關(guān)于瓊花愛情的詩句
1.描寫瓊花的詩句和詞語
瓊花初落疏疏雨，柳枝輕搖淡淡風，
紗籠銀菊紅顏隱，哪得游人不動情。
吉林市的霧淞美景中外馳名，十里江堤銀色霧淞花開花又落，五洲客人來吉觀光一批接一批。
后土廟瓊花詩二首 并序
楊州后土廟有花一株，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗謂之瓊花云。因賦詩以狀其態(tài)。
誰移琪樹下仙鄉(xiāng)，二月輕冰八月霜。
若使壽陽公主在，自當羞見落梅妝。
其二
春冰薄薄壓枝柯，分與清香是月娥。
忽似暑天深澗底，老松擎雪白婆婆。
襟前的瓊花
驚悸時節(jié)
黃昏分割的占卜
我在佛門之外等候你的消息
無根的睡蓮
支離了愛情的禪意
為一場鴛鴦命的愛情
我在佛前修了萬年
佛前修了萬年
今生卻做了你襟前的瓊花
飾在
你盛裝的襟前……
你是最美最美的新娘呵
我悲壯地哭泣
拼卻了九天的梵音
傾斂了冥冥的咒語
而今生，佛的面前
我只能焚稿
連同日夜誦詠的誓言……
千層萬層的瓊花
盛開在你襟前
2.描寫雪的愛情古詩詞
描寫雪的愛情古詩詞：《白頭吟》。
作品原文：皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！白話譯文：愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心，所以來與你決裂。
今日猶如最后的聚會，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活潑可愛。男子應(yīng)當以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償?shù)摹?/p>
創(chuàng)作背景：據(jù)《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》。相傳卓文君十七歲便守寡。
司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白，讓她一聽傾心，一見鐘情。他們的愛情遭到了作者父親的強烈阻撓。
作者憑著自己對愛情的憧憬和對幸福的追求，毅然逃出了卓府，與深愛之人私奔?？墒撬抉R相如卻讓作者失望了。
當他在事業(yè)上略顯鋒芒之后，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》，表達她對愛情的執(zhí)著和向往，以及一個女子獨特的堅定和堅韌。
作品賞析：全詩每四句構(gòu)成一個意群。詩意遞進，穩(wěn)當而有規(guī)律。
大致又可分為兩個部分。“溝水東西流”以前敘述女子與男子相決絕的場景，“凄凄復(fù)凄凄”以下寫她由自己愛情生活經(jīng)歷的曲折引出對女子要怎樣的擇偶標準的一種認識。
這兩部分內(nèi)容有機的結(jié)合在一起，不僅為讀者完整的塑造了一個容貌窈窕美麗，性格似柔實剛的，感情豐富真摯的女子形象，還給涉世未深的女子奉獻了切實，深刻，有益的生活誨語。敘事性與教誨性相結(jié)合成了本詩的一個明顯的特點。
“皚如山上雪，皎若云間月”。這兩句含有兩個意思，一是女主人公用以比喻和自白她的愛情的純潔，二是她用潔白的雪，清亮的月來形容自己的美貌。
它們是一篇的起興。言男女愛情應(yīng)該是純潔無瑕的，猶如高山的白雪那樣一塵不染；應(yīng)該是光明永恒的，好似云間的月亮皎皎長在。
這不僅是一般人情物理的美好象征，也當是女主人公與其丈夫當初信誓旦旦的見證吧。誠如清人王堯衢云：“如雪之潔，如月之明，喻昔日信誓之明也?！?/p>
但也有解為“以‘山上雪’，‘云間月’之易消易蔽，比起有兩意人?！?意亦可通。
細玩詩意，解為反面起興，欲抑先揚，似更覺有味。故“聞君有兩意，故來相決絕?！?/p>
二句突轉(zhuǎn)：既然你對我的愛情已摻上雜質(zhì)，既然你已心懷二心而不專一持恒，所以我特來同你告別分手，永遠斷絕我們的關(guān)系。“有兩意”，既與首二句“雪”“月”相乖，構(gòu)成轉(zhuǎn)折，又與下文“一心人”相反，形成對比，前后照應(yīng)自然，而譴責之意亦彰，揭示出全詩的決絕之旨。
詩句中“今日斗酒會，明旦溝水頭”意謂這是咱們最后一次相聚飲酒，散席后大家就各自分手，如流水東西永不匯合?！敖袢铡?、“明旦”是為了追求詩歌表述生動才選用的措辭，如果把“明旦”句理解為“明天就可在溝邊分手”，不免過于拘泥字句的意思，反而失去了詩人的真意。
此句承上正面寫決絕之辭：今天喝杯訣別酒，是我們最后一次聚會，明晨就將在御溝分手，就像御溝中的流水一樣分道揚鑣了?！皷|西流”以渠水分岔而流喻各奔東西；或解作偏義復(fù)詞，形容愛情如溝水東流，一去不復(fù)返了，義亦可通。
最后八句是女主人公的人生經(jīng)驗之談，它們好似一組格言，給人們有益的教誨。她自己從這場生活的變故中悟到了愛情的真諦，兩性結(jié)合的幸福絕不是建筑在金錢上面的，而是需要真心相愛。
“男兒重義氣，何用錢刀為！”這從男子的角度說，意謂假如你真的懷有深重的情義，又何必炫耀金錢，靠它來吸引異性：從女子的方面說，意謂，指她們擇偶千萬不能把金錢當做首要的條件，男人的情意如何才是最重要的。“凄凄”四句忽一筆宕開，言一般女子出嫁，總是悲傷而又悲傷地啼哭，其實這是大可不必的；只要嫁得一個情意專一的男子，白頭偕老，永不分離，就算很幸福了。
言外之意，自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷，這是初嫁女子無法體會到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辭意婉約而又見頓挫；已臨決絕而猶望男方轉(zhuǎn)變，感情沉痛而不失溫厚。
結(jié)尾四句，復(fù)用兩喻，說明愛情應(yīng)以雙方意氣相投為基礎(chǔ)，若靠金錢關(guān)系，則終難持久，點破前文忽有“兩意”的原故。以魚竿的柔長輕盈擺動和魚尾的滋潤鮮活，比喻男女求偶，兩情歡洽。
《詩經(jīng)》這類比興較多，如《衛(wèi)風·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣于淇；豈不爾思，遠莫致之。”《毛傳》：“釣以得魚，如婦人待禮以成為室家?！?/p>
但此處聯(lián)下文之意，似又隱含愛情若不以意（義）氣相知，僅以香餌誘魚上鉤，恰似只靠金錢引誘，那愛情是靠不住的。故清人朱嘉微評曰：“何以得魚？須芳其餌。
若一心人意氣自合，何須芳餌為！”（《樂府廣序》）結(jié)句點破男子“有兩意”是因為金錢關(guān)系。作者簡介：卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都。
3.誰能幫我寫個關(guān)于瓊花的詩
瓊花初落疏疏雨，柳枝輕搖淡淡風， 紗籠銀菊紅顏隱，哪得游人不動情。
吉林市的霧淞美景中外馳名，十里江堤銀色霧淞花開花又落，五洲客人來吉觀光一批接一批。 后土廟瓊花詩二首 并序 楊州后土廟有花一株，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗謂之瓊花云。
因賦詩以狀其態(tài)。 誰移琪樹下仙鄉(xiāng)，二月輕冰八月霜。
若使壽陽公主在，自當羞見落梅妝。 其二 春冰薄薄壓枝柯，分與清香是月娥。
忽似暑天深澗底，老松擎雪白婆婆。 襟前的瓊花 驚悸時節(jié) ？？黃昏分割的占卜 ？？我在佛門之外等候你的消息 ？？無根的睡蓮 ？？支離了愛情的禪意 ？？為一場鴛鴦命的愛情 ？？我在佛前修了萬年 ？？佛前修了萬年 ？？今生卻做了你襟前的瓊花 ？？飾在 ？？你盛裝的襟前…… ？？你是最美最美的新娘呵 ？？我悲壯地哭泣 ？？拼卻了九天的梵音 ？？傾斂了冥冥的咒語 ？？而今生，佛的面前 ？？我只能焚稿 ？？連同日夜誦詠的誓言…… ？？千層萬層的瓊花 ？？盛開在你襟前。
