朐山公園典故(曇華寺的歷史典故)

1.曇華寺的歷史典故

很多老昆明人都不知道，曇華寺蘊含了很多值得一看的建筑知識。

明代土墼墻、明清時(shí)期罕見(jiàn)木結構廂房、現代所建云南第一塔……日前，曇華寺公園獲評為“昆明市科普精品基地”。為這份殊榮加分的，除了曇華寺“寺古花勝”的美景外，其包羅萬(wàn)象的古今建筑也是鮮為人知的科普精品。

精美建筑“養在深閨” 曇華寺公園周?chē)际蔷用裥^，作為昆明唯一以江南風(fēng)格建造的公園，曇華寺公園建筑風(fēng)格綜合了江南古典園林藝術(shù)和云南民族文化氣息，一進(jìn)寺院，入眼皆是花團錦繡，綠意盎然，精致玲瓏的園林氣息撲面而來(lái)，讓人不由產(chǎn)生“大隱隱于市”之感。 曇華寺建寺歷史，可追溯到明代，歷來(lái)以花木繁艷聞名遐邇，民國初住持和尚映空“以善藝花名于滇中”，使寺內“花木亭亭，四時(shí)不謝”，當年培植的各色名花曾名噪一時(shí)。

“但相對于曇華寺養花、賞花的盛名，其建筑卻養在深閨，了解的人知之甚少。”瞿黨生是名工作了近40年的老園林工人，專(zhuān)門(mén)研究古建筑領(lǐng)域的他，參與過(guò)昆明不少公園的古建筑修繕和仿古建筑建設工作，但瞿黨生對曇華寺公園的古建筑情有獨鐘。

“曇華寺公園原是一所苗圃，上世紀80年代初改擴建為一座仿江南古典園林的公園，分為前園、中園、后園三部分。當時(shí)修復了寺里面的大殿，建造了仿古建筑，最大限度保留了當時(shí)的古建筑風(fēng)貌。”

瞿黨生介紹。 土墼墻見(jiàn)證歷史遺跡 沿著(zhù)公園的正大門(mén)，曇華寺古建筑區以一條軸線(xiàn)分布兩旁，是公園古建筑最集中的地方，分為前殿、中殿和大殿。

進(jìn)入前殿，兩旁至今保留著(zhù)兩堵土墼墻，成為曇華寺建筑歷史的見(jiàn)證。土墼墻旁有一段文字印證著(zhù)土墼墻的歷史：明嘉靖進(jìn)士，光祿寺少卿施昱，字子員，號石橋，在家鄉昆明瑞應山麓建讀書(shū)草堂。

明崇禎7年，施石橋曾孫施泰捐草堂建寺，草堂后院有優(yōu)曇花樹(shù)，就優(yōu)曇佛卉冠名，成為曇華寺。草堂創(chuàng )寺，保留外墻，至今400多年的寺墻，多次修葺，保存至今。

“這兩堵土墼墻均是明代建寺時(shí)期，唯一保留下來(lái)的兩堵墻。土墼墻能保留至今實(shí)屬不易，公園對此十分呵護。”

瞿黨生介紹，曇華寺外墻系土墼墻，又稱(chēng)土胚墻，是用土墼筑墻，泥麻、稻草、石灰混合抹保護層，泥漿、石灰粉刷平整美觀(guān)，是曇華寺歷經(jīng)滄桑的建筑遺跡。 為了科普土墼墻的建造原貌，曇華寺公園還在墻的邊上專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一塊科普區域，用不同的分塊向游客展示土墼墻的“前世今生”。

“這是墻面粉刷層，便是明代時(shí)的樣子；土墼磚堆砌工藝層和粉刷層，則展示了現代工藝對土墼墻的修繕和保護。” 房屋木架很“偏心” 為保護好曇華寺公園內古色古香的建筑，翻新成了必不可少的手段。

翻新過(guò)程中，每一道工序都盡量模擬古代建筑，以此達到維持古建筑原貌的目的。但就在去冬今春公園對大殿旁左右廂房屋頂的一次翻新修繕，卻令人有驚喜發(fā)現。

曇華寺大殿旁左右廂房的屋頂，從改建為公園后，一直以平頂的吊頂形式遮著(zhù)建筑上部的構造，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，廂房瓦屋面破舊、油漆斑駁。 “我們進(jìn)行修繕時(shí)，揭開(kāi)平頂，才發(fā)現原來(lái)頂上是典型的明清時(shí)期木結構房梁，在昆明十分罕見(jiàn)。

建造根據地勢的高矮，左廂房為六架梁，右廂房則為七架梁。”跟隨的瞿黨生的介紹，記者走進(jìn)右廂房。

令人驚奇的是，除了屋頂建筑風(fēng)格極其考究外，右廂房中間的木柱并沒(méi)有對稱(chēng)地豎在正中央，而是偏向一邊，呈不規則建筑形狀。“這叫偏心屋架木結構，可見(jiàn)當時(shí)建筑技藝的精妙。”

瞿黨生介紹，而在另一邊，因為地勢所致，左廂房的屋頂架構則是對稱(chēng)結構。 為了展示這一明清時(shí)期的建筑瑰寶，自發(fā)現后，公園取消了原本的遮蓋平頂，采取不吊頂的方式，只是對其進(jìn)行了重新油漆修復，把該建筑的精妙之處通透出來(lái)，展示在游客面前。

“除了廂房外，曾經(jīng)的住持映空和尚的居所，如今的公園會(huì )議室，也是明清建筑的瑰寶。公園本著(zhù)以舊修舊的原則，僅更換了房屋的窗戶(hù)，連門(mén)都還保留著(zhù)當初的。”

瞿黨生說(shuō)。房屋旁，還保留著(zhù)反映朱德早期進(jìn)步思想的“朱德贈映空和尚詩(shī)文碑”，此外公園還留存著(zhù)1922年朱德與友人同游曇華寺在房屋門(mén)前留念的珍貴合影。

瑞應塔成滇現代建塔的模板 曇華寺后院的瑞應山上，一座高48.8米、七層八角的“瑞應塔”，成為昆明東大門(mén)標志性的景觀(guān)。這是一座可供游人登樓遠眺的螺旋式觀(guān)覽塔，于1996年建成使用。

在此之前，云南并無(wú)現代建塔的經(jīng)驗，被譽(yù)為“云南第一塔”。 “瑞應塔的建設參考了一些省外的經(jīng)驗，最終凝聚了省內許多園林建筑師們的智慧，成為云南現代建塔的典范。

楚雄州后來(lái)建福塔還專(zhuān)程前來(lái)曇華寺取經(jīng)。”瞿黨生表示，曇華寺公園可以說(shuō)是一座古今園林建筑觀(guān)摩的精品博物館。

登臨塔樓，昆明市區林立的高樓大廈以及四周的湖光山色盡收眼底。曇華寺公園去年開(kāi)始對瑞應塔四周進(jìn)行景觀(guān)提升改造，相繼種上了黃冠菊、薰衣草、迎春柳、長(cháng)春藤等植物，并在瑞應塔前方建造一個(gè)臺地式精品花園。

“曇華寺公園務(wù)求給游客提供精致游園的樂(lè )趣，并從中得到科普的知識，公園還邀請能工巧匠在回廊、建筑的房檐等處創(chuàng )作了‘昆明老八景’以及‘回廊涵春、別有洞天’等以曇華寺歷史典故和景觀(guān)特色為題材的畫(huà)作，增加了文化景觀(guān)氛。

2.閱江樓景區的歷史典故

朱元璋稱(chēng)帝后，于公元1374年，再次登臨盧龍山，感概萬(wàn)端，意欲在山上建一座高聳入云的樓閣，于是，他親自撰寫(xiě)了《閱江樓記》，其文氣勢磅礴，縱橫捭闔，又因盧龍山“一峰突兀，凌煙霞而侵漢表，遠觀(guān)近視，實(shí)體狻猊（獅子的別名）之狀，”故將其名賜改為獅子山。是年春天，朱元璋又令群臣撰寫(xiě)《閱江樓記》一百余篇，其中以大學(xué)士宋濂所撰寫(xiě)至為上乘，并被載入《古文觀(guān)止》，與朱元璋的《閱江樓記》一道流傳于世。朱元璋為閱江樓建造了“平砥”，但因種種原因終未建成。 閱江樓內部布局，圍繞明太祖朱元璋和明成祖朱棣兩代帝王的政治主張展開(kāi)。底層，最值得看的是一椅、一壁、一匾。擺放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龍椅”，雖是仿制品，但選上等優(yōu)質(zhì)紅木制成，重量超過(guò)千斤。龍椅靠背上雕有九條龍，刻工精細、形象生動(dòng)。東側的一匾，“治隆唐宋”，為康熙所書(shū)。二層有一船、一畫(huà)，明朝永樂(lè )帝朱棣，取消海禁，擴大對外貿易、文化交流，當時(shí)南京下關(guān)地區是座造船廠(chǎng)，船廠(chǎng)打造了許多船，最長(cháng)的船，長(cháng)一百三十八米，寬五十六米，航行時(shí)有九桅十二帆，載重量七千噸，在六百年前可算世界之最。這幅巨型瓷畫(huà)，畫(huà)面反映了一四〇五年到一四三三年間鄭和七下西洋的這段歷史。畫(huà)面由十二個(gè)部分組成，詳細描寫(xiě)了航海家鄭和按照永樂(lè )皇帝的旨意建造寶船，到西洋各國宣傳中華文明的盛況。畫(huà)面還反映了永樂(lè )皇帝敕建“靜海寺”、“天妃宮”并親賜“天妃宮碑”，撞響靜海寺鐘聲，以祭奠這位保護航海平安的海神天妃娘娘。

3.泉州十八景中一景點(diǎn)的典故或俗語(yǔ),并注明是針對哪一景點(diǎn)

泉州十八景：涂門(mén)街、東湖公園、五里橋、蔡氏古民居、府文廟、開(kāi)元寺、崇武古城、洛陽(yáng)橋、牛姆林 、清水巖、清源山、西湖公園、深滬灣、天后宮 、黃金海岸、仙公山、岱仙瀑布 、鄭成功史跡。

泉州十八景流傳不少的典故、俗語(yǔ)，現具體介紹“世間有佛宗斯佛，天下無(wú)橋長(cháng)此橋”這句典故。

五里橋

俗稱(chēng)“安平橋”，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建于宋紹興八年（公元1138年），經(jīng)13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋，是我國古代首屈一指的長(cháng)橋，素有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的美譽(yù)，馳名海內外，經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位。橋長(cháng)2255米，有方形、船形、半船形的橋墩361個(gè)，橋面寬3-3.8米，橋板長(cháng)度5-11米不等，最重達25噸，兩側有石護欄；橋上有亭5座：橋東“超然亭”，橋西“海潮庵”，橋中“泗水亭”，兩頭各設路亭一座，供游人憩息。“泗水亭”，俗稱(chēng)“中亭”，亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛，天下無(wú)橋長(cháng)此橋”楹聯(lián)一對，立有兩尊石雕將軍；亭側保存歷代重修碑記14方。西端橋亭留有清代重修碑刻，東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔一座。歷經(jīng)800年滄桑，安平橋成了“陸上橋”。1980—1985年國家撥款進(jìn)行維修，宋代原貌得以恢復。

牛姆林

為何叫她“牛姆林”呢？ 牛姆林又稱(chēng)姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶”而得名。它位于福建省永春縣下洋鎮境內。1958年劃為森林禁伐區，1984年建立省級自然保護區，1998年規劃建設生態(tài)旅游區，面積1000公頃。牛姆林是在閩南地區保留最完好、最具特色的原始森林群體，被譽(yù)為閩南的西雙版納。

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4.玄武湖的典故傳說(shuō)小故事

玄武湖的歷史最早可追溯到距今2220多年前的先秦時(shí)期。

玄武湖古稱(chēng)桑泊，原來(lái)只是一塊因斷層作用而形成的沼澤濕地，湖水來(lái)自鐘山北麓。秦始皇滅楚后改金陵為秣陵縣，玄武湖更名為秣陵湖，因漢時(shí)秣陵都尉蔣子文葬地湖畔，孫吳時(shí)孫權為避祖父孫鐘名諱，遂名"蔣陵湖"。

吳王孫權又引水入宮苑后湖，玄武湖才初具湖泊的形態(tài)。因為玄武湖位于燕雀湖和宮城之北，故又名"后湖"或"北湖"。

[2] 六朝時(shí)，玄武湖是封建帝王的游樂(lè )之地。隋唐以后，玄武湖隨著(zhù)都城的北移，逐漸衰落下來(lái)。

宋熙寧八年（1075年），江寧府尹王安石奏準宋神宗泄湖得田，玄武湖因此而消失了二百多年，經(jīng)過(guò)元大德五年（1301年）至正三年（1343年）的兩次疏浚，玄武湖才重新在南京版圖上出現。明洪武十四年（1381年），朱元璋選中玄武湖作為明朝中央政府黃冊的存放地，建后湖黃冊庫（相當于現在的中央檔案館）。

明亡以后，玄武湖重新對外開(kāi)放，清朝的皇帝康熙、乾隆均曾來(lái)此游歷并留下詩(shī)詞。解放以后，人民政府對玄武湖進(jìn)行了大規模的擴建改造，遷出湖民，廣植花草，多增景點(diǎn)，面貌全新。

2005年底，景區獲得國家AAAA級旅游區稱(chēng)號。玄武湖公園自2010年10月1日起免費開(kāi)放。

玄武湖傳說(shuō) 南京玄武湖，最早叫后湖，后來(lái)怎么改叫玄武湖的呢？相傳南朝宋文帝時(shí)期，有一年大旱，湖底朝天、土地龜裂。上至皇帝，下至百姓，個(gè)個(gè)燒香求佛，龍王就是不下一滴雨。

宋文帝有個(gè)大臣叫江左，專(zhuān)管農桑，眼看莊稼顆粒無(wú)收，急得整天吃不下，睡不著(zhù)。江左有個(gè)十八歲的女兒叫江玉，長(cháng)得聰明標志，見(jiàn)父親唉聲嘆氣，也跟著(zhù)心急如火。

湖神廟這天，宋文帝召文武大臣進(jìn)宮說(shuō)：“如今大災臨頭，哪個(gè)能除得旱蟲(chóng)，朕必定為他加官三級。”文武百官沒(méi)人答話(huà)。

這時(shí)，有個(gè)奸臣叫石刮的說(shuō)：“陛下，要除旱蟲(chóng)，不難。” “何謂不難？”宋文帝問(wèn)。

石刮遞上一本奏折說(shuō)：“陛下，臣夜得一夢(mèng)，夢(mèng)里的話(huà)已寫(xiě)在折上，請萬(wàn)歲過(guò)目” 文帝打開(kāi)奏折一看，上面寫(xiě)了二十個(gè)字：“龍王喪正宮，四海尋美顏，要想天不旱，就得把玉獻。”皇帝念了一遍，弄不明白，就問(wèn)石刮：“獻玉，這玉在何處？”石刮對江左指指：“玉在江家。”

江左一聽(tīng)，大吃一驚，心想：“石刮啊石刮，你真毒哇，竟把禍水引到我的女兒身上！” 原來(lái)兩年前，石刮為他的兒子石不全托人說(shuō)媒，想要江玉做媳婦，可江左了解石不全的為人，沒(méi)有答應，哪知道得罪了石刮，今天就來(lái)報復了。 “嗯？”宋文帝還是不懂石刮的意思。

石刮就講：“陛下，再過(guò)三天就是東海龍王生日，到那天把玉送到北湖，用檀香焚化，玉魂入東海，龍王接到玉便成妻室。龍心喜悅，就會(huì )把水送來(lái)。

這不是除旱蟲(chóng)不難嗎？” 宋文帝點(diǎn)點(diǎn)頭，轉臉對江左說(shuō)：“江愛(ài)卿，你舍一美玉，可救天下百姓，也值得的，就這么定了。” “這，啊……” 不等江左答應，宋文帝就叫石刮準備高臺，三天后到北湖祭玉求雨。

江左回到家，愁得象個(gè)木頭人。女兒一再追問(wèn)，江左才把石刮陷害的事實(shí)說(shuō)了。

江玉一聽(tīng)，并不著(zhù)急，反而安慰父親：“不愁，女兒自有辦法對付。”江左問(wèn)她有什么辦法，她笑而不答，只叫爹爹 玄武湖公園畫(huà)作三天后上北湖看熱鬧。

三天后的中午，建康城的百姓都涌到湖邊來(lái)看皇帝祭雨了。江左父女，石刮父子也到了。

午時(shí)三刻，宋文帝站上高臺，臉朝北湖高聲念道：“朕東土人主，知龍王駕下新喪正宮，數月來(lái)四處遍尋美顏，致使東土大旱。朕近尋得美玉來(lái)獻龍王，祈求大雨，以保東土黎民之生機……” 石刮等皇上一念完，就兇神似的走到江左面前，一把拖出江玉，押到祭臺前，對皇上說(shuō)：“萬(wàn)歲，玉已帶到，可以焚香祭玉了。”

宋文帝看也沒(méi)看，就打火點(diǎn)著(zhù)了高臺上的檀香。石刮父子正要推江玉下湖，江玉忽然大喊一聲：“慢！小女有話(huà)要對萬(wàn)歲說(shuō)！” 宋文帝一聽(tīng)，才低頭往臺下望去，見(jiàn)是一個(gè)粉團花色的姑娘被人押著(zhù)，就講：“有話(huà)盡管說(shuō)。”

江玉往臺前一跪：“萬(wàn)歲，小女想聽(tīng)聽(tīng)石大人的二十字奏折。”“可以。”

宋文帝就大聲念了一遍。“哦，龍王要玉不是要人，小女子帶來(lái)一塊和闐美玉，情愿獻出。”

江玉不急不慌地說(shuō)。宋文帝見(jiàn)到江玉蠻憐愛(ài)的，又聽(tīng)她說(shuō)得有理，點(diǎn)頭說(shuō)：“玉者石也，獻玉當然是獻寶石！”石刮急了，連忙插嘴：“萬(wàn)歲，‘龍王喪正 玄武湖公園——江玉雕塑宮，四海覓美顏’，指的當然是人了！……” “萬(wàn)歲，小女子昨夜也夢(mèng)見(jiàn)二十字的懺語(yǔ)”。

江玉一邊說(shuō)，一邊呈上一個(gè)折子。 “哦，”皇帝連忙打開(kāi)一看，折子上寫(xiě)著(zhù)：“龍王覓美顏，須把美玉獻，雙石指美玉，北湖把眼填。”

宋文帝問(wèn)：“雙石是哪個(gè)？”江玉指指石刮父子：“就是他兩人！”石刮急得臉刷白：“萬(wàn)歲，千萬(wàn)別聽(tīng)這女子瞎說(shuō)，她分明想陷害我們父子！” 宋文帝沒(méi)有主張了。 “萬(wàn)歲，小女子有個(gè)方法最公道。”

江玉說(shuō)：“此刻湖水已干，我和石家父子各從一方入湖，他獻美玉，我獻人，隨龍王挑選。” 這一說(shuō)，左右臣民都點(diǎn)頭夸好，宋文帝就答應了。

他打開(kāi)木匣，里面果然有塊光滑透明的美玉，就叫石刮父子抬木匣下湖了，石刮父子只好一步一捱地慢慢走進(jìn)北湖。江玉也整整衣裳，從另一面向湖心走去。

玄武湖公園地圖這。

5.三國遺址公園有哪些典故

據《三國志》記載：魏國征東將軍滿(mǎn)寵兩次上疏魏明帝曹睿，建議在合肥西三十里建立新城屯兵以抗孫吳。

新

城建成后，孫吳水軍由巢湖到達合肥城下，還要再陸行三十里，才能抵達合肥新城。這樣，孫吳的水軍優(yōu)勢不能發(fā)揮，軍需補充更加困難，使曹魏方面獲得了很多戰

機。而曹魏可以沿瓦埠水系直通壽春，水上運輸方便，有利于提高戰斗力。合肥新城于青龍元年（233）建成，孫吳曾于公元233年、234年、253年等多

次圍攻，均兵敗而歸。歷經(jīng)1770余年的風(fēng)雨剝蝕、滄桑巨變，我們仍能清晰地看到這座三國時(shí)期軍事城堡的風(fēng)貌。三國新城遺址公園建設前，可謂秦磚漢瓦俯首

可拾，是安徽省乃至全國保存最為完整的三國遺址之一。通過(guò)保護

合肥三國新城遺址公園

性恢復古城墻及東城門(mén)原貌，對新城內考古發(fā)掘出的兵器鑄造窯址、練兵指揮臺、飲馬池、車(chē)馬道等遺址進(jìn)行保護性建設和展示，原汁原味地反映了三國合肥新城風(fēng)

貌。守望淮揚（大型雕塑）--再現了魏明帝曹睿時(shí)期，征東將軍滿(mǎn)寵和新城守城將軍張穎抵御孫吳保衛合肥新城的英勇形象，淮揚指的是合肥在三國時(shí)屬揚州淮南

郡、揚州，體現了合肥新城為保衛淮南郡、揚州甚至魏國的重要軍事作用。公園大門(mén)廣場(chǎng)--公園大門(mén)廣場(chǎng)占地2000平方米，大門(mén)主體高14.6米，與亭廊形

成一組氣勢恢弘的仿漢建筑群。

大門(mén)上部分采用磚雕工藝，刻畫(huà)了漢獸與朱雀，大門(mén)兩側為紅砂巖浮雕墻，展示了

魏、吳兩國君主與主要將士形象，再現了漢代建筑藝術(shù)和歷史文化。石刻廣場(chǎng)--通過(guò)曹操、曹丕、曹睿三代君王氣勢恢弘的詩(shī)篇，充分展現了作者的文學(xué)才華和個(gè)

人魅力。新城戍守（大型雕塑）--表現了魏征東將軍滿(mǎn)寵保衛合肥新城金戈鐵馬的英雄形象。雕塑兩側的"龍虎之地、固若金湯"印章反映了合肥新城在魏國的軍

事戰略地位。

曹魏故壘時(shí)光隧道--時(shí)光隧道北有"曹魏故壘"、南有"屯戍遺蹤"匾額，寓意一是由今天二十一世

紀通過(guò)這個(gè)時(shí)光隧道回到三國時(shí)期，二是我們已走進(jìn)合肥新城這個(gè)三國時(shí)期的軍事城堡的土地。通過(guò)玻璃的通透性我們能真實(shí)地看到三國夯筑城墻的不同土層的剖

面。文物陳列館--占地1400平方米，為仿漢建筑，通過(guò)四個(gè)展廳展示合肥新城遺址出土的秦磚漢瓦、工具、兵器、生活器皿計四大類(lèi)近百件文物，并配以燈

光、影視效果，向游客展示戰爭場(chǎng)景和軍事生活，使游客完整地了解合肥新城這座軍事城堡的興衰歷史。