陸沉典故(古代詩(shī)詞中陸沉一詞有何典故)

1.古代詩(shī)詞中陸沉一詞有何典故

《莊子?則陽(yáng)》：“方且 與世違，而心不屑與之俱，是陸沉者 也……”注曰：“人中隱者，譬無(wú)水而沉也。”

“陸沉”原意是無(wú)水而沉， 啃隱居，亦指埋沒(méi)人才。宋?黃庭堅(jiān)《欠韻柳通叟寄王文通》：“故人昔有 汶云賦，何意陸沉黃綬間？”唐?王維《送從弟蕃游淮南》：“高義難自 隱，明日寧陸沉?！?/p>

唐?杜荀鶴《秋日懷九華舊居》：“吾道在五字，吾身寧 陸沉?！氨敝?庾信《幽居值春》：“山人久陸沉，幽徑忽春臨?！?/p>

又據(jù)《世說(shuō) 新語(yǔ)?輕詆》：“（桓溫）與諸僚屬登 平乘樓，眺矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫（衍）諸人不得不任其責(zé)！ ”“陸沉”喻國(guó)土沉 淪。金?元好問(wèn)《癸已四月二十九日 出京》：“只知灌上真兒戲，誰(shuí)謂神州竟陸沉？”清?康有為（出都留別諸公》之一：“陸沉預(yù)為中原嘆，他日應(yīng) 思魯二生?！?/p>

2.陸沉的出處與詳解

1、陸地?zé)o水而沉。比喻隱居。

①《莊子·則陽(yáng)》：“方且與世違而心不屑與之俱，是陸沉者也。”郭象注：“人中隱者，譬無(wú)水而沉也。”

②《史記·滑稽列傳》：“時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：‘陸沉於俗，避世 金馬門(mén) ?！?/p>

③司馬貞 索隱引司馬彪曰：“謂無(wú)水而沉也?！?/p>

④北周 庾信 《幽居值春》詩(shī)：“山人久陸沉，幽逕忽春臨?！?/p>

⑤明唐寅《贈(zèng)南野》詩(shī)：“我亦陸沉斯世者，買鄰何日許相陪？”

⑥唐 高適 《淇上別劉少府子英》詩(shī)：“逸思乃天縱，微才應(yīng)陸沉?！?/p>

2、指隱逸之士。

唐白居易 《送張南簡(jiǎn)入蜀》詩(shī)：“昨日詔書(shū)下，求賢訪陸沉?！?/p>

3、比喻埋沒(méi)，不為人知。

①唐王維 《送從弟蕃游淮南》詩(shī)：“高義難自隱，明時(shí)寧陸沉。”

②宋周密 《齊東野語(yǔ)·范公石湖》：“ 吳臺(tái)、越壘，距門(mén)才十里，而陸沉於荒煙野草者千七百年?！?/p>

③清錢謙益《戊戌中元寓僧舍毒熱如坐甑中偶見(jiàn)王孟端畫(huà)竹漫題二絕》之二：“竹埤梧垣久陸沉，舍人潑墨尚蕭森?！?/p>

4、比喻國(guó)土淪陷于敵手。

①南朝宋劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆》：“ 桓公入洛 ，過(guò)淮泗 ，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘墟， 王夷甫諸人，不得不任其責(zé)！’”

②宋陳經(jīng)國(guó)《沁園春》詞：“誰(shuí)使神州，百年陸沉，青氊未還？”

③清秋瑾《感懷》詩(shī)：“莽莽神州嘆陸沉，救時(shí)無(wú)計(jì)愧偷生?！?/p>

5、愚昧迂執(zhí)，不合時(shí)宜。

①漢王充 《論衡·謝短》：“夫知古不知今，謂之陸沉，然則儒生，所謂陸沉者也?！?/p>

③晉葛洪《抱樸子·審舉》：“而凡夫淺識(shí)，不辯邪正，謂守道者為陸沉，以履徑者為知變?！?/p>

6、謂陸地沉入海底。

①郭沫若《星空·吳淞堤上》：“這是世界末日的光景，大陸，陸沉了嗎！”

②《人民文學(xué)》1984年第1期：“身后的荒島已經(jīng)消失，像是那里發(fā)生了陸沉，只剩下一片澄明的海?！?/p>

3.陸游的釵頭鳳典故的由來(lái).

千古絕唱——陸游和唐琬 在浙江的紹興，有一座沈園。

南宋時(shí)期那里叫做山陰。傳說(shuō)從前沈園的粉壁上曾題著兩闕《釵頭鳳》，據(jù)說(shuō)第一闕是詩(shī)詞名家陸游所寫(xiě)，第二闕是陸游的前妻唐婉所和。

這兩闕詞雖然出自不同的人之手，卻浸潤(rùn)著同樣的情怨和無(wú)奈，因?yàn)樗鼈児餐V說(shuō)著一個(gè)凄婉的愛(ài)情故事—唐婉與陸游沈園情夢(mèng)。 陸游是南宋時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

他出生于越州山陽(yáng)一個(gè)殷實(shí)的書(shū)香之家，幼年時(shí)期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時(shí)，他母舅唐誠(chéng)一家與陸家交往甚多。

唐誠(chéng)有一女兒，名喚唐婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語(yǔ)卻善解人意。與年齡相仿的陸游情意十分相投，兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，兩個(gè)不諳世事的少年仍然相伴度過(guò)一段純潔無(wú)暇的美好時(shí)光。

隨著年齡的增長(zhǎng)，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。 青春年華的陸游與唐婉都擅長(zhǎng)詩(shī)詞，他們常借詩(shī)詞傾訴衷腸，花前月下，二人吟詩(shī)作對(duì)，互相唱和，麗影成雙，宛如一雙翩躚于花叢中的彩蝶，眉目中洋溢著幸福和諧。

兩家父母和眾親朋好友，也都認(rèn)為他們是天造地設(shè)的一對(duì)，于是陸家就以一只精美無(wú)比的家傳鳳釵作信物，訂下了唐家這門(mén)親上加親的姻事。成年后，唐婉便成了陸家的媳婦。

從此，陸游、唐婉更是情愛(ài)彌深，沉醉于兩個(gè)人的天地中，不知今夕何夕，把什么科舉課業(yè)、功名利碌、甚至家人至親都暫時(shí)拋置于九霄云外。陸游此時(shí)已經(jīng)蔭補(bǔ)登仕郎，但這只是進(jìn)仕為官的第一步，緊接著還要赴臨安參加“鎖廳試”以及禮部會(huì)試。

新婚燕爾的陸游留連于溫柔鄉(xiāng)里，根本無(wú)暇顧及應(yīng)試功課。陸游的母親唐氏是一位威嚴(yán)而專橫的女性。

她一心盼望兒子陸游金榜題名，登科進(jìn)官，以便光耀門(mén)庭。目睹眼下的狀況，她大為不滿，幾次以姑姑的身份、更以婆婆的立場(chǎng)對(duì)唐婉大加訓(xùn)斥，責(zé)令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。

但陸、唐二人情意纏綿，無(wú)以復(fù)顧，情況始終未見(jiàn)顯著的改善。陸母因之對(duì)兒媳大起反感，認(rèn)為唐婉實(shí)在是唐家的掃帚星，將把兒子的前程耽誤貽盡。

于是她來(lái)到郊外無(wú)量庵，請(qǐng)庵中尼姑妙因?yàn)閮?、媳卜算命運(yùn)。妙因一番掐算后，煞有介事地說(shuō)：“唐婉與陸游八字不合，先是予以誤導(dǎo)，終必性命難保。”

陸母聞言，嚇得魂飛魄散，急匆匆趕回家，叫來(lái)陸游，強(qiáng)令他道：“速修一紙休書(shū)，將唐婉休棄，否則老身與之同盡。”這一句，無(wú)疑晴天忽起驚雷，震得陸游不知所以。

待陸母將唐婉的種種不是歷數(shù)一遍，陸游心中悲如刀絞，素來(lái)孝順的他，面對(duì)態(tài)度堅(jiān)決的母親，除了暗自飲泣，別無(wú)他法。 迫于母命難違，陸游只得答應(yīng)把唐婉送歸娘家。

這種情形在今天看來(lái)似乎不合常理，兩個(gè)人的感情豈容他人干涉。但在崇尚孝道的中國(guó)古代社會(huì)，母命就是圣旨，為人子的得不從。

就這樣，一雙情意深切的鴛鴦，行將被無(wú)由的孝道、世俗功和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散。陸游與唐婉難舍難分，不忍就此一去，相聚無(wú)緣，于是悄悄另筑別院安置唐婉，有機(jī)會(huì)就前去探望，訴說(shuō)相思之苦。

無(wú)奈紙總包不住火，精明的陸母很快就察覺(jué)了此事。嚴(yán)令二人斷絕來(lái)往，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲。

無(wú)奈之下，陸游只得收拾起滿腔的幽怨，在母親的督教下，重理科舉課業(yè)，埋頭苦讀了三年，在二十七歲那年只身離開(kāi)了故鄉(xiāng)山陰，前往臨安參加“鎖廳試”。在臨安，陸游以他扎實(shí)的經(jīng)學(xué)功底和才氣橫溢的文思博得了考官陸阜的賞識(shí)，被薦為魁首。

同科試獲取第二名的恰好是當(dāng)朝宰相秦檜的孫子秦塤。秦檜深感臉上無(wú)光，于是在第二年春天的禮部會(huì)試時(shí)，硬是借故將陸游的試卷剔除。

使得陸游的仕途在一開(kāi)始就遭受了風(fēng)雨。 禮部會(huì)試失利，陸游回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)風(fēng)景依舊，人面已新。

睹物思人，心中倍感凄涼。為了排遣愁緒，陸游時(shí)時(shí)獨(dú)自倘祥在青山綠水之中，或者閑坐野寺探幽訪古；或者出入酒肆把酒吟詩(shī)；或者浪跡街市狂歌高哭。

就這樣過(guò)著悠游放蕩的生活。 在一個(gè)繁花競(jìng)妍的春日晌午，陸游隨意漫步到禹跡寺的沈園。

沈園是一個(gè)布局典雅的園林花園，園內(nèi)花木扶疏，石山聳翠，曲徑通幽，是當(dāng)?shù)厝擞未嘿p花的一個(gè)好去處。在園林深處的幽徑上迎面款步走來(lái)一位綿衣女子，低首信步的陸游猛一抬頭，竟是闊別數(shù)年的前妻唐婉。

在那一剎間，時(shí)光與目光都凝固了，兩人的目光膠著在一起，都感覺(jué)得恍惚迷茫，不知是夢(mèng)是真，眼簾中飽含的不知是情、是怨、是思、是憐。 此時(shí)的唐婉，已由家人作主嫁給了同郡士人趙士程，趙家系皇家后裔、門(mén)庭顯赫，趙士程是個(gè)寬厚重情的讀書(shū)人，他對(duì)曾經(jīng)遭受情感挫折的唐婉，表現(xiàn)出誠(chéng)摯的同情與諒解。

使唐婉飽受到創(chuàng)傷的心靈已漸漸平復(fù)，并且開(kāi)始萌生新的感情苗芽。這時(shí)與陸游的不期而遇，無(wú)疑將唐婉已經(jīng)封閉的心靈重新打開(kāi)，里面積蓄已久的舊日柔情、千般委屈一下子奔泄出來(lái)，柔弱的唐婉對(duì)這種感覺(jué)幾乎無(wú)力承受。

而陸游，幾年來(lái)雖然借苦讀和詩(shī)酒強(qiáng)抑著對(duì)唐婉的思念，但在這一刻，那埋在內(nèi)心深處的舊日情思不由得涌出。四目相對(duì)，千般心事、萬(wàn)般情懷，卻不知從何說(shuō)起。

這次唐婉是與夫君趙士程相偕游賞沈園的，那邊趙士程正等她用餐。在好一陣恍惚之后，已為他。

4.莽莽神州嘆陸沉,救時(shí)無(wú)計(jì)愧偷生

感憤

作者：秋瑾

莽莽神州嘆陸沉，救時(shí)無(wú)計(jì)愧偷生。

摶沙有愿興亡楚，博浪無(wú)錐擊暴秦。

國(guó)破方知人種賤，義高不礙客囊貧。

經(jīng)營(yíng)恨未酬同志，把劍悲歌涕淚橫。

[注釋〕

1.秋瑾：近代杰出的女愛(ài)國(guó)志士與文學(xué)家。

2.莽莽句：莽莽，遼遠(yuǎn)無(wú)際的樣子。陸沉：即國(guó)士沉淪。

3.摶沙句：摶，卷之使緊。摶沙，在此指團(tuán)結(jié)人民。興亡楚，引《史記·項(xiàng)羽本記》中的典故，秦始皇雖滅亡了楚國(guó)，但楚南公卻預(yù)言說(shuō)：“楚雖三戶，亡秦必楚。”后來(lái)秦朝果然被項(xiàng)羽所率軍隊(duì)所滅。此處以“亡楚”比喻漢族中國(guó)。

4.博浪句：引《史記·留侯世家》中的黃故，韓國(guó)被秦所滅，張良招募刺客為韓報(bào)仇。當(dāng)時(shí)正逢秦始皇東巡，張良便讓大力士暗帶鐵椎，在博浪沙襲擊之，結(jié)果是誤中了秦始皇的副車。此處以“擊暴秦”比喻推翻清朝統(tǒng)治。

5.經(jīng)營(yíng)：指自己所從事的反清事業(yè)。

[作者介紹]

秋瑾，（1879-1907），字璇卿，一字競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，浙江紹興人。秋瑾是個(gè)非常有意思的女子，她結(jié)婚，又不滿于婚姻，從舊式的夫家跑出來(lái)，去了日本，提倡男女平權(quán)。第二年從日本回國(guó)，辦中國(guó)公學(xué)，辦《 中國(guó)女報(bào)》，后由于徐錫麟起義失敗，她在紹興被俘殉難?，F(xiàn)浙江杭州西湖白堤上有秋瑾墓。留有《秋瑾集》。

5.秋瑾有什么名句或典故

1.革命要流血才會(huì)成功。

游俠精神成為秋瑾等革命黨人的傳統(tǒng)資源，其仗義疏財(cái)?shù)木癯蔀楦锩h人拯救天下的抱負(fù)，其不畏死難的精神成為革命黨人勇于犧牲的品質(zhì)。和譚嗣同一樣，在起義消息泄漏之后，已有人到紹興通知秋瑾并勸她前往上海，秋瑾毅然拒絕說(shuō)：“我怕死就不會(huì)出來(lái)革命，革命要流血才會(huì)成功。如滿奴能將我綁赴斷頭臺(tái)，革命成功至少可以提早五年，犧牲我一人，可以減少后來(lái)千百人的犧牲，不是我革命失敗，而是我革命成功。我決不離開(kāi)紹興，愿與男女兩校共存亡。你回去同我們婦女同志說(shuō)，要求男女平權(quán)，首先要做到男女平等的義務(wù)。我不入地獄，誰(shuí)入地獄！”正是在這種精神支撐下，秋瑾毅然走向了紹興古軒亭口的刑場(chǎng)。而她的義氣俠風(fēng)，確實(shí)也鼓舞著后來(lái)者一往無(wú)前地進(jìn)行革命。

2.拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。

秋瑾《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》之詩(shī)，近來(lái)有人考據(jù)說(shuō)這不僅是其報(bào)國(guó)情懷的抒發(fā)，亦是對(duì)日本戰(zhàn)勝沙俄的歡呼。“拼將十萬(wàn)頭顱血”，講的就是日本人在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)優(yōu)勢(shì)裝備、優(yōu)勢(shì)兵力的沙俄軍隊(duì)的巨大犧牲。

3.休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

1904年，秋瑾憤而出走，留學(xué)日本，作此詞言志。起義失敗后，清紹興府將此詞稿作為“罪狀”公布，僅此一點(diǎn)，便足證明此詞革命性之強(qiáng)。在封建社會(huì)里，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，故詞人此處憤怒地譴責(zé)道“休言女子非英物”，表現(xiàn)了男女平權(quán)的先進(jìn)的民主主義思想。“龍泉”寶劍名，典出《晉書(shū)·張華傳》。以寶劍之錚錚作響，形容女子心中的不平和報(bào)國(guó)殺敵的英雄氣概，真是有聲有色，咄咄逼人！它很好地烘托了詞人的英雄形象。

4.秋風(fēng)秋雨愁煞人。

1907年杭州派來(lái)的清軍包圍了大通學(xué)堂。這時(shí)，秋瑾已經(jīng)組織大批學(xué)員和武器轉(zhuǎn)移了。清軍逮捕了來(lái)不及轉(zhuǎn)移的她和幾位教員，清政府又立即在各地偵緝逃亡在外的革命黨人，并在浙江各地屠殺革命黨人。秋瑾艱辛經(jīng)營(yíng)了半年的光復(fù)軍起義，就這樣尚未正式發(fā)動(dòng)，就被鎮(zhèn)壓了。

秋瑾被押到紹興知府衙門(mén)后，當(dāng)晚就在知府衙門(mén)大堂上受到嚴(yán)訊。秋瑾揮筆寫(xiě)下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七個(gè)大字，作為交給清政府的唯一的“筆供”，也以此表達(dá)自己對(duì)革命失敗的惋惜，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂，從此再也不肯寫(xiě)什么了，說(shuō)什么了。

1907年7月15日凌晨，秋瑾被清兵推出紹興（當(dāng)時(shí)叫山陰縣）大牢，走向了刑場(chǎng)。她懷著“痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽”的遺恨，為開(kāi)創(chuàng)民國(guó)理想噴灑了一腔的熱血！這位為民族解放和婦女解放英勇斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士，就這樣懷著對(duì)革命未成、壯志未酬的遺恨，結(jié)束了短暫而光輝的一生，年僅二十九歲。

6.蘇州陸巷古村的歷史典故

陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里，是全國(guó)首批歷史文化名村，被譽(yù)為“太湖第一古村”。王鏊曾連捷解元、會(huì)元、探花，其門(mén)人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一，山中宰相無(wú)雙”。王鏊母親姓陸，其村因此得名。

陸巷古村源于南宋，距今逾千年，是一座保存較為完整的明清古村落，村中有明代老街、三元牌樓，各種廳堂鱗次櫛比。陸巷古村名人輩出，被譽(yù)進(jìn)士搖籃、教授之鄉(xiāng)。村北的寒谷山、低而秀麗，每當(dāng)夕陽(yáng)西下。一輪紅日緩緩西沉，紅火閃耀，無(wú)比壯觀。