瓷器與典故(陶瓷的典故有哪些)
1.陶瓷的典故有哪些
要說景德鎮(zhèn)的瓷器有名的故事，我覺得鄭和下西洋所攜帶的陶器全部出自景德鎮(zhèn)，希望可以幫助到你。
·景德鎮(zhèn)瓷器
◆瓷器產(chǎn)品簡介 景德鎮(zhèn)自五代時期開始生產(chǎn)瓷器，至今已有千年歷史。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術品。
◆鄭和下西洋與景德鎮(zhèn)瓷器 據(jù)有關史書記載，古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區(qū)的人十分喜歡中國瓷器，特別是景德鎮(zhèn)的瓷器。公元1405年 （明永樂三年）開始，鄭和七次下西洋，攜帶了大量瓷器，特別是景德鎮(zhèn)瓷器，促進了中國陶瓷遠銷海外，擴大了中國陶瓷的聲譽，也極大地推動了景德鎮(zhèn)的陶瓷國際貿(mào)易。這些情況在《明史》和鄭和隨行翻譯費信著的《星搓勝覽》都有記載。鄭和下西洋對發(fā)展中國的陶瓷生產(chǎn) ， 特別是發(fā)展景德鎮(zhèn)的青花瓷來講，起了很大的促進作用。由于鄭和七次下西洋，景德鎮(zhèn)青花瓷、浙江青瓷、福建白瓷，揚名海外，并由東非傳及歐洲，使中國瓷器，特別是景德鎮(zhèn)青花瓷，名聲大振，海外需求大量增加。當時不但海外商船相繼到泉州，并派人到景德鎮(zhèn)、杭州販運瓷器綢緞等商品，而且明代國內(nèi)不少大商人如李錦、潘秀、郭震等，大量裝載瓷器等物出海銷售，滿足海外需求。當時巨商鄭龍芝兄弟，擁有商船百艘，海員千余人，常到景德鎮(zhèn)采購青花瓷、茶葉，去浙江采購綢緞，然后派遣海船運到東南亞、阿拉伯、東非各地銷售，深受歡迎。后來，日本著名陶瓷考古學家三上次男率學者在東南亞、非洲考察了中國古代陶瓷輸出亞非各國的大量碎片，著有《陶瓷之路》一書，稱海上絲綢之路為陶瓷之路，也是古代景德鎮(zhèn)陶瓷的國際貿(mào)易之路。
2.陶瓷的典故有哪些
《龍床》景德鎮(zhèn)陶瓷民間故事生長在昌江兩岸的景德鎮(zhèn)人民，世世代代用清澈的昌江水和拌著自己血淚揉成瓷土，做出"聲如磬、白如玉、薄如紙、明如鏡"的瓷器，譽滿全國各地，就連當時遠在北京城里的皇帝，也在景德鎮(zhèn)瓷器上打主意。
有一年，剛過年不久，京里傳來一道圣旨，并派來督使，要景德鎮(zhèn)做一張舉世無雙的龍床，這張瓷做的床，要求一條金龍繞床柱，兩對鳳凰朝陽，四周靈芝簇牡丹，萬紫千紅朵朵香。限一年造好，誤期不交，就要把景德鎮(zhèn)所有的瓷匠統(tǒng)統(tǒng)斬盡殺絕。
本來正是新正年頭，人們強顏為歡，現(xiàn)在大家去變得心事重重了。有的人說：" 我們鎮(zhèn)里祖祖輩輩吃瓷器飯，要燒就燒，皇上難不到我們！"有的人說："難！皇上貪得無厭，燒得好也沒個底······"可是這年景德鎮(zhèn)到底提前開了工，不得不家家作坊動手做龍床。
座座瓷窯動手燒龍床。但是燒過來燒過去，不是裂就是塌，一連幾個月，這張又大又精細得出格的龍床，始終沒能燒成。
當時，有個陳德厚的師傅，是燒窯的老把樁，燒窯的本事在全鎮(zhèn)要算一把手，經(jīng)他手燒的瓷器個個白光光，當當響。陳老師傅看到滿城瓷匠兄弟面帶愁容，惟恐燒不好龍床脫不得身，活不成命，心里比刀割還難受。
他悄悄在自己作坊里先后做了四張龍床，可是也是一張也沒燒成。陳老師傅有個女兒，名叫翠芳，生得聰明伶俐，學得一手畫紅好手藝。
據(jù)說她畫的花卉放在窗口，會招惹得蝴蝶蜜蜂團團旋轉，她畫的桃李，人們見到口里會發(fā)酸。陳老師傅疼愛女兒，女兒也很體貼父親。
父女倆相依為命，一向是你燒我畫，我畫你燒，現(xiàn)在日不休夜不歇，一心要把龍床燒好。 轉眼已到十一月初頭，離交龍床期限只有兩個月了，真是心里愈急日子過得愈快。
京里派來督使和浮梁縣縣衙一些爪牙，也愈逼愈緊，他們走東窯，逛西窯，喝老頭，罵小孩，親臨窯前監(jiān)工。每到一窯，人們都要宰豬殺雞敬奉他們，稍有款待不周，就會給戴上個"違抗圣上"的罪名，活活把人捉去弄死。
陳老師傅一天比一天消瘦了，人也昏昏懂懂，老是撫摸著燒塌燒壞的龍床唉聲嘆氣，出神凝思。翠芳看到父親這樣，就像有無數(shù)無形的花針扎在心上隱隱作痛。
一天晝飯后，翠芳坐在椅上歇一會，很快困著了。忽然，眼前閃出萬道金光，一個手持佛帚的白胡子老倌，飄飄然從天而降，站在翠芳面前，說："你父女燒龍床很誠心，感動了上蒼玉皇大帝，玉皇派我來告訴你們燒龍床的法訣：一是按女人身型重建新窯；二是等龍床放進窯里，你就乘火燒得正旺跳將進去，龍床方能燒成。
" 說完，佛帚一揚，金光消失了。翠芳醒來，對夢中的話半信半疑，但心里想："不管怎樣，為救全鎮(zhèn)瓷匠，我死也要把龍床燒好！"她就把改窯的事告訴了父親，要父親重建新窯燒龍床。
可是不管翠芳怎么說，父親還是沒同意，他說幾百年來祖輩相傳就是燒的這種窯，改了窯就更沒把握燒成。 日子象跑馬，只有一個來月就要交龍床了。
京里督使和縣衙官吏，過去滿望龍床燒好送進京，拍上這次馬屁，會得到皇帝的封賞，現(xiàn)在不但封賞得不到，他們的前程都要斷送了。他們一急，人也就露出了豺狼相，整天到晚，撞見瓷匠就罵就打；可光打罵不會打罵出一張龍床來。
因此，他們就象蒼蠅一樣，滿鎮(zhèn)亂奔，到處打聽哪里有高明的燒窯師傅。 香花長在角落里，也是清香四溢。
他們很快打聽到陳德厚是個燒窯老把樁。一群如狼似虎的官吏爪牙，不聞則可，一知道就直奔陳老師傅作坊而來。
那個領頭的小官兒一見面就橫眼喝到："老頭！龍床燒好沒有？"陳老師傅搖搖頭，拖著聲音回答說： "沒--有。" "沒有？！燒不好要你們?nèi)扛G匠的狗命！" 陳老師傅正想把命豁出去了："要命就要命，那有什么百辦法！" "哦！你敢違抗圣命。
來人啦，把這老頭捆走！" 一班打手正要捆陳老師傅，翠芳從后面跑出來，大喝一聲："你們不能帶走我的父親，龍床我們能按期燒好！"那班人看到突然出來一個秀麗鮮嫩的少女，不覺一驚。尤其是一個閨中少女，竟敢出此大言，更使官吏和爪牙驚奇。
一個頭目走上前來，以貪婪的目光對翠芳上下一打量，眉頭一皺，說："好！反正你們這個月底要燒好，誤期格殺勿論！" 一群虎狼走后，陳老師傅埋怨女兒："我是閻王快點名的人，抓去算了，你何必再鉆進網(wǎng)里來，日后也不得脫身。"翠芳兩眼噙著淚花，靠在父親身邊，又一再要求父親按女人身型改窯，說神仙的話不可不信，而且這樣改造看去很有道理；左說右說，花了許多口舌，父親給說的一時沒了主張。
"好吧，試試看，燒成了就好。反正不燒也脫不了身！"同意了女兒的意見。
陳老師傅父女又忙著動手開工了。第一步是根據(jù)翠芳意見，請了幾個師兄師弟，按女人身型造了一座新窯。
到現(xiàn)在我們景德鎮(zhèn)的老柴窯還是保留著這種形狀。窯面很象個站著的女人，中上部一對窯眼，燒窯時紅彤彤的，說這是女人的一對玉奶。
瓷坯做好以后，翠芳花盡心血在坯上畫龍鳳和百花；陳老師傅挑了最干和最富有松脂的柴準備燒龍床。龍床瓷坯放進窯里，點火前后，陳老師傅聚精會神，把全部燒窯技能都用上了。
使瓷窯周身火力均勻，哄哄哄哄，燒得好熾烈。這時，翠芳跑到后面廂房，把頭。
3.關于瓷器的小故事
陶瓷的傳說故事 相傳，寧封出生于距今2600多年前的河南修武縣云臺山當陽峪一個部落。
當時先祖?zhèn)兙幼》孔佣荚谑巧蕉蠢?。周代以前，云臺山所在地稱“寧”，所有人的姓都冠姓“寧”家人給他取字號“封”，因此寧封的名字便由此而成。
寧封少年時跟著長輩上山打獵、采摘野果、下河捕魚撈蝦，他憑著聰明好學的本能很快就學成了生存養(yǎng)家的本領。寧封常常組織帶領部落的伙伴們一同打獵、摘野果、下河撈捕魚、蝦，將食物分送給部落里行動不便喪失自食其力的老弱人群，有時還會將多余的贈送周邊其他幾個部落里需要幫助的人群。
寧封對伙伴們講：“幫助他們，就是順天意，行大德。也許以后我們也會像他們一樣需要他人的幫助。”
寧封的聰明好學、淳樸善良、勤勞勇敢的作風自然得到了伙伴們點贊，同時也受到了人們的擁戴。 黃帝在征戰(zhàn)炎帝并將炎帝擊敗后，欲意整治疆域內(nèi)的秩序，下旨建立聯(lián)盟部落。
由于寧封平常勤于好學，勇于實踐，甘于奉獻，寧封部落及周邊遠近幾個部落的人都一致推舉他為聯(lián)盟部落首領。黃帝在聽說了寧封為人做事的情況后，對寧封大加稱贊，并專程遣人到云臺山宣旨任命寧封為聯(lián)盟部落首領，掌執(zhí)聯(lián)盟部落的一切事宜。
在寧封所處的年代，雖說百姓們都吃住不愁，山洞可以避風躲雨、抵御嚴寒，獵物、野果、魚蝦等可以飽腹充饑，特別是在有了鉆木取火術以后，結束了茹毛飲血的生活方式。但是，飲水卻是非常困難，而造成這一困難的主要原因就是缺乏可用盛水的器皿，像鍋、碗、瓢、盤之類的用具。
如沒有鍋，人們只能將獸肉、魚蝦架在火上燒，或者埋進火堆烤，往往不是烤焦就是不熟；沒有盛水的碗、盤，喝水就成了大問題，一旦渴了人們只能到河邊、湖畔伏地雙手掬水而飲。更令人憂心的是由于沒有儲水工具，遇到旱天時，人們往往跑到很遠的地方去喝水，飲飽之后還沒有跑回到山洞人又渴了。
不僅如此，由于沒有大型器具，人們?nèi)狈Z物具，每到冬天，就出現(xiàn)糧食等食物短缺現(xiàn)象，使人們生活多有不便。據(jù)說，有一次，一個老人帶著他孫子到遠處喝水在返回途中遭受野獸襲擊，等寧封帶人們趕到時，老人和孫子已成為一堆血肉模糊的殘骸。
寧封見狀心痛刀割，他暗自尋思：燧人氏能發(fā)明鉆木取火，難道我就不能解決雙手掬水而飲水嗎？就不能找到儲存食物辦法，讓大家四季有飯吃嗎？。
4.有誰知道一些和陶瓷有關的歷史故事
1、“祭紅”的傳說? ??
相傳明代宣德年間，一批祭紅御用瓷器即將交貨，但瓷工屢燒不成。當時圣上御用瓷有規(guī)定，若延誤日期，所有制瓷工匠將要被投入窯火燒死。
下在人們?nèi)f分焦急的時候，有位老陶工的女兒得到神仙托夢，要她投身于熊熊窯火中，以血染瓷方可成功。于是她乘人不備，縱身入窯，只見一團烈焰升起，突然窯門大開，整窯瓷器皆成紅色。
2、“知四”肉? ??
景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說中除了節(jié)日、祭神方面的內(nèi)容，還有一部分是與地方飲食風俗相關的民間傳說，這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。?早先，鎮(zhèn)上有個姓鄭的窯戶老板，為人尖鉆，吝嗇，把坯房佬折磨得個個像皮猴子。
一次，瓷工中領頭的蔣知四師傅，勞累了一天，肚子里沒進一粒米。到斷黑時分，好容易才端上碗。一扒飯，滿嘴是沙，再看菜，是五里外都聞到臭味的毒豆腐。
蔣知四見老板愛理不理的樣子，氣憤地說：“我再說一遍，伙計們?nèi)齻€月不知肉味了，再不給，我們就歇工。”“敢！”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工，當晚果然停了工。
3、“風火仙師”
名叫童賓，又名廣利，本鎮(zhèn)里村童街人，生前是技術高超的燒窯瓷工，他家世代以制瓷為業(yè)。童賓自幼聰明好學，從十二、三歲起，就能獨自燒窯看火。
父親去世早，童賓過早地支撐起門戶，繼承父業(yè)燒窯。由于他技術熟練，為人正直，肯幫助人，即使自己勒緊褲帶，也要盡力幫助窮苦的瓷工們。故他深得鎮(zhèn)里做瓷器人的愛戴。
4、神雕
民國年間，在景德鎮(zhèn)只要一提曾生這個人，大家都知道他是瓷雕能手。一坨泥巴他放在袖同里，一會兒功夫，就可以拿出來一件雕塑作品。
要他雕一只蟋蟀，雕出的蟋蟀就象真的：透過翅膀可以看見脊背上的紋路；要他雕一個天女散花，不談他雕的天女何等美麗動人，光是這天女散出的花就有一千多朵，這一千多朵花，姿態(tài)各異，找不到兩朵相同的，而且花朵就象真的一樣，仿佛還能聞到香味呢。
5、釉里紅
瓷器中的釉里紅，是釉下的珍貴顏色。這種顏色亮堂潤澤，看上去就象寶石鑲嵌在瓷器里一樣。這樣珍貴的釉里紅顏色是怎樣制造出來的呢？
傳說是這樣的：元朝，景德鎮(zhèn)有個叫趙子聰?shù)奶沾晒と?，三十五、六歲的年紀，對燒瓷有一手獨到的本事，加上肯用心思搞發(fā)明創(chuàng)造，全坯房的窯工都稱他叫“趙全能”。
那時候瓷器上的花紋都是用手工刻上去的，又慢又費功夫。趙全能立志要在瓷器上象繪畫一樣，用毛筆描花紋?？墒牵M盡心血，也沒找到一種適合畫瓷的顏料。
參考資料來源：百度百科-陶瓷
5.求與陶瓷有關的傳說、神話故事
趙慨，東晉時人，傳說他是景德鎮(zhèn)制瓷師主，歷代享受祭供。詹珊有文《佑陶師主》記其事。全文曰：“吾浮景德鎮(zhèn)，宜陶取以上供，宋賦之民，元掌之郡制史，而收以權官，至我朝洪武未，始設御器廠，督以中官。洪熙間，少監(jiān)張善始祀佑陶之神，建口廠內(nèi)，曰：“師主者，姓趙名慨，字叔明，嘗任晉朝，道通仙秘法濟生靈，故秧封萬碩爵，祝侯王，以其神圣，足以顯赫今古也。
成化間，太監(jiān)即原賢而知書，謂鎮(zhèn)民歲陶，悉資神佑，乃徒廟東門外通衢東北百步許，以便祈祀，口口所也。
天地間，生育萬民，惟五行，五行之運名有神口，陶司于火，取成于烈焰煅煉之。中人奚容之力，非神之功，其曷能濟是，雖器以供上朝廷之福貺，宜無口于他然，百神效順報功以祀，國典所不廢也?！保ㄟx自詹珊《重建敕封萬碩師主佑陶廟碑記》，載康熙《浮梁縣志》。
6.陶瓷的傳說故事
陶器起源的傳說
人們在日常生活中離不開陶瓷制品就是養(yǎng)一盆花也需要有一個陶制的花盆。那么第一個發(fā)明制陶的人是誰呢？據(jù)古籍載他名叫 寧封子是黃帝身邊一個能工巧匠。在民間流傳著許多關于他制陶的故事。
傳說黃帝時期人們雖已懂得用火燒熟食物吃，但卻沒有鍋、盆、碗、罐等只能把獵獲的食物用明火燒熟后雙手抓著吃。口渴了就到河邊爬下用雙手掬水喝。這對老年人和小孩特別不方便。
有一次，寧封子從河里捕回很多尖尾魚，放在火堆上，結果全燒焦了，寧封子一氣之下把剩下的幾條尖尾魚用泥封住放進火堆里。就在這時黃帝派寧封子出外辦事，他一走就是三天?；貋砗笥腥藛柶馃~的事，寧封子這才想起他臨走時放進火堆里的尖尾魚，急忙跑到火堆去刨。誰知刨出來一看魚早已沒有了，只剩下一個泥外殼能看不能吃；再用手一敲還發(fā)出當當響聲。周圍看的人都笑了有人挖苦他說：“寧封子本事大把軟魚燒成硬魚了。”寧封子毫不在意，只把燒過的泥殼拿在手里左看右看然后對大伙說：“你們別笑，魚雖沒吃上可燒出了一個有用的東西。”。
說著他把泥殼拿到河邊盛滿水后詳細地觀察了很久發(fā)現(xiàn)裝進泥殼里的水點滴不漏。寧封子很喜歡用腦子，他想假若把泥封在其它東西上用火燒后會是什么樣子呢？他看到河灘上，有些被砍過的樹墩靈機一動就把河邊的泥沙用手刨出來糊在一個樹墩上然后架起大火一連燒了三天四夜。等火熄后他刨開火灰一看；眼前已不是泥湖的半截樹墩了而是一個土紅色的硬泥筒。寧封子用獸皮袋把河里的水灌進硬泥筒里直到灌滿為止也沒有發(fā)現(xiàn)有漏水現(xiàn)象。
寧封子高興得忘記了一切想把硬泥筒連水一起抱回去向大家報喜。誰知用力過猛卻把泥筒弄破了。水流得滿地都是。寧封子并不氣餒。他坐在地上一直在想泥土經(jīng)過火燒能變成硬殼既能裝水又能盛食物為什么不多燒一些呢？可是到底怎么燒制他還是心中無數(shù)。他把兩次試燒的情況和自己的想法向黃帝作了匯報又把打碎的泥殼請黃帝看。黃帝看后非常高興認為這項發(fā)明太有用了于是就任命寧封子為橋國的“陶正”（官員），也就是后來我們常見的史書記載中的官窯瓷器檢察官。
不知又經(jīng)過多少次的實驗和失敗，中華民族的第一批陶器終于燒制成功了。陶器的出現(xiàn)解決了人類日常生活中的一大困難。考古工作者多年來從西安半坡，黃陵的橋山，河南的仰韶、龍山等地發(fā)現(xiàn)的大量彩陶如尖底瓶、陶罐、陶碗、陶盆等都充分證明制陶在我國已有幾千年的悠久歷史。
7.陶瓷的故事
陶瓷之一鈞瓷的故事：關于鈞瓷的由來，某個小鎮(zhèn)流傳著一個美好的傳說。 從前，有一位老婦人，領著幾個兒子以燒窯為生。一天出窯時， 他們發(fā)現(xiàn)燒出了幾件帶紅紫色花斑的瓷品，非常好看。 而在過去燒的彩瓷中，這種色彩并未出現(xiàn)過。他們興奮之余， 母親就領著兒子連燒數(shù)窯，想再燒出同樣的瓷品，結果再也沒有出現(xiàn)。
就在大家百思不得其解時， 母親忽然發(fā)現(xiàn)作坊的地上有一些銅屑，就問兒子這些銅屑是從哪里來的。 兒子說，前幾天有一個路過的銅匠， 曾在這里借宿過了夜， 想必是他留下的吧。 母親心里猜想，莫非就是這些銅屑混入了釉中，才燒出了帶紅紫色斑的瓷品？ 于是她試著把銅屑配入釉中， 果然燒出了如玫瑰紫、海棠紅那樣美麗的彩釉瓷品。
這家燒出了彩釉瓷品的消息，在小鎮(zhèn)里被迅速地傳開了，了，引得遠近的窯場都爭相效仿。 后來， 有些能工巧匠試著又把銅礦石也配在釉里， 就燒出了色彩更豐富的瓷器。于是，鈞瓷誕生了。
8.陶瓷的來歷、傳說故事20字
【來歷】：瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。
瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發(fā)生各種化學變化。【讀音】：táo cí【釋義】：陶、瓷器的總稱；陶器和瓷器的制品。
【造句】：1、產(chǎn)品集中國陶瓷工藝之精華，博采眾長，獨領風騷。2、這個花瓶色彩鮮艷，質(zhì)感優(yōu)良，是不同凡響的陶瓷制品。
3、一排排架子上陳列著許許多多的陶瓷，我小心翼翼的走上前，一個栩栩如生的花瓶吸引了我的目光。4、"一鼓作氣，再而衰，三而竭"用在高淳陶瓷的走勢上再合適不過。
5、這件陶瓷品的造型很美觀。
9.求與陶瓷有關的傳說、神話故事
北京十三陵的定陵，是明朝萬歷神宗皇帝朱翊鈞的陵墓。
現(xiàn)在，當我們走進這個規(guī)模宏大的地下宮殿時，一眼就能看到三口作為長明燈使用的青花瓷器——大龍缸，這三口大龍缸，直徑有七十公分，上面繪畫著青花云龍，白里透青，色譯鮮艷，是瓷器中最大的名貴珍品。 大龍缸的底上印著“大明嘉靖年制”的字樣。
朱翊鈞為什么不用自己年號“萬歷年”制的瓷缸，而要使用比他早兩個朝代的嘉靖年制造的龍缸殉葬呢？這里面有一個悲憤而壯烈的故事哩！ 朱翊鈞在我國歷史上不僅是個有名的酒色之徒，而且還是一個十分殘暴的帝王。生前他奴役了千萬個勞工為他修建地下陵墓，同時，為了死后殉葬需要的特大排場，朱翊鈞還異想天開地要制造前所未有的特大青花龍缸，作為棺梓前的長明燈。
就在公元一五九九年，朱翊鈞派了他的心腹太監(jiān)潘相來到景德鎮(zhèn)，督造大龍缸。 這潘相本是地痞無賴出身，是個壞透了的家伙。
這回，他領著皇帝的“圣旨”，帶領了一大批官兵，前呼后擁地出了京城。當他到景德鎮(zhèn)的第一天，就派人將全鎮(zhèn)技術最好的窯工召集起來，當眾宣布了皇帝朱翊鈞的旨意說：這次皇上要造的龍缸口徑要有三尺，缸身厚三寸，底厚五寸高要二尺八寸，而且，每只燒造出來的龍缸，都要達到“萬里無云”的標準。
“萬里無云”是瓷器行當中的一句術語，意思就是造出來的瓷器上不能有一點兒毛病，那怕是芝麻粒大小的疵點也不行。潘相還惡狠狠地說：要是在限期內(nèi)燒造不出大龍缸來，全體窯工都得殺頭。
窯工們一聽，知道這是大禍臨頭了。瓷器是用泥巴做成的，可這么大的東西怎么做呢？做好了坯，又怎樣放進窯里去燒呢？燒了又怎么燒好呢？實在是太難了。
可是違抗圣旨，馬上就活不成。窯工們?nèi)f般無奈，只好硬著頭皮豁出性命去升火燒窯造龍缸。
在這些窯工當中，有一位看火的老師傅，名叫童賓。他父母死得早，從小就到窯上來學徒，燒了幾十年的瓷器。
不僅技術上數(shù)一數(shù)二，而且為人正直義氣。因此，窯工們都十分敬重他，大伙一致推舉他當這次燒造大龍缸的領頭人。
童賓深知這次燒造的龍缸由于件頭特大，要求特高，火候這一關極難掌握得好。燒低了，瓷器燒不熟透，燒高了呢？瓷器又容易裂塌。
但是，燒不成這大龍缸，不光自己要送命，全窯的工人一個活不成。童賓想：大家這樣信賴我，為了不辜負大家，就是豁上老命，也一定要把大龍缸燒出來。
帶著這種心情，童賓領著窯工們開始了第一次試燒。他們小心翼翼，幾天幾夜，不敢眨一下眼皮。
就在這窯快要歇火的時刻，突然間，一陣白光從窯門內(nèi)閃出，童賓眼看不妙，“哎呀……”一聲驚叫，只聽得轟的一聲響，窯就倒塌了。 這時，潘相正在府衙內(nèi)飲酒作樂，聽說倒了龍缸窯，連忙趕剄窯上，不分青紅皂白，喝叫把童賓按倒在地，重重打了八十大板，其他窯工也都受到一頓毒打。
臨走，潘相還吊起他那三角眼，大聲喝到：“童賓，下次再燒不成功，可要小心你的腦袋?！? 封建統(tǒng)治者就是這樣殘暴兇惡。
童賓和窯工們燒了一次又一次，但都沒有一件達到潘相挑選的標準，全體窯工都被潘相折磨得脫了人形。 眼看限期逼近，龍缸還沒燒出來，真把童賓和窯工們急瘋了。
這一天，大伙正緊張地燒造限期中的最后一窯，如果這一次再燒不出龍缸來，大家都要遭殃。童賓在窯前勞累得滿頭大汗，他提心吊膽地望著窯前兩個火眼，這火眼就活象猛獸的兩只大眼，火辣辣直盯著他，那窯門也活象猛獸的血盆大口，仿佛就要一口把他吞噬進去。
大家也都神情緊張地懷著最后的一線希望，祈求著這次龍缸能燒成。 突然，窯中傳出了一陣陣轟轟巨響。
烈焰象一條巨大的火龍，張牙舞爪地向著龍缸猛撲過去，眼看這次希望又要成泡影，大家都難以活命，童賓思忖著：怎么辦？……，辦法只有一個，那就是跳進窯去與那毒龍般的烈焰斗一斗，才 時間不等人哪！童賓把窯上的工人都叫到身旁，指著窯中快要倒塌的龍缸，悲慘地對大伙說：“兄弟朋友們，這龍缸，我們無法燒成，大家是死定了。我看與其大家都避殃，不如讓我拼著老命去碰碰吧！” 窯工們一聽童賓要跳窯拼命，哪里肯答應，大伙一齊嚷道：“要死大家死，要活大家活，決不能讓你一個人去受罪呀！” 大家正阻攔著，這時，御窯廠外又傳來了潘相的促命帖子。
原來潘相這個壞蛋又派了差役，傳言說：“潘爺有令，這次再燒不成龍缸，統(tǒng)統(tǒng)要問死罪?！? 再也不能遲疑了，時間就是大伙的生命！童賓奮力掙脫扶著他的窯工，對大家說：“你們聽聽，不要再等了?！?/p>
說著，縱身往烈焰翻滾的窯門口一躍，“撲通”一聲，跳進窯里去了。窯工們哪里還來得及拉他呢。
只見窯門中一股混濁的火光沖了出來，什么也看不見了?????? “童師傅！童師傅！”窯工們哭喊著，大伙趕緊歇火開窯。說也奇怪，這次龍缸居然燒成了。
窯工們把它抬到窯前，只見這龍缸晶瑩潔白，玉澤生輝，釉面如鏡的缸身上畫著那條青龍，睜著血紅血紅的眼睛。 看著這只大龍缸，人人落淚，個個悲憤。
大家都說：這龍缸就是童賓老師傅的身軀，那血缸血紅的青龍眼睛，就是他的鮮血凝結而成。 潘相聽說龍缸燒成了，就神氣活現(xiàn)地帶領著一伙差役來到御窯前，。
