講成語(yǔ)典故(60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事)
1.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀渻子是春秋時(shí)訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現在訓練得怎樣了？紀渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓練好了吧？紀渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！
老馬識途
春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大，弱小的鄭國，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著(zhù)手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著(zhù)上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
2.說(shuō)8個(gè)成語(yǔ)故事
（一）鐵杵磨針 【典故】 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口 ，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 【釋讀】 無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì )成功的，功夫不負有心人。
我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。 （二）聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 （三）亡羊補牢 【典故】 這故事出自“戰國策”。
戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北）一定要危險啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸，如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。
你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。
這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。
但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！ （四）盲人摸象 【典故】 據古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠。
可是，國內當時(shí)流行著(zhù)很多神教巫道，多數臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現身說(shuō)法教育誘導他們。
鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì )，使者領(lǐng)著(zhù)盲人們來(lái)到。
3.講幾個(gè)成語(yǔ)故事聽(tīng)
建立蜀國。
他死后，兒子劉禪繼位，另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。 魯肅見(jiàn)了諸葛亮："，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊：“諸葛亮神機妙算，我不如他。
諸葛亮說(shuō)：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來(lái)。
劉備不敢驚動(dòng)他，蜀國就被魏所滅，劉備聽(tīng)謀士徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮學(xué)才兼備，使他明白杯中的蛇不過(guò)是弓的倒影。客人心中的疑團一下子解開(kāi)了。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)。
過(guò)了一會(huì )，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)。沒(méi)想到諸葛亮又是出外閑游。
張飛是個(gè)急性子，本來(lái)他就不愿意再去，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。 不久，諸葛亮正在睡覺(jué)，對面都看不見(jiàn)人、六千支，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號。
劉禪投降后。 魏王自己也無(wú)實(shí)權。
樂(lè )廣心里猜想客人所見(jiàn)杯中的蛇，也許就是這支弓的影子，每只船上至少五。為了表示自己的誠心他吃了三天素。
三顧茅廬 故事發(fā)生在東漢末年，很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)玩了，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。客人回答說(shuō)，同上次見(jiàn)到的一樣。”
樂(lè )廣就向客人講明了原因。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，不用去了。
張飛很魯的說(shuō)，然后就回去了。 雖然，劉備回去了，可是他請諸葛亮的心并沒(méi)有改變。
助他一臂之力。諸葛亮被他的誠心打動(dòng)了，答應了劉備的請求 草船借箭 三國時(shí)期，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開(kāi)，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬(wàn)支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。
周瑜想，三天不可能造出十萬(wàn)支箭，正好利用這個(gè)機會(huì )來(lái)除掉諸葛亮，曹操率大軍想要征服東吳；劉備很生氣的把張飛責備了一頓。 劉備第三次去的時(shí)候，讓另一面受箭。
太陽(yáng)出來(lái)了，劉備失望地回去了 ，說(shuō)明自己的來(lái)意，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上，樂(lè )廣家里的墻壁上掛著(zhù)一去弓。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，一直站在那里直到諸葛亮醒來(lái)，就派六千名弓箭手朝江中放箭，諸葛亮命船一字兒擺開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。
曹操以為對方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，他終于又來(lái)了，樂(lè )廣問(wèn)他是什么原因好久沒(méi)有來(lái)。當船靠近曹軍水寨時(shí)，并將他遷居魏國京都許昌居住，于是就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中（現今湖北襄陽(yáng)縣）臥龍崗去請諸葛亮，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)，當時(shí)心里甚為厭惡。喝下去以后，我就病倒了。”
正當那個(gè)時(shí)候，問(wèn)客人道：“你在這酒中有沒(méi)有看見(jiàn)什么？” 客人回答說(shuō)：“我所看到的，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向對岸開(kāi)去。那天江上大霧迷漫樂(lè )不思蜀 三國時(shí)期，劉備占據蜀地。
不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道。” 魯肅答應了，并按諸葛亮的要求把東西準備齊全。
兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜；讓我一個(gè)人去，如果他不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才干。因水中交戰需要箭，才坐下來(lái)談話(huà)，懇請他替國家做事。
恰巧諸葛亮那天出門(mén)在外。孫權手下有位大將叫周瑜。
杯弓蛇影 樂(lè )廣有一個(gè)極為親密的好友，智勇雙全，可是心胸狹窄，久治不愈的毛病頃刻間就好了，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，孫權、劉備聯(lián)合抗曹。
"。劉備只得留下一封信，樂(lè )而忘返。
還形容有些人樂(lè )而忘本：“上次在你這兒玩，你請我喝酒。我正要喝的時(shí)候，突然看見(jiàn)杯中有一條蛇，掌大權的是司馬昭。
在一次宴會(huì )上：“此間樂(lè )，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現狀。
于是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，那弓上用油漆畫(huà)了一條蛇。有一天 參考資料：zhidao.baidu.com/。
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4.成語(yǔ)故事40個(gè)
成語(yǔ)故事一：邯鄲學(xué)步邯鄲是戰國時(shí)期趙國的都城，據說(shuō)這個(gè)地方的人走路的姿勢特別優(yōu)美。
燕國有位少年不辭辛苦來(lái)到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀(guān)察邯鄲人的走路姿勢，-邊學(xué)習模仿。
可沒(méi)有幾天，他就堅持不下來(lái)了，越學(xué)越別扭，越走越不自然。不僅沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人走路，而且連自己原來(lái)走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著(zhù)回到了燕國。
邯鄲學(xué)步：學(xué)步：學(xué)走路，比喻生搬硬套地模仿別人，鬧出笑話(huà)。成語(yǔ)故事二：買(mǎi)櫝還珠戰國時(shí)，有個(gè)楚國商人到鄭國賣(mài)珠寶。
他用上等的木料做成一個(gè)盒子，然后用香料來(lái)熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案，鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物，把這個(gè)盒子裝扮得無(wú)比精致，然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì )兒，一個(gè)買(mǎi)主來(lái)了，他看到這個(gè)盒子，喜歡極了。
于是，他買(mǎi)下了它。可是，這位買(mǎi)主卻打開(kāi)盒子，取出珍珠還給商人，只拿著(zhù)盒子走了。
買(mǎi)櫝還珠—櫝：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不當。
成語(yǔ)故事三：杞人憂(yōu)天古時(shí)候，杞國有一個(gè)人，老是怕天會(huì )塌下來(lái)，地會(huì )陷下去。他擔心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。
后來(lái)，他的朋友開(kāi)導他：“天不過(guò)是一團積聚起來(lái)的大氣罷了，不用擔心它會(huì )塌下來(lái)。”那個(gè)人聽(tīng)后更加擔心了，說(shuō)：“照你這樣講，太陽(yáng)、月亮豈不都要掉下來(lái)嗎？”朋友說(shuō)：“日、月、星辰，不過(guò)是大氣積聚而成的一些會(huì )發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也傷不到人。”
那人聽(tīng)后，又問(wèn)：“那么地會(huì )陷下去嗎？”朋友又說(shuō)：“地不過(guò)是很厚很厚的泥土石塊罷了，怎么會(huì )陷下去呢！”這下，那個(gè)人才放下心來(lái)。杞人憂(yōu)天—憂(yōu)：擔心。
比喻不必要的或無(wú)根據的憂(yōu)慮和擔心。成語(yǔ)故事四：黔驢技窮很久以前，黔地無(wú)驢，后來(lái)有人從外地買(mǎi)回-頭，在當地沒(méi)什么用，只好放在山下。
山里的老虎也沒(méi)見(jiàn)過(guò)驢子，以為是個(gè)怪物，根本不敢接近，只是遠遠地觀(guān)察。有一次，驢子突然吼叫一聲，老虎嚇得掉頭就跑，但是日子一長(cháng)，考慮發(fā)現驢子沒(méi)什么本事，就吃了它黔驢技窮—黔：今貴州一帶。
窮，完。比喻炫耀拙劣的伎倆而本事有限。
成語(yǔ)故事五：鄭人買(mǎi)履從前，有個(gè)鄭國人，要買(mǎi)一雙鞋子。他先用一根繩子量了量自己的腳，然后把量好尺碼的繩子放在座位上。
可走的時(shí)候忘記帶了。來(lái)到集市上，走進(jìn)一家某鞋店，這才發(fā)現那根繩子忘在家里，趕忙回家去取，可等他回來(lái)，集市早已散了，鞋也沒(méi)買(mǎi)成。
有個(gè)過(guò)路的人知道了這件事后就問(wèn)他：“你為什么不用自己的腳去試-試呢？”那個(gè)鄭人卻說(shuō)：“我寧肯相信尺碼，也不相信自己的腳。”鄭人買(mǎi)履—鄭：鄭國。
履：鞋子。諷刺那些只相信教條，不相信客觀(guān)實(shí)際的人。
成語(yǔ)故事六：自相矛盾從前，楚國有個(gè)賣(mài)兵器的人，在市場(chǎng)上賣(mài)矛和盾。他先是說(shuō)：“我的盾，堅固無(wú)比，世界上任何鋒利的東西都刺不穿它。”
見(jiàn)沒(méi)有人買(mǎi)，就放下盾，拿起矛，又說(shuō)：“我這把矛鋒利無(wú)比，無(wú)論怎樣堅固的盾，它都能刺穿。”周?chē)娜硕己芗{悶兒，又覺(jué)得吹得很可笑，就問(wèn)：“既然這么說(shuō)，那么，用你的矛來(lái)刺你的盾，結果會(huì )怎樣呢？”這個(gè)賣(mài)兵器的人被問(wèn)得張口結舌，一句話(huà)也說(shuō)不上來(lái)。
自相矛盾—相：相互，比喻自己說(shuō)話(huà)、辦事前后矛盾，相互抵觸。成語(yǔ)故事七：葉公好龍從前，有一個(gè)人名叫葉子高，大家都叫他葉公。
葉公有個(gè)嗜好—喜歡龍。他的武劍上畫(huà)著(zhù)龍，屋子內外的墻上繪著(zhù)龍，柱子上雕著(zhù)龍，連衣服、被帳上也都繡著(zhù)龍。
有一天，天上的真龍聽(tīng)說(shuō)了，就來(lái)到他家里，把頭伸進(jìn)窗戶(hù)探望，把尾巴拖在廳堂上。葉公看見(jiàn)真龍來(lái)了，嚇得轉身就跑，失魂落魄。
看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，只不過(guò)是喜歡外表像龍而實(shí)際不是龍的東西罷了。葉公好龍—好：喜歡。
比喻表面上喜歡或贊賞，實(shí)際上并不愛(ài)好。成語(yǔ)故事八：八仙過(guò)海，各顯神通相傳，呂洞賓等八位神仙去赴西王母的蟠桃會(huì )，途經(jīng)東海的時(shí)候，見(jiàn)水深 浪高，無(wú)法通行。
這時(shí)，呂洞賓提議 ，他們各自向海投一樣東西，然后各顯神通過(guò)海。于是，鐵拐李把拐杖投到海里，站在上面渡過(guò)東海；韓湘子把自己的簫投到海里，簫韓湘子渡海而過(guò)；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)恕⒑蜗晒靡卜謩e把自己的劍、驢、鼓、玉朝笏、蓮花投到海里，站在上面排浪而過(guò)。
八位神仙各自依靠自己的本領(lǐng)渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海，各顯神通—互相比賽，各自展示自己的本領(lǐng)。
成語(yǔ)故事九：百發(fā)百中 春秋時(shí)期，楚國有個(gè)神箭手名叫養由基。他射箭技藝精湛，在楚晉兩國的戰斗中，曾一箭射死晉國大將魏錡。
于是，有人提出要和養由基比試比試，看看誰(shuí)能射中百步之外柳樹(shù)上的葉子。養由基聽(tīng)罷二話(huà)不說(shuō)，選中三片柳葉作為靶子，走出百步，拉弓放箭，三箭都命中了柳葉。
一旁觀(guān)看的人都驚呆了。想和養自基比試的人也連連稱(chēng)贊道：“真是百發(fā)百中啊！”百發(fā)百中—中：射中。
比喻射箭或射擊技術(shù)精湛、高明。成語(yǔ)故事十：半途而廢戰國時(shí)期，有個(gè)叫樂(lè )（yuè）羊的人，他到鄰國求學(xué)，準備成就一番事業(yè)。
可學(xué)習不到一年，他就因為想家而棄學(xué)回來(lái)了。回到家中，妻子正在織布，得知他回來(lái)的原因后，妻子拿起一把剪刀，把織布機上的織線(xiàn)全部剪斷了，然后說(shuō)。
5.用十五個(gè)成語(yǔ)講一個(gè)成語(yǔ)故事
鼓作氣
赴 會(huì )
草木接兵 勢如破筍
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得
了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
6.40個(gè)成語(yǔ)故事 50五十字內
鷸蚌相爭 趙國將要討伐燕國，蘇代（戰國時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。
鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也針?shù)h相對地說(shuō)：‘今天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”
燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對燕國用兵。
管中窺豹 【成語(yǔ)故事】晉朝書(shū)法家王羲之的兒子王獻之從小開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)字、繪畫(huà)，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛(ài)。一次父親的朋友及門(mén)生在玩骰子時(shí)，王獻之在旁觀(guān)看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競！”門(mén)生聽(tīng)了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)。”
比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。 囫圇吞棗 從前一個(gè)自作聰明的人，聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì )傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。 杯水車(chē)薪 從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。
后來(lái)他的柴車(chē)也著(zhù)了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢太大，一杯水根本就是無(wú)濟于事，一整車(chē)柴全部被燒毀。 用一杯水去救一車(chē)著(zhù)了火的柴草。
比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。 馬革裹尸 東漢時(shí)期，北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂，大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動(dòng)亂，皇帝封他為伏波將軍。
他62歲時(shí)，匈奴又侵東漢，馬援請求帶兵出戰說(shuō)：“男兒當死于沙場(chǎng)，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。 畫(huà)蛇添足 楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)成的就喝酒。
有個(gè)人蛇先畫(huà)好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒(méi)畫(huà)好，又左手拿壺，右手給蛇畫(huà)腳，還沒(méi)等他畫(huà)好腳，另一人的蛇畫(huà)好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能添上腳呢？”說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫(huà)蛇腳的人，終于沒(méi)有喝上酒。
“畫(huà)蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作“畫(huà)蛇著(zhù)足”。
守株待兔 相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。 奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。 當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。
成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。 三顧草廬 東漢末年，天下大亂，諸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有學(xué)問(wèn)，人稱(chēng)“臥龍先生”。
徐庶給劉備推薦諸葛亮，劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山。 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。
后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過(guò)訪(fǎng)。
同“草廬三顧”。 畫(huà)餅充饑 曹操的孫子曹睿當上皇帝后急于找一個(gè)“中書(shū)郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫(huà)在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。
盧毓經(jīng)過(guò)仔細挑選為曹睿選中中書(shū)郎。 畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。
比喻用空想來(lái)安慰自己。 管鮑之交 春秋時(shí)期，齊國的管仲與鮑叔牙關(guān)系特別好，他們合伙做生意，鮑叔牙總是多出本錢(qián)少分利，樂(lè )意幫助貧寒的管仲。
管仲率軍打仗兵敗，只有鮑叔牙了解他的苦衷。小白執政齊國后，鮑叔牙把相國的位子讓給管仲，管仲說(shuō)：“知我者鮑子也。”
后常比喻交情深厚的朋友。 過(guò)河拆橋 劉備在長(cháng)坂坡打了敗仗，趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。
曹操也追至長(cháng)坂橋，見(jiàn)張飛胡須倒立，睜著(zhù)圓眼，心中害怕中計，嚇得掉頭就跑。張飛見(jiàn)嚇退了曹操，就將長(cháng)坂橋拆掉。
劉備擔心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。 自己過(guò)了河，便把橋拆掉。
比喻達到目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)。 畫(huà)虎類(lèi)狗 東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴和馬敦在別人后面說(shuō)長(cháng)道短，他寫(xiě)信《誡兄子嚴敦書(shū)》告誡他們，讓他們學(xué)杜季良、龍伯高。如果學(xué)不成就像畫(huà)不成老虎反而畫(huà)得像一頭狗一樣。
比喻模仿不到家，反而不倫不類(lèi)。 氣壯山河 出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》 趙元鎮丞相與謫朱崖，病亟，自書(shū)銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝。”
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養和 教育下成長(cháng)。
他二十一歲考中進(jìn)士，當官時(shí)敢于批評權貴，受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可。
7.積累30個(gè)成語(yǔ)典故,講出成語(yǔ)的出處、本意和現代意思
（一）鐵杵磨針【典故】 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 【釋讀】 無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì )成功的，功夫不負有心人。
我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。（二）聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 （三）亡羊補牢【典故】 這故事出自“戰國策”。
戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北）一定要危險啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。
……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。 “亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！（四）盲人摸象【典故】 據古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國，國王名叫鏡面王。
他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠。可是，國內當時(shí)流行著(zhù)很多神教巫道，多數臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。
鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現身說(shuō)法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)。”
使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。 使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”
鏡面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。” 第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國王將要宣布什么重大的事情。
不一會(huì )，使者領(lǐng)著(zhù)盲人。
8.成語(yǔ)故事有哪些,說(shuō)名字
三顧茅廬
懸梁刺股
初出茅廬
才華橫溢
料事如神
膽大心細
鞠躬盡瘁
死而后已
獨木難支
鑿壁偷光
程門(mén)立雪
紙上談兵
破釜沉舟
負荊請罪
完壁歸趙
鐵棒磨成針
不恥下問(wèn)
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習的精神。 他們這種努力學(xué)習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
9.告訴我幾個(gè)成語(yǔ)典故
成語(yǔ)典故--聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 太長(cháng)了 只能分幾次發(fā)上來(lái) 望樓主見(jiàn)諒。
