1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。——唐·韓愈《師說(shuō)》
2、一日之師,終身為父。——元·關(guān)漢卿
3、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》
4、君子隆師而親友。——《荀子修身》
5、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學(xué)》
8、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
9、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學(xué)》
10、師者,人之模范也。——楊雄
11、經(jīng)師易求,人師難得。——《北周書(shū)》
12、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋》
13、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。——韓愈
14、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同
16、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。——《荀子·勸學(xué)》
1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。
——唐·韓愈《師說(shuō)》 2、一日之師,終身為父。——元·關(guān)漢卿 3、為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》 4、君子隆師而親友。——《荀子修身》 5、疾學(xué)在于尊師。
——《呂氏春秋勸學(xué)》 6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》 7、尊師則不論其貴賤貧富矣。
——《呂氏春秋·勸學(xué)》 8、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》 9、尊師則不論其貴賤貧富矣。
——《呂氏春秋·勸學(xué)》 10、師者,人之模范也。——楊雄 11、經(jīng)師易求,人師難得。
——《北周書(shū)》 12、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋》 13、古之學(xué)者必有師。
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。——韓愈 14、為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同 16、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。——《荀子·勸學(xué)》。
1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。——唐·韓愈《師說(shuō)》
2、一日之師,終身為父。——元·關(guān)漢卿
3、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》
4、君子隆師而親友。——《荀子修身》
5、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學(xué)》
8、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
9、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學(xué)》
10、師者,人之模范也。——楊雄
11、經(jīng)師易求,人師難得。——《北周書(shū)》
12、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋》
13、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。——韓愈
14、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同
16、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。——《荀子·勸學(xué)》
贊美老師的詩(shī)句:
隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。 ——(唐)杜甫《春夜喜雨》
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 ——(唐)李商隱《無(wú)題》
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。 ——(清)龔自珍《乙亥雜詩(shī)》
贊美老師的名言:
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。——斯大林
仰之彌高,鉆之彌堅。――《論語(yǔ)?子罕》 贊美老師的詩(shī)句
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ——李商隱
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十萬(wàn)龍孫繞鳳池。――〖清〗鄭燮
不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長(cháng)播下最初等種子。 --居里夫人
教師不僅是知識的傳播者,而且是模范。 ——[美國]布魯納
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——孔子
為別人照亮道路,自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。 ——[前蘇聯(lián)]捷爾任斯基
為學(xué)莫重于尊師。 ——譚嗣同 經(jīng)典詩(shī)句
古之學(xué)者必嚴其師,師嚴然后道尊。——歐陽(yáng)修
古之圣王,未有不尊師者也。——呂不韋
一日為師,終身為父。——關(guān)漢卿
務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。 ——楊雄
圣人無(wú)常師。 ——韓愈
經(jīng)師易遇,人師難遇。——司馬光
舉世不師,故道益離。 ——柳宗元
學(xué)者必求師,從師不可不謹也。——程頤
1、尋雍尊師隱居
唐代:李白
群峭碧摩天,逍遙不記年。
撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉。
花暖青牛臥,松高白鶴眠。
語(yǔ)來(lái)江色暮,獨自下寒煙。
譯文:
群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。撥開(kāi)濃云尋找古老的山間古道,奇樹(shù)聽(tīng)那涂涂的流泉。溫暖的花叢中臥著(zhù)青牛,高高的松枝上有白鶴在眠。與雍尊師交談起來(lái)一直到江水已籠罩在暮色里,我只好獨自走下煙云彌漫的寒山。
2、奉和令公綠野堂種花
唐代:白居易
綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。
譯文:
綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華,路人指著(zhù)宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學(xué)生遍布天下,哪里用得著(zhù)再在門(mén)前屋后種花呢?
3、新竹
清代:鄭燮
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作:明年)
譯文:
新長(cháng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。下年又有新長(cháng)出來(lái)的,會(huì )長(cháng)得更高。
4、遠師
唐代:白居易
東宮白庶子,南寺遠禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
譯文:
在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師,什么時(shí)候能再相見(jiàn)呢?大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧。
5、無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難
唐代:李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(蓬山 一作:蓬萊)
譯文:
春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。蓬萊山離這兒不算太遠,卻無(wú)路可通,煩請青鳥(niǎo)一樣的使者,殷勤地為我去探看。早晨梳妝照鏡,只擔憂(yōu)如云的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再。長(cháng)夜獨自吟詩(shī)不寐,必然感到冷月侵人。
無(wú)題
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,
東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,
夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,
青鳥(niǎo)殷勤為探看
桃禮不言,下自成蹊
一日為師,終生為父
酬問(wèn)師 唐 劉商
虛空無(wú)處所,仿佛似琉璃。
詩(shī)境何人到,禪心又過(guò)詩(shī)。
遠師 唐 白居易
東宮白庶子,南寺遠禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
1.欲求賢才棟梁,
天空陸地海洋。
半世東奔西忙,
今又遠航,
路遙山高水長(cháng)。
2. 老師匡煥學(xué)
德高鴻儒博學(xué),
望重英雄豪杰。
天時(shí)地利人和,
用筆如魔,
令人拍案叫絕。
3. 王本成
敢說(shuō)敢作敢為,
無(wú)怨無(wú)恨無(wú)悔。
狂風(fēng)暴雨驚雷,
吐氣揚眉,
天下舍我其誰(shuí)?
4. 回瀾閣
為國為家為民,
風(fēng)吹日曬雨淋。
碧海藍天白云,
日月星辰,
相伴一生追尋。
5. 管仲圖
為人堂堂正正,
做事磊落光明。
匯集四方英雄,
師出有名,
天下任我縱橫。
6. 逸仙圖
胸懷萬(wàn)里世界,
放眼無(wú)限未來(lái)。
揮灑曠世奇才,
重上瑤臺,
天地為之驚駭。
玉壺存冰心
朱筆寫(xiě)師魂
諄諄如父語(yǔ)
殷殷似友親
輕盈數行字
濃抹一生人
寄望后來(lái)者
成功報師尊
愛(ài)親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。
意思是:愛(ài)自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛(ài)自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。
天子章》 不師者,廢學(xué)之漸也。 意思是:不向老師學(xué)習,這等于開(kāi)始漸漸地放棄對學(xué)問(wèn)的追求。
出自《呂衡州文集?與族兄皋請學(xué)春秋書(shū)》。 國將興,必貴師而重傅。
意思是:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專(zhuān)長(cháng)技術(shù)的師傅。出自《茍子》。
古之學(xué)者必有師。 意思是:古來(lái)學(xué)習的人必須有老師教導。
出自韓愈《韓昌黎集?師說(shuō)》。 疾學(xué)在于尊師。
意思是:要很快學(xué)得知識才干,首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋?勸學(xué)》。
君子隆師而親友。 意思是:品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。
出自“《荀子?修身篇》。 君子之學(xué)也,說(shuō)義必稱(chēng)師以論道,聽(tīng)從必盡力以光明。
意思是:品德高尚的人研究學(xué)問(wèn)、說(shuō)明道理時(shí)必稱(chēng)老師是如酣譏豐客薟九奉循斧末何教導的,并努力發(fā)揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。
敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。 意思是:重視教育是建國的根本,培養人才是治理國家的首要任務(wù)。
出自《朱舜水集?勸興》。 人不可以不就師矣。
意思是:人不能沒(méi)有老師指導學(xué)習。出自(漢)王符《潛夫論?贊學(xué)》。
就:靠近。 人非生而知之,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
意思是:人不是生下來(lái)就有知識的,怎能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢?有了疑問(wèn)不向老師請教,最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說(shuō)》。
人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。 意思是:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養自己的身體。
但又不穿衣,不吃飯似的。出自(清)王卓《今世說(shuō)》卷一。
冀:希望。敬:重視;人雖有性質(zhì)美而心辨知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。
意思是:人即使本質(zhì)很好,又有聰明才智,但也要向老師學(xué)習,這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子?性惡》。
辨:慧。 若要好,問(wèn)三老。
意思是:要想把事情辦好,要向有經(jīng)驗的老年人請教。見(jiàn)于(明)唐海《中山狼》第三出。
師以質(zhì)疑,友以折疑。師友者,學(xué)問(wèn)之資也。
意思是:拜師解答疑難,交友辨析疑難,師、友對做學(xué)問(wèn)很有幫助。出自(清)李惺《西漚外集?冰言補》。
師友貴隆親,古學(xué)當自反。 意思是:師友之間貴在尊敬和親熱,考察古代文化應當反躬自問(wèn)。
出自(宋)劉過(guò)《湖學(xué)別蘇召叟》。 師嚴,然后道尊,道尊,然后民敬學(xué)。
意思是:教師得到敬重,然后知識才有較高的地位,百姓才能重視學(xué)問(wèn)。出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。
師者,人之模范也。 意思是;當老師的人,是人們學(xué)習的榜樣。
出自(漢)楊雄《法言?學(xué)行》。 師哉!師哉!桐子之命也。
意思是:老師呀老師,簡(jiǎn)直是兒童的生命,致力于求學(xué),不如下功夫去找尋好的老師。出自(漢)楊雄《法言?學(xué)行》。
師道立則善人多。 意思是:形成尊師重教的風(fēng)氣,則具有良好行為的人就多。
出自《海瑞集?贈陳元山任古田司訓序》。 三人行,必有我師焉。
擇其善者而從之,其不善者而改之。 意思是:三個(gè)人同路走,其中一定有可以當我師長(cháng)的人。
我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習,把他們的缺點(diǎn)作為自己的借鑒而改掉。出自《論語(yǔ)?述而》。
善學(xué)者師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。 意思是:善于學(xué)習的人,不用老師費大勁就能收到雙倍的效果,并感謝老師的功勞;不善于學(xué)習的人,老師辛勤地教,結果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。
出自《禮記?學(xué)記》。逸:安逸;輕松。
庸:功勞。 為學(xué)莫重于尊師。
意思是:學(xué)習最主要的是尊重老師。出自(清)譚嗣同《劉陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》。
務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。 意思是:努力求學(xué)不如努力找位好老師。
出自(漢)楊雄《法言?學(xué)行篇》。 學(xué)貴得師,亦貴得友。
意思是;學(xué)習要有老師講授,也要有朋友間的切磋。出自(明)唐甄《潛書(shū)?講學(xué)》。
學(xué)莫便乎近其人。 意思是:為學(xué)之道,再沒(méi)有比接近良師更便利的了。
出自《荀子?勸學(xué)》。 尊人共客語(yǔ),側立在傍聽(tīng)。
莫相前頭鬧,喧亂作亞鳥(niǎo)鳴。 意思是:長(cháng)輩同客人說(shuō)話(huà),應站在旁邊聽(tīng),不要跑到人前去嬉鬧喧叫。
出自《全唐詩(shī)補逸》卷二(王梵志詩(shī))。 擇師,不可不慎也。
意思是:選擇老師不可不慎重。出自《禮記?學(xué)記》 望采納。
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