教學(xué)過(guò)程有四大基本規律,分別是:
一、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合的規律
1、該規律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系。學(xué)生個(gè)體獲得知識有兩種途徑,一是間接經(jīng)驗,即由書(shū)本、課堂和別人那里得來(lái)的知識;二是直接經(jīng)驗,指通過(guò)親身實(shí)踐得來(lái)的知識。教學(xué)中學(xué)生獲得的知識既有直接經(jīng)驗,又有間接經(jīng)驗。
2、教學(xué)中,學(xué)生以學(xué)習間接經(jīng)驗為主。就學(xué)生的認識任務(wù)而言,學(xué)生認識的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗,以學(xué)習書(shū)本知識為主。
3、也要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗。強調學(xué)生以學(xué)習書(shū)本知識為主,決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗在認識客觀(guān)世界中的作用。因為學(xué)生的認識遵循人類(lèi)認識的普通規律,從感性到理性,不斷深化,學(xué)生的間接經(jīng)驗是建立在直接經(jīng)驗的基礎上的。以間接經(jīng)驗為主并不是不要直接經(jīng)驗。
4、教師在教學(xué)過(guò)程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗的掌握,又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗的掌握,應將兩者有機結合起來(lái)。防止只重視某一方面知識的偏面觀(guān)念。
二、掌握知識與發(fā)展智力相統一的規律
1、教學(xué)過(guò)程是向學(xué)生傳授系統的文化科學(xué)知識的過(guò)程,又是發(fā)展學(xué)生智能的過(guò)程,兩者有著(zhù)本質(zhì)上的聯(lián)系。掌握知識和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)。掌握知識是發(fā)展智力的基礎,發(fā)展智力又是掌握知識的必要條件,兩者相互聯(lián)系,辯證統一。
2、掌握知識是智能發(fā)展的主要基礎。(正面)學(xué)生的智能是在掌握知識技能的過(guò)程中形成、發(fā)展和表現出來(lái)。(反面)離開(kāi)或排斥掌握知識,智能發(fā)展無(wú)從生長(cháng)。
3、發(fā)展智能又是掌握知識的必要條件。學(xué)生具有一定的智力、能力,是進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件,直接影響到學(xué)生掌握知識的廣度、深度、鞏固程度和運用程度。(事實(shí))實(shí)踐表明:智能發(fā)展水平的高低影響著(zhù)學(xué)生對知識的掌握。
4、教學(xué)過(guò)程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展,又要重視知識的掌握。了解實(shí)質(zhì)教育派和形式教育派理論的基本觀(guān)點(diǎn)
三、傳授知識與思想教育相統一的規律
1、即教學(xué)的教育性規律,指教學(xué)過(guò)程既是傳授和學(xué)習系統的文化科學(xué)知識的過(guò)程,又是學(xué)生在掌握知識的基礎上接受思想品德教育過(guò)程。兩者具有緊密的聯(lián)系。
2、說(shuō)教學(xué)具有教育性,并不是說(shuō)掌握了知識就等于提高了思想,養成了優(yōu)秀的品德,關(guān)鍵是要看學(xué)生如何接受教學(xué),如何掌握知識。
3、教師在教學(xué)過(guò)程中應自覺(jué)地運用教學(xué)的教育性規律,把知識教學(xué)與思想品德教育有機地結合起來(lái),既注意挖掘教學(xué)內容的思想因素,克服只教書(shū)不育人的傾向;又要防止教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的自然主義和形式主義。要寓德育于教學(xué)之中,做到教書(shū)育人。
四 、教師的主導作用與學(xué)生的主體作用相結合的規律
1、該規律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程。教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導作用,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位,雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。
2、發(fā)揮教師的主導作用能有效地促進(jìn)學(xué)生掌握知識,使身心各方面得到發(fā)展;否定、削弱教師的主導作用勢必會(huì )導致教學(xué)質(zhì)量的下降。
3、相對學(xué)習對象而言,學(xué)生處于主體地位。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。否定學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,必然會(huì )削弱教學(xué)的效果。
4、教師的主導作用與學(xué)生的主體作用是辯證統一的。兩者相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。既要重視教師的主導作用,通過(guò)教師的組織、調節、指導,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調動(dòng)學(xué)習的積極性,使學(xué)生適應教師的教學(xué)。將兩者割裂開(kāi)來(lái),或是只強調某方面的作用是偏面的、錯誤的。
1.不知您是指那個(gè)年齡階段的,由于教學(xué)對象的不同,根據不同年齡階段,教學(xué)方法會(huì )相應不同。
2.教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習方法的統一。教授法必須依據學(xué)習法,否則便會(huì )因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學(xué)過(guò)程中處于主導地位,所以在教法與學(xué)法中,教法處于主導地位。
3.按照教學(xué)方法的外部形態(tài),以及相對應的這種形態(tài)下學(xué)生認識活動(dòng)的特點(diǎn),把中國的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類(lèi)。
第一類(lèi)方法:“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”,包括講授法;談話(huà)法;討論法;讀書(shū)指導法等。
第二類(lèi)方法:“以直接感知為主的方法”,包括演示法;參觀(guān)法等。
第三類(lèi)方法:“以實(shí)際訓練為主的方法”,包括練習法;實(shí)驗法;實(shí)習作業(yè)法。
第四類(lèi)方法:“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類(lèi)方法:“以引導探究為主的方法”,如發(fā)現法;探究法等。
教學(xué)過(guò)程的基本規律:教學(xué)規律是客觀(guān)存在于教學(xué)過(guò)程中的不以主觀(guān)意志為轉移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀(guān)性、普遍性、穩定性、必然性。
教學(xué)規律是制訂教學(xué)原則,選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據。主要包括四條規律。
一、簡(jiǎn)捷律:教學(xué)必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來(lái),讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識。二、育人律:在教學(xué)過(guò)程中,客觀(guān)存在著(zhù)對學(xué)生思想方面的教育和影響。
三、發(fā)展律:在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展。四、二主律:在教和學(xué)的統一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導作用,引導學(xué)生去認識和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習的主體。
教師的主導作用和學(xué)生的主體地位是辯證統一的。主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體。
教學(xué)過(guò)程的基本規律:一、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合的規律二、傳授知識與發(fā)展智能相統一的規律 三、傳授知識與思想教育相統一的規律 四、教師主導作用與學(xué)生主體作用相統一的規律。
教學(xué)過(guò)程的基本規律教學(xué)規律是客觀(guān)存在于教學(xué)過(guò)程中的不以主觀(guān)意志為轉移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀(guān)性、普遍性、穩定性、必然性.教學(xué)規律是制訂教學(xué)原則,選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據.主要包括四條規律.1、簡(jiǎn)捷律.教學(xué)必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來(lái),讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點(diǎn)上繼續人類(lèi)認識世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過(guò)程中,客觀(guān)存在著(zhù)對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過(guò)程.也就是說(shuō)在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無(wú)不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無(wú)法估量的.因此,教師應嚴謹治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養能力是辯證統一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說(shuō)的,課改了,注重能力的培養,要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過(guò)程中形成、發(fā)展和表現出來(lái)的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無(wú)必備的知識,智力、能力就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木.但是,知識多,并不意味著(zhù)能力強,其轉化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導作用,引導學(xué)生去認識和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習的主體.教師的主導作用和學(xué)生的主體地位是辯證統一的.主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體.一方面,在教學(xué)中,教師指引學(xué)生學(xué)習的方向,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,選擇適當的教學(xué)方法,做好教學(xué)活動(dòng)的組織安排.從這個(gè)角度上講,教師是教育的主導,學(xué)生是學(xué)習的客體.另一方面,學(xué)生是活生生的人,是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人,教師的主導過(guò)程不是直接實(shí)現的,必須變“教的目的”為“學(xué)的需要”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.因此,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性是教育教學(xué)成功的一個(gè)必要條件.從這個(gè)角度上講,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師的職責就在于調動(dòng)學(xué)生的積極性,使外因通過(guò)內因起作用.可見(jiàn),強調學(xué)生的主體地位,并不排斥教師的主導地位.只有承認兩者的辯證關(guān)系,才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過(guò)程中,教師應做到:(1)敢于主導.教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長(cháng),認真備課,創(chuàng )造性地上好課,并在教學(xué)時(shí)提出明確的教學(xué)目的、任務(wù),組織好課堂紀律,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機.(2)要善于主導.教師在教學(xué)過(guò)程中,要認識到,學(xué)習的主體是學(xué)生,他們的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導,靠教師的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)機智.一方面要發(fā)揚民主,和學(xué)生交朋友,做到教學(xué)相長(cháng).一方面,教師應想方設法提高學(xué)生學(xué)習的興趣,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氣氛中學(xué)習,激發(fā)他們的求知欲和好奇心,啟發(fā)他們獨立思考、廣泛想象,真正做到主動(dòng)地學(xué)習. 教學(xué)過(guò)程的基本規律教學(xué)規律是客觀(guān)存在于教學(xué)過(guò)程中的不以主觀(guān)意志為轉移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀(guān)性、普遍性、穩定性、必然性.教學(xué)規律是制訂教學(xué)原則,選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據.主要包括四條規律.1、簡(jiǎn)捷律.教學(xué)必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來(lái),讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點(diǎn)上繼續人類(lèi)認識世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過(guò)程中,客觀(guān)存在著(zhù)對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過(guò)程.也就是說(shuō)在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無(wú)不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無(wú)法估量的.因此,教師應嚴謹治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養能力是辯證統一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說(shuō)的,課改了,注重能力的培養,要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過(guò)程中形成、發(fā)展和表現出來(lái)的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無(wú)必備的知識,智力、能力就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木.但是,知識多,并不意味著(zhù)能力強,其轉化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導作用,引導學(xué)生去認識和。
教學(xué)過(guò)程的基本規律教學(xué)規律是客觀(guān)存在于教學(xué)過(guò)程中的不以主觀(guān)意志為轉移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀(guān)性、普遍性、穩定性、必然性.教學(xué)規律是制訂教學(xué)原則,選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據.主要包括四條規律.1、簡(jiǎn)捷律.教學(xué)必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來(lái),讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點(diǎn)上繼續人類(lèi)認識世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過(guò)程中,客觀(guān)存在著(zhù)對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過(guò)程.也就是說(shuō)在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無(wú)不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無(wú)法估量的.因此,教師應嚴謹治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養能力是辯證統一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說(shuō)的,課改了,注重能力的培養,要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過(guò)程中形成、發(fā)展和表現出來(lái)的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無(wú)必備的知識,智力、能力就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木.但是,知識多,并不意味著(zhù)能力強,其轉化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導作用,引導學(xué)生去認識和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習的主體.教師的主導作用和學(xué)生的主體地位是辯證統一的.主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體.一方面,在教學(xué)中,教師指引學(xué)生學(xué)習的方向,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,選擇適當的教學(xué)方法,做好教學(xué)活動(dòng)的組織安排.從這個(gè)角度上講,教師是教育的主導,學(xué)生是學(xué)習的客體.另一方面,學(xué)生是活生生的人,是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人,教師的主導過(guò)程不是直接實(shí)現的,必須變“教的目的”為“學(xué)的需要”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.因此,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性是教育教學(xué)成功的一個(gè)必要條件.從這個(gè)角度上講,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師的職責就在于調動(dòng)學(xué)生的積極性,使外因通過(guò)內因起作用.可見(jiàn),強調學(xué)生的主體地位,并不排斥教師的主導地位.只有承認兩者的辯證關(guān)系,才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過(guò)程中,教師應做到:(1)敢于主導.教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長(cháng),認真備課,創(chuàng )造性地上好課,并在教學(xué)時(shí)提出明確的教學(xué)目的、任務(wù),組織好課堂紀律,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機.(2)要善于主導.教師在教學(xué)過(guò)程中,要認識到,學(xué)習的主體是學(xué)生,他們的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導,靠教師的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)機智.一方面要發(fā)揚民主,和學(xué)生交朋友,做到教學(xué)相長(cháng).一方面,教師應想方設法提高學(xué)生學(xué)習的興趣,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氣氛中學(xué)習,激發(fā)他們的求知欲和好奇心,啟發(fā)他們獨立思考、廣泛想象,真正做到主動(dòng)地學(xué)習. 教學(xué)過(guò)程的基本規律教學(xué)規律是客觀(guān)存在于教學(xué)過(guò)程中的不以主觀(guān)意志為轉移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀(guān)性、普遍性、穩定性、必然性.教學(xué)規律是制訂教學(xué)原則,選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據.主要包括四條規律.1、簡(jiǎn)捷律.教學(xué)必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來(lái),讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點(diǎn)上繼續人類(lèi)認識世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過(guò)程中,客觀(guān)存在著(zhù)對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過(guò)程.也就是說(shuō)在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無(wú)不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無(wú)法估量的.因此,教師應嚴謹治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養能力是辯證統一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說(shuō)的,課改了,注重能力的培養,要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過(guò)程中形成、發(fā)展和表現出來(lái)的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無(wú)必備的知識,智力、能力就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木.但是,知識多,并不意味著(zhù)能力強,其轉化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導作用,引導學(xué)生去認識和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習的主體.教師的主導作用和學(xué)生的主體地位是辯證統一的.主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體.一方面,在教學(xué)中,教師指引學(xué)生學(xué)習的方向,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。
教師常用的教學(xué)方法有:
1 講授法。是教師運用口頭語(yǔ)言向學(xué)生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規律的一中教學(xué)方法。
2 談話(huà)法。又稱(chēng)回答法。它是通過(guò)師生的交談來(lái)傳播和學(xué)習知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導學(xué)生運用已有的經(jīng)驗和知識回答教師提出的問(wèn)題,借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。
3 討論法。是在教師指導下,由全班或小組圍繞某一種中心問(wèn)題通過(guò)發(fā)表各自意見(jiàn)和看法,共同研討,相互啟發(fā),集思廣益地進(jìn)行學(xué)習的一種方法。
4 讀書(shū)指導法。是教師有目的、有計劃地指導學(xué)生通過(guò)獨立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。
5 演示法。是教師把實(shí)物或實(shí)物的模象展示給學(xué)生觀(guān)察,或通過(guò)示范性的實(shí)驗,通過(guò)現代教學(xué)手段,使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法,經(jīng)常與講授、談話(huà)、討論等方法配合一起使用。
6 參觀(guān)法。是根據教學(xué)目的要求,組織學(xué)生到一定的校外場(chǎng)所--自然界、生產(chǎn)現場(chǎng)和其他社會(huì )生活場(chǎng)所,使學(xué)生通過(guò)對實(shí)際事物和現象的觀(guān)察、研究獲得新知識的方法。
7 練習法。是在教師指導下學(xué)生鞏固知識和培養各種學(xué)習技能垢基本方法,也是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的一種主要的實(shí)踐活動(dòng)。
8 實(shí)驗法。是學(xué)生在教師 指導下,使用一定的設備和材料,通過(guò)控制條伯的操作,引起實(shí)驗對象的某些變化,并從觀(guān)察這些變化中獲得新知識或驗證知識的一種教學(xué)方法,它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法。
9 實(shí)習法(或稱(chēng)實(shí)習作業(yè)法) 。是學(xué)生 在教師紐上,利用一定 實(shí)習場(chǎng)所,參加一定實(shí)習工作,以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識,或驗證間接知識,綜合運用所學(xué)知識的一種教學(xué)方法。
1、講授法——是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過(guò)敘述、描繪、解釋、推論來(lái)傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式,引導學(xué)生分析和認識問(wèn)題。
2、討論法——是在教師的指導下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問(wèn)題,各抒己見(jiàn),通過(guò)討論或辯論活動(dòng),獲得知識或鞏固知識的一種教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)在于,由于全體學(xué)生都參加活動(dòng),可以培養合作精神,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,提高學(xué)生學(xué)習的獨立性。
3、直觀(guān)演示法——是教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀(guān)教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗,讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察獲得感性認識的教學(xué)方法。是一種輔助性教學(xué)方法,要和講授法、談話(huà)法等教學(xué)方法結合使用。
4、練習法——是學(xué)生在教師的指導下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。在教學(xué)中,練習法被各科教學(xué)廣泛采用。
5、讀書(shū)指導法——是教師指導學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)或參考書(shū),以獲得知識、鞏固知識、培養學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。
6、參觀(guān)教學(xué)法——組織或指導學(xué)生到育種試驗地進(jìn)行實(shí)地觀(guān)察、調查、研究和學(xué)習,從而獲得新知識或鞏固已學(xué)知識的教學(xué)方法。本課程現場(chǎng)教學(xué)在校內外實(shí)訓基地進(jìn)行,主要應用于育種試驗布局規劃、試驗設計、作物性狀的觀(guān)察記方法等項目的教學(xué)。
8、自主學(xué)習法——為了充分拓展學(xué)生的視野,培養學(xué)生的學(xué)習習慣和自主學(xué)習能力,鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì),通常給學(xué)生留思考題或對遇到一些生產(chǎn)問(wèn)題,讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源自主學(xué)習的方式尋找答案,提出解決問(wèn)題的措施,然后提出討論評價(jià)。
講授法是教師運用口頭語(yǔ)言向學(xué)生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規律的一中教學(xué)方法。
2 談話(huà)法談話(huà)法,又稱(chēng)回答法。它是通過(guò)師生的交談來(lái)傳播和學(xué)習知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導學(xué)生運用已有的經(jīng)驗和知識回答教師提出的問(wèn)題,借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。
3 討論法討論法是在教師指導下,由全班或小組圍繞某一種中心問(wèn)題通過(guò)發(fā)表各自意見(jiàn)和看法,共同研討,相互啟發(fā),集思廣益地進(jìn)行學(xué)習的一種方法。
4 讀書(shū)指導法
讀書(shū)指導法是教師 目的、有計劃地指導學(xué)生通過(guò)獨立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。5 演示法
演示法是教師把實(shí)物或實(shí)物的模象展示給學(xué)生觀(guān)察,或通過(guò)示范性的實(shí)驗,通過(guò)現代教學(xué)手段,使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法,經(jīng)常與講授、談話(huà)、討論等方法配合一起使用。
6參觀(guān)法參觀(guān)法是根據教學(xué)目的要求,組織學(xué)生到一定的校外場(chǎng)所——自然界、生產(chǎn)現場(chǎng)和其他社會(huì )生活場(chǎng)所,使學(xué)生通過(guò)對實(shí)際事物和現象的觀(guān)察、研究獲得新知識的方法。
7習法練習法是在教師指導下學(xué)生鞏固知識和培養各種學(xué)習技能垢基本方法,也是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的一種主要的實(shí)踐活動(dòng)。
8實(shí)驗法實(shí)驗法是學(xué)生在教師 指導下,使用一定的設備和材料,通過(guò)控制條伯的操作,引起實(shí)驗對象的某些變化,并從觀(guān)察這些變化中獲得新知識或驗證知識的一種教學(xué)方法,它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法2009-09-18 00:00:00.01 講授法講授法是教師運用口頭語(yǔ)言向學(xué)生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規律的一中教學(xué)方法。2 談話(huà)法談話(huà)法,又稱(chēng)回答法。它是通過(guò)師生的交談來(lái)傳播和學(xué)習知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導學(xué)生運用已有的經(jīng)驗和知識回答教師提出的問(wèn)題,借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。3 討論法討論法是在教師指導下,由全班或小組圍繞某一種中心問(wèn)題通過(guò)發(fā)表各自意見(jiàn)和看法,共同研討,相互啟發(fā),集思廣益地進(jìn)行學(xué)習的一種方法。4 讀書(shū)指導法讀書(shū)指導法是教師目的、有計劃地指導學(xué)生通過(guò)獨立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。5 演示法演示法是教師把實(shí)物或實(shí)物的模象展示給學(xué)生觀(guān)察,或通過(guò)示范性的實(shí)驗,通過(guò)現代教學(xué)手段,使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法,經(jīng)常與講授、談話(huà)、討論等方法配合一起使用。6參觀(guān)法參觀(guān)法是根據教學(xué)目的要求,組織學(xué)生到一定的校外場(chǎng)所——自然界、生產(chǎn)現場(chǎng)和其他社會(huì )生活場(chǎng)所,使學(xué)生通過(guò)對實(shí)際事物和現象的觀(guān)察、研究獲得新知識的方法。7習法練習法是在教師指導下學(xué)生鞏固知識和培養各種學(xué)習技能垢基本方法,也是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的一種主要的實(shí)踐活動(dòng)。8實(shí)驗法實(shí)驗法是學(xué)生在教師指導下,使用一定的設備和材料,通過(guò)控制條伯的操作,引起實(shí)驗對象的某些變化,并從觀(guān)察這些變化中獲得新知識或驗證知識的一種教學(xué)方法,它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:2.782秒