宏熙典故(宏熙兩個(gè)字的意思是什么)
1.宏熙兩個(gè)字的意思是什么
宏hóng 1廣大，博大：~大。
~偉。~圖。
~愿。~論。
~麗。~亮。
~觀(guān)。寬~。
2. 姓。 3大；宏大 4 宏偉 [magnificent]。
5 博大 [extensive]。如：宏達（才智廣達博通）；宏洽（博洽）；宏通（博大通徹）；宏貫（博大貫通） 6 廣泛 [wide]。
如：宏揚（廣泛宣揚）；宏溥（普遍，遍及）；宏敷（廣布）；宏覽（廣泛瀏覽） 7. 遠大，深遠 [long-range;profound and lasting]。如：宏規（遠大的規劃；深遠的謀略）；宏毅（志向遠大，意志堅強） 熙 xī ㄒㄧˉ 1光明。
2興起，興盛。 3和樂(lè )：~怡。
~笑。 4古同“禧”，福，吉祥。
5〔~~攘攘〕形容人來(lái)人往、喧鬧紛雜的樣子。 6古同“嬉”，嬉戲。
2.宏熙兩個(gè)字的意思是什么
宏hóng 1廣大，博大：~大。
~偉。~圖。
~愿。~論。
~麗。~亮。
~觀(guān)。寬~。
2. 姓。 3大；宏大 4 宏偉 [magnificent]。
5 博大 [extensive]。如：宏達（才智廣達博通）；宏洽（博洽）；宏通（博大通徹）；宏貫（博大貫通） 6 廣泛 [wide]。
如：宏揚（廣泛宣揚）；宏溥（普遍，遍及）；宏敷（廣布）；宏覽（廣泛瀏覽） 7. 遠大，深遠 [long-range;profound and lasting]。如：宏規（遠大的規劃；深遠的謀略）；宏毅（志向遠大，意志堅強） 熙xī ㄒㄧˉ 1光明。
2興起，興盛。 3和樂(lè )：~怡。
~笑。 4古同“禧”，福，吉祥。
5〔~~攘攘〕形容人來(lái)人往、喧鬧紛雜的樣子。 6古同“嬉”，嬉戲。
3.鵝湖之會(huì )的成語(yǔ)典故
南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒市鉛山縣鵝湖鎮）鵝湖寺舉行的一次著(zhù)名的哲學(xué)辯論會(huì )。由呂祖謙邀集，意圖調和朱熹和陸九淵兩派爭執。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀(guān)唯心主義和陸的主觀(guān)唯心主義的一場(chǎng)爭論。它是中國哲學(xué)史上一次堪稱(chēng)典范的學(xué)術(shù)討論會(huì )，首開(kāi)書(shū)院會(huì )講之先河。
在現在的江西省鉛山縣有一古寺，寺雖不大，貌也不驚人，但卻因南宋時(shí)著(zhù)名理學(xué)家朱熹曾寓居于此，并在這里發(fā)生了中國哲學(xué)史上著(zhù)名的“鵝湖之會(huì )”，因而遠近聞名。 會(huì )議辯論的中心議題是“教人之法”。關(guān)于這一點(diǎn)，陸九淵門(mén)人朱亨道有一段較為詳細的記載：“鵝湖講道，誠當今盛事。伯恭蓋慮朱、陸議論猶有異同，欲會(huì )歸于一，而定所適從。……論及教人，元晦之意，欲令人泛觀(guān)博覽而后歸之約，二陸之意欲先發(fā)明人之本心，而后使之博覽。”（《陸九淵集》卷三六《年譜》）所謂“教人”之法，也就是認識論。
在這個(gè)問(wèn)題上，朱熹強調“格物致知”，認為格物就是窮盡事物之理，致知就是推致其知以至其極。并認為，“致知格物只是一事”，是認識的兩個(gè)方面。主張多讀書(shū)，多觀(guān)察事物，根據經(jīng)驗，加以分析、綜合與歸納，然后得出結論。
陸氏兄弟則從“心即理”出發(fā)，認為格物就是體認本心。主張“發(fā)明本心”，心明則萬(wàn)事萬(wàn)物的道理自然貫通，不必多讀書(shū)，也不必忙于考察外界事物，去此心之蔽，就可以通曉事理，所以尊德性，養心神是最重要的，反對多做讀書(shū)窮理之工夫，以為讀書(shū)不是成為至賢的必由之路。會(huì )上，雙方各執已見(jiàn)，互不相讓?zhuān)粴g而散——此次“鵝湖之會(huì )”，雙方爭議了三天，陸氏兄弟略占上風(fēng)，但最終結果卻是不歡而散。如今，這座古寺也許是因為有這么一次重要會(huì )議，也許是因為朱熹住過(guò)，將其作為“書(shū)房”，作為教書(shū)育人之地，因而也叫做“鵝湖書(shū)院”。 鵝湖之會(huì )是中國古代思想史上的第一次著(zhù)名的哲學(xué)辯論會(huì )。朱、陸雙方辯論的“為學(xué)之方”，表現出朱熹與陸九淵在哲學(xué)上的基本分歧點(diǎn)。陸九淵提出“先立乎其大”為出發(fā)點(diǎn)。認為自古以來(lái)圣人相傳的“道統”只是“此心”。主張只有認識“本心”，才猶如木有根，水有源。朱熹認為先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之間。陸九淵的心學(xué)傳至明代，經(jīng)王守仁的發(fā)展，形成一個(gè)比較精致的哲學(xué)體系，世稱(chēng)“陸王心學(xué)”。它為程朱理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，在對理獲取的途徑上提出不同見(jiàn)解，曾對明清兩代思想的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。朱熹的理學(xué)博大精深，被后代統治者尊為“大賢”，被學(xué)者奉為“萬(wàn)世宗師”，他的學(xué)說(shuō)對后世產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
4.和熙有關(guān)的成語(yǔ)和典故
熙熙融融： 親愛(ài)和睦的樣子。
重熙累績(jì)： 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累盛： 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累葉： 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
熙熙壤壤： 形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。壤，通“攘”。
攘來(lái)熙往： 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。
攘攘熙熙： 喧嚷紛雜的樣子。
攘往熙來(lái)： 形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。
民熙物阜： 人民安樂(lè )，物產(chǎn)富饒。形容升平景象。
重熙累洽： 熙：光明；洽：諧和。指國家接連幾代太平安樂(lè )。
熙熙攘攘： 熙熙：和樂(lè )的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。
熙來(lái)攘往： 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。
5.哲熙 峻熙 昊熙 分別什么意思 都有什么典故呀 謝謝各位了
我覺(jué)得 峻熙 不錯哦 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 男孩： 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂） 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱(chēng) 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 志澤 （澤：廣域的水源 ） 明杰 明智 杰出 弘文 （弘揚；文：文學(xué)家） 燁偉 燁：光耀 苑博 博：博學(xué) 鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 熠彤 熠：光耀 彤：紅色 鴻煊 鴻：大也 煊：光明 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 燁霖 燁：光明 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 雨澤 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建輝 （建造輝煌成就） 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”） 俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳） 雨澤 （恩惠像雨一樣多） 燁磊 （光明磊落） 國豪（國人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊） 修杰（修：形容身材修長(cháng)高大） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子 ） 遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人 ） 英杰（英俊杰出） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉 俊楠 （俊：英俊 楠：堅固 ） 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ） 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ） 榮軒 （軒：氣度不凡 ） 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮） 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠大 瑾瑜 （出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè )駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語(yǔ)堂 聰健 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 雨澤 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建輝 （建造輝煌成就） 雨澤 （恩惠像雨一樣多） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子） 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 俊楠 （俊：英俊 楠：堅固 ） 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ） 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ） 榮軒 （軒：氣度不凡 ） 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂） 志澤 （澤：廣域的水源） 弘文 （弘揚；文：文學(xué)家） 宇帆 （氣宇不凡） 超群 （超群出眾） 鼎盛 （鼎鼎有名；興盛） 睿淵 （睿智；學(xué)識淵博） 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 致遠（出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”） 俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳） 燁磊（光明磊落） 國豪（國人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊） 修杰（修：形容身材修長(cháng)高大） 遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 英杰（英俊杰出） 浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮） 瑾瑜（出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 臣曦（諧音晨曦，早晨的第一縷陽(yáng)光） 睿陽(yáng)（希望孩子以后睿智聰慧） 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱(chēng) 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 明杰 明智，杰出 燁偉 燁：光耀 苑博 博：博學(xué) 鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 熠彤 熠：光耀 彤：紅色 鴻煊 鴻：大也 煊：光明 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 燁霖 燁：光明 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠大 天磊 磊：眾石累積 紹輝 紹：繼承 輝：光輝 浩南 浩：浩大 澤洋 廣闊的海洋 鑫磊 鑫：財富 鵬煊 煊：光明 博文 文韜武略，博大精深 昊強 昊：蒼天，蒼穹 越澤 越過(guò)廣闊的水源 博超 博：博大 超：超越 君浩 君：君子 浩：浩大 子騫 騫：高舉，飛起 鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 燁霖 燁：光明 浩楠 浩：浩大 楠：堅固 睿祺 睿：睿智 祺：吉祥 昊然 昊：蒼天，蒼穹。
6.王佐斷臂典故
王佐斷臂典故：
南宋時(shí)，金兵南侵，金兀術(shù)與岳飛在朱仙鎮擺開(kāi)決戰的戰場(chǎng)。金兀術(shù)有一義子，名叫陸文龍，這年十六歲，英勇過(guò)人，是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節度使陸登的兒子，金兀術(shù)攻陷潞安州，陸登夫妻雙雙殉國。
金兀術(shù)將還是嬰兒的陸文龍和奶娘擄至金營(yíng)，收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。一日，岳飛正在思考破敵之策，忽見(jiàn)部將王佐進(jìn)帳。岳飛看見(jiàn)王佐臉色蠟黃，右臂已被斬斷（已敷藥包扎），大為驚奇，忙問(wèn)發(fā)生了什么事。
原來(lái)王佐打算只身到金營(yíng)，策動(dòng)陸文龍反金。為了讓金兀術(shù)不猜疑，才采取斷臂之計。岳飛十分感激，淚如泉涌。
擴展資料：
王佐斷臂：
一日，岳飛正在發(fā)愁這一仗該怎么打時(shí)，部將王佐忽然走入帳內，對岳飛說(shuō)自己有良策。只見(jiàn)王佐右臂被斬斷，雖然已經(jīng)包扎過(guò)了，但是看上去還是非常觸目驚心的。
岳飛忙問(wèn)他有何良計。王佐回答說(shuō)：“小人打算只身到金營(yíng)，策動(dòng)陸文龍反金。為了不讓金兀術(shù)猜疑，才采取這斷臂之計。”岳飛聽(tīng)完后，對王佐十分感激。
王佐連夜來(lái)到金營(yíng)，對金兀術(shù)說(shuō)了一些投降的話(huà)，加上其手臂上的傷，使得金兀術(shù)對他深信不疑。王佐一取得金兀術(shù)的信任，馬上就前去找陸文龍和奶娘。陸文龍聽(tīng)說(shuō)了自己的身世后，馬上醒悟，帶著(zhù)奶娘與王佐一起回到了宋營(yíng)。
參考資料來(lái)源：百度百科-王佐斷臂
7.一琴一鶴代表什么意思
一琴一鶴
宋趙抃任成都轉運使，到官時(shí)隨身只帶一琴一鶴。見(jiàn)宋沈括 《夢(mèng)溪筆談·人事一》、《宋史》抃本傳。后來(lái)稱(chēng)人為官清廉，常用此語(yǔ)。按：宋趙善璙《自警篇·嗜好》稱(chēng)抃\\\\\\\\赴官攜一龜一鶴，朱長(cháng)文《琴史》卷五及葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》則以琴鶴龜三事并言。
《宋史·趙抃書(shū)》原話(huà)為：“帝曰：聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨；為政簡(jiǎn)易，亦稱(chēng)是乎！”
拼音：yī qín yī hè
解釋?zhuān)涸縜 target=_blank href=/view/23604.htm>]宋？/a>]趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉。
出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷九：“趙閱道為成都轉運史，出行部?jì)龋〝y一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴。”《宋史·趙抃傳》：“帝曰：‘聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨；為政簡(jiǎn)易，亦稱(chēng)是乎！’”
示例：你把那行裝整頓，無(wú)過(guò)是~緊隨身。 ★元·無(wú)名氏《馮玉蘭夜月泣江舟》第一折
