日暮注釋鑒賞及譯文
日暮注釋鑒賞及譯文
古詩(shī)原文
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。
風(fēng)月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁。
譯文翻譯
群群牛羊早已從田野歸來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)各自關(guān)上了柴門(mén)。
風(fēng)清月朗自是一個(gè)迷人的夜晚，可這優(yōu)美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過(guò)，秋夜的露珠凝聚在草根上。
花白的頭發(fā)與明亮的燈光輝映，燈花何必濺著(zhù)斑斕的火花報什么喜訊。
注釋解釋
故園：故鄉。
石泉流暗壁：即暗泉流石壁。
草露滴秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。
花燼：燈芯結花，民俗中有“預報喜兆”之意。
創(chuàng )作背景
公元767年（大歷二年）秋，作者杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間，見(jiàn)到瀼西一帶，地勢平坦，清溪縈繞，山壁峭立，林寒澗肅，草木繁茂。作者居住的山村，黃昏時(shí)分寂靜祥和，觸發(fā)了他的思鄉之情，便有感而作。
詩(shī)文賞析
《詩(shī)經(jīng)》里有一個(gè)很美的篇章，說(shuō)：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？”這是講一個(gè)村莊里的婦人，在黃昏的時(shí)候，看到家里的雞跳上了雞舍，羊牛也被趕著(zhù)慢慢從田地里回來(lái)，整個(gè)村子都在準備著(zhù)休息，一派安寧，她思念起遠方服役的丈夫，不知道什么時(shí)候能夠回家來(lái)。杜甫這首詩(shī)，也是寫(xiě)了黃昏時(shí)分村莊里的景象。這個(gè)村莊是他流寓不定時(shí)暫住的，他看到美好的、安詳的村莊，心中也像那個(gè)遙遠時(shí)代的婦人一樣起了思念，他思念的是離開(kāi)已久的故鄉。正如眼前的暮色一樣，他的人生也已走到了黃昏，白頭明燈相對，人世的冷暖蒼涼充盈于胸中，不愿、也不忍去仔細思量。
“牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。”因為《詩(shī)經(jīng)》里有那“日之夕矣，羊牛下來(lái)”的句子，詩(shī)人對眼前的場(chǎng)景便有所會(huì )心，寫(xiě)下了“牛羊下來(lái)久”的開(kāi)頭，將全詩(shī)引入古樸安雅的境界。羊兒、牛兒，三三兩兩，“咩咩哞哞”，一聲遠一聲近地叫著(zhù)，閑散地往村子里回來(lái)。詩(shī)人添了一個(gè)“久”字，來(lái)述說(shuō)它們行走的緩慢和悠閑。各家各戶(hù)的柴門(mén)都已經(jīng)關(guān)上了，西邊的最后一道夕陽(yáng)也從柴門(mén)上掃過(guò)，天地都安靜下來(lái)，等待著(zhù)進(jìn)入黑夜。不一會(huì )兒，家家點(diǎn)上了燈，人們在自己的小天地里或者談天說(shuō)地，或者灶前忙碌，或者給牛喂草，或者溫酒準備喝上一杯。不管怎樣，上天賜福于善良普通的人們，各安其所，這個(gè)村子像個(gè)準備睡眠的老人一樣，讓人覺(jué)得平安、溫暖、安詳。這兩句十個(gè)字，字字平凡，句法也極自然，卻能將讀者帶入一種境地，讓讀者聞到家的味道。
“風(fēng)月自清夜，江山非故園。”可是眼前這并不是作者的家，作者其實(shí)恰好就是想家了。夕陽(yáng)的余暉散盡后，月亮漸漸升高，柔軟的風(fēng)拂過(guò)村莊，令人心也要柔起來(lái)、軟起來(lái)了，空氣中有柴禾燃燒的味道，牛羊和雞鴨都已漸漸入睡，月光讓一切都安靜下來(lái)，這是一個(gè)清新的美好夜晚。可是這樣的地方雖然美好，明月如霜、好風(fēng)如水，有無(wú)限清景，但作者于它而言畢竟只是一個(gè)過(guò)客。闃寂也好，喧鬧也好，都不是作者的故園。這兩句語(yǔ)氣雖然很淡，其實(shí)深藏著(zhù)極濃的悲郁。一個(gè)“自”字，極言“風(fēng)月”和“清夜”的與己無(wú)關(guān)。“自”是個(gè)仄聲字，和下句的“非”字平仄互調，一拗一就，使讀者能夠感到作者情緒從抑郁到克制后的回轉和平息。詩(shī)的上兩句是用了黃昏中的.暖色調，這兩句則是用了月光下的冷色調。溫馨和凄涼的互相映襯，使得一切都盡在不言中。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”內心難以平靜的作者陷入了更深的夜色里，他獨自去看山上的風(fēng)景，在靜謐的月光下、巖石的陰影中，聽(tīng)到泉水沿著(zhù)石壁潺潺地流著(zhù)，發(fā)出清冷的聲音。腳邊的草根上凝著(zhù)露水，打濕了鞋子。仔細看時(shí)，它們一粒一粒沾在草葉上，順著(zhù)葉片滲入地下，滋潤著(zhù)雜草的根部。這樣的秋夜山間，風(fēng)露襲人，水的寒氣仿佛能浸入人的皮膚。在作者杜甫的詩(shī)中常能發(fā)現精心錘煉的句子，好比一個(gè)手藝精湛的老藝人，能雕出紋路精美細致、而又氣韻橫生的木雕一般。這兩句便是如此，作者將詞序有意倒置，按照意思句子應為：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”調換字詞后，聲調更加鏗鏘，而且使得“石”與“泉”、“草”與“露“的連接更為緊密、融為一體，原本無(wú)奇的句子變得更有韻味，凝結出一片凄清幽遽的意境。
“頭白燈明里，何須花燼繁。“”似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵”（黃景仁《琦懷》）。渾然忘卻風(fēng)露的寒冷而兀自獨立的人，想必總有許多心事。不知站了多久，作者才踱回室內，捻燈獨坐，把卷讀書(shū)，他的滿(mǎn)頭白發(fā)，在明亮的燈光下分外銀白如雪。他心緒難平，想自己曾經(jīng)滿(mǎn)腔的豪情、兼濟蒼生的宏愿，都抵不過(guò)老來(lái)這一頭發(fā)如雪。可是燈燼似乎不解人愁，在和跳躍的火花頻繁地玩著(zhù)花樣，似乎在逗可憐的老詩(shī)人開(kāi)心。一個(gè)“何須”，道出了作者心中的無(wú)聊和凄愴，頭白之人，與那些熱鬧和花樣早沒(méi)了關(guān)系；流落蜀地十多載，老來(lái)一事無(wú)成，望前路，希望渺茫；回首故園，有家難回。初唐詩(shī)人王勃早就發(fā)出過(guò)這樣的感嘆：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？”又有誰(shuí)來(lái)同情、解救這頭發(fā)白的失路之人。
這首詩(shī)本是寫(xiě)景，涉及內心的詞句不多，卻讓讀者覺(jué)得有化不開(kāi)的凄涼和悲郁在里面。對人生遲暮的感慨，對故困難歸的悲哀，蕩漾在精美傳神的景色描寫(xiě)中，因而分外含蓄無(wú)垠。王夫之曾說(shuō)：“情語(yǔ)能以轉折為含蓄者，唯杜陵居勝。”（《姜齋詩(shī)話(huà)》）這話(huà)未免極端，但這首詩(shī)的情語(yǔ)確實(shí)都在景語(yǔ)之中，情景交融、含而不露，有深綿婉轉的姿態(tài)，句句讀來(lái)，令讀者感到口角噙香、余味不斷。
