瀟灑(急求6個(gè)古今中外瀟灑的故事)
1.急求6個(gè)古今中外瀟灑的故事
在浩瀚的穹宇之下，在廣闊的大地上，在深邃的大海之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人的渺小和生命的短暫。然而，無(wú)論是誰(shuí)，在心靈深處，也許都會(huì)有這樣一種期望——讓人生充滿(mǎn)瀟灑。
“我是你永遠(yuǎn)的真實(shí)，在你從此岸到彼岸的航程中，必定會(huì)一而再，再而三的遇見(jiàn)我?！碧└?duì)栠@么說(shuō)。
瀟灑，是指一種自由的狀態(tài)。像鳥(niǎo)兒一樣在陽(yáng)光下振翅高飛，無(wú)拘無(wú)束，而翅膀呢？就是那個(gè)真實(shí)的自我。它是你無(wú)論身處怎樣的環(huán)境都不會(huì)改變的內(nèi)在本質(zhì)，它是無(wú)論四周有多么嘈雜與喧囂始終埋藏于體內(nèi)的真實(shí)的聲音。
在人生的旅途中，怎樣才能找回真實(shí)的自我？
這需要堅(jiān)定的信念?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)祝袊?guó)航天之父錢(qián)學(xué)森先生在決定要離開(kāi)美國(guó)時(shí)，受到過(guò)多方的勸導(dǎo)與阻撓。他也明白，他放棄的是舒適的生活，優(yōu)越的科研條件，而他要走上的是一條不平坦的道路，一切都要從零開(kāi)始。然而，他聽(tīng)到了，在他的心中有一個(gè)聲音，它說(shuō)：“那里有需要你的祖國(guó)?！庇谑?，在踏上他摯愛(ài)的那片土地時(shí)，他再次與真實(shí)的自我重合。這一切，只是因?yàn)樗袌?jiān)定的信念。
其次，需要看開(kāi)一切的無(wú)畏?！把鎏扉L(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是篷篙人！”李白之所以為仙，在于他敢蔑視一切的黑暗與不公。他的無(wú)畏，好似一層刀槍不入的鎧甲，抵擋了外界紛擾的雜音，讓他時(shí)刻能聽(tīng)見(jiàn)心之所想，所以他能大步邁向心之所向。他的浪漫、他的不羈全是最真實(shí)的自我。詩(shī)仙之名，無(wú)愧于他瀟灑的一生。
還有，需要那一份從容與淡定。沈從文先生一生平和，淡泊名利。當(dāng)許多人內(nèi)心驚慌而迷失自我時(shí)，沈從文先生只是說(shuō)：“慢慢走，要淡定?！彼怯篮愕膹娜菖c優(yōu)雅，使他從心中道出了一個(gè)永遠(yuǎn)的桃源鄉(xiāng)，成為了多少人的精神家園。先生的靈魂在唱歌，一曲安詳?shù)哪粮琛?/p>
沒(méi)有人的命運(yùn)會(huì)是一帆風(fēng)順的，路途有多艱辛只有走過(guò)才知道。我們會(huì)和《麥田里的守望者》中那個(gè)迷失在青春的不安與躁動(dòng)中的“我”相遇，會(huì)和《笑忘錄》中那個(gè)深陷于過(guò)去和糾結(jié)于不斷遺忘過(guò)去的塔米娜相遇，會(huì)和《琴聲如訴》中那個(gè)對(duì)過(guò)于平靜以致無(wú)望的生活感到絕望的夫人相遇……
然而，當(dāng)你在一個(gè)又一個(gè)的十字路口徘徊時(shí)；當(dāng)身心俱?？煲z忘掉你最初的夢(mèng)想時(shí)；當(dāng)你在日復(fù)一日碌碌無(wú)為地奔波時(shí)，請(qǐng)停下你匆忙的腳步，靜靜地去尋找，去傾聽(tīng)一下你內(nèi)心真實(shí)的聲音。
再次與真實(shí)的自我相遇時(shí)，抓住它，也許你就能如同焰火一般，奮力沖上去，即使會(huì)隕落，也會(huì)絢爛之極地綻放，在無(wú)盡的夜空中留下瀟灑的光芒。 瀟灑人生2
2.急求6個(gè)古今中外瀟灑的故事
在浩瀚的穹宇之下，在廣闊的大地上，在深邃的大海之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人的渺小和生命的短暫。
然而，無(wú)論是誰(shuí)，在心靈深處，也許都會(huì)有這樣一種期望——讓人生充滿(mǎn)瀟灑。 “我是你永遠(yuǎn)的真實(shí)，在你從此岸到彼岸的航程中，必定會(huì)一而再，再而三的遇見(jiàn)我?！?/p>
泰戈?duì)栠@么說(shuō)。 瀟灑，是指一種自由的狀態(tài)。
像鳥(niǎo)兒一樣在陽(yáng)光下振翅高飛，無(wú)拘無(wú)束，而翅膀呢？就是那個(gè)真實(shí)的自我。它是你無(wú)論身處怎樣的環(huán)境都不會(huì)改變的內(nèi)在本質(zhì)，它是無(wú)論四周有多么嘈雜與喧囂始終埋藏于體內(nèi)的真實(shí)的聲音。
在人生的旅途中，怎樣才能找回真實(shí)的自我？ 這需要堅(jiān)定的信念。“兩彈一星”元?jiǎng)?，中?guó)航天之父錢(qián)學(xué)森先生在決定要離開(kāi)美國(guó)時(shí)，受到過(guò)多方的勸導(dǎo)與阻撓。
他也明白，他放棄的是舒適的生活，優(yōu)越的科研條件，而他要走上的是一條不平坦的道路，一切都要從零開(kāi)始。然而，他聽(tīng)到了，在他的心中有一個(gè)聲音，它說(shuō)：“那里有需要你的祖國(guó)。”
于是，在踏上他摯愛(ài)的那片土地時(shí)，他再次與真實(shí)的自我重合。這一切，只是因?yàn)樗袌?jiān)定的信念。
其次，需要看開(kāi)一切的無(wú)畏?！把鎏扉L(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是篷篙人！”李白之所以為仙，在于他敢蔑視一切的黑暗與不公。
他的無(wú)畏，好似一層刀槍不入的鎧甲，抵擋了外界紛擾的雜音，讓他時(shí)刻能聽(tīng)見(jiàn)心之所想，所以他能大步邁向心之所向。他的浪漫、他的不羈全是最真實(shí)的自我。
詩(shī)仙之名，無(wú)愧于他瀟灑的一生。 還有，需要那一份從容與淡定。
沈從文先生一生平和，淡泊名利。當(dāng)許多人內(nèi)心驚慌而迷失自我時(shí)，沈從文先生只是說(shuō)：“慢慢走，要淡定?！?/p>
他那永恒的從容與優(yōu)雅，使他從心中道出了一個(gè)永遠(yuǎn)的桃源鄉(xiāng)，成為了多少人的精神家園。先生的靈魂在唱歌，一曲安詳?shù)哪粮琛?/p>
沒(méi)有人的命運(yùn)會(huì)是一帆風(fēng)順的，路途有多艱辛只有走過(guò)才知道。我們會(huì)和《麥田里的守望者》中那個(gè)迷失在青春的不安與躁動(dòng)中的“我”相遇，會(huì)和《笑忘錄》中那個(gè)深陷于過(guò)去和糾結(jié)于不斷遺忘過(guò)去的塔米娜相遇，會(huì)和《琴聲如訴》中那個(gè)對(duì)過(guò)于平靜以致無(wú)望的生活感到絕望的夫人相遇…… 然而，當(dāng)你在一個(gè)又一個(gè)的十字路口徘徊時(shí)；當(dāng)身心俱?？煲z忘掉你最初的夢(mèng)想時(shí)；當(dāng)你在日復(fù)一日碌碌無(wú)為地奔波時(shí)，請(qǐng)停下你匆忙的腳步，靜靜地去尋找，去傾聽(tīng)一下你內(nèi)心真實(shí)的聲音。
再次與真實(shí)的自我相遇時(shí)，抓住它，也許你就能如同焰火一般，奮力沖上去，即使會(huì)隕落，也會(huì)絢爛之極地綻放，在無(wú)盡的夜空中留下瀟灑的光芒。 瀟灑人生2。
3.有關(guān)徐庶活的瀟灑的故事
說(shuō)靈山東北海上有一島叫鼓子洋，島上有一種白色的耐冬花，有雙手合圍那么大。
有個(gè)好事的人前往摘取這種花，回途中遇見(jiàn)一個(gè)駕著小船的老人，穿著芒鞋道袍，老人問(wèn)他：“你是干什么的？”那好事人如實(shí)回答，老人隨即呵斥道：“這個(gè)不是世間俗物，可以留給人抵御冬天嚴(yán)寒?！崩先擞指嬖V他：“即墨有個(gè)學(xué)道學(xué)的先生叫胡嶧陽(yáng)，你可以替我問(wèn)候他?！?/p>
說(shuō)完老人就不見(jiàn)了，好事人非常驚疑，于是架竹筏返回。卻忽然刮起了大風(fēng)，直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄，大風(fēng)才停止。
后來(lái)那人去找胡嶧陽(yáng)，告訴了他的所見(jiàn)所聞，胡嶧陽(yáng)告訴他：“那個(gè)人是三國(guó)時(shí)的徐庶，在鼓子洋上隱居很久了。
4.描寫(xiě)古代美男的詩(shī)詞,典故
不是自創(chuàng)的，抱歉，望采納
雄姿英發(fā).羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅.
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。——《飲中八仙歌》
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”“一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似， 可憐飛燕倚新妝。 ”“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨， 沉香亭北倚闌干。”
對(duì)寶玉：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀載，眉如筆畫(huà)
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。（洛神賦）
天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。
——摘自宋玉
淡眉如秋水，玉肌伴輕風(fēng)
菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。
逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中。
出沒(méi)花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚(yáng).
蛾眉顰笑兮，將言而未語(yǔ)，蓮步乍移兮，待止而欲行.羨彼
之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)，羨彼之華服兮，閃灼文章.
最是那回眸一笑，萬(wàn)般風(fēng)情繞眉梢。
香腮染赤，耳墜明珠直搖曳。
云鬢浸墨，頭插鳳釵要飛翔。
春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。
云袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絳。
愛(ài)彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔.
其素若何， 春梅綻雪.其潔若何，秋菊被霜.其靜若何，松生空谷.
其艷若何，霞映澄塘.其文若何，龍游曲沼.其神若何，月
射寒江.應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙.奇矣哉，生于孰地，來(lái)自
何方，信矣乎，瑤池不二，紫府無(wú)雙.果何人哉？如斯之
美也！
方離柳塢，乍出花房.但行處，鳥(niǎo)驚庭樹(shù)，將到時(shí)，
影度回廊.仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動(dòng)兮
玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑、英姿颯爽、
身軀凜凜、相貌堂堂、鳳眼生威、儀表堂堂、
高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂、風(fēng)流倜儻、
瀟灑閑雅、一代天驕
英俊瀟灑似潘安、風(fēng)流倜儻塞宋玉、才高八斗過(guò)子建
有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)、似撼天獅子下云端、如搖地貔貅臨座上
5.瀟灑的名言
瀟灑的名言 ：
1、雖然我不在江湖，但是江湖卻有我的傳說(shuō)。
2、魚(yú)上鉤了，那是因?yàn)轸~(yú)愛(ài)上了漁夫，它愿用生命來(lái)博漁夫一笑。
3、世界上最動(dòng)聽(tīng)的話不是我愛(ài)你，而是你的腫瘤是良性的。
4、不該看的不看，不該說(shuō)的不說(shuō)，不該聽(tīng)的不聽(tīng)，不該想的不想，請(qǐng)專(zhuān)心致志的打你的醬油。
5、誰(shuí)是誰(shuí)老公，都他媽臨時(shí)工！
6、世界上唯一不用努力就能得到的只有年齡！
7、不要吹牛逼，請(qǐng)把牛逼還給牛，因?yàn)榕Ｒ残枰陨睿?/p>
8、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
9、帶著一根煙，浪跡天涯。
10、人生就象衛(wèi)生紙，沒(méi)事盡量少扯！
11、你走的那天，我決定不掉淚，迎著風(fēng)撐著眼簾用力不眨眼。
12、你不能讓所有的人滿(mǎn)意，因?yàn)椴灰欢ㄋ械亩际侨恕?/p>
13、現(xiàn)在女人真?zhèn)ゴ?。不知不覺(jué)肚子大、有了孩子沒(méi)有爸！
14、大起大悲看清自己，大起大落看清朋友。
15、擁有一顆知足的心，知足者常樂(lè)。若想得到快樂(lè)，就別讓自己過(guò)得無(wú)精打采，想要獲得快樂(lè)，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。
16、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全。
17、唉！這人要一沒(méi)正形，連頭痛都是偏的。
18、上帝肯定會(huì)原諒我的，因?yàn)槟鞘撬穆殬I(yè)。
19、我這人不太懂音樂(lè)，所以時(shí)而不靠譜，時(shí)而不著調(diào)。
20、開(kāi)心了就笑，不開(kāi)心了就過(guò)會(huì)兒再笑。
21、如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光！
22、在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周?chē)囊磺?，也是一種境界。
23、出門(mén)一笑無(wú)拘束，云在西湖月在天。
24、有錢(qián)不一定有道，敢摸不一定敢草。
25、石頭記告訴我們：凡是真心愛(ài)的最后都散了，凡是混搭的最后都團(tuán)圓了。
26、長(zhǎng)大后之所以這么努力，只是因?yàn)樾r(shí)候吹過(guò)的牛逼！
27、只要鋤頭舞的好，哪有墻角挖不倒。
28、名花雖有主、我來(lái)松松土。名花有主，鋤頭無(wú)情。
29、心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪！
30、多謝你的絕情，讓我學(xué)會(huì)死心。
31、走的最快的是最美的風(fēng)景，傷的最深的是最真的感情。
32、我們只有一個(gè)地球，所以大家要愛(ài)護(hù)地球；地球上只有一個(gè)我，所以大家也要愛(ài)護(hù)我！
33、我的地盤(pán)，你是地主。
34、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
35、我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是以為小鳥(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
36、如果可能的話，更強(qiáng)一些，寧可強(qiáng)的讓人羨慕，也不能弱得讓人可憐！
37、上帝給了我們七情六欲，我們卻把它們變成了色情和暴力。
38、最窮無(wú)非討飯、不死終會(huì)出頭。
39、我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的未來(lái)是做噩夢(mèng)。
40、有老公怎么的，有守門(mén)員球還進(jìn)呢！
41、時(shí)間是最好的老師，但遺憾的是——最后他把所有的學(xué)生都弄死了。
42、小時(shí)候我們把玩具當(dāng)朋友、長(zhǎng)大了朋友拿我們當(dāng)玩具。
43、沒(méi)能耐的看人裝逼，有能耐的跟人裝逼。
45、兔子不吃窩邊草，何況質(zhì)量又不好，何必非在身邊找。
45、看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無(wú)意。
46、唾沫是用來(lái)數(shù)鈔票的，而不是用來(lái)講道理的。
47、現(xiàn)實(shí)生活中的人并不像戲劇舞臺(tái)上的角色那樣臉譜化，那樣善惡分明，一看即知。些外表容貌漂亮瀟灑，甜言蜜語(yǔ)，表面行為乖巧的人，并不一定就是心地善良的人，而那些相貌平庸乃至有缺陷、說(shuō)話逆耳、行為粗放的人，也未必就是心術(shù)不正的惡人。
來(lái)源：
6.歷史上哪位皇帝最瀟灑
誰(shuí)最瀟灑不知道，但我給樓主找了幾個(gè)比較有才的皇帝，希望對(duì)樓主有用
1 南唐后主 李煜
他是中國(guó)歷史上最有才情的一位皇帝。他的詩(shī)詞作品膾炙人口?？墒?，他只是會(huì)寫(xiě)詞而已，在政治上卻是個(gè)徹頭徹尾的弱者。
2 宋徽宗 趙佶
書(shū)法、繪畫(huà)雙絕，中國(guó)歷史上美術(shù)學(xué)院的最早雛形便是趙佶主導(dǎo)成立的畫(huà)院，他自己還發(fā)明了“瘦金體”書(shū)法，在書(shū)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，小有地位。至于書(shū)畫(huà)作品，更在香港，歐洲的拍賣(mài)行上創(chuàng)下了華人作品之最。
3 陳后主 陳叔寶
又是位詩(shī)文騷客、風(fēng)流才子?！胞愑罘剂謱?duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城；映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê?，玉?shù)流光照后庭；花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中！”雖是亡國(guó)之音，但才情畢現(xiàn)。
4 唐玄宗 李隆基
杰出的音樂(lè)家，相傳連樂(lè)神十仙子都感嘆他的才情，親自下凡教導(dǎo)其神仙紫云曲。
5 魏文帝 曹丕
這個(gè)位子本該是他的父親曹操的，不過(guò)曹操實(shí)際上沒(méi)有稱(chēng)帝，所以舍之不提。曹家父子曹操大氣磅礴、曹植才高八斗，于是曹丕的才氣經(jīng)常被忽視，實(shí)際上曹丕的文章還是很不錯(cuò)的，賦文在當(dāng)時(shí)的文界也很富盛名。
6 南朝梁武帝 蕭衍
這是位佛學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家，全能性才子啊，不過(guò)可惜，這些都不該是個(gè)帝王必須具備的。
7 南朝梁元帝 蕭繹
妖童媛女，蕩舟心語(yǔ)；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。。。 。。?！恫缮徺x》
這是什么，又是靡靡之音，亡國(guó)之音啊。在言情詩(shī)方面具有出色造詣。
8 隋煬帝 楊廣
楊廣是位暴君，但他也算得上是位詩(shī)人。他的名篇《飲馬長(zhǎng)城窟行》“肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬(wàn)里。萬(wàn)里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城。豈臺(tái)小子智，先圣之所營(yíng)。樹(shù)茲萬(wàn)世策，安此億兆生。。。。。?！焙笕苏J(rèn)為“頗有魏武之風(fēng)”。
9 清高宗 乾隆帝 愛(ài)新覺(jué)羅弘歷
乾隆愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，但寫(xiě)得確實(shí)不怎么樣，問(wèn)題是人家老人家還相當(dāng)?shù)淖载?fù)，把幾個(gè)典故平仄對(duì)仗，堆砌起來(lái)就成了無(wú)數(shù)首律詩(shī)；乾隆皇帝還有一大嗜好，就是喜好題字。樹(shù)長(zhǎng)的奇怪了他要題，房子建好了他要題，哪個(gè)重要人物死了，或者娶媳婦了他還要題，逢年遇到什么天降祥瑞了，乖乖，他更要先吟后題。這也罷了，他還要在古人的詩(shī)畫(huà)遺作上露一把臉，故宮收藏的無(wú)數(shù)歷代遺傳下來(lái)的詩(shī)作，幾乎就沒(méi)他沒(méi)有題字的。更要命的是乾隆老爺子的藝術(shù)鑒賞力確實(shí)不滴，他題字的那些字畫(huà)無(wú)一不是收藏價(jià)值最高的。就說(shuō)展子虔的那副《游春圖》吧，本來(lái)酣暢淋漓，自然瀟灑的一副畫(huà)，他老爺子非要在遠(yuǎn)山之后標(biāo)上自個(gè)兒的大名，讓今人看了簡(jiǎn)直哭笑不得。
