九篇人生哲學(xué)作文合集

【流行】九篇人生哲學(xué)作文合集

在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，很多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都很熟悉。寫作一定要圍繞主題，圍繞同一個(gè)主題進(jìn)行深入的闡述，避免漫無(wú)邊際、分散注意力甚至沒(méi)有主題。你知道如何寫一篇作文來(lái)規(guī)范它嗎？以下是邊肖整理的9篇人生哲理作文，僅供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助。

人生哲理作文第一篇第一題，

如果你家附近有一家餐館，又貴又難吃，桌子上有蟑螂在爬，你會(huì)不會(huì)因?yàn)楹芙芊奖憔鸵淮斡忠淮蔚膩?lái)？

回答：你肯定會(huì)說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題？誰(shuí)這么傻，花錢為犯罪買單？

但在同樣的情況下，在另一個(gè)場(chǎng)合，我可能會(huì)做類似的蠢事，八篇人生經(jīng)典的哲學(xué)作文。許多男人和女人抱怨他們的愛人或配偶行為不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知道在一起沒(méi)有好結(jié)果，怨恨比愛多，但“不知道為什么”還是要和他相處。說(shuō)白了，就是為了不爭(zhēng)氣和習(xí)慣，不就跟逛餐廳一樣嗎？

——做人，為什么要太執(zhí)著？

問(wèn)題二，

如果你不小心扔掉了100元，你只知道它似乎被遺忘在你走過(guò)的某個(gè)地方。你會(huì)花200元拿回來(lái)嗎？

回答：一個(gè)超級(jí)愚蠢的問(wèn)題。

然而，類似的事情在生活中不斷發(fā)生。做錯(cuò)事，明知自己有問(wèn)題，卻拒不承認(rèn)，反而花兩倍的時(shí)間找借口，讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被罵了一句話，卻花了無(wú)數(shù)個(gè)小時(shí)傷心，同樣的道理。為了一件事生氣，犧牲別人，犧牲金錢，犧牲時(shí)間，只是為了報(bào)復(fù)，難道不是同樣無(wú)聊嗎？失去一個(gè)人的感情，明知一切已經(jīng)無(wú)法挽回，卻還是那么難過(guò)，而且難過(guò)了好幾年，還借酒澆愁，骨瘦如柴，作文優(yōu)秀《八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文》。其實(shí)也沒(méi)用，只是損失更大。

——做人，何必為難自己？

問(wèn)題三，

你是不是因?yàn)榇蜷_報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍就不敢出門？回答：這是什么爛問(wèn)題？當(dāng)然不是。這叫做食物窒息。但是，很多人都說(shuō)：離婚率這么高，我不敢談戀愛。這是理所當(dāng)然的。也有很多女性在看到很多相關(guān)報(bào)道的時(shí)候會(huì)擔(dān)心自己的伴侶。這不是類似的反應(yīng)嗎？樂(lè)觀就是相信，雖然道路艱難險(xiǎn)阻，但我還是那個(gè)會(huì)安全過(guò)馬路的人。只要我小心，我就不用害怕過(guò)馬路。

——做人，首先要相信自己！

問(wèn)題四，

你相信每個(gè)人都可以隨意成就一番事業(yè)嗎？

回答：當(dāng)然不是。

然而，據(jù)觀察，有些人在聽了成功人士絞盡腦汁的建議后，總是會(huì)問(wèn)另一個(gè)問(wèn)題，比如多讀書，多練習(xí)？這不是很難嗎？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英語(yǔ)，5分鐘內(nèi)解決所有難題。成功就這么容易嗎？當(dāng)然，改變是困難的。成功只能歸類，因?yàn)樗慌吕?

人生哲學(xué)隨筆2“另辟蹊徑”，這是人們?cè)谏钪薪?jīng)常做出的選擇。

美國(guó)有一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)很差。他的同學(xué)看不起他，他的鄰居認(rèn)為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也很努力，但是沒(méi)有進(jìn)步。但父親沒(méi)有責(zé)怪他，試圖用不同的方式教育他。

有一天，爸爸帶他出去經(jīng)過(guò)一個(gè)小站，他下車買東西。過(guò)了很久，車開走了。他很害怕。但是當(dāng)我到達(dá)終點(diǎn)站時(shí)，父親在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問(wèn)父親他是如何第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)的。父親說(shuō)他是騎馬來(lái)的。然后，父親意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“到達(dá)目的地的路不止一條。換一種方式，結(jié)果可能會(huì)更好?！?

后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔法，表現(xiàn)出了巨大的天賦。在父親的支持下，他刻苦訓(xùn)練，最終成為世界著名的魔術(shù)師。他是大衛(wèi)科波菲爾。

然而，“另辟蹊徑”往往說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。因?yàn)槲覀兘?jīng)常被某些社會(huì)習(xí)慣和心態(tài)所束縛。比如“孩子不能輸在起跑線上”。因此，孩子應(yīng)該從小上一所好的幼兒園和重點(diǎn)小學(xué).只有在未來(lái)，他們才能被名牌大學(xué)錄取，擁有美好的未來(lái)。然而，“尺短，寸長(zhǎng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)都很優(yōu)秀。有些孩子學(xué)習(xí)成績(jī)平平甚至很差，但在體育、文學(xué)、藝術(shù)方面卻是出類拔萃的，所以，關(guān)鍵是老師和家長(zhǎng)要真正了解孩子，然后勇于突破各種思想束縛，用適合孩子的方式教育孩子。

大衛(wèi)科波菲爾的父親做到了這一點(diǎn)，他創(chuàng)造了一個(gè)世界聞名的魔術(shù)師。

換一種方式嘗試，不僅要有勇氣，還要有開放的心態(tài)，掌握很多有用的信息和知識(shí)。

前不久看了蔣子龍老師的一篇文章：黔西南有一大片貧瘠的山坡，到處都是光禿禿的石頭。多年來(lái)，由于缺乏土壤，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民只能在一個(gè)石窩里種一顆玉米。春天好像種了大量的莊稼，到了秋天最多收一筐，溫飽都不夠。在中國(guó)，這個(gè)石漠化地區(qū)有451個(gè)縣市，涉及2個(gè)。兩億人。

但是冷冬村的農(nóng)民不接受他們的命運(yùn)。他們想，在石窩窩這里種玉米是不可能的，那么其他植物能做到嗎？他們決定嘗試另一種方法。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、咨詢和實(shí)踐，他們開始種植金銀花。金銀花抗旱性強(qiáng)。三年后，它長(zhǎng)成植物，每種植物的壽命都超過(guò)30年。一株可以蔓延20平方米左右，已經(jīng)種植了14萬(wàn)株，幾乎一半都是山坡上的綠色。更重要的是，金銀花中充滿了寶藏，花蕾可以用來(lái)泡茶，干花、莖葉可以入藥。該村年產(chǎn)量超過(guò)120萬(wàn)斤。一些大種植戶年收入超過(guò)6萬(wàn)元。這是村里第一次！

冷冬村的變化帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，所有的村都“另辟蹊徑”，高

海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(zhǎng)。這個(gè)原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。

　　大衛(wèi)·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠(yuǎn)方的一個(gè)車站，為了到達(dá)目的地，大家都在趕車，沒(méi)有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達(dá)目的地。”

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文 篇3

　　認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。

　　人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。

　　人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。

　　人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。

　　人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。

　　地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。

　　有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒?，這是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。

　　人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

人生哲理作文 篇4

　　國(guó)與國(guó)之間的矛盾是由國(guó)家間的利益問(wèn)題所引起的，國(guó)與國(guó)之間的和諧相處是兩個(gè)國(guó)家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)切。兩個(gè)相鄰的國(guó)家容易在國(guó)界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是通過(guò)打仗來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)奪，這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问剑幸环N以大欺小的意味。中國(guó)古代有一個(gè)三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過(guò)便和那家論理，一來(lái)二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說(shuō)明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩(shī)句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個(gè)故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭(zhēng)強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國(guó)非要爭(zhēng)執(zhí)那一塊土地是誰(shuí)的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國(guó)之間時(shí)段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國(guó)和諧的錯(cuò)誤就到主動(dòng)挑起事端的哪個(gè)國(guó)家。

　　國(guó)家間和諧共處是促進(jìn)國(guó)際環(huán)境和諧的一個(gè)重要的因素，有許多問(wèn)題是世界性的問(wèn)題，比如環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題、核問(wèn)題、疾病的預(yù)防和治療的問(wèn)題等都是世界性問(wèn)題，只有國(guó)與國(guó)之間能夠和諧共處，這些問(wèn)題才能得到順利的解決。另外一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國(guó)際環(huán)境方能促進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展，因此處理好國(guó)與國(guó)之間諧的問(wèn)題是非常重要的。

人生哲理作文 篇5

　　一天，伴隨著電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。

　　這是云媽媽的三個(gè)兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來(lái)到了一個(gè)小水溝，其中一滴水說(shuō)：“我就在這里安家了，這里的環(huán)境蠻好的。”于是其他的兩滴水離開了它，繼續(xù)往前走，因?yàn)樗麄兿氲揭粋€(gè)比這更好的地方去。終于，它們走到了一個(gè)小河，于是其中一滴水說(shuō)：“這里長(zhǎng)著花草樹木，溪流清澈見底，空中還有飛翔的鳥兒在歌唱，是一個(gè)難得的好地方，我就在這里安家了?！绷硪坏嗡裁匆矝](méi)有說(shuō)，邁開大步繼續(xù)向前走，因?yàn)樗狼懊孢€有更廣闊更美麗的地方在等著它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨(dú)自向前走——它想早日到達(dá)它夢(mèng)寐以求的人間仙境。終于它到了，它來(lái)到浩瀚無(wú)邊的.大海，雪白的浪花彼此激蕩著，它呼喊著，奔跑著，激動(dòng)地?fù)磉M(jìn)了大海中。從此，它在大海中暢游著，毫無(wú)遺憾。

　　看吧，一滴水都懂得有上進(jìn)心，而我們?nèi)祟惸?？是抱著“比上不足，比下有余”的態(tài)度，還是像這滴水一樣頑強(qiáng)拼搏呢？相信聰明的你會(huì)做出理智的判斷。

　　是一只雄鷹就應(yīng)該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應(yīng)在草原上奔騰；是一個(gè)勇者無(wú)畏的人就應(yīng)在生活中沖向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進(jìn)吧！

人生哲理作文 篇6

　　迷迷茫茫地走過(guò)十幾載春秋，冬逝春來(lái)，夏盡秋臨……而其中所經(jīng)、所歷、所思、所想……皆已成為過(guò)眼云煙！嘆人生虛浮幾十年，又有什么真正的意義呢？只等到如今，只剩下一個(gè)人空嘆人生艱辛，時(shí)光易逝，歲月蹉跎，曾經(jīng)不再……

　　對(duì)于人生，我有一種迷茫的感覺(jué)——對(duì)過(guò)去，我只有努力地去回憶，不讓歲月遺忘那些開心的與傷心的往事；對(duì)未來(lái)，我既充滿憧憬，又感到朦朧，現(xiàn)在的我，未來(lái)會(huì)是怎樣的？可能是失敗過(guò)后的我對(duì)失敗有了一絲恐懼……而今，我還是吊兒郎當(dāng)?shù)剡^(guò)著學(xué)習(xí)生涯……高中的生活，對(duì)我來(lái)說(shuō)，也許是個(gè)機(jī)會(huì)，也許是個(gè)分水嶺……但一切的一切的最后，又有多少的希望呢……過(guò)去的，已過(guò)去了；現(xiàn)在的，只能是好好把握；而將來(lái)，更是一個(gè)未知數(shù)……也許，人生就是這樣，一直讓人捉摸不定——今天過(guò)后，又是怎樣呢？

　　或許，我不適合去談?wù)撊松鹫Z(yǔ)：四大皆空……這又如何呢？紅塵中，又有幾個(gè)人能夠真正的放下呢？我們總以為自己很堅(jiān)強(qiáng)，但真正面對(duì)時(shí)卻又是另一種模樣，只有無(wú)盡的哀怨……

　　殘陽(yáng)余輝下，落盡枯枝敗葉；古道曲徑邊，鋪滿落花飄葉……又或許是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的狀況，卻只能希望這夕陽(yáng)能夠多停留一會(huì)，讓有心的人能夠想想那些無(wú)心的故人……

　　獨(dú)倚月，孤隨風(fēng)，人生何必?zé)o名云，只要有豪氣沖天，敵殘夜……菊花滿地殘，枯葉落空翩；殘影滿地傷，碎屑舞空亂……莫名淚，寂滅光，空嘆杜康香……

　　人生?。∪松?！你總是那么善變！如天，氣候陰晴不定；如月，形狀變化多端；如云，行蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；如花，命運(yùn)盛衰不定；如草，四季盛衰交替……總之，這一切一切，都是如此的不堪入目，慘狀淋淋……

　　生活，本來(lái)就是殘酷的……看那南唐李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，讓人想起了那個(gè)惆悵落花風(fēng)不定的南唐，那個(gè)風(fēng)雨飄搖不定的五代，那個(gè)縱有力挽狂瀾之心卻依舊免不了垂淚對(duì)宮娥的國(guó)君……愿望是美好的，但看古往今來(lái)又有多少人如愿以償……又看那北宋蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”，詩(shī)人由景生情，感嘆時(shí)光易逝，人生短促……但尋古觀今又有幾人得以長(zhǎng)命百歲……再看那唐朝劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，想想，的確，人生苦短幾十年，那些經(jīng)歷過(guò)的，都已成為往事；而那些未知的，又何必去想呢？我們無(wú)法改變，干脆隨遇而安，走一步看一步，讓生活的節(jié)奏隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)有“樹欲靜而風(fēng)不止”的悲哀，但又何必有太多的抱怨呢？我們都是滄海中的一粟，宇宙中的一粒塵埃！既然無(wú)法改變，那就該坦然面對(duì)，正視人生，好好領(lǐng)悟人生所賦予我們的獨(dú)具一格的考驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，讓自己成為生活的主人，登上自己人生的舞臺(tái)！

　　古人道“人在江湖，身不由己”，也對(duì)，真正的江湖，更是讓人更不舍得放下——名、利、權(quán)……終是利欲爭(zhēng)不斷，人心險(xiǎn)惡。

　　也許，我們應(yīng)該記得在風(fēng)雨中，雷電中，殘枝敗柳，飛花舞葉……而這些，都只不過(guò)是生活的小插曲……莫要因此失了本心，別忘了那雨后的彩虹，依然是那么絢麗奪人……

　　其實(shí)，人生，就是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)考驗(yàn)自己，了解自己的過(guò)程。那是一個(gè)曲折坎坷的經(jīng)歷?？梢员扔鞒墒且槐緯?，一本需要人們細(xì)細(xì)品味的文學(xué)著作，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讀懂它，理解它，讓生命的價(jià)值得以體現(xiàn)，情感得以升華，意義得以領(lǐng)悟……我們不用去怕他，也不用妄自菲薄的看輕他——因?yàn)檫@是每個(gè)人必經(jīng)的階段。

　　而今，我只走過(guò)短短十幾個(gè)春秋，又有什么資格去評(píng)論人生呢？或許，幾十年后，我會(huì)懂得--人生，就是如此……

　　高三:莊炯釗

人生哲理作文 篇7

　　人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說(shuō)不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見，人不分年齡長(zhǎng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個(gè)人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深?yuàn)W，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長(zhǎng)的、回味無(wú)窮的哲理。

　　有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè)，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里，哲理的嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。

　　有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬(wàn)里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

　　你可以漠視哲理，也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。

　　思考人生每一步中的哲理，認(rèn)真加以總結(jié)與升華，便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jī)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無(wú)窮，韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾?，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。

　　人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬(wàn)壽無(wú)疆，似乎萬(wàn)古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源

　　人是大自然的產(chǎn)物，來(lái)自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶，它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機(jī)無(wú)限。俗話說(shuō)：“人死如燈滅?！边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái)，人生就應(yīng)該像燃燒的火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。

人生哲理作文 篇8

　　在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚”是再平常不過(guò)的事情，估計(jì)每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)?？墒?，有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后，就會(huì)表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì)喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會(huì)恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會(huì)發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì)心生膽怯。

　　“被炒魷魚”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對(duì)工作的熱情，那么就會(huì)把“炒魷魚”當(dāng)作動(dòng)力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚(yáng)，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。

　　素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規(guī)定，如果哪位老師聽課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門學(xué)科就會(huì)被取消。開始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽課。可是沒(méi)多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅(jiān)持聽，課很快就被取消了。

　　一年后，愛因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽得懂的理論，才是真正的天才。

　　“被炒魷魚”，一方面是因?yàn)槟悴荒軇偃芜@項(xiàng)工作，取得的業(yè)績(jī)達(dá)不到老板預(yù)期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補(bǔ)以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。

　　所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對(duì)于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。

人生哲理作文 篇9

　　忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來(lái)的是人的修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。

　　忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，爬雪山、過(guò)草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長(zhǎng)征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強(qiáng)化了隊(duì)伍，這支隊(duì)伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國(guó)，令世界矚目。

　　忍耐是構(gòu)建和楷社會(huì)的調(diào)控器。有人群的地方，就會(huì)有矛盾。人與人之間應(yīng)互相尊重，互相諒解，同時(shí)，更應(yīng)相互忍耐，平時(shí)不要因?yàn)殡u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較，常記“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個(gè)人在流言誹語(yǔ)面前，在受到不公正待遇的時(shí)候，尤其是在身處逆境的時(shí)候，更要學(xué)會(huì)忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽(yáng)的，是金子放在任何地方都會(huì)放光。忍耐，會(huì)把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。

　　忍耐不是弱者的音符，它是強(qiáng)者的形象。忍耐，是一個(gè)人對(duì)理想、目標(biāo)追求的具體表現(xiàn)。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對(duì)理想信念永遠(yuǎn)不動(dòng)搖。忍耐與成功相伴。

　　朋友，學(xué)會(huì)忍耐吧。