關(guān)于粽子的詩句與意思
1.形容粽子的詩句
1、《六幺令·天中節(jié)》
宋代 蘇軾
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
譯文：粽子的葉子香氣撲鼻，香飄十里，端起酒杯一起對(duì)杯喝酒。
2、《乙卯重五詩》
宋 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
譯文：
端午節(jié)到了，火紅的石榴花開滿山村。
詩人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。
又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。
忙完了這些，已是太陽西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。
擴(kuò)展資料：
《乙卯重五詩》寫作背景
1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。“重五”，即端午節(jié)。
《乙卯重五詩》這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午風(fēng)俗，既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。
2.端午節(jié)的古詩和詩句的意思
漁家傲 宋歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
譯文
五月是石榴花開得季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢(mèng)
3.關(guān)于粽子的詩句,
端 午
（唐）文 秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競(jìng) 渡 歌（節(jié)錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié) 令門.端 陽
（清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章；
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
碧裝束裹三角尖
玉帶一縷腰間纏
未解羅裳清香送
無限誘惑在里邊
4.端午節(jié)粽子詩句
1、宋朝歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲7酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢(mèng)。譯文：五月是石榴花開的季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地垂著。
人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里，送給閨中女子。這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。
不時(shí)的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢(mèng)。2、宋朝陸游《乙卯重五詩》重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。譯文：端午節(jié)到了，火紅的石榴花開滿山村。
詩人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。
忙完了這些，已是太陽西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。3、宋朝張耒《端午》小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
譯文：用砂糖冰鎮(zhèn)包裹著，有透明的粘蜀黍外包著。4、唐代元稹《表夏十首》彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。
譯文：五彩的絲線包扎這像碧璽一樣翠綠的粽子，香氣撲鼻的粳米像白玉一樣抱團(tuán)。5、唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
譯文：盛唐時(shí)期，京城長(zhǎng)安流行一種名為“九子粽”的美食，唐玄宗李隆基品嘗后曾贊譽(yù)“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新”。參考資料：百度百科-漁家傲·五月榴花妖艷烘參考資料：百度百科-乙卯重五詩。
5.關(guān)于端午節(jié)的句子詩句
描寫端午節(jié)的好句子
1、解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
2、農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂無窮。
4、五月初五，淚羅江邊，你--屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
5、在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
6、在我的眼中端午節(jié)是一個(gè)美妙的節(jié)日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會(huì)有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
8、端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。
端午節(jié)的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。
《七律 ? 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章；
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
6.有關(guān)端午的詩句和來歷
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》 浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。 刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。 靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。 逝者良自苦，今人反為歡。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。 五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。 至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。 好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。
入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。 小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。 艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。
奇絕。 難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。 朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。 還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。
高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。 榴花不似舞裙紅。
無人知此意。 歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。 酒杯深淺去年同。
試澆橋下水。 今夕到湘中。
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。 慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。
淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。 菖蒲角黍家家節(jié)。
水戲魚龍，十里畫簾揭。 凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。
游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。 年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。 紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。
釵頭雙荔枝。 鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？ 相思十二時(shí)。
醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。 向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。 鄉(xiāng)情節(jié)意；尊前同是，天涯羈旅。
漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據(jù)。 問明年此夜，一眉新月，照人何處？ 深院榴花吐。
畫簾開，束衣紈扇，午風(fēng)清暑。 兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有，游人觀渡。 老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭，年少爭(zhēng)旗鼓。
溪雨急，浪花舞。 靈均標(biāo)志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。
誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？ 又說是蛟饞龍怒。 把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無苦。
聊一笑，吊千古。 餐菊飲朝露，平生不啜 。
與龍爭(zhēng)角黍，無乃謗湘累。 莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。 蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競(jìng)渡曲》 靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。 彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦，今人反為歡。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》 艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。 畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》 條脫閑揎系五絲。 ——宋 吳文英《杏花天 重午》 斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。
天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫 ——宋 文天祥《端午》 畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時(shí)新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？。
