修墻(墻的歷史故事)
1.墻的歷史故事
不知道禍起蕭墻算不算 出自《季氏將伐顓臾》
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒螅≈苋斡醒栽唬骸惲土?，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
2.問個似乎與墻有關(guān)的典故
出自桐城六尺巷的典故
據(jù)《桐城縣志》記載，清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時間久遠(yuǎn)了，本來就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：“千里傳書只為墻，讓人三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！苯唤o來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強(qiáng)硬的辦法，或者有一條錦囊妙計(jì)，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。后來一合計(jì)，確實(shí)也只有“讓”這惟一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭之不來，不如讓三尺看看。于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達(dá)態(tài)度。他家宰相肚里能撐船，咱們也不能太落后。宰相一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來。
3.關(guān)于墻的故事
某一個晚上月朗星稀，一酒鬼，醉飲晚歸，到響墻弄時，忽然聽到墻頭上有人叫他，抬頭時，只見一個精靈鬼坐在墻頭，也是酒壯鳥人膽，那人看到精靈鬼并不害怕，問曰；何事？那鬼不答，只是折下半個磚頭扔下.他撿起磚頭，回家倒床便睡.次日醒來，看昨晚撿的竟是半塊金磚.狂喜之下，也想起還在墻上的另半塊金磚！入夜他便拿著半快金磚，到墻頭上逐個去比對，好不容易，找到吻合的半塊磚.這時，那堵墻轟然倒下.不用說，酒鬼成了真鬼！此后也無人把墻砌回去！后人也不曾找到那塊金磚?。≈挥幸挂褂姓l在翻那斷墻的聲音，不用猜大家都知道，是誰在翻找那塊金磚！??！ 也許某一天你能找的到！！。
4.我想知道幾個關(guān)于墻的故事
1、禍起蕭墻 這個不用說 2、紅軍墻的故事 “北上去抗日，紅軍路過咱們村，不住店不住宅，只在弄堂打地鋪……”這是在淳安縣白馬鎮(zhèn)（2006年合并到楓樹嶺鎮(zhèn)）大橋頭村附近村民中流傳的紅軍故事。
而在村東頭的一堵墻上，還能見到當(dāng)年紅軍用毛筆書寫的北上抗日宣傳標(biāo)語，這是證明紅軍曾經(jīng)到過這里的唯一痕跡，這堵墻被當(dāng)?shù)厝朔Q為紅軍墻。 劉春發(fā)今年70歲，從小就聽母親講紅軍的戰(zhàn)斗故事，現(xiàn)在他又將這些故事說給下一代聽。
那是1934年4月的一天，老百姓只知道有一支方志敏領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)從江西那邊過來（后來知道那是紅十軍北上抗日的先遣隊(duì)）。起初，村民們還很害怕，不敢與紅軍接觸。
劉春發(fā)聽母親說，那些戰(zhàn)士看起來和他們自己的孩子差不多，個個和藹可親，他們頭戴箬帽，腳穿著草鞋，除了背上背著一把大刀以外，一切看起來都和當(dāng)?shù)匕傩詹畈欢?。村民們很快就明白這是自己的部隊(duì)。
于是他們爭相把戰(zhàn)士們往家里請，可是紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，只肯在弄堂里打地鋪。母親將家里養(yǎng)了半年多的一頭豬殺了給紅軍吃，戰(zhàn)士們走時還專門留下了三塊大洋。
紅軍來了，敵人就逃了。到了11月份第二批紅軍來時，敵人糾集兩個團(tuán)的兵力來圍剿，沒想到紅軍在當(dāng)?shù)匕傩盏闹г?，在山中與敵人周旋，以少勝多，竟把敵人打得找不著北，不僅消滅了幾十個敵人，還繳獲幾把機(jī)槍。
但是紅軍也犧牲6名戰(zhàn)士，另外還有一名戰(zhàn)士負(fù)了重傷。鄉(xiāng)親們將烈士埋在山里他們戰(zhàn)斗過的地方，讓負(fù)傷戰(zhàn)士留在村子里養(yǎng)傷。
但最終因山區(qū)缺醫(yī)少藥，受傷的戰(zhàn)士也犧牲了。于是山中就有了7座烈士墓，解放后，當(dāng)?shù)卣畬ｉT在山頂上建起了紀(jì)念碑，緬懷革命先烈。
據(jù)老人們回憶，當(dāng)年紅軍先遣隊(duì)在橋頭村駐扎時，曾經(jīng)做了不少宣傳工作，主要是要大家團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，并告訴百姓紅軍經(jīng)過這里也是為了北上抗日。紅軍在村子里的土墻上書寫了幾百條的宣傳標(biāo)語。
等紅軍走了后，敵人回來，用白石灰將所有標(biāo)語都給涂抹了。解放后，由于日曬雨淋，土墻外的白灰脫落了，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)一些舊房子的墻頭上露出了過去紅軍留下的宣傳標(biāo)語。
幾十年過去，大部分的老房子都倒了，只有村東頭一座村民用來祭祖的廳堂還保留下一堵老墻頭，仍可見完整的紅軍標(biāo)語。當(dāng)?shù)匦W(xué)校長項(xiàng)新明，在村干部的支持下將紅軍墻上的筆跡進(jìn)行了拓描，在重修圍墻時又將標(biāo)語按原樣恢復(fù)在墻上。
村里還出錢在紅軍墻外架起了鐵柵欄，對紅軍墻進(jìn)行保護(hù)。 現(xiàn)在，淳安白馬成了愛國主義教育基地，每逢節(jié)假日，當(dāng)?shù)丶捌渌貐^(qū)的干部群眾和學(xué)生都會來這里緬懷先烈。
年長的村民會給每一位參觀者講紅軍的故事，村子里的孩子們更是對紅軍墻的來歷耳熟能詳，當(dāng)他們長大后，又會將這些故事傳給下一代，紅軍來過白馬的故事還會這樣一代一代地傳下去 3、德國柏林墻的故事 4、紅杏出墻 民國初年，一位上海報(bào)人與一名媛結(jié)為夫婦，二人以詩為媒，傳達(dá)愛慕。在新婚之夜，夫欲行事，新娘阻止道： “我們既然因詩相識，今晚你要作言詩，才可為夫妻?！?/p>
新郎性急，便隨口吟出： “急忙哪得有詩來， 且把唐詩借作材； 春色滿園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來?！?新娘一聽就笑了，也對詩一首： “急性哪得有詩來， 也把唐詩借作材； 花徑不曾緣客掃 篷門今始為君開?！?/p>
成語詞典中有好多關(guān)于墻的故事 成語（點(diǎn)擊查看詳解） 解釋 挖墻腳 逾墻窺隙 〖解釋〗指男女偷情。 墻有耳 〖解釋〗比喻秘密易于外泄。
同“隔墻有耳”。 峻宇雕墻 〖解釋〗高大的屋宇和彩繪的墻壁。
形容居處豪華奢侈。 豐墻峭址 〖解釋〗墻高大而地基陡直。
比喻根基不牢。址，同“址”。
東向而望，不見西墻 〖解釋〗比喻主觀片面，顧此失彼。 鉆隙逾墻 同“鉆穴逾墻”。
逾墻鉆蠙 見“逾墻鉆穴”。 逾墻鉆穴 亦作“逾墻鉆蠙”。
亦作“逾墻窺蠙”。語本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴蠙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之?！?/p>
后以“逾墻鉆穴”指男女偷情。 逾墻鉆隙 越墻、鉆洞。
指對女子作挑逗行為，借指男女偷情。 逾墻越舍 指翻墻越舍很快就走了。
逾墻窺蠙 見“逾墻鉆穴”。 引水入墻 比喻自招災(zāi)禍。
兄弟鬩墻 鬩：爭斗。兄弟之間的糾紛，也比喻內(nèi)部爭斗。
釁發(fā)蕭墻 釁：縫隙，引申為爭端，事端。蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻，引申為內(nèi)部。
比喻事端或?yàn)?zāi)禍發(fā)生在內(nèi)部。 鬩墻誶帚 “鬩”念xì。
謂家庭內(nèi)部爭吵不和。誶帚，指婦女吵罵。
桃李門墻 謂生徒眾多的師門。 宋玉東墻 喻指貌美多情的女子。
事在蕭墻 謂禍亂出自內(nèi)部。事，變故；蕭墻，宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。
語出《論語·季氏》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。” 墻面而立 面對墻壁對立。
形容目光短淺。亦作“面墻而立”。
墻花路柳 喻娼妓。 墻花路草 見“墻花路柳”。
墻高基下 喻名位雖高而才德低下。 鄰女窺墻 戰(zhàn)國時宋玉鄰家有美女傾心于他，三年間常爬上墻頭偷窺，但宋玉從未動心。
后形容女子對男子的傾慕。 連墻接棟 形容房屋連片。
峻宇雕墻 高大的屋宇和彩繪的墻壁。形容居處豪華奢侈。
見羹見墻 相傳堯去世后，舜仰慕三年，坐則見堯之幻影于墻，食則見堯之幻影于羹。見《后漢書·李固傳》。
后用以謂對圣賢的思慕。 豐墻峭址 墻。
5.禍起蕭墻的典故
解 釋 指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。
出 處 《論語·季氏》：“今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
孔子教訓(xùn)他的兩個學(xué)生說，子路、冉求，你們兩個人在季家當(dāng)輔相，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；人家不服你的氣，你的政治道德無法使人信服，所以人家沒有來結(jié)交納好。在國內(nèi)則弄得分崩離析、意見分歧，表面上看是整體的，內(nèi)在很多因素是分裂的。大家離心離德，遲早要崩潰的。這種情形是守不住的，因?yàn)閮?nèi)部分崩離析，難以自保，只好向外發(fā)展，轉(zhuǎn)移人家的視線，是同樣的道理。所以孔子說，你們因?yàn)樵S多內(nèi)政問題不能解決，于是只好用兵，在外面發(fā)動戰(zhàn)爭來轉(zhuǎn)移內(nèi)部的注意力。在我看來，你們很危險，季家最大的煩惱、痛苦、憂愁，不在顓臾這個邊區(qū)的小國家，而是在蕭墻之內(nèi)，在季家自己兄弟之間?？鬃诱f了這個話不久，后來季家兄弟果然發(fā)生了問題；所以后世內(nèi)部發(fā)生禍亂，就用 “禍起蕭墻”這句話。在文學(xué)上典故，就是從孔子這句話來的。
