文化經(jīng)典故事(中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事)
1.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典小故事1：水滴石穿 從前有個叫張乖崖的人，在錢陽擔(dān)任縣令。
當(dāng)時，社會上還存友軍卒 將帥、小吏侵犯長官的風(fēng)氣。張乖崖想找個機會嚴懲這種行為。
一天，他在衙門周圍巡行，忽然看見一個小吏慌慌張張地從府庫中溜出來。張乖崖喊住小吏，發(fā)現(xiàn)他鬢旁頭巾上藏著一枚錢。
經(jīng)過追問盤查，小吏搪塞不過，承認是從府庫中偷來的。 張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。
小吏不服，怒氣沖沖地說：“一個錢有什么了不起，你就這樣拷打我？你也只能打我，難道還能殺我！”。 張乖崖見小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿（一日偷一錢，千日偷千錢，時間長了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭）?！?/p>
判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。2：鐵杵磨針 唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？” 走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當(dāng)然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情?！? 老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。
每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。3：毛遂自薦 戰(zhàn)國時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。
秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。
平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去，他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個人。
門下有一個叫毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：“我聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找?，F(xiàn)在還少一個人，希望先生就以我湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說：“先生來到我門下到現(xiàn)在有幾年了？”毛遂說：“到現(xiàn)在有三年了?！?/p>
平原君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)在，處在我趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們對你沒有稱道的話，我也沒有聽到這樣的贊語，這是因為你沒有什么才能的緣故。
先生不能一道前往，先生請留下！”毛遂說：“我不過今天才請求進到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，我就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已?！?/p>
平原君終于與毛遂一道前往楚國。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。
毛遂大步跨上臺階，遠遠地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“趕快下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個臺階。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。
毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上出兵。
不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。
平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國?！?/p>
4：懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。
每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。
時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。
當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就是孫敬“懸梁”的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
這就是蘇秦“刺股”。
2.中國的文化經(jīng)典的故事或人物
蒙古開國君主，著名軍事統(tǒng)帥。
名鐵木真，姓孛兒只斤，乞顏氏，蒙古人。元代追上廟號太祖。
成吉思汗生于蒙古貴族世家。約在1170年，其父也速該被塔塔兒人毒死，也速該的遺孀月倫領(lǐng)著鐵木真和他的幾個弟弟度過數(shù)年艱難生活。
少年時期的艱險經(jīng)歷，培養(yǎng)了鐵木真堅毅勇敢的素質(zhì)。蒙古部主忽都剌汗死后，蒙古部眾大都在札木合控制之下，鐵木真投靠札木合，隨他游牧。
鐵木真籠絡(luò)人心，招徠人馬，最后脫離札木合，建立自己的斡魯朵。約在12世紀80年代，鐵木真稱汗。
札木合率領(lǐng)札答闌、泰赤烏等十三部來攻，鐵木真兵分十三翼迎戰(zhàn)，因?qū)嵙Σ粩扯鴶⊥?，史稱十三翼之戰(zhàn)。1196年，鐵木真和克烈部脫里汗出兵助金，于斡里札河（今蒙古東方省烏勒吉河）打敗塔塔兒人。
金授鐵木真以察兀忽魯（部長）官職，封脫里汗為王（脫里從此稱王汗，語訛為汪罕）。鐵木真與王汗聯(lián)兵攻打古出古·乃蠻部，回師途中又與乃蠻本部相遇。
王汗見敵勢盛，不告而退，把鐵木真留在乃蠻兵鋒之下。鐵木真發(fā)覺后，迅速撤兵，回到自己牧地撒里川（在今蒙古克魯倫河上游之西），反而把王汗暴露在敵前。
王汗大敗。因為有許多蒙古部眾在王汗處，鐵木真怕他們被乃蠻吞并，對自己不利，便派稱為四杰的博爾術(shù)、木華黎、博爾忽、赤老溫領(lǐng)兵援救王汗，擊退乃蠻。
鐵木真在部落爭戰(zhàn)中善于利用矛盾，縱橫捭闔，逐漸擺脫了對王汗的臣屬地位。1201~1202年，鐵木真和王汗聯(lián)兵，與札木合聯(lián)盟（塔塔兒、乃蠻等部落聯(lián)盟）大戰(zhàn)獲勝，札木合投降王汗。
1202年，鐵木真消滅了四部塔塔兒，占領(lǐng)了呼倫貝爾高原，實力猛增。1203年王汗對鐵木真發(fā)起突然襲擊，鐵木真敗退到哈勒哈河以北。
不久，鐵木真乘王汗不備，奇襲王汗牙帳，克烈部亡。同年，汪古部也歸附鐵木真。
1204年，鐵木真消滅了乃蠻太陽汗的斡魯朵，成為蒙古高原最大的統(tǒng)治者。 1206年，鐵木真在斡難河（今蒙古鄂嫩河）源召開忽里臺大會，即蒙古國大汗位，號成吉思汗。
蒙古國初期，成吉思汗把蒙古牧民劃分和固定在95個千戶中。千戶下設(shè)百戶、十戶。
千戶那顏都是成吉思汗的封臣，各千戶內(nèi)的牧民不能任意離開千戶組織，對那顏有人身隸屬關(guān)系。成吉思汗把一部分千戶作為領(lǐng)民分給諸弟諸子，形成左右手諸王。
又以木華黎、博爾術(shù)為左右萬戶那顏，即兩個最大的軍事長官。把怯薛（禁衛(wèi)軍）擴充到1萬人，征調(diào)千戶那顏、百戶長、十戶長的子弟充當(dāng)怯薛，以此控制全國。
設(shè)札魯忽赤掌管戶籍、詞訟等行政、司法事務(wù)。成吉思汗的汗廷是由傳統(tǒng)的草原貴族斡魯朵發(fā)展起來的游牧軍事封建國家機器。
蒙古國建立后，大批原來的部落人口被分編在不同千戶中，許多部落的界限從而泯滅，開始形成共同的蒙古民族，成吉思汗對此起了積極的歷史作用。鄰近的吉利吉思、畏兀兒、哈剌魯?shù)炔糠謩e在1207年、1209年、1211年歸附成吉思汗。
勃興的蒙古貴族渴望占有大量財富。1205年、1207年和1209年成吉思汗三次大舉入侵西夏。
西夏不得已，納女請和。1211年，又率領(lǐng)大軍南下攻金。
1215年，蒙古軍占領(lǐng)中都，在遼西消滅金守軍，攻占北京（在今內(nèi)蒙古寧城西）。1218年，滅西遼。
1219年，成吉思汗率20萬大軍西征，向花剌子模發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭。他幾路進兵，分割包圍了各戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，各個擊破，采用大規(guī)模屠殺、夷平城市、簽發(fā)被俘人眾打頭陣等殘酷手段震懾敵人，解除自己后顧之憂。
戰(zhàn)場上的主動權(quán)全在蒙古一方。1219年，蒙古軍圍攻訛答剌城，次年攻克。
1220年，成吉思汗攻下不花剌、花剌子模新都城撒麻耳干（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕）等城，術(shù)赤、窩闊臺、察合臺率兵攻克花剌子模都城玉龍杰赤（今土庫曼斯坦烏爾根奇），拖雷一軍進入呼羅珊地區(qū)。哲別、速不臺奉成吉思汗之命窮追花剌子模統(tǒng)治者摩訶末算端，后者逃至里海孤島病死。
哲別、速不臺率軍繼續(xù)西侵，遠抵克里木半島。1221年，拖雷占領(lǐng)呼羅珊全境。
成吉思汗追擊新算端札闌丁至印度河，不獲而還。1222年，在占領(lǐng)區(qū)置達魯花赤監(jiān)治。
1223年，還撒麻耳干駐冬，次年起程還國。成吉思汗西征，進行歷史上罕見的大屠殺、大破壞，給中亞各族帶來極大災(zāi)難。
1226年，成吉思汗出征西夏。次年西夏亡。
1227年夏歷七月十二日，成吉思汗病逝，臨終提出聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略。大皇后孛兒臺生子四人：長子術(shù)赤，為欽察汗國諸汗之祖；次子察合臺，為察合臺汗國諸汗之祖；第三子窩闊臺，蒙古第二代大汗（元太宗）；第四子拖雷，后人為元代和伊利汗國皇室。
忽蘭皇后生一子闊列堅，后裔入元封河間王。 成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，在歷史上起了進步作用。
攻金滅夏，為元朝的建立奠定了基礎(chǔ)。他軍事才能卓越，戰(zhàn)略上重視聯(lián)遠攻近，力避樹敵過多。
用兵注重詳探敵情、分割包圍、遠程奇襲、佯退誘敵、運動中殲敵等戰(zhàn)法，史稱“深沉有大略，用兵如神”。另一方面，作戰(zhàn)具有野蠻殘酷的特點，大規(guī)模屠殺居民，毀滅城鎮(zhèn)田舍，破壞性很大。
13世紀主要封建國家社會危機深重，為成吉思汗實行大規(guī)模軍事擴張?zhí)峁┝擞欣麠l件。
3.關(guān)于中國文化的小故事
一、曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？” 曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理， 于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。
曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。 二、程門立雪 楊時（1053-1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。
中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。 程顥（1032-1085）、程頤（1033-1107）兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。
他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。 楊時仰慕二程的學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4 年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。
這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053-1123 年）一同前往老師家求教。
當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。
老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學(xué)。 后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
三、漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。 桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。
進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。 當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。 四、千里送鵝毛 “千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。
當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。 路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。
不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。
緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”
緬伯高一想，也只能如此了。 到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。
唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。
沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。
禮輕情意重，千里送鵝毛。” 唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。
唐太宗連聲說：“難能可貴！ 難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
五、孔子尊師 公元前521 年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這 是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。
進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。 老子問孔子為何事而來， 孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”
老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。 回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。
孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。
善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。
老子，其猶龍邪！ ”。
4.十則歷史文化名人故事
《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。
他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。
從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。 《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。 《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。
經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。 《王十朋苦學(xué)書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。
于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
5.有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的小故事有哪些
美德篇 虞舜耕田 孔融讓梨 溫公愛兄 仲由負米 孟母三遷 陶淵明歸隱 王羲之苦練書法 成語篇 百折不撓 半途而廢 杯弓蛇影 不恥下問 東施效顰 斷章取義 分道揚鑣 負荊請罪 覆水難收 赴湯蹈火 高山流水 畫蛇添足 畫龍點晴 黃粱一夢 疾風(fēng)知勁草 狡免三窟 刻舟求劍 濫竿充數(shù) 毛遂白薦 名落孫山 弄巧嵌拙 拋磚引王 塞翁笑馬 掩耳盜鈴 鄭人買履 一嗚驚人 白相矛盾 對牛彈琴 民俗篇 端午節(jié)與粽子 年的傳說 元宵節(jié)鬧花燈 清明節(jié)與踏青 牛郎織女初七會 中秋節(jié)的傳說 九九重陽節(jié)的傳說 臘八粥的故事 二日二龍?zhí)ь^ 生肖的由來 傣族的潑水節(jié) 彝族的火把節(jié) 藏旋的望果節(jié) 神話篇 盤古開天地 女媧造人 女媧補天 精衛(wèi)填海 后羿射日 天狗吃月亮 種子的來源 阿里山的傳說。
6.傳統(tǒng)文化故事有哪些
中國的傳統(tǒng)文化的故事 孟母三遷 戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。
孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！ 當(dāng)他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”于是帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子?。 彼麄冇职峒伊?，這一次搬到了學(xué)校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！” 奇怪的鱔魚 中國古代有一位叫周豫的讀書人，有一次朋友送了他最喜歡吃的鱔魚，剛巧這天閑來無事，周豫一時技癢，親自動手，試試自己久未展露的廚藝，想煮上一鍋清燉鱔魚湯來喝。
周豫把鱔魚放進鍋里，讓它們在冷水中自由自在地游，鍋下用小火緩緩地加熱，水溫一點點增高，鱔魚在沒有察覺的情況下，慢慢就會被煮熟。據(jù)說這樣煮出來的鱔魚沒有經(jīng)過被宰殺的掙扎，肉質(zhì)不會緊繃，味道最好了。
湯煮開了，周豫掀開鍋蓋一看，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，鍋里有一條鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭和尾巴在煮開的湯水里。這條鱔魚整個腹部都向上彎在了水面之上，直到死了，仍然保持這個姿勢而不倒下。
看到這種情形，周豫十分好奇，趕快把這條鱔魚撈出來，用刀剖開它的肚子，想看看它究竟為什么要如此辛苦地把肚子彎起來。剖開之后，周豫驚奇地發(fā)現(xiàn)，鱔魚肚子里藏著滿滿的魚卵，數(shù)量多得難以計算，原來它是想保護自己的孩子。
木蘭替父從軍 漢朝時，北方匈奴人侵擾我國，戰(zhàn)事吃緊，漢文帝下令征兵。花木蘭的父親年老又有病在身，可是朝庭一次又一次催逼，家中沒有男孩子，花木蘭勇敢地女扮男裝代替父親參了軍。
花木蘭從軍12年，竟然沒有一個人發(fā)現(xiàn)她是一名女子。在戰(zhàn)場上，她英勇善戰(zhàn)，建立了卓越的功勛，受到皇帝的親自召見和嘉獎。
面對名利，花木蘭從容淡泊，只要求皇帝批準她解甲回鄉(xiāng)，侍奉年邁的父母。 陸績懷橘遺親 三國時期吳國的陸績，從小喜歡讀書，見多識廣，被稱作神童。
6歲時，陸績跟隨 父親陸康到九江拜見大名鼎鼎的袁術(shù)。對袁術(shù)提的問題陸績都能對答如流，態(tài)度不卑不亢，袁術(shù)非常高興，破例請他與大人一起坐，還拿出橘子招待。
陸績吃完橘子，悄悄地往懷里藏了兩個。 臨走時，陸績向袁術(shù)彎腰作揖，橘子從懷里滾落到地上。
袁術(shù)很驚訝，問：“你來我家做客，走的時候還要偷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“我媽媽最喜歡吃橘子，我想這么好吃的橘子媽媽吃不到太可惜了，所以帶兩個回去給她。”袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，不僅不責(zé)怪，反而更加賞識。
陸績成年后，才華橫溢，有許多成就，并且一身正氣，是歷史上有名的清官。吳猛恣蚊飽血 晉朝的吳猛，八歲時就懂得孝敬父母。
因為家里很窮，沒有蚊帳，每到夏夜，爸爸總是 被蚊蟲叮咬得不能安睡。吳猛想了一個辦法，就是自己脫掉上衣坐在爸爸的床前，任憑蚊蟲怎么叮咬自己，吳猛都不去趕，就擔(dān)心那些蚊蟲離開了自己會去叮咬爸爸。
張良敬老拜師 張良是戰(zhàn)國時期的韓國人，一天走在橋上，正好看到一位老人坐在橋邊，一只鞋子掉到橋底下去了。老人對張良說：“年輕人，幫我把鞋撿起來。”
張良趕緊到橋下?lián)旎匦?。老人又說：“替我穿上！”張良想做好事做到底吧，于是跪在地上恭恭敬敬地給老人穿上了鞋。
老人神秘地一笑就走了。 沒走多遠，老人又返回來對張良說：“年輕人，我看你是值得教誨的，五天后的早晨，你還到這里來見我吧。”
張良雖然覺得奇怪，還是乖地答應(yīng)了。 五天之后，張良來到橋邊，見老人早已等在那里了。
見了張良，老人很不高興地說了一句“五天后再來吧！”就扭頭走了。 過了五天，雞剛一叫，張良就起床去赴約，沒想到老人又先到了。
這次老人更生氣，說“又遲到了，五天后再來吧！” 又是五天以后，張良半夜就去橋邊等候。沒過多久，老人來了。
這次老人面露微笑，從懷里掏出一卷竹簡遞給張良說“讀通了這本書，你就可以做帝王的老師了。” 張良回家后，發(fā)現(xiàn)這本書叫《太公兵法》，從此刻苦攻讀。
后來張良跟隨劉邦打了很多勝仗，成為一位歷史名將。 重陽敬老 農(nóng)歷九月九日，是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。
因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。 慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，在1989 年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
7.中國傳統(tǒng)文化的故事
01 傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時， 從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井， 舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
他的孝行感動 了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順， 有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選 定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年，重 德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā) 展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。 03 嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著 稱。
少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。
曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中， 跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！?/p>
曾參于是接見客 人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語？？學(xué)而》）的 修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢， 十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食 有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說： “即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉 父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語？？致思》） 05 蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語？？先進》）。他生母早死，父親娶 了后妻，又生了兩個兒子。
繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣， 卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子 掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損 受到虐待。
父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只 是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍?！?/p>
父親十分感動，就依了他。繼母 聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進入深山， 鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯 子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順， 以鹿乳相贈，護送他出山。
虛心求教歐陽修是北宋大文豪，他文才出眾，官居高位，但卻非常注重虛心向別人求教，每寫完一篇文章，必先“草就紙上、粉于壁，興臥觀之屢思屢議”。其作品《醉翁亭記》，用字精煉，文辭優(yōu)美，被人們傳誦至今，此文就曾得益于一位砍柴老樵夫的指教。
歐陽修任滁州太守時，好友智仙和尚在瑯琊山上為其建造了一座亭子，歐陽修取名“醉翁亭”，并寫下《醉翁亭記》一文。文章寫成后，歐陽修抄寫了很多份，命人貼到外面，希望行人幫助他修改和提意見。
；虛心求教歐陽修是北宋大文豪，看到文章的人都紛紛贊賞歐陽修的文采。這時，有一個砍柴的老樵夫說他這篇文章有點太啰嗦了。
歐陽修于是為老人再次誦讀此文，虛心請老人指教失誤之處。剛開始讀：“滁州四面皆山也，東有烏龍山、西有大豐山、南有花山、北有白米山，其西南諸峰，林壑優(yōu)美……”老樵夫認為啰嗦的地方就在這里，說道：“我砍柴時站在南天門，大豐山、烏龍山、白米山還有花山，一轉(zhuǎn)身就全都映入眼簾，四周都是山！” 歐陽修聽后忙說：“言之有理?！?/p>
隨即修改為：“環(huán)滁皆山也”五個字。這就是我們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭。
