1、“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。
西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,文帝的兒子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以開(kāi)封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的梁園,即課文中說(shuō)的“睢園”。
梁孝王自小享盡榮華富貴,也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后,遂在梁國(guó)大興土木。
他以睢陽(yáng)為中心,依托自然景色,修建了一個(gè)很大的花園,稱東苑,也叫菟園,后人稱為梁園?!稘h書(shū)》載:“梁孝王筑東苑,方三百余里”。
梁園中的房舍雕龍畫(huà)鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會(huì)賓朋。
天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好,不是久留之地”就是來(lái)自這個(gè)典故。
彭澤指陶淵明,他曾做過(guò)彭澤令,喜歡飲酒,所以說(shuō)“彭澤之樽”。《歸去來(lái)辭》中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。
文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī),他們豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。 2、“鄴水朱華,光照臨川之筆”。
這個(gè)分句是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文士?!班捤烊A”用了曹植的典故,曹植曾作過(guò)《公宴詩(shī)》,詩(shī)中有句“朱華冒綠池”。
朱華,字面是紅色的花,這里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才,《詩(shī)品》說(shuō)曹植的詩(shī)“骨氣奇高,詞采華茂”,如:“明月澄清景,列宿正參差。
秋蘭被長(zhǎng)坂,朱華冒綠池。潛魚(yú)躍清波,好鳥(niǎo)鳴高枝”,一連三聯(lián)對(duì)偶,后兩聯(lián)尤為工整;“被”字,“冒”字見(jiàn)出作者選詞用字的匠心。
“鄴水朱華”兩句是寫(xiě)宴會(huì)之文,意思是說(shuō),參加宴會(huì)的文人學(xué)士,就像當(dāng)年的曹植,寫(xiě)出“朱華冒綠池”一般的美麗詩(shī)句,其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩(shī)筆,意謂可以和謝靈運(yùn)相比。臨川,指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他曾任臨川內(nèi)史。
這里稱謝靈運(yùn)是稱官職,和稱王安石為王臨川(籍貫)不同。曹植與謝靈運(yùn)分處魏晉時(shí)代的首尾兩端,植是出漢音,啟魏響,靈運(yùn)是出東晉,啟宋端;二人身世相似,命途多舛,其詩(shī)歌承繼亦有淵源。
鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō):“宋臨川太守謝靈運(yùn)(詩(shī)),其源出于陳思?!敝x靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜,曾說(shuō)過(guò)一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?/p>
所以這里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用,是很恰當(dāng)很自然的。 3、“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。”
這兩句直譯就是:“向夕陽(yáng)西下之處遠(yuǎn)望長(zhǎng)安,在云霧繚繞之間遙看吳郡?!北砻嫔暇褪钦驹陔蹰w可以登高望遠(yuǎn),往西可以望見(jiàn)長(zhǎng)安,往東可以望見(jiàn)蘇州。
吳會(huì),課本無(wú)注,當(dāng)指吳郡的都會(huì),即江蘇省蘇州市。一說(shuō)“會(huì)”讀kuài ,秦漢時(shí)會(huì)稽郡的郡治在吳縣(即今蘇州),郡、縣相連,稱為吳會(huì)。
而從對(duì)仗角度看,不如前解工整(“長(zhǎng)安”對(duì)“吳會(huì)”,單個(gè)地名對(duì)單個(gè)地名)。但它同時(shí)又是用典,還應(yīng)有深層含義。
教參書(shū)認(rèn)為“日下”一典源出《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問(wèn)洛下消息,潸然流涕。
明帝問(wèn)何以致泣?具以東渡意告之。因問(wèn)明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn)。
不聞人從日邊來(lái),居然可知?!痹郛愔?。
明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:“日近?!?/p>
元帝失色,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安。”此典多比喻向往帝都而不得至,寓功名事業(yè)不遂,希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意(參見(jiàn)《常用典故詞典》,上海辭書(shū)出版社),和王勃的身世、心境是一致的,但光這樣理解還不夠,它只能說(shuō)明上句,不能說(shuō)明下句,即不能解釋為何“日下”與“云間”相對(duì)。
其實(shí)另有一典源出自《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí),俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。
以其并有大才,可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰:“云間陸士龍?!?/p>
荀答曰:“日下荀鳴鶴?!闭f(shuō)的是:晉代文學(xué)家陸云(字士龍)、荀隱(字鳴鶴)兩人互不相識(shí),一起在張華(字茂先,任過(guò)中書(shū)令,右光祿大夫)家中會(huì)面。
張華讓他們交談,因?yàn)閮扇硕加型怀龅牟艑W(xué),要他們別說(shuō)平常的俗話。陸士龍拱手說(shuō):“我是云間的陸士龍?!?/p>
荀鳴鶴回答:“我是日下的荀鳴鶴。”西晉兩位名人陸云和荀隱初次會(huì)面時(shí)的“脫口秀”是一副藝術(shù)性頗高的人名對(duì),有人認(rèn)為這是中國(guó)對(duì)聯(lián)的濫觴。
士龍、鳴鶴分別是二人的表字,構(gòu)成了天然的對(duì)偶。因?yàn)轱L(fēng)從虎,云從龍,所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。
荀隱是洛陽(yáng)人,洛陽(yáng)是西晉都城?!掇o源》:“封建社會(huì)以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下?!?/p>
故荀隱自稱“日下荀鳴鶴”。陸云是松江(今上海)人,因?yàn)檫@一副“對(duì)聯(lián)”,后來(lái)上海得到一個(gè)雅稱“云間”。
也因?yàn)檫@副對(duì)聯(lián)的有名,以“云間”對(duì)“日下”,成為詩(shī)家常用的駢語(yǔ)。清李漁《笠翁對(duì)韻》:“名動(dòng)帝畿,西蜀三蘇來(lái)日下;壯游京洛,東吳二陸起云間。”
由于用典,此二句就有了表里兩層意思。表層就是說(shuō)站在滕王閣,可以登高望遠(yuǎn),游目騁懷,視野開(kāi)闊,此意可和上文的“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮”呼應(yīng)。
如果知。
1.物華天寶,龍光射牛斗之需
2.人杰地靈,徐儒下陳蕃之榻
3.騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞綜
4.紫電清霜,王將軍之武庫(kù)
5.聲斷衡陽(yáng)之浦
6.睢園綠竹,氣凌彭澤之尊
7.鄴水朱華,光照臨川之筆
8.地勢(shì)極而南冥深,天柱高而北辰遠(yuǎn)
9.宣室:漢代未央宮前殿正室叫宣室,漢文帝曾坐在宣室接見(jiàn)賈誼,,談話到半夜
10.馮唐易老
11.李廣難封
12.屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主
13.竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)
14酌貪泉而覺(jué)爽
15處河轍以猶歡
16北海雖佘,扶搖可接
17東隅已逝,桑榆非晚
18孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情
19阮籍猖狂,豈效窮途之哭
20三尺微命
21請(qǐng)纓:投軍報(bào)國(guó)
22投筆:班超投筆從戎
23宗愨:南朝宋人,少年時(shí)很有抱負(fù),說(shuō)“遠(yuǎn)程風(fēng)破萬(wàn)里路”
24非謝家之寶樹(shù)
25接孟氏之芳鄰
26叨陪鯉對(duì)
27喜托龍門(mén)
28楊毅不逢,撫凌云而自惜
29鐘期既遇,奏流水以何慚
30蘭亭已矣
31梓澤丘墟
32登高作賦,是所望于群公
33請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾
第一段 〔1〕豫章故郡,洪都新府 豫章:滕王閣在今江西省南昌市。
南昌,為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后,為了避諱唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被篡改為“南昌故郡”。
所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書(shū)都作“南昌故郡”。 洪都:漢豫章郡,唐改為洪州,設(shè)都督府。
〔2〕星分翼軫,地接衡廬 星分翼軫:古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng),稱為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書(shū)·天文志》,豫章屬吳地,吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野,與翼軫二星相鄰。
翼、軫,星宿名,屬二十八宿。 衡:衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡陽(yáng)市)。
廬:廬山,此代指江州(治所在今江西省九江市)。 〔3〕襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越 襟:以……為襟。
因豫章在三江上游,如衣之襟,故稱。 三江:太湖的支流松江、婁江、東江,泛指長(zhǎng)江中下游的江河。
帶:以……為帶。五湖在豫章周圍,如衣束身,故稱。
五湖:一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖,又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖,皆在太湖動(dòng),后與太湖相連。以此借為南方大湖的總稱。
蠻荊:古楚地,今湖北、湖南一帶。 引:連接。
甌越:古越地,即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣),境內(nèi)有甌江。
〔4〕物華天寶,龍光射牛斗之墟 物華天寶:地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。(新課改課下注釋為:“物的精華就是天的珍寶”) 龍光射牛斗之墟:龍光,之寶劍的光輝。
牛、斗,星宿名。墟、域,所在之處。
據(jù)《晉書(shū)·張華傳》,晉初,牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥,雷煥稱這是是寶劍之精,上徹于天。
張華命雷煥為豐城令尋劍,果然在豐城(今江西省豐城縣,古屬豫章郡)牢獄的地下,掘地四丈,得一石匣,內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。
〔5〕人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻 徐孺:徐孺子的省稱。徐孺子名稚,東漢豫章南昌人,當(dāng)時(shí)隱士。
據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》,東漢名士陳蕃為豫章太守,不接賓客,惟徐稚來(lái)訪時(shí),才設(shè)一睡榻,徐稚去后又懸置起來(lái)。 〔6〕雄州霧列,俊采星馳 霧列:霧,喻濃密、繁盛,霧列形容繁華。
采:“采”同“寀”,官員,這里指人才。 (7)臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美 東南之美:泛指各地的英雄才俊。
《詩(shī)經(jīng)-爾雅-釋地》:“東南之美,有會(huì)稽之竹箭;西南之美,有華山之金石?!焙笥谩皷|箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
〔8〕都督閻公之雅望,棨戟遙臨 都督:掌管督察諸州軍事的官員,唐代分上、中、下三等。 閻公:名未詳,時(shí)任洪州都督。
棨戟:外有赤黑色繒作套的木戟,古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。
〔9〕宇文新州之懿范,襜帷暫駐 宇文新州:復(fù)姓宇文的新州(在今廣東境內(nèi))刺史,名未詳。 懿范:好榜樣。
襜?。很嚿系尼∧唬@里代指車馬。 〔10〕十旬休假,勝友如云 十旬休假:唐制,十日為一旬,遇旬日則官員休沐,稱為“旬休”。
〔11〕騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗 騰蛟起鳳:宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞,形容人很有文采?!段骶╇s記》:“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》?!?/p>
又:“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上,頃而滅。” 孟學(xué)士:名未詳。
學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。 詞宗:文壇宗主。
也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。 〔12〕紫電青霜,王將軍之武庫(kù) 紫電青霜:《古今注》:“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六,二曰紫電。”
《西京雜記》:“高祖(劉邦)斬白蛇劍,刃上常帶霜雪?!薄洞呵锓甭丁芬嘤浧涫?。
王將軍:王姓的將軍,名未詳。 武庫(kù):武器庫(kù)。
也可能是指西晉軍事家杜預(yù),即杜武庫(kù)。 〔13〕家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。
家君作宰:王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。 路出名區(qū):(自己因探望父親)路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州)。
童子何知,躬逢勝餞:年幼無(wú)知,(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。 第二段 〔14〕時(shí)維九月,序?qū)偃? 維:在。
又有一說(shuō)此字為語(yǔ)氣詞,不譯。 三秋:古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。
〔15〕潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫 潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫:此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。 潦水:雨后的積水。
〔16〕儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。 儼:“儼”通“嚴(yán)”,整齊的樣子。
(新課改上譯為使動(dòng),使。.整齊) 驂騑:駕車的馬匹。
上路:高高的道路。 崇阿:高達(dá)的山陵。
〔17〕臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館 帝子、天人:都指滕王李元嬰。有版本為“得先人之舊館”。
長(zhǎng)洲:滕王閣前贛江中的沙洲。 〔18〕飛閣流丹,下臨無(wú)地 飛閣翔丹:飛檐涂飾紅漆。
有版本為“飛閣流丹”。(新課改上對(duì)“流丹”給出的注解是:朱紅的漆彩鮮艷欲滴) 臨:向下看。
〔19〕鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì) 鶴汀鳧渚:鶴所棲息的水邊平地,野鴨聚處的小洲。 縈回:曲折 即岡巒之體勢(shì):依著山崗的形式(而高低起伏)。
第三段 〔20〕披繡闥,俯雕甍 繡闥:繪飾華美的門(mén)。 雕甍:雕飾華美的屋脊。
〔21〕閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;。
1、物華天寶,龍光射牛斗之墟。
《晉書(shū)?張華傳》:張華見(jiàn)斗、牛二星間常有紫氣,請(qǐng)雷煥登樓觀看。雷煥說(shuō)這是“寶劍之精,上徹于天”,劍在豫章郡豐城縣(今屬江西)。
于是張華任雷煥為豐城令。雷煥果然在豐城獄的地下挖出了兩把寶劍,一名龍泉,一名太阿。
劍挖出之后,紫氣就消失了。 兩劍的奪目光芒即龍光。
后來(lái)寶劍入水化為雙龍。 2、人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
見(jiàn)于《后漢書(shū)?徐穉傳》。徐孺,即徐稚,字孺子。
東漢時(shí)名士,豫章南昌人。家貧,常親自耕種,德行為人所景仰。
陳蕃,字仲舉,東漢汝南人,為人剛正方嚴(yán),他曾任豫章太守,在郡不接待賓客,只是徐稚來(lái)時(shí)才特設(shè)一榻,徐稚走后就把榻懸起來(lái)。 3、騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗。
《西京雜記》:董仲舒夢(mèng)見(jiàn)蛟龍入懷,于是作出了《春秋繁露》的詞;揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,夢(mèng)見(jiàn)自己在《太玄經(jīng)》上吐出了鳳凰。 4、紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。
“紫電”之典見(jiàn)《古今注?輿服篇》吳大皇帝有寶劍六,其中第二把叫紫電。 “清霜”之典見(jiàn)《西京雜記》漢高祖斬白蛇用的劍,12年磨一次,劍刃鋒利如霜雪般白亮。
5、爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。 《列子?湯問(wèn)》:薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,沒(méi)有學(xué)得精髓就以為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了,于是向老師秦青辭行。
秦青沒(méi)有阻止他,在郊外為他餞行。餞行時(shí)秦輕撫節(jié)悲歌,歌聲振動(dòng)林木,連天上的云朵都為之停了下來(lái)。
6、睢園綠竹,氣凌彭澤之樽; 睢園:西漢孝梁王在睢水邊修筑的竹園。孝梁王喜歡招引文士,他常和枚乘、司馬相如等文人在園內(nèi)飲酒賦詩(shī)。
彭澤之樽,陶淵明曾任彭澤令。他之前十分貧困,當(dāng)彭澤令后有所改善,能“有酒盈樽”。
7、鄴水朱華,光照臨川之筆; 鄴水:指鄴城,三國(guó)時(shí)魏的都城。曹氏父子經(jīng)常在此與文人聚會(huì)。
曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》,詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。朱華,指芙蓉,也就是荷花。
這里用鄴水朱華指代鄴下文人的風(fēng)流; 臨川之筆指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),山水詩(shī)成就很高,是我國(guó)山水詩(shī)作的開(kāi)創(chuàng)者。曾任臨川太守。
(這兩句指這次宴會(huì)就像梁孝王睢園的文人聚會(huì),勝過(guò)陶淵明獨(dú)飲的豪興,又如鄴下文人的風(fēng)流,可與謝靈運(yùn)的文采媲美。) 8、望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。
《世說(shuō)新語(yǔ)》:晉明帝小時(shí)候坐在元帝膝上,有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝就問(wèn)明帝說(shuō):“你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)?”明帝回答說(shuō):“太陽(yáng)遠(yuǎn)。從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人從太陽(yáng)那邊來(lái),所以這樣說(shuō)?!?/p>
元帝感到很驚訝。第二天,大宴群臣時(shí)又問(wèn)明帝同樣的問(wèn)題,回答說(shuō):“太陽(yáng)近?!?/p>
元帝變了臉色,問(wèn):“怎么和昨天的回答不一樣?”明帝回答說(shuō):“舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安?!?9、天柱高而北辰遠(yuǎn) “天柱”之典見(jiàn)《神異經(jīng)》,昆侖山上有銅柱,其高入天,稱為天柱。
“北辰”之典見(jiàn)《論語(yǔ)?為政》,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。這里指北極星,喻指國(guó)君。
10、奉宣室以何年 宣室:漢代未央宮前殿的一個(gè)宮室。是皇帝辦公之處。
賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅后,漢文帝曾把他召回,在宣室接見(jiàn)了他。(指自己不知何時(shí)才能受到皇帝的召見(jiàn)。)
11、馮唐易老,李廣難封。 見(jiàn)于《史記》。
馮唐:西漢人,漢文帝和漢景帝時(shí)曾當(dāng)過(guò)官,后被罷免。漢武帝時(shí)求取賢良,他被舉薦,可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過(guò)九十,無(wú)法任職; 李廣:西漢名將,在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰(zhàn),被匈奴稱為“飛將軍”,但始終未獲封侯。
(借馮唐、李廣的遭遇,表達(dá)自己懷才不遇之感。) 12、屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。
漢文帝時(shí),賈誼因有才華,被召為博士,一年內(nèi)被提拔為太中大夫,又準(zhǔn)備任為公卿,后來(lái)聽(tīng)信朝中元老的讒言,貶賈誼為長(zhǎng)沙王太傅; 梁鴻之典見(jiàn)于《后漢書(shū)》。梁鴻,東漢人。
曾隱居山中。他有一次路過(guò)京師時(shí),寫(xiě)過(guò)一首對(duì)現(xiàn)實(shí)有所批評(píng)的詩(shī)。
皇帝聽(tīng)后,深為不滿,派人找他。他于是改變姓名,與妻子逃到齊魯間,后來(lái)又逃到吳地。
(用賈誼和梁鴻為例,說(shuō)明在賢明君主的統(tǒng)治下,賢能之士也難免遭遇不幸。) 13、酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。
“貪泉”之典見(jiàn)《晉書(shū)?吳隱之》。傳說(shuō)廣州北20里的石門(mén)有水叫貪泉,人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。
有個(gè)叫吳隱之的廣州刺史,聽(tīng)了傳說(shuō)后就去喝了貪泉的水,并賦了一首詩(shī):“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!?/p>
表明自己清廉的決心。果真,他上任后,是一個(gè)人人稱頌的清官。
(有德行的人,即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正,不受污染。) 涸轍:水干涸了的車轍溝。
見(jiàn)于《莊子?外物》:莊周到監(jiān)河侯家借糧食,他不借,莊周便給他講了一個(gè)寓言:我來(lái)的途中聽(tīng)到有人叫我,我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)是一條掉在車轍溝里的鮒魚(yú)。我問(wèn)他:“你叫我干什么?”魚(yú)說(shuō):“我本來(lái)是生活在東海里的,但是現(xiàn)在流落到這里,你可以找來(lái)一斗的水救我嗎?”我說(shuō):“可以,讓我到越國(guó)去游說(shuō)越王,引西江的水來(lái)迎接你,好嗎?”鮒魚(yú)生氣地說(shuō):“我失去了水,現(xiàn)在只要有一斗一升的水我就可以活下去。
你這樣說(shuō)的話,還不如早點(diǎn)到賣魚(yú)干的地方去找我?!保ㄔ诖朔从闷湟?,是說(shuō)無(wú)論處于何種惡劣環(huán)境,都不會(huì)改變高尚志節(jié)和樂(lè)觀情懷。)
14、東隅已逝,桑榆非晚。 見(jiàn)。
滕王閣因滕王李元嬰得名。
李元嬰是唐高祖李淵的幼子,唐太宗李世民的弟弟,驕奢淫逸,品行不端,毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞,善畫(huà)蝴蝶,很有藝術(shù)才情。
他修建滕王閣,也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期,又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。
韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō):“愈少時(shí),則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱?!薄峨蹰w序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》,寫(xiě)于何時(shí),有兩種說(shuō)法。
唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō):“王勃著《滕王閣序》,時(shí)年十四?!蹦菚r(shí),王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令,王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。
又這篇序文中有“童子何知,躬逢勝餞”之語(yǔ),也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在現(xiàn)在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令),路過(guò)南昌時(shí)所作。
從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看,更像是成年作品?!巴印辈灰欢ň褪侵感『?,也可以是表示自己年輕無(wú)知的謙詞。
何況序文中有“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠”的話,“弱冠”是指二十歲。所以,關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間,課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。
滕王閣《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為:“九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。
一再報(bào),語(yǔ)益奇,乃矍然曰:‘天才也!’請(qǐng)遂成文,極歡罷。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語(yǔ)驚四座的情景。
關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái),唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名,不料在假意謙讓時(shí),王勃卻提筆就作。
閻公初以“更衣”為名,憤然離席,專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡,洪都新府”,閻公覺(jué)得“亦是老生常談”;接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美”,公聞之,沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”一句,乃大驚“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”,出立于勃側(cè)而觀,遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。
還有一種說(shuō)法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲,途過(guò)南昌,時(shí)都督閻公新修滕王閣成,九月九日,大會(huì)賓客,將令其婿作記,以夸盛事。
勃至,入謁,帥知其才,因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚。
酒酣辭別,帥贈(zèng)百縑,即舉帆去,至炎方,舟入洋海,溺死,時(shí)年二十九。父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。
王勃前往探望,路過(guò)南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣,九月九日,大宴賓客,準(zhǔn)備讓他的女婿寫(xiě)篇記,來(lái)夸耀這一盛事。
王勃到此拜見(jiàn)閻公,閻公知道他的才華,就請(qǐng)他來(lái)作記。王勃欣然對(duì)客提筆,一會(huì)兒就寫(xiě)成了,還不加修改,滿座賓客大為驚奇。
酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑,他就揚(yáng)帆離去。
到了炎方,船入大海,王勃被淹死,當(dāng)時(shí)是二十六歲。
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