情懷(古代赤子情懷的故事)
1.古代赤子情懷的故事
愛國情懷是一個民族存在的火種！充滿愛國情懷的英雄人物是一個民族的脊梁，一個沒有英雄出現(xiàn)的民族是一個可憐的民族；一個有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一個可悲的民族。
幸運(yùn)的是，我們中華民族是一個英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的崇尚愛國英雄的傳統(tǒng)。這是中國人的驕傲！ 愛國主義精神浸透著整個神州大地，愛國主義情懷深入到無數(shù)華夏兒女的心，追溯歷史的長河，多少位愛國先賢的事跡流傳千古。
南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕……”，那是何等的氣魄；每當(dāng)我回憶起這些英雄的往事時，便會周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”時常在國人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵著國人奮勇向前。
2.古代赤子情懷的故事
愛國情懷是一個民族存在的火種！充滿愛國情懷的英雄人物是一個民族的脊梁，一個沒有英雄出現(xiàn)的民族是一個可憐的民族；一個有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一個可悲的民族。
幸運(yùn)的是，我們中華民族是一個英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的崇尚愛國英雄的傳統(tǒng)。這是中國人的驕傲！ 愛國主義精神浸透著整個神州大地，愛國主義情懷深入到無數(shù)華夏兒女的心，追溯歷史的長河，多少位愛國先賢的事跡流傳千古。
南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕……”，那是何等的氣魄；每當(dāng)我回憶起這些英雄的往事時，便會周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”時常在國人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵著國人奮勇向前。
3.弘揚(yáng)愛國主義體現(xiàn)感恩情懷的成語典故
愛國如家 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
美人香草 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。
乃心王室 本意是忠于朝廷，后比喻愛國。
仁人志士 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
香草美人 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。
志士仁人 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
楚囊之情 《左傳·襄公十四年》：“楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：‘必城郢！’君子謂子囊忠……將死，不忘衛(wèi)社稷，可不謂忠乎！”后因以“楚囊之情”謂愛國之情。
4.識途”的典故,表達(dá)了詩人怎樣的情懷
認(rèn)識道路。比喻富有經(jīng)驗，能為先導(dǎo)。 清 趙翼 《重赴鹿鳴宴恭記》詩之四："智可識途推老馬，才慚橫海掉長鯨。" 李文元 《婚事》："輕車熟路，不用人管，識途的老牛順著車道前進(jìn)著。"
成語出自《韓非子·說林上》：齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，最后迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑欠砰_老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。走到山里沒有水，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”于是挖掘山地，終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人現(xiàn)在人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不太過分了嗎？
5.弘揚(yáng)愛國主義體現(xiàn)感恩情懷的成語典故
愛國如家 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
美人香草 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 乃心王室 本意是忠于朝廷，后比喻愛國。
仁人志士 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
香草美人 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 志士仁人 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。
現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。 楚囊之情 《左傳·襄公十四年》：“楚子囊還自伐吳，卒。
將死，遺言謂子庚：‘必城郢！’君子謂子囊忠……將死，不忘衛(wèi)社稷，可不謂忠乎！”后因以“楚囊之情”謂愛國之情。
6.關(guān)于家國情懷的簡短名人故事有哪些
1、大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動。
1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。2、1910年春天，12歲的周恩來進(jìn)銀岡書院讀書，一次校長在課堂上問大家為什么讀書時，周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起！”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。
3、1955年初冬，剛剛沖破美國當(dāng)局阻撓回到祖國的錢學(xué)森，來到哈爾濱軍事工程學(xué)院參觀。院長陳賡大將問他：“中國人能不能搞導(dǎo)彈？”錢學(xué)森說：“外國人能干的，中國人為什么不能干？難道中國人比外國人矮一截？！”就這一句話，決定了錢學(xué)森從事火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的生涯。
40多年過去了，如今錢學(xué)森已90高齡。他以其對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)乃至整個國防高科技事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn)，為我軍武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)寫下了精彩絢麗的篇章。
4、楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。
殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
5、在我國老一輩科學(xué)家中，有許多人都是留學(xué)國外又回國服務(wù)的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)的研究生，很快以優(yōu)異的成績獲得碩士學(xué)位。
為了獲得實踐的機(jī)會，他晚上上課，攻讀博士學(xué)位，白天到一家橋梁公司實習(xí)，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術(shù)的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔(dān)任工程師。
