關(guān)于六月的典故(關(guān)于六月的故事)
1.關(guān)于六月的故事
傷感六月 火火的六月 委實(shí)已鋪天而來(lái) 形單影只的我 再次舉杯 去看吹胡瞪眼的夕陽(yáng) 請(qǐng)?jiān)谖业膲?mèng)中乘著彩云前來(lái) 請(qǐng)靜靜撫我 以別后的微痛 請(qǐng)?jiān)谖谊P(guān)閉以久的窗外 以青鳥(niǎo)啼 以風(fēng)雨舞 請(qǐng)笑 因我醒來(lái)時(shí)那一刻的呆癡和驚訝 請(qǐng)贈(zèng)我以滿(mǎn)懷的奢侈 不要責(zé)我偷燃了你的彩云 請(qǐng)讓我們共舞而且飛揚(yáng) 請(qǐng)用花裙子填滿(mǎn)我的虛空 請(qǐng)入我的夢(mèng) 不要怕我會(huì)藏起你的歸途 請(qǐng)睡我的席 不要嫌我的臂膀單薄 請(qǐng)拿去我的所有 然后 請(qǐng)賜我以幸福 用你的笑臉 用你流動(dòng)的身影 一直渴望 飲盡你離別多年的沖動(dòng) 寫(xiě)出你水天一色的回味 可心底滲出的依然是紅紅季節(jié)里淡淡的雨絲 久違了的細(xì)雨 久違了的人兒 盡管 蝴蝶呵護(hù) 細(xì)雨浸潤(rùn) 可我知道 六月的列車(chē)永遠(yuǎn)不會(huì)有回程 因?yàn)轱L(fēng)起時(shí) 粉紅的喇叭花才露了個(gè)頭 雨來(lái)時(shí) 彩虹已爬上了鐵軌的雙肩。
2.六月六有什么典故沒(méi)?
關(guān)于“六月六”的傳說(shuō)，“六月六，請(qǐng)姑姑”是流傳很廣的一個(gè)。每逢農(nóng)歷六月初六，農(nóng)村的各家各戶(hù)都要請(qǐng)回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，這個(gè)習(xí)俗是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候就興起的。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)宰相狐偃功高居傲，他的兒女親家趙衰對(duì)他很反感，直言數(shù)落了他，狐偃不聽(tīng)，當(dāng)眾把親家責(zé)怪一番，趙衰年老體衰，不久因氣而死，其子恨岳父不講仁義，決心為父報(bào)仇。
第二年，晉國(guó)夏糧遭災(zāi)，狐偃出京放糧，臨走對(duì)家人說(shuō)，六月六日趕回家過(guò)生日。狐偃的女婿得知消息，決定六月六日殺狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把這個(gè)決定告訴了妻子，狐偃的女兒得知這個(gè)消息后整天心驚肉跳，在六月初五這天，悄悄跑回家把這個(gè)消息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露，每天惶惶不可終日。
六月初六一早，狐偃來(lái)請(qǐng)女婿。到相府后，狐偃請(qǐng)女兒、女婿坐了上席，然后對(duì)眾人說(shuō)：“老夫今年放糧，親見(jiàn)百姓疾苦，方知自己近年做事有錯(cuò)。今天女婿設(shè)計(jì)殺我，雖然過(guò)于狠毒，但事沒(méi)辦成。他為民除害，為父報(bào)仇，我決不怪罪。女兒救父危難，盡了大孝，禮當(dāng)受我一拜。希賢婿看我面上，不計(jì)仇恨，兩相和好！”一席話，說(shuō)得滿(mǎn)座賓客又驚又喜，女兒、女婿叩頭謝罪，前仇盡釋。
從此后，狐偃真心改過(guò)，為了記住這個(gè)教訓(xùn)，狐偃每年六月六日都要請(qǐng)回閨女、女婿團(tuán)聚一番，翁婿比以前更加親近。此事張揚(yáng)出去，老百姓個(gè)個(gè)仿效，也都在六月六日接回閨女，應(yīng)個(gè)消災(zāi)解怨，免災(zāi)去難的吉利。年長(zhǎng)日久，相沿成習(xí)，流傳至今。
3.6月飛雪是什么典故里來(lái)的
六月飛雪是自然界中一種罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象。
800年前，中國(guó)有一位著名的戲劇家關(guān)漢卿，他有一部《感天動(dòng)地竇娥冤》（也叫《竇娥冤》），流傳至今，大意是講竇娥被無(wú)賴(lài)誣陷，又被楚州知府桃杌（音wù）錯(cuò)判斬刑。竇娥眼看沒(méi)有申冤的地方，她滿(mǎn)腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天！”在臨刑的時(shí)候，她又向天發(fā)出三樁誓愿：一要刀過(guò)頭落，一腔熱血全濺在白練上；二要天降大雪，遮蓋她的尸體；三要讓楚州大旱三年。
竇娥的誓愿居然感動(dòng)了天地。那時(shí)候，正是六月大伏天氣，竇娥被殺之后，一霎時(shí)天昏地暗，大雪紛飛；接下來(lái)，楚州地方大旱了三年。
后來(lái)，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤案得到平反昭雪，殺人兇手張?bào)H兒被處死刑，貪官桃杌也得到應(yīng)有的懲罰。 其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有“六月飛雪”發(fā)生過(guò)。
六月飛雪的產(chǎn)生，與人類(lèi)對(duì)大自然的破壞有著一定的關(guān)系。這種奇特的自然現(xiàn)象，又給人類(lèi)帶來(lái)更大的破壞。
我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)當(dāng)科學(xué)的去面對(duì)它，而不應(yīng)當(dāng)以封建迷信的思想去傳播它。
4.典故`六月飛霜`的出處是什么
出自《后漢書(shū)·劉瑜傳》注。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫鄒衍的人，深通陰陽(yáng)之道。他認(rèn)為時(shí)世的盛衰是以金、木、水、火、土這“五德”為轉(zhuǎn)移的，其學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大。
為了推行自己的學(xué)說(shuō)，鄒衍在各國(guó)游歷。一次，他來(lái)到燕國(guó)，并在此做了官員。
鄒衍盡心盡力的效忠燕王，但燕王身邊的都說(shuō)他的壞話，陷害他。燕王聽(tīng)信了讒言，將鄒衍關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
鄒衍仰天大哭，上天為其感動(dòng)，竟在六月炎熱的夏季，下起霜來(lái)。 “六月飛霜”由此而來(lái)。
后人用其指冤獄，或用來(lái)比喻冤情感動(dòng)天地。元雜劇中竇娥的冤屈使“六月飛雪”，當(dāng)與其有同等含義。
5.六月飛霜的成語(yǔ)故事
六月飛霜典故，亦作五月飛霜。唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二引《淮南子》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒衍盡忠于燕惠王，而被人陷害入獄。鄒衍在獄中仰天大哭，時(shí)正炎夏，卻忽然降霜。
亦作五月飛霜[1] 。唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二引《淮南子》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒衍盡忠于燕惠王，而被人陷害入獄。鄒衍在獄中仰天大哭，時(shí)正炎夏，卻忽然降霜。
喻冤獄、冤情?！段倪x·江淹〈詣建平王上書(shū)〉》“昔者賤臣叩心，飛霜擊於 燕 地” 李善 注引《淮南子》：“ 鄒衍 盡忠於 燕惠王 ， 惠王 信譖而系之。
鄒子 仰天而哭，正夏而天為之降霜?！卑矗癖尽痘茨献印窡o(wú)此文。《初學(xué)記》卷二引作“夏五月，天為之下霜”。 漢 王充 《論衡·感虛》：“ 鄒衍 無(wú)罪，見(jiàn)拘於 燕
當(dāng)夏五月，仰天而嘆，天為隕霜?！蓖ㄗ鳌傲嘛w霜”。 唐 張說(shuō) 《獄箴》：“匹夫結(jié)憤，六月飛霜?！币嗍∽鳌?六月霜 ”。 柳亞子
《吊鑒湖秋女士》詩(shī)之四：“漫說(shuō)天飛六月霜，珠沉玉碎不須傷?！?田漢 《觀馬、紅演<；關(guān)漢卿>；》：“拼將眼底千行淚，化作人間六月霜?！?/p>
