水泛含龍的典故(五十年來(lái)夢(mèng)幻真,今朝撒手謝紅塵)
1.五十年來(lái)夢(mèng)幻真,今朝撒手謝紅塵
詩(shī)的意思是說(shuō)，我和珅活了50歲，跟做夢(mèng)似的；現(xiàn)在呢，我死了。但是，我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。
先說(shuō)詩(shī)的前兩句"五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撒手謝紅塵"的解釋。
和珅為什么會(huì)受乾隆寵愛呢？有野史記載，在乾隆未登基時(shí)，為寶親王，與父皇雍正王妃馬佳氏暗生情愫，但他們的"故事"被皇后鈕祜祿氏撞破了?；屎髳琅f(wàn)分，賜馬佳氏于月華門自盡，乾隆聞?dòng)崳s往月華門，可此時(shí)乾隆尚幼，雍正不會(huì)容許他救下馬佳氏的，只好眼睜睜看著愛人死去，出于留戀，乾隆咬破手指，滴血在馬佳氏額頭，兩人相約如馬佳氏能投胎，來(lái)世使此印記與乾隆相認(rèn)。后來(lái)，寶親王當(dāng)了皇帝，是為乾隆，可他依然想念馬佳氏?？嗟榷?，且南巡好幾次，始終沒遇見額頭有紅記之人，就在乾隆快忘了這事之際。在乾隆四十年（公元1775年）乾隆在侍衛(wèi)中無(wú)意看見和珅，當(dāng)時(shí)和珅不過(guò)是世襲之輕車都尉，但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成，于是擢升和珅為御前侍衛(wèi)，值乾清門，并兼任正藍(lán)旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源，在野史中才會(huì)傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常，兩個(gè)是同性戀，不知是哪位史家率先"編撰"了這一故事，總之，這個(gè)故事影響極廣，后世史家，尤其是民間野史都承襲了這種說(shuō)法，這就是和珅亡命詩(shī)的前兩句的最佳解釋。
再說(shuō)詩(shī)的后兩句"他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身"的解釋。有以下幾種說(shuō)法：
第一種說(shuō)法認(rèn)為和珅詩(shī)中"水泛含龍"用的是夏后龍嫠的典故。大意是說(shuō)夏朝末年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠（即龍的唾液），鎖在一個(gè)櫝盒子里，日后代代相傳沒人敢打開，此櫝似像西方傳說(shuō)中的潘多拉魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進(jìn)入一童女體中，此女無(wú)夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來(lái)周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒，而"香煙"在古文中是傳宗接代的意思，于是乎，有人把兩者串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來(lái)禍害大清帝國(guó)，這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了！
另一種說(shuō)法是說(shuō)夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛妺喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫無(wú)度，而且，"蛟妾"每天還要保持人形，夏桀也一并滿足。最終，中國(guó)第一個(gè)封建王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為"蛟妾"式的妃子，來(lái)禍亂大清帝國(guó)。此說(shuō)與上一說(shuō)實(shí)乃同出一宗，不過(guò)典出不同，一為褒姒，一為蛟妾?？梢哉f(shuō)，實(shí)際是解釋方法和途徑不同。
還有一種說(shuō)法是"水泛含龍"中的龍不是真正的龍，而是說(shuō)發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對(duì)" 他日水泛含龍日"意思是說(shuō)和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會(huì)，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個(gè)小女孩哇哇落地，這個(gè)女孩就是后來(lái)的慈禧太后。
2.什么是夏后龍嫠???
五十年來(lái)夢(mèng)幻真 今朝撒手謝紅塵
他時(shí)水泛含龍日 認(rèn)取香煙是后身
和珅臨終寫下詩(shī)句，人們都認(rèn)為可信。但幾百年來(lái)，對(duì)這首絕命詩(shī)卻無(wú)人可解。有幾種解釋甚為荒誕無(wú)稽，但影響很大，同時(shí)也不乏深意。特介紹如下：
前兩句的解釋是：乾隆為寶親王時(shí)，調(diào)戲雍正愛妃馬佳氏，馬佳氏無(wú)意之中撞傷寶親王眉際，被皇后鈕祜祿氏看見，賜馬佳氏在月華門自盡。寶親王趕到月華門，咬指滴血于馬佳氏額上，說(shuō)：“是我害了你，你如果有靈有魂，二十年后應(yīng)當(dāng)與我相聚，到時(shí)我就據(jù)這塊紅記與你相認(rèn)”。果然，在馬佳氏死后第二十六年，和珅恰是二十六歲，充侍衛(wèi)見到了乾隆，乾隆見他額上有紅痣，又恰是二十六歲，認(rèn)為他是馬佳氏再世，便對(duì)他百般寵愛。乾隆在神位時(shí)，對(duì)和珅說(shuō)：“朕與你有宿緣，所以對(duì)你寵愛一生，但是朕百年之后，別人一定容不了你，你應(yīng)早作打算?！?/p>
后兩句，“水泛含龍”，用的是夏后龍嫠的典故。
相傳，在夏朝衰亡的時(shí)候，有兩條神龍落在夏帝王的庭院中，說(shuō)：“我們是保這個(gè)地方的、君王.”夏帝王占卜，如果殺了這兩條龍或者把他們放生，都不吉利；如果請(qǐng)求他們能得到他們的嫠（唾液}，就非常吉利了。于是夏帝王就求來(lái)他們的龍嫠，放在櫝中收藏起來(lái)。夏亡后，這個(gè)匣子傳到了殷，殷亡后又傳到了周，沒有誰(shuí)敢打開。到了周厲王的時(shí)候，他把它打開了一看，發(fā)現(xiàn)是一種粘粘乎乎的東西。這種東西流到庭院里，化作了玄黿，玄黿進(jìn)入到王后的宮中。
有個(gè)童妾遇到了它，于是這位童妾沒有丈夫主懷了孕，后來(lái)生下一個(gè)女兒，各叫褒奴。她長(zhǎng)大后，禍害國(guó)家，致使西周滅亡。后世便有龍嫠指女子禍國(guó)。唐朝時(shí)，在討伐武則天的檄文中，就用龍嫠指武則天。
“水泛含龍日”就是龍嫠出世的日子，再聯(lián)系后面句中的“香煙”（傳宗接代），于是有人解釋說(shuō)，這是和珅死后，一定要變?yōu)橄癜菢拥呐?，?bào)復(fù)清朝，主清朝滅亡民。這個(gè)女人就是慈禧，也就是說(shuō)和珅死后，在不久年后投胎成了女身，后來(lái)成了慈禧太后。
另一種解釋，首兩句與上一種解釋相同。對(duì)后兩句的解釋略有區(qū)別。
夏桀無(wú)道，暴虐荒淫，寵信兩個(gè)女子：一個(gè)是妹喜，另一個(gè)女的則是一條蛟龍所變，時(shí)而為龍張牙舞爪，時(shí)而為人艷麗絕頂。這個(gè)妖女被夏桀稱為“蛟妾”，她與妹喜一起穢亂宮中，讓夏桀將肉砌于槽堤，將干肉懸于林間，酒可池以行船。槽堤十里長(zhǎng)，然后弄來(lái)三千名宮女，全部脫去她們的衣裳，擂第一通鼓時(shí)，三千名宮女都趴在槽堤上在酒池中喝酒，像牛飲水一樣，頭倒而下，臂上揚(yáng)而高高地露出陰部。第二通鼓響，這些宮女都到肉林中吃干肉，一腳踏地，一肢必須上揚(yáng)跑、人、蹬在樹上，都要露出陰物。夏桀、妹喜與蛟妾年到這種情形哈哈大笑。同時(shí)，那個(gè)蛟妾除極盡奢侈之外，每天還要吃人肉，夏桀居然如數(shù)供給。由于兩女亂政，最后導(dǎo)致夏忘
于是有人解釋說(shuō)，和珅的后兩句詩(shī)，就是表明他后來(lái)要投胎變?yōu)榕?，仍為妃子。多年后，和珅投胎成功，真的做了妃子，這人就是慈禧。慈禧比她的前身和珅更奢侈浪費(fèi)，學(xué)著夏桀“蛟妾”的樣子，以此來(lái)敗壞大清，最后使大清滅亡。
還有一種說(shuō)法，對(duì)前兩句的解釋與上面兩說(shuō)相同，也只是對(duì)后兩句的解釋略有區(qū)別。
“水泛含龍”是說(shuō)大水泛濫成災(zāi)。嘉慶三年八月，河南睢州黃河決口，水淹豫皖魯大部分地區(qū)?！八账汉埲铡保钦f(shuō)等到他年發(fā)大水像嘉慶三年八月一樣淹沒數(shù)省的時(shí)候。
第四句中的“香煙”是指鴉片煙。和珅活著時(shí)，整日吸著洋煙，后人說(shuō)他好吸食鴉片煙。
合三四句的意思是說(shuō)，等到他年發(fā)生特大洪水的時(shí)候，和珅就要再到世上，那個(gè)最愛吸食鴉片煙的，便是他的后身。那么，他的后身到底是誰(shuí)呢？
道光十二年，黃河又在河南睢州西北的符祥決堤，水漫數(shù)省。這年十月，恰恰是葉赫那拉氏慈禧的誕辰日。她誕生的這一年，全國(guó)鴉片煙有二萬(wàn)七千多箱。后來(lái)咸豐帝奕濘與其妃子葉赫那拉氏嗜鴉片成癖，因此那拉氏就是和珅的后身。和珅死后，還了妃身，為報(bào)兩次釘身之仇，投胎后成為慈禧，后來(lái)做了太后，獨(dú)攬朝綱，奢侈到了極點(diǎn)，禍國(guó)殃民，最后使清朝滅亡。人們不禁要問：和珅真的有“后身嗎？上述的這些說(shuō)法，難道趎是無(wú)稽之談嗎？
3.誰(shuí)知道和珅的絕命詩(shī)啊?
一、根據(jù)史書記載和珅的絕命詩(shī)為： 五十年來(lái)幻夢(mèng)真，今朝撒手謝紅塵。
他時(shí)睢汛合龍日，認(rèn)取香煙是后身。 這首詩(shī)翻譯出來(lái)的意思是：我和珅活了50歲，跟做夢(mèng)似的；雖然我現(xiàn)在死了，但是我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。
但是事實(shí)上：和珅這首絕命詩(shī)，并無(wú)什么特殊的含義。上句無(wú)非是臨終的人生感嘆。
而下句與“二十年后我還是一條漢子”類似，只不過(guò)和珅作為文人，話說(shuō)得比較含蓄而已。 而后人呢，人們把此詩(shī)集中在和珅的前身和后身上，說(shuō)和珅的前身是乾隆寵愛的妃子馬佳氏，而后身便是世所不齒的慈禧太后。
二、而絕命詩(shī)真正想表達(dá)的是： 和珅的絕命詩(shī)就是想表達(dá)自己的忠心，從而讓嘉慶后悔殺自己，也向后人表達(dá)自己的為官之道是忠誠(chéng)的，自己是個(gè)忠臣。 三、和珅被稱為：“河神” 據(jù)梁章鉅的《浪跡叢談》記載：和珅死后，睢口水災(zāi)泛濫，當(dāng)?shù)毓賳T修建堤壩抵御水災(zāi)，但是大壩老是無(wú)法合龍。
后來(lái)官員做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了死去的和珅說(shuō)他就是濉河的河神，只要拜祭和珅，給點(diǎn)香火就可以讓大壩順利合龍。 后來(lái)官員照做，大壩果然很快合龍，而且大壩合龍那一天，那個(gè)官員還在恍惚之間看到了和珅的身影，從此和珅竟然被當(dāng)成了河神，香火鼎盛，也應(yīng)了詩(shī)中那兩句“他時(shí)睢口安瀾日，記取香煙是后身。
擴(kuò)展資料： 一、和珅（清朝歷史人物）簡(jiǎn)介： 和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），鈕祜祿氏，原名善保，字致齋，自號(hào)嘉樂堂、十笏園、綠野亭主人，滿洲正紅旗，清朝中期權(quán)臣、商人。 嘉慶四年（1799年），嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。
和珅所聚斂的財(cái)富，約值八億兩至十一億兩白銀，所擁有的黃金和白銀加上其他古玩、珍寶，超過(guò)了清朝政府十五年財(cái)政收入的總和。乾隆帝死后十五天，嘉慶帝賜和珅自盡，和珅死時(shí)年僅49歲 。
參考資料：百度百科-和珅。
4.慈禧為什么被認(rèn)為是和珅轉(zhuǎn)世?
公元1799年，中國(guó)歷史上胃口最大的貪官和珅被迫自殺于獄中，死時(shí)年僅50歲。
他雖然徹底消停了，但是清朝的野史專家、民間藝人卻沒有消停，一直拿他的故事當(dāng)原料，不斷地編出各種各樣的故事。就連一百多年的慈禧太后也不幸和他扯上了關(guān)系，被說(shuō)成是和珅轉(zhuǎn)世，專門到世上來(lái)折騰大清王朝來(lái)了，于是同治、光緒和宣統(tǒng)三個(gè)小朋友倒了霉，愛新覺羅家的260年大業(yè)就這樣被毀了。
可以肯定，這個(gè)故事肯定是胡扯，但是為什么一個(gè)老婆子和一個(gè)大帥哥能扯上關(guān)系呢？這得從和珅的臨死前的一首詩(shī)說(shuō)起。話說(shuō)狼心狗肺的和老貪臨死之際，不念嘉慶皇帝免了他的凌遲之刑，居然喪心病狂地提筆寫了首七言絕句： 五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撒手謝紅塵。
他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。 啥意思呢？翻譯一下就是：我和珅活了50歲，跟做夢(mèng)似的；現(xiàn)在呢，我死了。
但是，我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。 和珅本來(lái)是表露下自己的不滿和復(fù)仇心理，但是野史學(xué)家們卻把自己的想象力發(fā)揮到最大馬力，編出了兩段傳說(shuō)。
先說(shuō)前兩句，話說(shuō)同時(shí)期的人實(shí)在搞不懂和珅為什么那么受到乾隆寵愛，就拿風(fēng)流情種乾隆說(shuō)事。故事情節(jié)如下： 在乾隆未還是寶親王的時(shí)候，年少?zèng)_動(dòng)，看上了老爹雍正貌美的小老婆馬佳氏。
而馬佳氏也對(duì)他暗生情愫，兩人干柴烈火地后宮著了起來(lái)。這對(duì)年輕人只知道放火，不知道滅火，燒得后宮烏煙瘴氣。
皇后鈕祜祿氏被熏得差點(diǎn)斷氣，惱怒萬(wàn)分之下，把小賤人馬佳氏于月華門自盡。乾隆恰好不在宮里，知道后馬上趕往月華門。
可此時(shí)乾隆尚幼，皇后不會(huì)容許他救下馬佳氏，他只好眼睜睜看著愛人死去。 哭完了，傷心夠了，心有不甘的乾隆咬破手指，滴血在馬佳氏的遺體額頭，許愿如果馬佳氏能投胎，來(lái)世使此印記與乾隆相認(rèn)。
后來(lái)，弘歷當(dāng)了皇帝，是為乾隆，可他依然想念馬佳氏?？嗟榷?，且南巡好幾次，始終沒遇見額頭有紅記之人，就在乾隆快忘了這事之際。
在乾隆四十年（公元1775年）乾隆在侍衛(wèi)中無(wú)意看見和珅，當(dāng)時(shí)和珅不過(guò)是世襲之輕車都尉，但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成，于是擢升和珅為御前侍衛(wèi)，值乾清門，并兼任正藍(lán)旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源，在野史中才會(huì)傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常，兩個(gè)是同性戀，不知是哪位史家率先"編撰"了這一故事，總之，這個(gè)故事影響極廣，后世史家，尤其是民間野史都承襲了這種說(shuō)法，這就是和珅亡命詩(shī)的前兩句的最佳解釋。
后兩句"他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身"就更曲解得離譜了，共有三種說(shuō)法。第一種說(shuō)法認(rèn)為和珅詩(shī)中"水泛含龍"用的是夏后龍嫠的典故。
大意是說(shuō)夏朝末年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠（即龍的唾液），鎖在一個(gè)櫝盒子里，日后代代相傳沒人敢打開，此櫝似像西方傳說(shuō)中的潘多拉魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進(jìn)入一童女體中，此女無(wú)夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來(lái)周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒，而"香煙"在古文中是傳宗接代的意思，于是乎，有人把兩者串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來(lái)禍害大清帝國(guó)，這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了！ 另一種說(shuō)法是說(shuō)夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛妺喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫無(wú)度，而且，"蛟妾"每天還要保持人形，夏桀也一并滿足。
最終，中國(guó)第一個(gè)封建王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為"蛟妾"式的妃子，來(lái)禍亂大清帝國(guó)。此說(shuō)與上一說(shuō)實(shí)乃同出一宗，不過(guò)典出不同，一為褒姒，一為蛟妾。
可以說(shuō)，實(shí)際是解釋方法和途徑不同。 還有一種說(shuō)法是"水泛含龍"中的龍不是真正的龍，而是說(shuō)發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對(duì)" 他日水泛含龍日"意思是說(shuō)和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會(huì)，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個(gè)小女孩哇哇落地，這個(gè)女孩就是后來(lái)的慈禧太后。
果然，慈禧不負(fù)和珅前世重托，想盡一切辦法，先是把親兒子同治逼成了梅毒患者，葬身于青樓，然后逼著干兒子光緒陽(yáng)痿早泄，死在了自己前面。最后把一個(gè)爛攤子扔了小屁孩溥儀，沒過(guò)4年，大清朝就倒閉了。
無(wú)論如何，和珅和慈禧作為清朝的兩大歷史罪人，一個(gè)從財(cái)政上腐蝕，一個(gè)從政治上腐蝕，二人一前一后讓清朝少活了幾十年。
5.和珅是慈禧太后轉(zhuǎn)世嗎
嘉慶四年（1799）正月十八日，離乾隆去世僅半個(gè)月，距和珅下獄也只有7天，嘉慶派大臣前往和珅囚禁處所，賜他白綾一條，令其自盡。
和珅知死期已至，不禁悲從心來(lái)，提筆寫下了一首詩(shī)：五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撤手謝紅塵。他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。
數(shù)百年來(lái)，這首語(yǔ)焉不詳?shù)念A(yù)言詩(shī)耗盡了無(wú)數(shù)歷史學(xué)家的心血，令后人大惑不解?！八汉垺敝傅氖鞘裁矗俊跋銦煛敝傅氖鞘裁?，令研究者莫名其妙。
也為附會(huì)者提供了活生生的素材，例如史學(xué)家孟森先生認(rèn)為，“香煙”可能指慈禧，“水泛含龍”暗示慈禧禍清之兆，慈禧是和珅的“后身”，和珅自己可能也不會(huì)想到，自己死后能用一首詩(shī)掀起如此大的波瀾。慈禧太后雖然沒能像唐時(shí)武則天一樣登上皇位寶座，但是她以皇太后身份垂簾聽政，為自1861年至1908年間大清帝國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者，堪稱清朝的“無(wú)冕女皇”。
關(guān)于慈禧太后的身世，也頗有傳奇色彩，被很多人認(rèn)定是和珅轉(zhuǎn)世。那么，慈禧太后為什么被認(rèn)為是和珅轉(zhuǎn)世呢？公元1799年，中國(guó)歷史上胃口最大的貪官和珅被迫自殺于獄中，死時(shí)年僅50歲。
他雖然徹底消停了，但是清朝的野史專家、民間藝人卻沒有消停，一直拿他的故事當(dāng)原料，不斷地編出各種各樣的故事。就連一百多年的慈禧太后也不幸和他扯上了關(guān)系，被說(shuō)成是和珅轉(zhuǎn)世，專門到世上來(lái)折騰大清王朝來(lái)了，于是同治、光緒和宣統(tǒng)三個(gè)小朋友倒了霉，愛新覺羅家的260年大業(yè)就這樣被毀了。
可以肯定，這個(gè)故事肯定是胡扯，但是為什么一個(gè)老婆子和一個(gè)大帥哥能扯上關(guān)系呢？這得從和珅的臨死前的一首詩(shī)說(shuō)起。話說(shuō)狼心狗肺的和老貪臨死之際，不念嘉慶皇帝免了他的凌遲之刑，居然喪心病狂地提筆寫了首七言絕句：五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撒手謝紅塵。
他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。什么意思呢？翻譯一下就是：我和珅活了50歲，跟做夢(mèng)似的；現(xiàn)在呢，我死了。
但是，我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。和珅本來(lái)是表露下自己的不滿和復(fù)仇心理，但是野史學(xué)家們卻把自己的想象力發(fā)揮到最大馬力，編出了兩段傳說(shuō)。
先說(shuō)前兩句，話說(shuō)同時(shí)期的人實(shí)在搞不懂和珅為什么那么受到乾隆寵愛，就拿風(fēng)流情種乾隆說(shuō)事。故事情節(jié)如下：在乾隆未還是寶親王的時(shí)候，年少?zèng)_動(dòng)，看上了老爹雍正貌美的小老婆馬佳氏。
而馬佳氏也對(duì)他暗生情愫，兩人干柴烈火地后宮著了起來(lái)。這對(duì)年輕人只知道放火，不知道滅火，燒得后宮烏煙瘴氣。
皇后鈕祜祿氏被熏得差點(diǎn)斷氣，惱怒萬(wàn)分之下，把小賤人馬佳氏于月華門自盡。乾隆恰好不在宮里，知道后馬上趕往月華門。
可此時(shí)乾隆尚幼，皇后不會(huì)容許他救下馬佳氏，他只好眼睜睜看著愛人死去。哭完了，傷心夠了，心有不甘的乾隆咬破手指，滴血在馬佳氏的遺體額頭，許愿如果馬佳氏能投胎，來(lái)世使此印記與乾隆相認(rèn)。
后來(lái)，弘歷當(dāng)了皇帝，是為乾隆，可他依然想念馬佳氏?？嗟榷?，且南巡好幾次，始終沒遇見額頭有紅記之人，就在乾隆快忘了這事之際。
在乾隆四十年（公元1775年）乾隆在侍衛(wèi)中無(wú)意看見和珅，當(dāng)時(shí)和珅不過(guò)是世襲之輕車都尉，但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成，于是擢升和珅為御前侍衛(wèi)，值乾清門，并兼任正藍(lán)旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源，在野史中才會(huì)傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常，兩個(gè)是同性戀，不知是哪位史家率先"編撰"了這一故事，總之，這個(gè)故事影響極廣，后世史家，尤其是民間野史都承襲了這種說(shuō)法，這就是和珅亡命詩(shī)的前兩句的最佳解釋。
后兩句"他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身"就更曲解得離譜了，共有三種說(shuō)法。第一種說(shuō)法認(rèn)為和珅詩(shī)中"水泛含龍"用的是夏后龍嫠的典故。
大意是說(shuō)夏朝末年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠（即龍的唾液），鎖在一個(gè)櫝盒子里，日后代代相傳沒人敢打開，此櫝似像西方傳說(shuō)中的潘多拉魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進(jìn)入一童女體中，此女無(wú)夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來(lái)周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒，而"香煙"在古文中是傳宗接代的意思，于是乎，有人把兩者串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來(lái)禍害大清帝國(guó)，這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了！另一種說(shuō)法是說(shuō)夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛妺喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫無(wú)度，而且，"蛟妾"每天還要保持人形，夏桀也一并滿足。
最終，中國(guó)第一個(gè)封建王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為"蛟妾"式的妃子，來(lái)禍亂大清帝國(guó)。此說(shuō)與上一說(shuō)實(shí)乃同出一宗，不過(guò)典出不同，一為褒姒，一為蛟妾。
可以說(shuō)，實(shí)際是解釋方法和途徑不同。還有一種說(shuō)法是"水泛含龍"中的龍不是真正的龍，而是說(shuō)發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對(duì)"他日水泛含龍日"意思是說(shuō)和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會(huì)，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個(gè)小女孩哇哇落地，這個(gè)女孩就是后來(lái)的慈禧太后。
果然，慈。
6.和珅是慈禧太后轉(zhuǎn)世嗎
嘉慶四年（1799）正月十八日，離乾隆去世僅半個(gè)月，距和珅下獄也只有7天，嘉慶派大臣前往和珅囚禁處所，賜他白綾一條，令其自盡。
和珅知死期已至，不禁悲從心來(lái)，提筆寫下了一首詩(shī)：五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撤手謝紅塵。他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。
數(shù)百年來(lái)，這首語(yǔ)焉不詳?shù)念A(yù)言詩(shī)耗盡了無(wú)數(shù)歷史學(xué)家的心血，令后人大惑不解?！八汉垺敝傅氖鞘裁?？“香煙”指的是什么，令研究者莫名其妙。
也為附會(huì)者提供了活生生的素材，例如史學(xué)家孟森先生認(rèn)為，“香煙”可能指慈禧，“水泛含龍”暗示慈禧禍清之兆，慈禧是和珅的“后身”，和珅自己可能也不會(huì)想到，自己死后能用一首詩(shī)掀起如此大的波瀾。慈禧太后雖然沒能像唐時(shí)武則天一樣登上皇位寶座，但是她以皇太后身份垂簾聽政，為自1861年至1908年間大清帝國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者，堪稱清朝的“無(wú)冕女皇”。
關(guān)于慈禧太后的身世，也頗有傳奇色彩，被很多人認(rèn)定是和珅轉(zhuǎn)世。那么，慈禧太后為什么被認(rèn)為是和珅轉(zhuǎn)世呢？公元1799年，中國(guó)歷史上胃口最大的貪官和珅被迫自殺于獄中，死時(shí)年僅50歲。
他雖然徹底消停了，但是清朝的野史專家、民間藝人卻沒有消停，一直拿他的故事當(dāng)原料，不斷地編出各種各樣的故事。就連一百多年的慈禧太后也不幸和他扯上了關(guān)系，被說(shuō)成是和珅轉(zhuǎn)世，專門到世上來(lái)折騰大清王朝來(lái)了，于是同治、光緒和宣統(tǒng)三個(gè)小朋友倒了霉，愛新覺羅家的260年大業(yè)就這樣被毀了。
可以肯定，這個(gè)故事肯定是胡扯，但是為什么一個(gè)老婆子和一個(gè)大帥哥能扯上關(guān)系呢？這得從和珅的臨死前的一首詩(shī)說(shuō)起。話說(shuō)狼心狗肺的和老貪臨死之際，不念嘉慶皇帝免了他的凌遲之刑，居然喪心病狂地提筆寫了首七言絕句：五十年來(lái)夢(mèng)幻真，今朝撒手謝紅塵。
他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。什么意思呢？翻譯一下就是：我和珅活了50歲，跟做夢(mèng)似的；現(xiàn)在呢，我死了。
但是，我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。和珅本來(lái)是表露下自己的不滿和復(fù)仇心理，但是野史學(xué)家們卻把自己的想象力發(fā)揮到最大馬力，編出了兩段傳說(shuō)。
先說(shuō)前兩句，話說(shuō)同時(shí)期的人實(shí)在搞不懂和珅為什么那么受到乾隆寵愛，就拿風(fēng)流情種乾隆說(shuō)事。故事情節(jié)如下：在乾隆未還是寶親王的時(shí)候，年少?zèng)_動(dòng)，看上了老爹雍正貌美的小老婆馬佳氏。
而馬佳氏也對(duì)他暗生情愫，兩人干柴烈火地后宮著了起來(lái)。這對(duì)年輕人只知道放火，不知道滅火，燒得后宮烏煙瘴氣。
皇后鈕祜祿氏被熏得差點(diǎn)斷氣，惱怒萬(wàn)分之下，把小賤人馬佳氏于月華門自盡。乾隆恰好不在宮里，知道后馬上趕往月華門。
可此時(shí)乾隆尚幼，皇后不會(huì)容許他救下馬佳氏，他只好眼睜睜看著愛人死去?？尥炅?，傷心夠了，心有不甘的乾隆咬破手指，滴血在馬佳氏的遺體額頭，許愿如果馬佳氏能投胎，來(lái)世使此印記與乾隆相認(rèn)。
后來(lái)，弘歷當(dāng)了皇帝，是為乾隆，可他依然想念馬佳氏。苦等二十年，且南巡好幾次，始終沒遇見額頭有紅記之人，就在乾隆快忘了這事之際。
在乾隆四十年（公元1775年）乾隆在侍衛(wèi)中無(wú)意看見和珅，當(dāng)時(shí)和珅不過(guò)是世襲之輕車都尉，但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成，于是擢升和珅為御前侍衛(wèi)，值乾清門，并兼任正藍(lán)旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源，在野史中才會(huì)傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常，兩個(gè)是同性戀，不知是哪位史家率先"編撰"了這一故事，總之，這個(gè)故事影響極廣，后世史家，尤其是民間野史都承襲了這種說(shuō)法，這就是和珅亡命詩(shī)的前兩句的最佳解釋。
后兩句"他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身"就更曲解得離譜了，共有三種說(shuō)法。第一種說(shuō)法認(rèn)為和珅詩(shī)中"水泛含龍"用的是夏后龍嫠的典故。
大意是說(shuō)夏朝末年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠（即龍的唾液），鎖在一個(gè)櫝盒子里，日后代代相傳沒人敢打開，此櫝似像西方傳說(shuō)中的潘多拉魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進(jìn)入一童女體中，此女無(wú)夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來(lái)周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒，而"香煙"在古文中是傳宗接代的意思，于是乎，有人把兩者串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來(lái)禍害大清帝國(guó)，這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了！另一種說(shuō)法是說(shuō)夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛妺喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫無(wú)度，而且，"蛟妾"每天還要保持人形，夏桀也一并滿足。
最終，中國(guó)第一個(gè)封建王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為"蛟妾"式的妃子，來(lái)禍亂大清帝國(guó)。此說(shuō)與上一說(shuō)實(shí)乃同出一宗，不過(guò)典出不同，一為褒姒，一為蛟妾。
可以說(shuō)，實(shí)際是解釋方法和途徑不同。還有一種說(shuō)法是"水泛含龍"中的龍不是真正的龍，而是說(shuō)發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對(duì)"他日水泛含龍日"意思是說(shuō)和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會(huì)，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個(gè)小女孩哇哇落地，這個(gè)女孩就是后來(lái)的慈禧太后。
果然，慈。
7.含 龍 的成語(yǔ)典故 原文
①1 龍標(biāo)奪歸 2 龍伯釣鰲 3 龍馳虎驟 4 龍雛鳳種 5 龍德在田 6 龍雕鳳咀 7 龍斗虎爭(zhēng) 8 龍斷可登 9 龍斷之登 10 龍蹲虎踞 11 龍多乃旱 12 龍幡虎纛 13 龍飛鳳起 14 龍飛鳳舞 15 龍飛鳳翔 16 龍飛鳳翥 17 龍飛虎跳 18 龍鳳呈祥 19 龍肝豹胎 20 龍肝鳳膽 21 龍肝鳳腦 22 龍肝鳳髓 23 龍歸大海 24 龍鬼蛇神 25 龍翰鳳雛 26 龍翰鳳翼 27 龍胡之痛 28 龍虎榜 29 龍虎風(fēng)云 30 龍化虎變 31 龍荒蠻甸 32 龍荒朔漠 33 龍江虎浪 34 龍精虎猛 35 龍駒鳳雛 36 龍舉云興 37 龍舉云屬 38 龍口奪食 39 龍樓鳳城 40 龍樓鳳池 41 龍樓鳳閣 42 龍樓鳳闕 43 龍馬精神 44 龍眉豹頸 45 龍眉鳳目 46 龍門點(diǎn)額 47 龍鳴獅吼 48 龍拏虎攫 49 龍拏虎跳 50 龍拏虎擲 51 龍拿虎跳 52 龍拿虎擲 53 龍攀鳳附 54 龍盤鳳舞 55 龍盤鳳逸 56 龍盤鳳翥 57 龍盤虎踞 58 龍盤虎拏 59 龍?bào)带P逸 60 龍?bào)带P翥 61 龍?bào)椿⒎?62 龍?bào)椿⒕?63 龍?bào)椿⒗@ 64 龍?bào)打敖Y(jié) 65 龍潛鳳采 66 龍屈蛇伸 67 龍去鼎湖 68 龍泉太阿 69 龍跧虎臥 70 龍山落帽 71 龍蛇不辨 72 龍蛇飛動(dòng) 73 龍蛇飛舞 74 龍蛇混雜 75 龍伸蠖屈 76 龍神馬壯 77 龍生九種 78 龍生九子 79 龍生龍，鳳生鳳 80 龍首豕足 81 龍?zhí)痘⒖?82 龍?zhí)痘⒀?83 龍韜豹略 84 龍騰豹變 85 龍騰鳳集 86 龍騰虎蹴 87 龍騰虎踞 88 龍騰虎嘯 89 龍騰虎躍 90 龍騰虎躑 91 龍騰虎擲 92 龍?zhí)⒎?93 龍?zhí)⑴P 94 龍頭鋸角 95 龍頭蛇尾 96 龍投大海，虎奔高山 97 龍威虎振 98 龍威虎震 99 龍威燕頷100 龍?bào)J豹變101 龍?bào)J鳳矯102 龍?bào)J虎步103 龍?bào)J虎視104 龍?bào)J虎嘯105 龍?bào)J虎峙106 龍?bào)J虎跱107 龍?bào)J蠖屈108 龍?bào)J麟振109 龍翔鳳舞110 龍翔鳳躍111 龍翔鳳翥112 龍翔虎躍113 龍心鳳肝114 龍興鳳舉115 龍興云屬116 龍行虎變117 龍行虎步118 龍性難馴119 龍血鳳髓120 龍血玄黃121 龍言鳳語(yǔ)122 龍顏鳳姿123 龍陽(yáng)泣魚124 龍陽(yáng)之興125 龍吟虎嘯126 龍隱弓墜127 龍游曲沼128 龍馭賓天129 龍馭上賓130 龍御上賓131 龍躍鳳鳴132 龍躍鴻矯133 龍躍虎踞134 龍躍虎臥135 龍躍云津136 龍戰(zhàn)虎爭(zhēng)137 龍戰(zhàn)玄黃138 龍戰(zhàn)于野139 龍戰(zhàn)魚駭140 龍章鳳彩141 龍章鳳函142 龍章鳳姿143 龍章麟角144 龍章秀骨145 龍蟄蠖屈146 龍爭(zhēng)虎斗147 龍爭(zhēng)虎戰(zhàn)148 龍睜虎眼149 龍鐘老態(tài)150 龍鐘潦倒151 龍姿鳳采152 龍子龍孫②1 白龍微服 2 白龍魚服 3 百龍之智 4 擺龍門陣 5 扳龍附鳳 6 藏龍臥虎 7 車龍馬水 8 成龍配套 9 乘龍貴婿 10 乘龍佳婿 11 乘龍快婿 12 乘龍配鳳 13 登龍有術(shù) 14 雕龍畫鳳 15 雕龍繡虎 16 二龍戲珠 17 放龍入海 18 飛龍乘云 19 飛龍?jiān)谔?20 伏龍鳳雛 21 龜龍鱗鳳 22 龜龍麟鳳 23 龜龍片甲 24 駭龍走蛇 25 畫龍不成反為狗 26 畫龍點(diǎn)睛 27 畫龍點(diǎn)晴 28 畫龍刻鵠 29 黃龍痛飲 30 活龍活現(xiàn) 31 活龍鮮健 32 火龍黼黻 33 降龍伏虎 34 蛟龍得水 35 蛟龍得雨 36 蛟龍得云雨，終非池中物 37 蛟龍失水 38 蛟龍戲水 39 酒龍?jiān)娀?40 亢龍有悔 41 夔龍禮樂 42 來(lái)龍去脈 43 驪龍頜下取明珠 44 馬龍車水 45 描龍刺鳳 46 描龍繡鳳 47 攀龍附鳳 48 攀龍附驥 49 攀龍讬鳳 50 攀龍托鳳 51 盤龍臥虎 52 盤龍之癖 53 蟠龍踞虎 54 蟠龍臥虎 55 炮龍烹鳳 56 跑龍?zhí)?57 炮龍烹鳳 58 烹龍庖鳳 59 烹龍炮鳳 60 烹龍炰鳳 61 烹龍炮鳳 62 烹龍煮鳳 63 騎龍弄鳳 64 潛龍伏虎 65 潛龍勿用 66 強(qiáng)龍不壓地頭蛇 67 喬龍畫虎 68 擒龍縛虎 69 擒龍捉虎 70 青龍白虎同行 71 青龍金匱 72 群龍無(wú)首 73 如龍似虎 74 神龍見首 75 神龍見首不見尾 76 神龍馬壯 77 神龍失勢(shì) 78 生龍活虎 79 生龍活現(xiàn) 80 屠龍之伎 81 屠龍之技 82 土龍芻狗 83 土龍沐猴 84 土龍致雨 85 一龍九種 86 一龍一蛇 87 一龍一豬 88 魚龍百變 89 魚龍變化 90 魚龍混雜 91 魚龍曼羨 92 魚龍曼延 93 魚龍曼衍 94 魚龍漫衍 95 元龍高臥 96 元龍豪氣 97 云龍風(fēng)虎 98 云龍井蛙 99 真龍活現(xiàn)100 真龍?zhí)熳?01 祖龍一炬102 祖龍之虐③1 鰲憤龍愁 2 暴腮龍門 3 筆底龍蛇 4 筆走龍蛇 5 不辨龍蛇 6 蟬蛻龍變 7 鼎成龍去 8 鼎成龍升 9 鼎湖龍去 10 鳳表龍姿 11 鳳附龍攀 12 鳳閣龍樓 13 鳳骨龍姿 14 鳳狂龍?jiān)?15 鳳樓龍闕 16 鳳毛龍甲 17 鳳髓龍肝 18 鳳舞龍飛 19 鳳舞龍盤 20 鳳舞龍?bào)?21 鳳簫龍管 22 鳳臆龍鬐 23 鳳翥龍?bào)?24 鳳翥龍?bào)J 25 鳳翥龍翔 26 鳳子龍孫 27 鶴骨龍筋 28 虎變龍蒸 29 虎步龍行 30 虎超龍?bào)J 31 虎斗龍爭(zhēng) 32 虎符龍節(jié) 33 虎據(jù)龍?bào)?34 虎踞龍盤 35 虎踞龍?bào)?36 虎窟龍?zhí)?37 虎略龍韜 38 虎跳龍拿 39 虎臥龍?zhí)?40 虎嘯龍吟 41 虎穴龍?zhí)?42 虎躍龍?bào)J 43 虎擲龍拿 44 驥子龍文 45 老邁龍鐘 46 老態(tài)龍鐘 47 潦倒龍鐘 48 連類龍鸞 49 馬足龍沙 50 年老龍鐘 51 年邁龍鐘 52 牛眠龍繞 53 批逆龍鱗 54 曝腮龍門 55 前怕龍，后怕虎 56 人中龍虎 57 日角龍庭 58 日角龍顏 59 尸居龍見 60 歲在龍虵 61 歲在龍蛇 62 匣里龍吟 63 一登龍門 64 一登龍門，身價(jià)十倍 65 一世龍門 66 魚升龍門 67 魚躍龍門 68 魚質(zhì)龍文 69 云起龍襄 70 云起龍?bào)J 71 云蒸龍變④1 禪世雕龍 2 車馬如龍 3 車水馬龍 4 打鳳撈龍 5 打鳳牢龍 6 打虎牢龍 7 得婿如龍 8 飛燕游龍 9 風(fēng)虎云龍 10 伏虎降龍 11 浮云驚龍 12 附鳳攀龍 13 貫斗雙龍 14 矯若驚龍 15 矯若游龍 16 酒虎詩(shī)龍 17 踞虎盤龍 18 跨鳳乘龍 19 鯉魚跳龍門 20 麟鳳龜龍 21 流水游龍 22 馬如游龍 23 馬水車龍 24 曼衍魚龍 。
