不卑不亢的典故(列舉一個(gè)不卑不亢的故事.)
1.列舉一個(gè)不卑不亢的故事.
不卑不亢是指對(duì)人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。這里就是關(guān)于不卑不亢的成語(yǔ)故事： 春秋末年齊國(guó)宰相晏子奉命出使楚國(guó)，因?yàn)樗聿陌?，楚?guó)人就在大門旁邊開了狗洞，請(qǐng)晏子從小門進(jìn)去。晏子不肯進(jìn)。說(shuō)：“只有出使狗國(guó)的人，才從狗門進(jìn)。我現(xiàn)在出使的是楚國(guó)，不該從這個(gè)門進(jìn)?！彼緝x只好又領(lǐng)他改從大門進(jìn)去會(huì)見楚王。 楚王說(shuō)：“齊國(guó)難道沒有人了嗎？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)的臨淄有三百個(gè)居民區(qū)，所有人要是把衣袖舉起來(lái)，可以組成一道圍墻；大家甩一下汗水的話，就像下了一場(chǎng)大雨，怎么能說(shuō)沒有人呢？”楚王說(shuō)：“那為什么派你當(dāng)使者呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使者根據(jù)出使國(guó)的情況而定。賢能的人就派往有賢明君主的國(guó)家，那些無(wú)能的人則派往君主無(wú)能的國(guó)家。我晏嬰最無(wú)能，所以出使楚國(guó)。”
寓義 我們與人交往時(shí)應(yīng)該保持一種什么姿態(tài)呢？晏子的故事告訴我們的是要不卑不亢。這種姿態(tài)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，就是告訴我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，最重要的原則就是要講究“適度”。 “度”就是講究唯物辯證法，在與人交往時(shí)，既要看到自己的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)處，也要看到他人的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)處；既要說(shuō)明自己的為難之處，也要體諒別人的為難之處。努力做到自信而不自傲，自謙而不自卑。 不卑不亢就是要不戴一副假面具，無(wú)論遇到什么都寵辱不驚，在我們?nèi)松靡鈺r(shí)，不驕人自得，展示給別人以真正的自我；當(dāng)我們失意時(shí)，不卑曲討好，展示給別人的依然是一個(gè)真正的自我，在做人上光明坦蕩，心態(tài)如一，保持一種風(fēng)度。
2.不卑不亢成語(yǔ)故事
不卑不亢的成語(yǔ)故事：春秋末年齊國(guó)宰相晏子奉命出使楚國(guó)，因?yàn)樗聿陌。?guó)人就在大門旁邊開了狗洞，請(qǐng)晏子從小門進(jìn)去。
晏子不肯進(jìn)。說(shuō)：“只有出使狗國(guó)的人，才從狗門進(jìn)。
我現(xiàn)在出使的是楚國(guó)，不該從這個(gè)門進(jìn)?！彼緝x只好又領(lǐng)他改從大門進(jìn)去會(huì)見楚王。
楚王說(shuō)：“齊國(guó)難道沒有人了嗎？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)的臨淄有三百個(gè)居民區(qū)，所有人要是把衣袖舉起來(lái)，可以組成一道圍墻；大家甩一下汗水的話，就像下了一場(chǎng)大雨，怎么能說(shuō)沒有人呢？”楚王說(shuō)：“那為什么派你當(dāng)使者呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使者根據(jù)出使國(guó)的情況而定。賢能的人就派往有賢明君主的國(guó)家，那些無(wú)能的人則派往君主無(wú)能的國(guó)家。
我晏嬰最無(wú)能，所以出使楚國(guó)?！痹⒘x我們與人交往時(shí)應(yīng)該保持一種什么姿態(tài)呢？晏子的故事告訴我們的是要不卑不亢。
這種姿態(tài)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，就是告訴我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，最重要的原則就是要講究“適度”?！岸取本褪侵v究唯物辯證法，在與人交往時(shí)，既要看到自己的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)處，也要看到他人的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)處；既要說(shuō)明自己的為難之處，也要體諒別人的為難之處。
努力做到自信而不自傲，自謙而不自卑。不卑不亢就是要不戴一副假面具，無(wú)論遇到什么都寵辱不驚，在我們?nèi)松靡鈺r(shí)，不驕人自得，展示給別人以真正的自我；當(dāng)我們失意時(shí)，不卑曲討好，展示給別人的依然是一個(gè)真正的自我，在做人上光明坦蕩，心態(tài)如一，保持一種風(fēng)度。
3.不卑不亢說(shuō)的是誰(shuí)與誰(shuí)之間的故事?
不卑不亢典出《紅樓夢(mèng)》。
他這遠(yuǎn)愁近慮，不尤不卑，他們奶奶就不是和咱們好，聽他這一番話，也必要自愧 的變好了。一天吃過(guò)早飯，平兒到探春處聊天。
平兒、探春和寶釵三人取笑了一回，便談起正經(jīng)事來(lái)。探春認(rèn)為她們住的園子應(yīng)該改變一下管理辦法，應(yīng)從園子里的老媽媽中揀出幾個(gè)老 成本分，懂得園圃的人收拾料理。
這樣，一則有專人培養(yǎng)花木，園子會(huì)一年好似一年； 二則不致白白糟蹋東西；三則老媽媽也可得點(diǎn)額外收益，不枉成年在園中辛苦；四則可 以節(jié)省勤雜人員的開支。用這個(gè)辦法可把園子管理得更好。
寶釵點(diǎn)頭笑道：“善哉……” 李紈也說(shuō)：“好主意……”平兒說(shuō)：“這件事須得姑娘說(shuō)出來(lái)。 我們奶奶雖有此心，未 必好出口。”
寶釵聽了，忙走過(guò)來(lái)，摸摸平兒的臉笑道：“你張開嘴，我瞧瞧你的牙齒 舌頭是什么做的？從早起來(lái)到這會(huì)子，你說(shuō)了這些話，一套一個(gè)樣子：也不奉承三姑娘， 也不說(shuō)你們奶奶才短想不到；三姑娘說(shuō)一套話出來(lái)，你就有一套話回奉，總是三姑娘想 得到的，你們奶奶也想到了，只是必有個(gè)不可辦的原故——這會(huì)子又是因姑娘們住的園 子，不好因省錢令人去監(jiān)管……他這遠(yuǎn)愁近慮，不抗不卑，他們奶奶就不是和咱們好， 聽他這一番話，也必要自愧的變好了。 ”后人用“不亢不卑”來(lái)表示既不高傲，也不自卑。
“不亢不卑”也作“不卑不亢”。
