紅鸞典故(紅鸞是什么意思)

1.紅鸞是什么意思

1，神話傳說(shuō)中一種紅色的仙鳥(niǎo)。

出處：王建《和蔣學(xué)士新授章服》：“瑞草唯承天上露，紅鸞不受世間塵。”杜光庭《題都慶觀》詩(shī)：“三仙一一駕紅鸞，仙去云間繞古壇?！?/p>

2，星相家所說(shuō)的吉星，主人間婚姻喜事。

出處：關(guān)漢卿《竇娥冤》二折：“孩兒，你可曾算我兩個(gè)的八字，紅鸞天喜幾時(shí)到命哩？”

3，紅鸞多情無(wú)悲鳴，猶得天喜嫣然姿。

不向瑤池鳳閣居，偏向世間一良人。

鳳凰鳴兮，于彼朝陽(yáng)，是故鳳者凰者，度以鳴陽(yáng)之姿，法以乾坤之正，此乃鳴謙君子也。而自古人世有其鳴者，必有其不鳴者，今世人言及紅鸞，常比為桃花，又禍辭其姿不正，實(shí)在鄙吝罪過(guò)。然余感于鸞有其靜，而不必慎獨(dú)，自是其喜氣一面，非為君子造化人，只因人言有可畏，有不可畏也。

蓋紅鸞出，天喜必隨，是故鸞喜成對(duì)，有何不吉？然鸞自得天貴之姿，而不居鳳閣，有何不可？背天時(shí)因入人世，結(jié)發(fā)良人而不欺善，有何不正？

出處：清·戚惠琳《鳴者鳳兮 未鳴鸞也》

2.關(guān)于鳥(niǎo)類(lèi)“紅鸞”的背景

紅鸞由來(lái) 據(jù)封神榜所載，紅鸞星系鳳凰山青鸞斗闕的龍吉公主，本為蕊宮仙子，是昊天大帝親生、瑤池金母之女，只因心生思凡之念，被貶下凡，在鳳凰山青鸞斗闕修道，其慣常裝束：頭戴魚(yú)尾冠，穿大紅色的絹衣，并以青鸞為坐騎 。

紅鸞姜子牙伐紂時(shí)，公主下山助子牙一臂之力，曾施雨救滅西歧火焰，并生擒紂營(yíng)大將洪錦。洪錦將斬首之際，有月合老人前來(lái)說(shuō)情，道出龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，該有一世夫妻情份，公主被貶下凡，正要了卻此段俗緣，才能返本歸元，并且?guī)椭友辣任尻P(guān)，夫妻二人同建功勛 ，待功成之日，瑤池自會(huì)派使者迎接公主回宮，公主念及天數(shù)不可違，遂與洪錦成親，后夫妻同心效力於周營(yíng)，死后分封為龍德星與紅鸞星。

紅鸞今人謂紅鸞星動(dòng)，表示女子喜事將近，或淵源於此。 按照十二主星宿中記載：“紅鸞原是天喜星，逄吉發(fā)動(dòng)必迎親，男逢財(cái)神女逢官，不現(xiàn)婚嫁也添丁。”

3.紅鸞心動(dòng)的出處

紅鸞星的由來(lái) 據(jù)封神榜所載，紅鸞星系鳳凰山青鸞斗闕的龍吉公主，本為蕊宮仙子，是昊天大帝親生、瑤池金母之女，只因心生思凡之念，被貶下凡，在鳳凰山青鸞斗闕修道，其慣常裝束：頭戴魚(yú)尾冠，穿大紅色的絹衣，并以青鸞為坐騎 。

姜子牙伐紂時(shí)，公主下山助子牙一臂之力，曾施雨救滅西歧火焰，并生擒紂營(yíng)大將洪錦。洪錦將斬首之際，有月合老人前來(lái)說(shuō)情，道出龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，該有一世夫妻情份，公主被貶下凡，正要了卻此段俗緣，才能返本歸元，并且?guī)椭友辣任尻P(guān)，夫妻二人同建功勛 ，待功成之日，瑤池自會(huì)派使者迎接公主回宮，公主念及天數(shù)不可違，遂與洪錦成親，后夫妻同心效力於周營(yíng)，死后分封為龍德星與紅鸞星。

今人謂紅鸞星動(dòng)，表示女子喜事將近，或淵源於此。 ------------------------------------------------- 所謂“紅鸞星動(dòng)”，應(yīng)該是一些古代術(shù)士根據(jù)天象按命理推算而來(lái)，我看到這個(gè)： 古典命理堅(jiān)持婚期可算，由兩個(gè)模式推論而得，一是紅鸞、天喜或天姚、咸池會(huì)照流年貨大限命宮時(shí)，俗稱(chēng)紅鸞星動(dòng)；二是化祿照入夫妻宮，吉力增勢(shì)，必有嫁娶的誘導(dǎo)。

-------------------------------------------------- 都是網(wǎng)上的資料，估計(jì)也不是很權(quán)威，不過(guò)現(xiàn)在紅鸞星動(dòng)的說(shuō)法在臺(tái)灣應(yīng)該還是相當(dāng)普及，因?yàn)槟沁呍诿?、星象方面都算得上繼承了傳統(tǒng)呢。