豫讓智伯典故(豫讓的故事)
1.豫讓的故事
一溪煙云冷蕭蕭，殘魂憑誰(shuí)唱大招？ 終古英雄無(wú)片壤，只今國土有遺橋。
生逢知己身何惜，死為酬思淚不消， 千載汾河嗚咽水，西風(fēng)吹作越江潮。 ——題記 一、我叫豫讓?zhuān)侵遣业氖晨汀?/p>
那一年，晉陽(yáng)城里發(fā)生了一件讓我十分生氣的事情。一個(gè)大豪被走馬鷹飛地簇擁入城，那年頭雞犬升天的事情太多，更何況那個(gè)城市的主人。
我一向懶得管這樣的事情，不過(guò)這次不同，誰(shuí)叫他的家丁踢翻了我的雞蛋，而我的命運，也恰恰從這籃雞蛋，開(kāi)始了轉變。 故事很簡(jiǎn)單發(fā)展下去了，他們幾十個(gè)人都沒(méi)能鎖住我，反被我打了個(gè)落花流水。
憑借著(zhù)膽氣，我徑直要求智伯賠償我的雞蛋。后來(lái)我想一代大豪也許就是這樣當的，他不僅賠償了我的雞蛋，還要求手下善待我垂垂欲暮的老母，而且母親老去的那天，他還親自布置了一場(chǎng)七七四十九日的道場(chǎng)，這讓我十分感動(dòng)。
從我無(wú)牽無(wú)掛的那天起，我開(kāi)始住在智伯家，當了他家的食客。 智伯驍勇善戰，而且才思敏捷。
在他的率領(lǐng)下，晉國一天天的強大。政治家的手段是食客永遠揣測不到的，至少，我就被他那套一切為民的思想左右著(zhù)，并且至死不渝。
有一天他喝醉了，曾在我們這些食客面前放言要統一整個(gè)諸侯。那一刻，我們曾熱血沸騰地舉箸響應。
智伯的統一思想決定著(zhù)他的行動(dòng)。終于有一天他聯(lián)合了韓魏，以?xún)A城之力攻打被晉國老百姓喻為“魔鬼”的趙國國君。
那個(gè)年代消息是閉塞的，晉國舉國上下都知道趙襄子是個(gè)赤發(fā)魔鬼，象傳說(shuō)中的年獸。我們有責任救趙國百姓于水火之中。
智伯的宣傳攻勢起了很大的作用，我們圍住了邯鄲，士氣全部投入到征討魔鬼的斗爭中去，而韓魏，僅僅出動(dòng)了幾千兵馬在后防“擂鼓助威”。趙國的軍民，據說(shuō)死傷慘重，邯鄲也變成了一座孤城。
那時(shí)我想，我要親自逮住趙襄子，趾高氣揚地走在晉陽(yáng)城里，讓全城的百姓牽著(zhù)“年獸”的鼻子，游街示眾。 再后來(lái)的一個(gè)夜里，我聽(tīng)說(shuō)趙襄子的父親被智伯的將領(lǐng)抓住，并割斷了喉嚨。
當他的頭顱被掛在營(yíng)帳最明顯的地方時(shí)，全營(yíng)的軍人被震耳欲聾的吶喊聲激勵著(zhù)，智伯微笑著(zhù)和韓魏的統帥舉杯相慶，我們陶醉于一時(shí)的勝利，整個(gè)歡欣鼓舞的場(chǎng)面讓所有人暫時(shí)忘記了自己正遠離故鄉，遠離親人。 又過(guò)了幾天，我從帳篷里聽(tīng)說(shuō)邯鄲城里殺出一個(gè)隊伍，雖然大部分人被我們剿滅，但最終還是跑掉兩個(gè)人。
當時(shí)全軍根本不為所動(dòng)，勝利的號角時(shí)時(shí)奏想在我們的耳際。 終有一日，我們的糧草殆盡。
智伯催促韓魏進(jìn)糧，韓魏遲遲不動(dòng)。我們的軍人死傷越來(lái)越多，士氣也開(kāi)始回落。
智伯開(kāi)始發(fā)脾氣，拿酒杯砸人并大罵韓魏背信棄義。這時(shí)候我才知道晉國正面臨著(zhù)腹背受敵的局面。
我只是一個(gè)食客，只知道打仗，并不清楚事實(shí)上韓魏正連同趙國一起攻擊我們是什么目的。那個(gè)晚上，智伯喝了酒，并把我邀入帳中，催人淚下地訴說(shuō)他的事業(yè)未競，也許會(huì )就此身死。
那場(chǎng)面不由我不感動(dòng)。我想起那籃雞蛋，又想起過(guò)去幾年來(lái)大塊吃肉大碗喝酒，我很激動(dòng)，信誓旦旦地對智伯說(shuō)拼死也要保護大王。
智伯搖了搖頭說(shuō)，豫讓只有你讓我最安心。
就是那一夜，我被安排帶領(lǐng)一隊人馬突圍請求援兵。我終于拼出去了，拼的只剩我和智伯的小兒子。
當我帶著(zhù)世子逃回晉陽(yáng)城的時(shí)候，我聽(tīng)流散的軍民說(shuō)智伯的腦袋被趙襄子割下來(lái)做了夜壺，他要為死去的父親報仇。世子聽(tīng)了昏死過(guò)去，我也一副舉足無(wú)措的樣子。
我安慰世子，我去替你父親報仇！ 兵敗如山倒。晉陽(yáng)城很快也被趙國打了去。
趙襄子為了慶祝勝利，決定在著(zhù)名的晉陽(yáng)橋和韓魏商討如何瓜分晉國這片肥沃的土地。我開(kāi)始磨刀，并囑咐世子以后要堅強地活下去，我要陪智伯去了，世子哭成了淚人。
二、晉陽(yáng)橋。 趙襄子羽扇綸巾，和韓魏兩國的國君正指點(diǎn)著(zhù)美麗的風(fēng)景，他其實(shí)并不是我想象的年獸摸樣。
那天我躲在橋下，手里拿著(zhù)鋒利的刀子，我等了幾個(gè)時(shí)辰，終于看到了智伯的仇人。他和智伯一樣有著(zhù)逼人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是任何凡人所不具有的。
當我拿著(zhù)刀子拼到他面前時(shí)，他仍是微笑著(zhù)的，我看不出他任何一絲恐慌。這讓我多少有些沮喪。
行刺的那股子狠勁一時(shí)間消失的無(wú)影無(wú)蹤。 我終于還是被他身邊的保鏢綁住了，我掙托，但無(wú)濟于事。
當趙襄子聽(tīng)說(shuō)我就是豫讓時(shí)，他向身邊的人要了一壺酒，并親自端給我。他向我訴說(shuō)了智伯的兇殘以及野心，并告知我是智伯先行不義。
當我用“夜壺”的事質(zhì)問(wèn)趙襄子作最后的說(shuō)“理”時(shí)，趙襄子反問(wèn)我，當你的父親被殺并受侮辱后，你會(huì )如何去做？我啞口無(wú)言。 是的，我只是一名食客。
這中間的道理我總是想不通。趙襄子后來(lái)替我松了綁，并說(shuō)我此刻也可以殺他，當然也可以投靠他，他會(huì )象智伯那樣對待我。
我心如亂麻。 那時(shí)候的我頭腦是十分簡(jiǎn)單的。
我只在想，我若投了趙襄子，在晉國老百姓眼里，會(huì )是什么樣子。我既受智伯之恩，便當涌泉相報。
而趙襄子事實(shí)上也并不是想象中的“年獸”，我該怎么辦？我該怎么辦呢？ 最后我終于說(shuō)了讓后代幾千年還記得住的話(huà)——士為知己者死。我對趙襄子說(shuō)：智伯以國士待我，我當以國士報他。
雖死無(wú)憾！ 我最后是自殺的。趙襄子厚葬了我，在晉陽(yáng)橋上韓魏趙三家分了晉后，這座橋也被趙襄子紀念我改作了“豫讓橋”。
三、說(shuō)。
2.士為知己者死,女為悅己者容的典故出處
晉畢陽(yáng)之孫豫讓?zhuān)际路吨行惺隙徽f(shuō)，去而就智伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨智伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣。”
乃變姓名，為刑人，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執問(wèn)涂者，則豫讓也。刃其曰：“欲為智伯報仇！”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹避之耳。且智伯已死，無(wú)后，而其臣至為報仇，此天下之賢人也。”卒釋之。
豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識，曰：“狀貌不似吾夫，其音何類(lèi)吾夫之甚也。”又吞炭為啞，變其音。其友謂之曰：“子之道甚難而無(wú)功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。”
豫讓乃笑而應之曰：“是為先知報后知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無(wú)此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質(zhì)而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者。” 居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過(guò)橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：“此必豫讓也。”使人問(wèn)之，果豫讓。于是趙襄子面數豫讓曰：“子不嘗事范中行氏乎？智伯滅范中行氏，而子不為報仇，反委質(zhì)事智伯。智伯已死，子獨何為報仇之深也？”
豫讓曰：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；智伯以國士遇臣，臣故國士報之。”襄子乃喟然嘆泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之為智伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計，寡人不舍子。”使兵環(huán)之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛(ài)死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱(chēng)君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：“而可以報智伯矣。”遂伏劍而死。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。 最初，晉國俠客畢陽(yáng)的孫子豫讓給范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效智伯，得到寵信。后來(lái)韓、趙、魏三國瓜分了智伯的土地。其中趙襄子最痛恨智伯，把智伯的頭蓋骨拿來(lái)作飲器。這時(shí)豫讓逃到山里說(shuō)：“唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮，所以我一定要替智伯復仇。”
于是豫讓就隱姓埋名化裝成一個(gè)受過(guò)刑的人，潛伏到王宮里用洗刷廁所作掩護，以便趁機殺死智伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁，忽然覺(jué)得心跳，就下令把涮廁所的人提來(lái)審問(wèn)，才知道是豫讓化裝行刺。這時(shí)豫讓竟拿出匕首說(shuō)：“我要為智伯報仇！”衛士拿下他，要殺他，可是趙襄子卻制止說(shuō)：“這是一位義士，我只要小心躲開(kāi)他就行了。因為智伯死后沒(méi)留下子孫，他的臣子中有肯來(lái)為他報仇的，一定是天下有氣節的賢人。”于是趙襄子就把豫讓釋放了。
可是豫讓繼續圖謀為智伯報仇。他全身涂漆，化妝成像一個(gè)生癩的人。同時(shí)又剃光了胡須和眉毛，把自己徹底毀容，然后假扮乞丐乞討，連他的妻子都不認識他，看到他以后只是說(shuō)：“這個(gè)人長(cháng)像并不像我的丈夫，可是聲音卻極像，這是怎么回事？”于是豫讓就吞下炭，為的是改變自己的聲音，他的朋友看到他時(shí)對他說(shuō)：“你這種辦法很難成功，如果說(shuō)你是一個(gè)志士還可以，如果說(shuō)你是一個(gè)明智之士就錯了。因為憑你這種才干，如果竭盡忠誠去侍奉趙襄子，那他必然重視你和信賴(lài)你，待你得到他的信賴(lài)以后，你再實(shí)現你的復仇計劃，那你一定能成功的。”
豫讓聽(tīng)了這話(huà)笑了笑說(shuō)：“你的意思是為了老朋友而去打新朋友，為舊君主而去殺新君主，這是極端敗壞君臣大義的做法。今天我所以要這樣做，就是為了闡明君臣大義，并不在于是否順利報仇。況且已經(jīng)委身做了人家的臣子，卻又在暗中陰謀計劃刺殺人家，這就等于是對君主有二心。我今天之所以明知其不可為卻要這樣做，也就是為了羞愧天下后世懷有二心的人臣。”
這時(shí)豫讓又對趙襄子說(shuō)：“據臣所知，一個(gè)賢臣不阻擋人家的忠義之行，一個(gè)忠臣為了完成志節不愛(ài)惜自己的生命。君王以前已經(jīng)寬恕過(guò)我一次，天下沒(méi)有不為這件事贊揚君王的。今天我到這里行刺，按理您應在這里將我處死。不過(guò)我想得到君王的王袍，準許我在這里刺它幾下，我即使死了也沒(méi)有遺憾了。不知君王能否成全我的愿望？”趙襄子為了成全豫讓的志節，就當場(chǎng)脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過(guò)王袍以后拔出佩劍，奮而起身，然后用劍刺王袍仰天長(cháng)嘆：“啊！天哪！我豫讓總算為知伯報了仇！”豫讓說(shuō)完話(huà)就自殺而死。趙國的忠義之士聽(tīng)說(shuō)以后，都落淚惋惜不已。
3.刺客豫讓的故事
豫讓橋，在今太原市赤橋村。
橋已不存，旁有祠堂，亦破敗。豫讓?zhuān)呵飼r(shí)晉國智伯的家臣。
在智伯被趙襄子聯(lián)合韓、魏兩家殺死之后，豫讓為報智伯知遇之恩，行刺趙襄子，不成身死。他不僅是一個(gè)忠于主人的臣子，更重要的是，他是古代一個(gè)具有獨立人格的“國士”。
周貞定王十七年，也就是公元前451年，一日，正是氣爽天清，從晉陽(yáng)城緩緩走來(lái)一隊人馬，上午的日光不算猛烈，然暖洋洋地，照得人卻有點(diǎn)慵懶。路邊田里勞作的人，看著(zhù)這一隊雖是兵卒，但卻松散疲塌的人馬，自然有點(diǎn)奇怪，有眼尖的人，看見(jiàn)有些兵士背著(zhù)弓箭，有些還拿著(zhù)網(wǎng)、籠之物，便說(shuō)，看來(lái)，是毋恤大人要打獵去了。
這位毋恤大人（在史書(shū)中被稱(chēng)為趙襄子）正在隊伍中的一輛車(chē)上，扶軾斜立，閉眼假寐———他確實(shí)可以享受這樣的閑適。去年，曾經(jīng)幾乎把他逼上絕路的智瑤（在史書(shū)中被稱(chēng)為智伯、智囊子），被他聯(lián)合韓、魏兩家使計除了，智家的土地也被他們三家分了，再加上原來(lái)就有了的中行氏、范氏的地盤(pán)，實(shí)力比別的諸侯已經(jīng)不差了，雖然名義上，他還是晉國的臣子，但即使是別的諸侯，也知道趙家成為諸侯，不過(guò)是遲早的事罷了。
這隊人依然緩緩走著(zhù)，馬上便要走到一座橋上。毋恤看著(zhù)這橋，想著(zhù)：“這橋下的渠還是那智瑤為淹我晉陽(yáng)而挖的呢，可惜現在他的頭顱都被我漆成了飲器。
他智家煊赫一時(shí)，如今都煙消云散了，用不了幾年，誰(shuí)會(huì )記得他呢？”尋思到這兒，他喃喃地道出了兩個(gè)字：豫讓。 豫讓?zhuān)臼侵乾幖页迹霸谥行屑液头都叶即暨^(guò)，兩家滅了之后，就來(lái)到智家，深受智瑤寵信。
智瑤死后，豫讓逃至深山，風(fēng)聲一過(guò)，一門(mén)心思只想為智瑤報仇，隱姓埋名來(lái)到趙毋恤府上做了雜役，一日，終于被他逮到機會(huì )，差點(diǎn)刺殺成功。幸虧趙毋恤機靈，突然心念一動(dòng)，察覺(jué)不對，抓住了他，然而憐他一點(diǎn)對舊主忠心，沒(méi)有難為他，放他走了，可是像他這樣的人，難道不會(huì )再來(lái)行刺？ 突然，載趙毋恤車(chē)的馬突然像受到驚嚇一樣，不安起來(lái)，急得御者又是扯轡，又是大聲呼斥。
趙毋恤脫口而出：“豫讓?zhuān) 鄙磉叺氖孔洳幻骶屠铮婷嫦嘤U。正在這時(shí)，從橋下躍出一條黑臉大漢，手握長(cháng)劍，不由分說(shuō)，直奔車(chē)駕而來(lái)。
有反應快的兵卒，一邊大叫：“有刺客！”一邊抽劍執戈，迎上前來(lái)，與黑臉大漢纏斗。那大漢甚是驍勇，轉眼間，就放倒了三四人，口中兀自嗚嗚呼喝，越發(fā)接近趙毋恤的車(chē)了，然而涌上前來(lái)的兵卒越來(lái)越多，任他再勇猛，總歸落了下風(fēng)。
漸漸地，他被圍在了很小的圈子里，終于，一時(shí)不慎，手中的劍被打落在地，頓時(shí)，幾把劍擱到了他脖子上，那大漢長(cháng)嘆一聲，垂下頭去。 趙毋恤看那大漢身形，分明就是豫讓?zhuān)欢疵嫒荩瑓s陌生得很。
于是使個(gè)眼色讓身邊的人去問(wèn)問(wèn)。那大漢也不辯駁，徑自承認自己便是豫讓。
趙毋恤臉色一沉，說(shuō)：“你曾為中行氏、范氏家臣，怎么不見(jiàn)你為他們報仇，為那智瑤，卻纏住我不放？”豫讓聲音低沉嘶啞，回答說(shuō)：“之前他們待我像庸常之人，我便用庸常人的行為對待他們，可智伯，對我恩寵優(yōu)渥，以國士之禮待我，我自然要表現得像一個(gè)國士。”趙毋恤微嘆一聲，說(shuō)：“話(huà)雖這樣，我容你一次，但可一而不可再。
你為智瑤做得也夠多了，你好自為之吧。”豫讓說(shuō)：“今日之事，我早有準備，但是事還沒(méi)成。
你上次赦我，天下人都稱(chēng)道你的寬宏大量。我現在有個(gè)請求，請你把衣服給我讓我砍斫，也算我報仇成功吧。”
趙毋恤答應了他，讓身邊的人把衣服挑在戈上，豫讓撿起長(cháng)劍，連連躍起，刺了三劍。大喝一聲：“我對得起智伯了。”
隨后，立即伏劍自刎。 他死的消息傳出以后，晉國的人都為之涕泣。
每每有人再路過(guò)那橋，必有人指著(zhù)橋跟他說(shuō)，看，那就是豫讓死的所在。久而久之，那橋便被稱(chēng)之為“豫讓橋”了。
豫讓橋被埋到地下，但傳說(shuō)卻長(cháng)久流傳 轉眼兩千多年過(guò)去了。 2005年6月18日，懷著(zhù)對那為古代刺客的好奇和敬意，我又翻閱了關(guān)于豫讓的記載。
他不是個(gè)成功的刺客，但卻是個(gè)偉大的“國士” 用“忠誠勇敢”來(lái)形容豫讓?zhuān)倘粵](méi)錯，然而總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。豫讓是一個(gè)讓人難以言說(shuō)的人，對于他的行為，我一直很困惑的。
他曾經(jīng)在其他人手下也干過(guò)，那些人失敗后，他并沒(méi)有去為他們做過(guò)什么，心安理得地又跑到別人的門(mén)下，惟有在智伯死后，卻一門(mén)心思替他去復仇。一次不成，又來(lái)一次，隱姓埋名，混跡賤役，漆面吞炭，付出了難以想象的代價(jià)，甚至他的朋友勸他說(shuō)，你可以假意投靠仇敵，他一定會(huì )重用你，這樣你行刺不是方便得多。
對這樣可操作性極大的建議，他不采納，認為懷著(zhù)二心去投靠人，本身就是不忠不義，依然要用他極難成功的方法，真是很難理解。怪不得明朝方孝孺也是大忠臣的評價(jià)說(shuō)：“不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽(yù)，眩世炫俗，由君子觀(guān)之，皆所不取也。”
我認為，豫讓沒(méi)有為智伯提出好的建議阻止他走向失敗，不能說(shuō)是一個(gè)稱(chēng)職的臣子，在智伯失敗之后，才去替他報仇，明顯是“釣名沽譽(yù)，眩世炫俗”，也許真的如同他所說(shuō)，但豫讓卻又自己的理由———人以國士待我，我以國士待人。就算是釣名沽譽(yù)罷，但肯犧牲生命去釣名沽譽(yù)，這個(gè)“。
4.豫讓的故事
一溪煙云冷蕭蕭，殘魂憑誰(shuí)唱大招？ 終古英雄無(wú)片壤，只今國土有遺橋。
生逢知己身何惜，死為酬思淚不消， 千載汾河嗚咽水，西風(fēng)吹作越江潮。 ——題記 一、我叫豫讓?zhuān)侵遣业氖晨汀?/p>
那一年，晉陽(yáng)城里發(fā)生了一件讓我十分生氣的事情。一個(gè)大豪被走馬鷹飛地簇擁入城，那年頭雞犬升天的事情太多，更何況那個(gè)城市的主人。
我一向懶得管這樣的事情，不過(guò)這次不同，誰(shuí)叫他的家丁踢翻了我的雞蛋，而我的命運，也恰恰從這籃雞蛋，開(kāi)始了轉變。 故事很簡(jiǎn)單發(fā)展下去了，他們幾十個(gè)人都沒(méi)能鎖住我，反被我打了個(gè)落花流水。
憑借著(zhù)膽氣，我徑直要求智伯賠償我的雞蛋。后來(lái)我想一代大豪也許就是這樣當的，他不僅賠償了我的雞蛋，還要求手下善待我垂垂欲暮的老母，而且母親老去的那天，他還親自布置了一場(chǎng)七七四十九日的道場(chǎng)，這讓我十分感動(dòng)。
從我無(wú)牽無(wú)掛的那天起，我開(kāi)始住在智伯家，當了他家的食客。 智伯驍勇善戰，而且才思敏捷。
在他的率領(lǐng)下，晉國一天天的強大。政治家的手段是食客永遠揣測不到的，至少，我就被他那套一切為民的思想左右著(zhù)，并且至死不渝。
有一天他喝醉了，曾在我們這些食客面前放言要統一整個(gè)諸侯。那一刻，我們曾熱血沸騰地舉箸響應。
智伯的統一思想決定著(zhù)他的行動(dòng)。終于有一天他聯(lián)合了韓魏，以?xún)A城之力攻打被晉國老百姓喻為“魔鬼”的趙國國君。
那個(gè)年代消息是閉塞的，晉國舉國上下都知道趙襄子是個(gè)赤發(fā)魔鬼，象傳說(shuō)中的年獸。我們有責任救趙國百姓于水火之中。
智伯的宣傳攻勢起了很大的作用，我們圍住了邯鄲，士氣全部投入到征討魔鬼的斗爭中去，而韓魏，僅僅出動(dòng)了幾千兵馬在后防“擂鼓助威”。趙國的軍民，據說(shuō)死傷慘重，邯鄲也變成了一座孤城。
那時(shí)我想，我要親自逮住趙襄子，趾高氣揚地走在晉陽(yáng)城里，讓全城的百姓牽著(zhù)“年獸”的鼻子，游街示眾。 再后來(lái)的一個(gè)夜里，我聽(tīng)說(shuō)趙襄子的父親被智伯的將領(lǐng)抓住，并割斷了喉嚨。
當他的頭顱被掛在營(yíng)帳最明顯的地方時(shí)，全營(yíng)的軍人被震耳欲聾的吶喊聲激勵著(zhù)，智伯微笑著(zhù)和韓魏的統帥舉杯相慶，我們陶醉于一時(shí)的勝利，整個(gè)歡欣鼓舞的場(chǎng)面讓所有人暫時(shí)忘記了自己正遠離故鄉，遠離親人。 又過(guò)了幾天，我從帳篷里聽(tīng)說(shuō)邯鄲城里殺出一個(gè)隊伍，雖然大部分人被我們剿滅，但最終還是跑掉兩個(gè)人。
當時(shí)全軍根本不為所動(dòng)，勝利的號角時(shí)時(shí)奏想在我們的耳際。 終有一日，我們的糧草殆盡。
智伯催促韓魏進(jìn)糧，韓魏遲遲不動(dòng)。我們的軍人死傷越來(lái)越多，士氣也開(kāi)始回落。
智伯開(kāi)始發(fā)脾氣，拿酒杯砸人并大罵韓魏背信棄義。這時(shí)候我才知道晉國正面臨著(zhù)腹背受敵的局面。
我只是一個(gè)食客，只知道打仗，并不清楚事實(shí)上韓魏正連同趙國一起攻擊我們是什么目的。那個(gè)晚上，智伯喝了酒，并把我邀入帳中，催人淚下地訴說(shuō)他的事業(yè)未競，也許會(huì )就此身死。
那場(chǎng)面不由我不感動(dòng)。我想起那籃雞蛋，又想起過(guò)去幾年來(lái)大塊吃肉大碗喝酒，我很激動(dòng)，信誓旦旦地對智伯說(shuō)拼死也要保護大王。
智伯搖了搖頭說(shuō)，豫讓只有你讓我最安心。
就是那一夜，我被安排帶領(lǐng)一隊人馬突圍請求援兵。我終于拼出去了，拼的只剩我和智伯的小兒子。
當我帶著(zhù)世子逃回晉陽(yáng)城的時(shí)候，我聽(tīng)流散的軍民說(shuō)智伯的腦袋被趙襄子割下來(lái)做了夜壺，他要為死去的父親報仇。世子聽(tīng)了昏死過(guò)去，我也一副舉足無(wú)措的樣子。
我安慰世子，我去替你父親報仇！ 兵敗如山倒。晉陽(yáng)城很快也被趙國打了去。
趙襄子為了慶祝勝利，決定在著(zhù)名的晉陽(yáng)橋和韓魏商討如何瓜分晉國這片肥沃的土地。我開(kāi)始磨刀，并囑咐世子以后要堅強地活下去，我要陪智伯去了，世子哭成了淚人。
二、晉陽(yáng)橋。 趙襄子羽扇綸巾，和韓魏兩國的國君正指點(diǎn)著(zhù)美麗的風(fēng)景，他其實(shí)并不是我想象的年獸摸樣。
那天我躲在橋下，手里拿著(zhù)鋒利的刀子，我等了幾個(gè)時(shí)辰，終于看到了智伯的仇人。他和智伯一樣有著(zhù)逼人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是任何凡人所不具有的。
當我拿著(zhù)刀子拼到他面前時(shí)，他仍是微笑著(zhù)的，我看不出他任何一絲恐慌。這讓我多少有些沮喪。
行刺的那股子狠勁一時(shí)間消失的無(wú)影無(wú)蹤。 我終于還是被他身邊的保鏢綁住了，我掙托，但無(wú)濟于事。
當趙襄子聽(tīng)說(shuō)我就是豫讓時(shí)，他向身邊的人要了一壺酒，并親自端給我。他向我訴說(shuō)了智伯的兇殘以及野心，并告知我是智伯先行不義。
當我用“夜壺”的事質(zhì)問(wèn)趙襄子作最后的說(shuō)“理”時(shí)，趙襄子反問(wèn)我，當你的父親被殺并受侮辱后，你會(huì )如何去做？我啞口無(wú)言。 是的，我只是一名食客。
這中間的道理我總是想不通。趙襄子后來(lái)替我松了綁，并說(shuō)我此刻也可以殺他，當然也可以投靠他，他會(huì )象智伯那樣對待我。
我心如亂麻。 那時(shí)候的我頭腦是十分簡(jiǎn)單的。
我只在想，我若投了趙襄子，在晉國老百姓眼里，會(huì )是什么樣子。我既受智伯之恩，便當涌泉相報。
而趙襄子事實(shí)上也并不是想象中的“年獸”，我該怎么辦？我該怎么辦呢？ 最后我終于說(shuō)了讓后代幾千年還記得住的話(huà)——士為知己者死。我對趙襄子說(shuō)：智伯以國士待我，我當以國士報他。
雖死無(wú)憾！ 我最后是自殺的。趙襄子厚葬了我，在晉陽(yáng)橋上韓魏趙三家分了晉后，這座橋也被趙襄子紀念我改作了“豫讓橋”。
三、。
5.“士為知己者死”是誰(shuí)說(shuō)的,“豫讓擊衣”典故是什么
“士為知己者死”是戰國時(shí)期四大刺客之一的豫讓說(shuō)的，最早見(jiàn)記載在《戰國策·趙策一》上面：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。”太史公在《史記 刺客傳 豫讓傳》中對這句話(huà)也有記載：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”
“豫讓擊衣”這個(gè)典故和一個(gè)特別讓人感動(dòng)的故事有關(guān)，這個(gè)故事的主人公就是豫讓。豫讓是春秋末期的晉國人，當時(shí)的晉國被六大家族把持著(zhù)，分別是范氏、中行氏、智氏、趙氏、魏氏、韓氏。豫讓因為受到智氏的掌權人智伯禮遇，所以一直在智伯門(mén)下效力。六大家族為了自身的利益彼此之間互相攻伐，最強的智氏先后消滅了中行氏和范氏。
之后智氏為了再次擴張自己的實(shí)力，聯(lián)合魏氏、韓氏兩家共同對趙氏發(fā)動(dòng)“晉陽(yáng)之戰”。然而智伯沒(méi)有想到的是，魏氏和韓氏早已經(jīng)被趙氏趙襄子策反，很快智氏就被三家聯(lián)合打敗，智伯被擒。趙襄子對智伯恨之入骨，抓住他之后馬上就殺了他，并且還把智伯的頭骨拿來(lái)飲酒。
豫讓知道對自己有恩的智伯落得如此下場(chǎng)心中十分憤怒，準備伺機刺殺趙襄子。首先他打扮成刷廁所的混入趙襄子府上，準備等趙襄子上廁所的時(shí)候刺殺他。但是沒(méi)有想到趙襄子直接就發(fā)現了豫讓的不正常，叫人抓住了他。一番審問(wèn)知道事情原委之后，趙襄子對豫讓十分佩服，于是就要人放了他。
豫讓被放走之后，并沒(méi)有死心，而是采取了更加極端的辦法。他首先用熱漆澆遍全身，讓自己全身的皮膚全部潰爛。之后再吞下火炭，改變自己的聲音，讓自己的聲帶變得十分嘶啞。做完這些之后，豫讓躲在橋下伺機刺殺趙襄子。然而準備要刺殺時(shí)，趙襄子的馬突然嘶吼起來(lái)，于是豫讓就被趙襄子再次發(fā)現了。正當趙襄子不知道要如何處置他時(shí)，豫讓提出要趙襄子把衣服給他象征性地刺一下，讓他完成誓言。豫讓拿劍刺了三下之后，立即就揮劍自殺了。
6.豫讓刺趙襄子的具體情節
三家分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭，以為飲器。智伯之臣豫讓欲為之報仇，乃詐為刑人，挾匕首，入襄子宮中涂廁。襄子如廁心動(dòng)，索之，獲豫讓。左右欲殺之，襄子曰：“智伯死無(wú)后，而此人欲為報仇，真義士也！吾謹避之耳。”乃舍之。豫讓又漆身為癩，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識也。行見(jiàn)其友，其友識之，為之泣曰：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！求以報仇，不亦難乎？”豫讓曰：“不可！既已委質(zhì)為臣，而又求殺之，是二心也。凡吾所為者，極難耳。然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心者也。”襄子出，豫讓伏于橋下。襄子至橋，馬驚，索之，得豫讓?zhuān)鞖⒅Ｏ遄訛椴斨涣⒁玻凶游迦耍豢现煤蟆７獠斨佑诖淮删缱洌⑵渥愉綖橼w氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。趙氏之人曰：“桓子立，非襄主意。”乃共殺其子，復迎浣而立之，是為獻子。獻子生籍，是為烈侯。魏斯者，桓子之孫也，是為文侯。韓康子生武子，武子生虔，是為景侯。
趙襄子喝酒五日五夜不停止，對侍奉的人說(shuō)：“我確實(shí)是個(gè)國士！喝酒五天五夜了，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒病。”優(yōu)莫說(shuō)：“您努力吧！還和商紂王差兩天。商紂王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，對優(yōu)莫說(shuō)：“既然如此，那么，我要滅亡嗎？”優(yōu)莫說(shuō)：“不會(huì )滅亡。”襄子說(shuō)：“和商紂王差兩天，不滅亡還等待什么呢？”優(yōu)莫說(shuō)：“夏桀王和商紂王的滅亡，是因為他們分別遇到了商湯王和周武王。現在天下的君主都是夏桀王，而您是商紂王。夏桀王和商紂王同時(shí)在世，怎么能互相使對方滅亡呢？但是也危險了。”
7.豫讓漆身吞炭
漆身為厲，吞炭為啞。
豫讓?zhuān)眨吺稀４呵飸饑g晉國人，為晉卿智瑤（智伯）家臣。晉出公二十二年（前453），趙﹑韓﹑魏共滅智氏。豫讓用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，后為趙襄子所捕。臨死時(shí)，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。
漆身：在身上涂漆為癩，就是現在的油漆，對人體傷害也很大，更別說(shuō)古時(shí)候的油漆了，基本上就相當于換了一個(gè)膚色；
吞炭：喉嚨吞炭使啞。炭就不用說(shuō)了，就是指木炭，因為木炭很干澀，所以如果吞下去，對嗓子傷害很大，改變了嗓音 。
漆身吞炭就是指故意變形改音，使人不能認出自己。
8.謝謝各位,請問(wèn)趙襄子與智伯有什么仇
智伯之怨
晉出公九年，智伯與趙襄子一同率兵包圍鄭國京師，智伯讓襄子率先領(lǐng)軍攻城，襄子則用外 交辭令推脫，讓智伯出兵，能言善辯的智伯此時(shí)卻憤而罵曰：“你相貌丑陋，懦弱膽怯，趙簡(jiǎn)子為什么立你為繼承人？”襄子答道：“我想一個(gè)能夠忍辱負重的繼承人，對趙氏宗族并沒(méi)有什么壞處罷！”
四年之后，智伯與趙襄子再次一同討伐鄭國，智瑤帶著(zhù)幾分醉意向襄子灌酒，遭襄子拒絕，智伯竟將酒杯扔到襄子臉上。襄子的官兵都要求殺掉智伯以洗刷恥辱，襄子回答：“主君之所以讓我做儲君，很重要一點(diǎn)，就是因為我能忍辱負重。”
權力的膨脹，助長(cháng)了智伯獨吞晉國之心。前455年，智伯假借晉侯之命，巧以恢復晉國霸業(yè)為由，向趙、韓、魏三卿各家索取領(lǐng)地一百里。韓康子、魏桓子明知這是智伯意在削弱別家，但不敢與之爭鋒，如數交出。
而趙襄子卻不愿俯首任智伯擺布，加之往日與智伯有隙，便非常堅決地回絕智伯使者：“土地是先人的產(chǎn)業(yè)，哪能隨意送與他人？”智伯見(jiàn)韓、魏兩卿拱手獻地，而趙襄子竟敢抗命，勃然大怒，加上新仇舊恨的催化，遂自己親任元帥，挾韓、魏兩家出兵攻趙。
智伯對豫讓有知遇之恩。
9.智伯之臣豫讓欲為之報仇,乃詐為刑人
智博的馬仔有一個(gè)叫豫讓的聽(tīng)說(shuō)老大讓一個(gè)叫襄子的因為和智博有梁子，把智博給鎚了。
豫讓就想為老大報仇。他先是裝成勞改，帶了一把攮子，混進(jìn)了襄子的住處給他刷廁所墻面漆。
襄子是老流氓大混子了，上個(gè)廁所就發(fā)現不對，讓人搜，結果就找出來(lái)豫讓身上有攮子，襄子手下說(shuō)老大咱們把小子扔糞坑里做了算了。襄子說(shuō)，智博那個(gè)小子死了，沒(méi)有后代，而這個(gè)小子敢為他報仇，也不圖意錢(qián)，出來(lái)混就得像他這樣！這才是矮騾子的典范！我還是謹慎一點(diǎn)防著(zhù)他吧！就把豫讓給放了。
豫讓想這下他認識我了，更不好下手了，就干脆用有毒的漆器涂料把身體漚爛像長(cháng)了癩一樣！又在燒烤的時(shí)候偷了一塊碳吃了，把歌喉都給毀了，他上街要飯，連他登過(guò)記的老婆都不認識他。但是被朋友認出來(lái)了，他朋友哭了，說(shuō)像你這樣的人才別說(shuō)混黑社會(huì )，就是去當公務(wù)員也沒(méi)問(wèn)題啊你去找襄子老大，他這么看好你一定會(huì )收你做小弟的，當頭馬也不成問(wèn)題，那樣你不就可以殺了他啊！你為了達成你的目的現在什么也不顧了，看你弄得這個(gè)熊樣？你何苦呢？為了報仇？弄這么惡心不是更難了么？豫讓說(shuō)不行啊！如果我去當襄子的馬仔，那我又當二五仔背叛大哥，怎么行呢？那是有二心的行為，出來(lái)混就要一心一意跟著(zhù)大哥，我做的事情雖然都挺難的，但是正是因為有難度我才做，就是為了讓日后那些出賣(mài)大哥的二五仔難過(guò)的！有一天襄子老大出來(lái)玩耍，豫讓在橋底下埋伏著(zhù)準備鎚了他。
誰(shuí)知道他的樣子太可怕了，嚇壞了襄子老大的坐騎。老大吩咐人去橋下搜索，又找到了，抓住了豫讓?zhuān)缓笙遄永洗罂此麑?shí)在是太惡心吃不下飯，就把豫讓殺了。
