政治:先把所有知識(shí)點(diǎn)大概看一遍,要向所有記住不可能,還是用做題來補(bǔ)缺,做選擇題,推薦陳先奎2000題或者任之二,或者類似的書。
等搞定選擇題再?gòu)?fù)習(xí)主觀題。
選擇題必須要全面細(xì)致的做,因?yàn)檫x擇題范圍很大,重點(diǎn)不如主觀題突出,如果不一個(gè)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)去復(fù)習(xí),到時(shí)候萬一出這題你就懵了。后面有時(shí)間再做一遍,主要針對(duì)錯(cuò)的題目。
知識(shí)點(diǎn)不一定要記得那么多,關(guān)鍵詞要記住才能幫助解題。選擇題往往選項(xiàng)看似都正確,但常常是某個(gè)字或者詞絕對(duì)化或者不對(duì),或者選項(xiàng)本身是對(duì)的,卻是其他理論的東西搬到這邊來的,所以如果沒仔細(xì)做過的話,乍一眼看過去就是對(duì)的,結(jié)果得不了分。
主觀題相對(duì)選擇好得分,那些比較精煉的東西適合答主觀題,重要的關(guān)鍵句,關(guān)鍵字眼,答到即可,改卷先看你觀點(diǎn),觀點(diǎn)對(duì)了,后面只要適當(dāng)展開,就會(huì)得分,不會(huì)細(xì)看的。
你好第一,概念清晰,邏輯框架鮮明 學(xué)習(xí)馬克思主義原理,首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念,切忌在概念上模棱兩可、含混不清、界限不明。
例如,我們把哲學(xué)定義為“世界觀的理論體系”或 “系統(tǒng)化、理論化的世界觀”,而不是定義為世界觀。因?yàn)槿巳硕加惺澜缬^,不管他自己是否意識(shí)到了,但并非每個(gè)人的世界觀都形成了理論體系,都是系統(tǒng)化、理論化的。
只有形成了理論體系的世界觀或系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué),并非一切世界觀都是哲學(xué)。在掌握哲學(xué)這個(gè)概念時(shí),政治考研輔導(dǎo)老師們建議廣大的2012年的考生們既要注意哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系,又要注意哲學(xué)與世界觀的區(qū)別,不要把哲學(xué)與世界觀相混淆。
再如,我們把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)定義為“與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”,而不是定義為“生產(chǎn)關(guān)系的總和”。因?yàn)椤芭c生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”所包含的內(nèi)容是不同的。
在任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)中,都不只存在一種生產(chǎn)關(guān)系,而是既有與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,又有與生產(chǎn)力不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,如舊生產(chǎn)關(guān)系的殘余和新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽等?!吧a(chǎn)關(guān)系的總和”包括了所有這些生產(chǎn)關(guān)系,內(nèi)容十分寬泛,而生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系才叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
第二,馬克思主義哲學(xué)原理掌握全面,切忌片面性 世界上的一切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的,而是相互依賴、相互聯(lián)系的。事物的各個(gè)方面也不是孤立存在的,而是與其他方面相依賴、相聯(lián)系的。
馬克思主義每一個(gè)基本原理,都全面地反映了事物之間或事物內(nèi)部各個(gè)方面的聯(lián)系。因此,一定要全面理解馬克思主義的基本原理,切忌簡(jiǎn)單化和片面性。
例如,在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題上,既要看到物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,又要看到意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用;在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問題上,既要看到主要矛盾對(duì)次要矛盾、矛盾的主要方面對(duì)次要方面的支配作用,又要看到次要矛盾對(duì)主要矛盾、矛盾的次要方面對(duì)主要方面的影響作用;在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題上,既要肯定生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用,又要看到生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用;在人民群眾和個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用問題上,既要肯定人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用,又要充分重視個(gè)人特別是杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用;在商品的價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系問題上,既要看到二者相互排斥的一面,又要看到二者相統(tǒng)一的一面;在對(duì)資本主義制度性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上,既要掌握資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),又要掌握資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的本質(zhì);在關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展階段和客觀過程的問題上,既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,又要積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)等等。簡(jiǎn)言之,要全面地看問題,不要片面地看問題。
第三,要在理解的基礎(chǔ)上記憶,切忌死記硬背 正如《2011年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試 思想政治理論考試大綱配套強(qiáng)化指導(dǎo)》所指出:學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也和學(xué)習(xí)其他科學(xué)一樣,要記住它的基本概念和基本原理,要記住基本概念的定義,要記住基本原理包括的要點(diǎn)。只有這樣,才能運(yùn)用它的基本概念和基本原理思考問題。
如果腦子里是一片空白,沒有記住任何概念和原理,怎么能夠思考問題呢?這與沒有記住數(shù)學(xué)的公理、公式無法解數(shù)學(xué)試題一樣。所以要學(xué)好馬克思主義不是要不要記憶的問題,而是如何記憶的問題。
建議2012年的考生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上記憶,反對(duì)機(jī)械的死記硬背。 第四,要理論聯(lián)系實(shí)際,切忌理論脫離實(shí)際 理論與實(shí)際的結(jié)合或聯(lián)系是雙向的,而不是單向的。
理論聯(lián)系實(shí)際,分析和解決實(shí)際問題,一定要以弄清理論為前提,不要離開理論羅列一大堆實(shí)際問題。學(xué)習(xí)理論,把它束之高閣,不去分析和解決實(shí)際問題,再好的理論也是無用的;但是離開理論,只羅列實(shí)際問題,就事論事,不作理論分析,也不算是理論聯(lián)系實(shí)際。
只講理論,不講實(shí)際,是理論脫離實(shí)際的一種表現(xiàn);只講實(shí)際,不講理論,則是理論脫離實(shí)際的另一種表現(xiàn)。這兩種傾向我們都要防止和反對(duì)。
要學(xué)習(xí)好一門課程首先要解決愛學(xué)的問題。馬克思主義理論研究,政治理論課對(duì)大家很重要,一個(gè)是我們做接班人、建設(shè)者的需要,將來大家都是建設(shè)者、接班人,你需要這個(gè)。
第二就是做人正直,做事認(rèn)真的需要,因?yàn)檫@個(gè)理論可以幫助大家樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論。第三個(gè)就是從考研現(xiàn)實(shí)角度來說,是考研的需要,考研需要得高分。
政治大家現(xiàn)在最怕,實(shí)際上通過勤奮、得法的學(xué)習(xí)是最容易得高分的。我們了解到的情況,今年很多學(xué)生都是考80分以上,甚至有97分的,90分以上的也有很多人,說明通過學(xué)生們勤奮、得法的學(xué)習(xí)也是可以考好,政治在考研中的地位主要是幫你拿高分,政治不上線,不及格的人是很少的。
愛的力量是偉大的,愛的力量是無窮,有了愛的力量我們就有了學(xué)的好的前提。除了有興趣學(xué)習(xí),還要有正確的考研政治學(xué)習(xí)方法,第二點(diǎn)同學(xué)們要有科學(xué)實(shí)用的學(xué)習(xí)方法,怎么會(huì)學(xué)會(huì)有五點(diǎn)。
一是了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在,才能夠把握未來,這個(gè)總結(jié)出來。我們考試就是要把。
政治包括1、哲學(xué):最為抽象,也是有一定方法的。
與生活實(shí)際緊密結(jié)合,用哲學(xué)的原理分析社會(huì)中出現(xiàn)的某種事件。比如,題為劉翔48次參加比賽,45次成功了,3次失敗了,請(qǐng)你用哲學(xué)的原理來分析。
回答大題目就是,原理+方法論,這是亙古不變的。你可以買一些教師的書籍,里面有歸納好的第一章哲學(xué)的原理及方法論,用此來練習(xí)大題目,是很好的。
至于選擇題,關(guān)鍵在于如何判斷。掌握好哲學(xué)的原理脈絡(luò),思路清晰,是不難的。
2、毛中特:與近現(xiàn)代,可以相輔相成,互相記憶。毛中特就是dangshi,近現(xiàn)代就是百年來的歷史濃縮。
考察的最多的便是mao和hu了。今年也要注意xi的一些事件。
畢竟,輪到他坐莊了。學(xué)習(xí)這兩章,關(guān)鍵在于興趣和記憶。
比如,某某年,發(fā)生什么大事了,有什么影響等等??嫉拇箢}目與時(shí)事熱點(diǎn)是緊密結(jié)合的,比如今年的shibada,是重中之重啦,以時(shí)事熱點(diǎn)為前導(dǎo),以毛中特基礎(chǔ)知識(shí)為承載。
3、近現(xiàn)代:與毛中特,可以相輔相成,互相記憶。歷史進(jìn)程中的一些主要事件,主要?dú)v史人物,主要影響。
內(nèi)容不多,在于識(shí)記。 4、道德與法律:這章主要分人類道德、家庭婚姻及法律規(guī)范等方面。
一些知識(shí)點(diǎn)是比較多而且細(xì)的,道德方面的選擇題比較好做,而法律這塊的選擇題就比較繁瑣了,要一遍一遍的記,當(dāng)然,法律這塊的選擇題的分值也不是很高的,大概是4、5分的樣子。至于這章的大題目,一般是從道德與法律兩方面著手解答。
比如,現(xiàn)今的唐**慧**事**件,由湖南11歲女遭**后被逼**,其母被判決勞教,引發(fā)的網(wǎng)民媒體、社會(huì)各界發(fā)出了廢除勞教制度的最強(qiáng)音,這種由下而上的改**革**推動(dòng)力。這種種的事件,要從道德和法律兩方面闡述。
5、形勢(shì)與政策:這部分是與今年的國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)結(jié)合考的。最好買一本肖秀榮老師的時(shí)事與熱點(diǎn)那本小冊(cè)書,大概是10月份出版的,歸納的比較細(xì)致,有條理。
但是11月份以后的時(shí)事,也會(huì)更新的。所以應(yīng)該密切關(guān)注。
到了12月份,一些老師編輯的時(shí)事熱點(diǎn)冊(cè)子也呈現(xiàn)出多種多樣,你可以找一些專門補(bǔ)不足的冊(cè)子。國(guó)家關(guān)系(中、American、Russia、Japan,南**海問題,非**洲問題等等)、文化理念(倫敦奧運(yùn)表現(xiàn)出的不同文化元素)、全球經(jīng)濟(jì)此起彼伏等等。
9月份高等教育出版社會(huì)出版《2013政治考試大綱解析》,也就是說大綱說明要考的內(nèi)容,都羅列在這本解析里面了。好好詳讀理解這本書,政治是差不多哪里去了。
但在學(xué)習(xí)的同時(shí),每天必需要練習(xí)一定數(shù)量的題目,包括選擇題和分析題,特別是分析題,要多多歸納練筆,訓(xùn)練自己的思路,這是很重要的。買肖秀榮或者任汝芬等的什么幾百題做做,風(fēng)中勁草的習(xí)題也不錯(cuò),關(guān)鍵是多做做,每天都需要鞏固知識(shí)點(diǎn)。
到了11月份的時(shí)候,要一邊一邊的從頭開始復(fù)習(xí),背、記知識(shí)點(diǎn),結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),分析大題目,多做多練,是有收獲的。到了12月底的時(shí)候,各個(gè)老師、各大機(jī)構(gòu)會(huì)出版最后幾套卷、啟航的二十天二十題,你也可以買來看看的。
但是關(guān)鍵在于自己學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,相信自己。祝你實(shí)現(xiàn)自己的理想。
考研初試的提前意味著我們從現(xiàn)在開始的復(fù)習(xí)腳步應(yīng)該更加的抓緊了,接下來的復(fù)習(xí)可能會(huì)更偏重于一些答題,我們平時(shí)忙于基礎(chǔ)最后也要關(guān)注難題。沖刺期間掌握出題規(guī)律和解題技巧,把總結(jié)、學(xué)習(xí)得來的東西為我所用,真正提高自己的學(xué)習(xí)水平。太奇考研老師為大家總結(jié)一些沖刺復(fù)習(xí)技巧希望能幫助考研人的沖刺復(fù)習(xí)更有效。
【解題思路】
1.運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系原理的實(shí)踐意義;
2.事物質(zhì)與量的辯證統(tǒng)一關(guān)系及其方法論意義;
3.度是質(zhì)與量的統(tǒng)一,“度”的方法論意義;
4.事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義;
5.辯證否定觀的方法論意義;
6.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的方法論意義;
7.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的方法論意義;
8.矛盾不平衡性原理的方法論意義;
9.形而上學(xué)與唯物辯證法的根本對(duì)立;
10.矛盾分析方法的實(shí)踐意義。
原理有如下幾點(diǎn):
一 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 原理及方法論
【原理】:辯證唯物主義認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。
【方法論】:原理要求我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候要一切從實(shí)際出發(fā)。
二 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 原理及方法論
【原理】:物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)發(fā)展起促進(jìn)作用;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物發(fā)展。
【方法論】:?一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。?重視意識(shí)的能動(dòng)作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
三 意識(shí)的能動(dòng)作用 原理及方法論
【原理】:①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)事物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物。 ②人能夠能動(dòng)的改造世界。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人奮進(jìn),萎靡的精神使人悲觀消沉,喪失斗志。
【方法論】:意識(shí)的能動(dòng)作用原理告訴我們:重視認(rèn)識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
四 客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系 原理及方法論
【原理】:尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件,要把二者有機(jī)結(jié)合起來。
【方法論】:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,既要尊重客觀規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
總的來講,解答單項(xiàng)選擇題要意把握以下三種情況、三種思路和三種方法:
(1)答案唯一型。按題干要求的規(guī)定性,排除其他錯(cuò)誤的,所剩一項(xiàng)就為正確項(xiàng),或直接將題干與選項(xiàng)掛鉤找出符合題意的項(xiàng)即可。
(2)答案最佳型。即題中的四個(gè)選項(xiàng)有兩個(gè)以上或全部都符合題意,但其中一個(gè)是最佳答案即符合題干規(guī)定性、指向性要求的,它或者是回答了試題所反映的客觀現(xiàn)象中的最主要或最根本問題,或是回答了試題所反映的客觀現(xiàn)象中的最直接或最本質(zhì)的聯(lián)系或問題。
(3)多項(xiàng)組合型。除了如前邊所講的在做題過程中進(jìn)行答案分解、逐個(gè)排查外,還有一個(gè)最簡(jiǎn)捷的辦法是排除錯(cuò)誤項(xiàng),然后再進(jìn)行比較。
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