仙豆糕典故(三北豆酥糖的典故)
1.三北豆酥糖的典故
三北豆酥糖已有悠久的制作歷史。相傳在100多年前，陸埠鎮(zhèn)上開(kāi)有一家叫乾豐的南貨茶食店，豆酥糖是由一位寧波師傅試制成功的。由于配料考究，加工精細(xì)，制作的豆棧糖香甜可口，松脆無(wú)渣，入口即化。不粘牙齒，且香味獨(dú)特，食后令人口齒留香，回味無(wú)窮。一時(shí)顧客盈門(mén)，名噪浙東，方圓數(shù)百里慕名爭(zhēng)購(gòu)者，絡(luò)繹不絕。上市以后，受到人們廣泛歡迎，一時(shí)聲譽(yù)鵲起。
2.仙豆糕制作方法
仙豆糕的做法
將除了豆沙餡以外的所有原料混合均勻，大約120g
豆沙餡分成6份，每份大約35g，搓圓備用
攪拌好的面粉團(tuán)平均分成6份，每份大約20g，搟成薄片（可以用保鮮膜包起來(lái)?yè){皮，面團(tuán)不沾手，但會(huì)粘搟面杖）
包法請(qǐng)參照月餅的做法，這里就不多說(shuō)啦，然后整形成骰子的形狀
用平底鍋直接煎至漂亮的顏色就可以啦，面皮里面油的含量還是很大的，就不用在鍋底另外刷油了
3.“娥皇女英”是什么典故
堯王訪賢從羊獬村（洪洞以南）回平陽(yáng)后計(jì)劃讓女兒娥皇，女英由伊杜村，遷至羊獬村落戶。
二女尊從父王意見(jiàn)，由文武大臣和侍女送行，準(zhǔn)備上路，二女不同意坐轎，決定騎馬赴羊獬。臨行侍者遞上新的朝服，整好衣冠，訃劃進(jìn)朝向父王辭行。
走到宮門(mén)下馬，見(jiàn)宮門(mén)上掛著兩面紅旗、—對(duì)紅燈，旗上寫(xiě)著：“先有無(wú)極生太極，太報(bào)生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”旗的上角為八卦；乾三、坎三、艮三、震三、巽三、離三、坤三、兌三。
二女向旗幟跪拜致敬。 羊獬的村民聞?dòng)嵑?，積極熱情的為娥皇、女英的落戶，作了隆重的準(zhǔn)備，安排了居住的院落。
到進(jìn)村的一天，人們成群結(jié)隊(duì)，歡聲震耳，迎接二女。娥皇、女英莉群眾的熱情，感激莫名。
二女落戶后，能發(fā)揚(yáng)父王帝堯的家風(fēng)，克勤克儉，勞動(dòng)生產(chǎn)，并能與鄉(xiāng)親和睦相處，博得人們的敬佩。賢良事跡流傳萬(wàn)代。
以后帝堯?qū)⒍鸹省⑴苍S配給舜王為妻。臨出嫁考慮著一個(gè)問(wèn)題，姊妹兩個(gè)，究竟誰(shuí)該為大，誰(shuí)該為小，難以定奪。
最后帝堯巧設(shè)辦法，以炮為令，“煮豆子?！逼吡６棺?、七根豆桿，在相同的時(shí)間里，誰(shuí)先煮熟，誰(shuí)為大。
炮聲響了，娥皇采用的是大火煮法，認(rèn)為這樣熟的快?？墒嵌棺由形粗笫?，豆桿已經(jīng)燒完了；女英則用小火煮，豆桿未燒完，而豆子已經(jīng)熟了。
這時(shí)炮又響了，時(shí)間已到，經(jīng)檢查評(píng)定，女英將豆煮熟了，決定為大。這時(shí)娥皇不同意，母親又想辦法，讓納鞋底，誰(shuí)先納完誰(shuí)為大。
娥皇緊接著拿起針繩馬上動(dòng)手，總想完在前頭?？墒桥⑿膬杭?xì)，有計(jì)劃，將繩子分成五尺一小節(jié)。
才做好準(zhǔn)備工作，不料娥皇已納了—尺多繩子了，娥皇暗中高興——這一會(huì)可要領(lǐng)先了。稍待一會(huì)兒，女英雖然動(dòng)手遲，但速度快，眨眼間女英的鞋底已納了多半只了。
娥皇一見(jiàn)超過(guò)了自己，越急越出汗，汗水流濕了繩子，更拉的費(fèi)勁了。俗話說(shuō)：“笨老婆拉繩子，一根拉了一筐籮”，時(shí)間已到鳴炮驗(yàn)收，又是女英告捷。
娥皇雖為姐姐，仍羞于認(rèn)輸，在為難的情況下，堯之大臣皋陶，又提出新意見(jiàn)，他說(shuō)：擇一良辰吉日，令二女一人乘車，一人騎馬，誰(shuí)先到姚丘， （洪洞萬(wàn)安）誰(shuí)為大。娥皇覺(jué)得騎馬路上不誤事，爭(zhēng)著要騎馬。
女英說(shuō)：姐姐騎馬我就坐車吧，但有個(gè)條件，騎馬的要讓坐車的五里路，讓車先行。娥皇愿意騎馬，就同意了女英的意見(jiàn)。
皋陶說(shuō)：就如此決定。 良辰吉日到了，舜王的迎親人馬到了羊獬村，按照皋陶的決定，娥皇女英分別坐車騎馬，依先后次序上路。
不料女英車到仁義村市頭，車輪陷入泥坑，送親人將車抗出轍窩，因泥糊了車輻，當(dāng)時(shí)未發(fā)覺(jué)車輻折斷。走到仁義村北頭，車輻掉了，正在請(qǐng)木匠修理時(shí)，娥皇騎馬趕來(lái)，見(jiàn)此情景，問(wèn)女英為何如此？女英將出事原因告訴姐姐，并請(qǐng)姐姐與舜（重華）先行吧。
娥皇心中暗喜，虧了騎馬，免此事故。接著對(duì)女英說(shuō)：那么我就先走了，在姚丘等妹妹吧。
后人將女英斷車輻的仁義村南頭，叫成車窩村，北頭叫成車輻村了。一個(gè)村子兩頭兩個(gè)稱呼。
女英的車修好了，又繼續(xù)趕路，忽見(jiàn)前方，圍著一群人不知看什么，車靠近一看，原來(lái)是姐姐，愁容滿面坐在一塊石頭上，低頭不語(yǔ)。女英忙下車安慰姐姐，問(wèn)明情由，始知乘馬生了馬駒。
事已至此，女英讓姐姐一同乘車趕路吧。因此后人將王家莊南頭稱南馬駒，北頭稱北馬駒。
隨從人員牽馬跟車行進(jìn)，老馬護(hù)馬駒又踢又蹦，因馬有龍性，后人將小王莊改為龍馬村，迄今未變。 馬走了不多遠(yuǎn)，仰首嘶鳴，似乎是口渴的樣子，一面叫一面陽(yáng)前蹄刨出一股清水，馬便低頭暢飲。
后人將這股清水，稱為“馬刨泉”。把村名改為尺井村，即今之赤荊村，村中并修有娥英廟。
娥皇、女英二姊妹，坐在車上，在這件事上難免有所感觸，都傾吐了衷懷，把心里的話談了談，把爭(zhēng)大小的事，扔到了九霄云外，各自承認(rèn)了自己的不是。娥皇首先夸獎(jiǎng)了女英妹妹的好心腸，高風(fēng)格。
關(guān)于論大論小之事，父王無(wú)法定奪。后來(lái)采取煮豆子和納鞋底子的辦法。
結(jié)果娥皇又失??；第三次父王的大臣皋陶，決定讓一人乘馬，一人乘車，結(jié)果娥皇仍然失敗。這一系列的事實(shí)，都說(shuō)明妹妹是聰明的，而娥皇是弄巧成拙。
車到姚丘后，娥皇打算上歷山，勞動(dòng)生產(chǎn)，妹妹留在姚丘，侍奉雙親，照料家務(wù)。 姊妹二人，在車上越談越親切，女英為之感動(dòng)，愿意學(xué)習(xí)姐姐虛心處事、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情操。
不知不覺(jué)車已到達(dá)姚丘，當(dāng)?shù)氐挠H朋厚友和群眾們夾道歡迎，將舜和娥皇、女英，迎接回去，舉行拜堂禮儀。舜王向迎接的人們深表謝意，并說(shuō)：旅途中發(fā)生事故，使大家久等了，表示歉意。
二姊妹與舜王婚后，遵照在車上的談話辦事，娥皇赴歷山勞動(dòng)種莊稼女英留在家中侍奉雙親。 女英生子，名姚商均。
當(dāng)時(shí)社會(huì)是以物易物，日中為市，商求均勻，互通有無(wú)，故起名商均。商均以后到姚頭，開(kāi)設(shè)陶窯，生三子，長(zhǎng)子姚溫。
次子姚龍、三子姚能。 娥皇、女英的故事，傳至現(xiàn)在，羊獬就成了二女的娘家，每年三月初三是二女回娘家的日子，四月廿八日是返回婆家萬(wàn)安（姚丘）神立的日子。
女英雖小但為正宮娘娘，住娘家則是以長(zhǎng)幼為序。羊獬村的人們，要提前一天初二日到神立，去接大姑娥皇，初三正日子，去到萬(wàn)安接二姑女英。
二女回娘家。
4.有關(guān)蔡將軍和竇將軍的典故
傳說(shuō)朱元璋做了皇帝后，有兩個(gè)從前的窮朋友來(lái)見(jiàn)他。因兩人的話說(shuō)得不一樣，兩人的命運(yùn)也各不一樣。
其中一個(gè)和朱元璋一見(jiàn)面，就直通通地說(shuō)：
“我主萬(wàn)歲！還記得嗎？從前，你我都替人家看牛。有一天，我們?cè)谔J花蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著。還沒(méi)等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地里，你只顧從地上滿把地抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴去。葉子梗在喉嚨口，苦得你哭笑不得。還是我出的主意，叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去，才把紅草葉子帶下肚子里去……”
朱元璋嫌他太不顧全體面，等不得聽(tīng)完就連聲大叫：“推出去斬了！推出去斬了！”
另外一個(gè)窮朋友也來(lái)到皇宮，和朱元璋見(jiàn)面后，說(shuō)道：“我主萬(wàn)歲！當(dāng)年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當(dāng)關(guān)，多虧菜將軍。”
同樣這件事，朱元璋聽(tīng)他說(shuō)得好聽(tīng)，心里高興，就立刻封他做了御林軍總管。
5.豬豬俠之仙豆傳奇的故事
《豬豬俠之仙豆傳奇》是由廣東詠聲文化傳播有限公司傾心投入，精心炮制的年度巨制劇目。
《豬豬俠之仙豆傳奇》舞臺(tái)劇的故事源自經(jīng)典童話《杰克與仙豆》，經(jīng)過(guò)了重新塑造，源自經(jīng)典又高于經(jīng)典，賦予了這個(gè)故事新的生命力的同時(shí)讓它在舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)地完美呈現(xiàn)出來(lái)。豬豬俠和同伴菲菲、小呆呆、超人強(qiáng)、波比一起前往童話世界的森林中歷險(xiǎn)，偶遇站在湖邊的杰克，誤認(rèn)為他想要投湖。
豬豬俠一行想要救下杰克卻誤打誤撞同杰克一起落入湖水，誰(shuí)知杰克只是為了站在湖邊種下仙豆而已。湖水中杰克的仙豆發(fā)芽，巨大的豆藤?gòu)暮虚L(zhǎng)出，帶豬豬俠一行通向了天空中的金鵝島。
在金鵝島上，他們戰(zhàn)勝重重困難，終于抵達(dá)巨人城堡。卻發(fā)現(xiàn)那里根本沒(méi)有巨人，有的只是個(gè)小矮人。
原來(lái)金鵝島是小矮人和金鵝的家，而杰克露出真面目乘機(jī)搶奪金蛋，豬豬俠方才醒悟自己被欺騙利用，他和伙伴們及時(shí)糾正錯(cuò)誤，冒著生命危險(xiǎn)，在地動(dòng)山搖的城堡中打敗了圖謀不軌的杰克，并保衛(wèi)了金蛋，同時(shí)贏得了金蛋守衛(wèi)者小矮人的友誼。該劇以嶄新視角詮釋經(jīng)典故事，使整部劇的藝術(shù)性、觀賞性和趣味性都達(dá)到了很高水準(zhǔn)。
6.仙豆糕的制作方法是什么
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首先準(zhǔn)備好我們需要的用料，提前做好紫薯泥；
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將雞蛋打發(fā)，依次加入面粉、糖、玉米淀粉，攪拌均勻；
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將面團(tuán)融合成團(tuán)，略粘手就可以；
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將面團(tuán)均勻的分成小份；
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取一份小面團(tuán)揉好，壓平，放入紫薯泥；
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像包餃子一樣，用面皮包裹好紫薯泥餡就可以了；
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將準(zhǔn)備好的平底鍋起鍋、刷油，放入做好的仙豆糕，待底部稍硬就可以換邊了，依次類推，仙豆糕就成方形了。
7.相思豆出處與它的典故
注意：相思豆不是日常所說(shuō)的紅豆！
相思豆，Semen Jeguiriti
【別名】
美人豆，赤小豆、相思藤、山甘草、土甘草（廣西），紅豆《王右丞集》，云南豆子《增訂偽藥條辯》，紅漆豆《現(xiàn)代實(shí)用中藥》，雞母珠，難丹真珠，八重山珊瑚《中國(guó)主要植物圖說(shuō)·豆科》，觀音子，鬼眼子《南寧市藥物志》，鴛鴦豆《中藥材手冊(cè)》，土甘草豆《藥材學(xué)》，郎君豆《廣東中藥》，愛(ài)情豆。
【文學(xué)意義】
真正的相思紅豆，學(xué)名叫做孔雀豆， 又名海紅豆，因?yàn)榉N子的大小而有小實(shí)孔雀豆和大實(shí)孔雀豆之分。樹(shù)高三四十米，吸取天地之靈氣精結(jié)而成。相思豆質(zhì)堅(jiān)如鐵、色艷如血、形似跳動(dòng)的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。如果你仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的紅色是由邊緣向內(nèi)部逐步加深的，最里面又有一個(gè)心形曲線圍住特別艷紅的部分，真是一豆雙心，心心相印。這就是相思紅豆，一種充滿靈氣而奇妙的種子，傳說(shuō)是心有相思之苦難以化解，最終凝結(jié)而成。 所以相思豆自古以來(lái)都詮釋為愛(ài)情的種子，同時(shí)又深表愛(ài)情友情親情的真諦。
在臺(tái)灣，相思豆和玉一樣，是有靈性的開(kāi)運(yùn)吉祥神物：定情時(shí)，送一串許過(guò)愿的相思豆，會(huì)求得愛(ài)情順利；婚嫁時(shí)，新娘會(huì)在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環(huán)或項(xiàng)鏈，以象征男女雙方心連心白頭到老；結(jié)婚后，在夫妻枕下各放六顆許過(guò)愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
王維的一首紅豆詩(shī)
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思！
相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹(shù)下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹(shù)下。淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(zhǎng)成大樹(shù)，結(jié)滿了一樹(shù)紅豆，人們稱之為相思豆。日復(fù)一日，春去秋來(lái)。大樹(shù)的果實(shí)，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
紅豆，有著極其深厚的文化底蘊(yùn)。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦于它一種特質(zhì)：質(zhì)堅(jiān)如鉆、色艷如血、形似跳動(dòng)的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為“心”字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說(shuō)是心有相思之苦的人，落淚樹(shù)下，難以化解，最終凝結(jié)而成。
目前，相思紅豆飾品風(fēng)靡南國(guó)，時(shí)尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對(duì)方選擇相思紅豆飾品表達(dá)心中的愛(ài)意。紅豆作為相思寄托之物，古已有之。
紅豆樹(shù)開(kāi)花的時(shí)間為4月~5月，花為兩性，9月~10月扁平的夾果才能成熟，質(zhì)地為革質(zhì)為木質(zhì)，近圓形，沒(méi)有中果皮，豆莢內(nèi)含有1~2粒鮮紅光亮、艷麗動(dòng)人的種子，他就是“相思豆”的紅豆。紅豆樹(shù)開(kāi)花和結(jié)果沒(méi)有一定規(guī)律，有的樹(shù)要幾十年才開(kāi)花一次，開(kāi)花后不一定結(jié)果，因此他成為稀有珍品。
8.有誰(shuí)知道《霸王別姬》的典故
我看過(guò)張國(guó)榮演的，故事簡(jiǎn)介：
1924年冬天，9歲的小豆子，被作妓女的母親生生切掉右手上那根畸形的指頭后，進(jìn)入關(guān)家戲班學(xué)戲。戲班里只有師兄小石頭同情關(guān)照小豆子。
十年過(guò)去了，在關(guān)師傅嚴(yán)厲和殘酷的訓(xùn)導(dǎo)下，師兄二人演技很快提高，小石頭取藝名段小樓，演生角。小豆子取藝名程蝶衣，演旦角。倆人合演的《霸王別姬》譽(yù)滿京城，師兄二人也紅極一時(shí)。二人約定合演一輩子《霸王別姬》。
段小樓娶妓女菊仙為妻，依戀著師兄的蝶衣，心情沉重地來(lái)到師兄住處，把他用屈辱換來(lái)的、師兄向往已久的名貴寶劍贈(zèng)給小樓，并決定不再與小樓合演《霸王別姬》。在關(guān)師傅的召喚下，師兄二人再次合作。
抗戰(zhàn)勝利，國(guó)民黨傷兵大鬧戲院，抓走蝶衣。為救蝶衣小樓和菊仙四處奔走。但由于誤解，師兄二人再度分手。
文化大革命中，段小樓成了牛鬼蛇神。在造反派的威逼下，師兄二人相互揭發(fā)"罪行"。菊仙承受不了打擊，上吊自盡。
打倒"四人幫"后，師兄二人在分離了22年的舞臺(tái)上最后一次合演《霸王別姬》，虞姬唱罷最后一句，用他送給霸王的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，蝶衣在師兄小樓的懷中結(jié)束了自己的演藝生涯，也結(jié)束了這出燦爛的悲劇。
在這里，程蝶衣有暗戀他師兄的成分，很曖昧，很復(fù)雜，演的很好。
