋說(shuō)：“談藝者有謂七言律一句不可兩入故事，一篇中不可重犯故事。
此病犯者故少，能拈出亦見(jiàn)精嚴。然我以為皆非妙悟也。
作詩(shī)到神情傳處，隨分自佳，下得不覺(jué)痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無(wú)傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。”
（《藝圃擷金》）王世貞稱(chēng)此詩(shī)是太白佳境，并說(shuō)：“二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峽，渝州，使后人為之，不勝痕跡矣，益見(jiàn)此老爐錘之妙。”
（《藝苑卮言》）。 這里需要補充的是，作者不僅擅用地名，不露痕跡，更值得注意的是其對于絕句詩(shī)藝的嫻熟，尤其是第三句，承轉很見(jiàn)工夫。
作者是從平羌江順流而來(lái)，所以第三句的“夜發(fā)清溪”是實(shí)接，如果再是實(shí)轉，由清溪直下渝州，則成了水上碼頭名稱(chēng)的羅列，便可能詩(shī)味索然，而“向三峽”卻是在虛實(shí)之間，作為地名，“三峽”屬實(shí)，但此時(shí)詩(shī)人尚未抵達。它又是在想像之中。
由于第三句承轉得妙，第四句便成了順水之舟，并把一系列普通地名賦予濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。變成了詩(shī)中的佳境。
全篇說(shuō)來(lái)亦巧亦壯，不愧為古今絕唱。
