奮斗典故(關(guān)于艱苦奮斗的典故)
1.關(guān)于艱苦奮斗的典故
人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強(qiáng)勝天。”
宋·劉過《襄陽(yáng)歌》：“人定兮勝天，半壁久無(wú)胡日月?！比硕ǎ褐溉酥\。
指人力能夠戰(zhàn)勝自然。 有志者事竟成 《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也?！?/p>
只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。 百尺竿頭，更進(jìn)一步 佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。
比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞?！?/p>
聽到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。 卷土重來(lái) 人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。
形容失敗后組織力量，重圖恢復(fù)。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《后漢書·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。
扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠(chéng)心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅(jiān)硬的東西。
連金石都被打開了。形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，力量無(wú)窮。
勤能補(bǔ)拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補(bǔ)拙總輪勤?！鼻趭^能夠彌補(bǔ)不足。
人定勝天 比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。 有志竟成 有堅(jiān)定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評(píng)的話，雖然聽起來(lái)不舒服，但對(duì)人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！?/p>
東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問心無(wú)愧 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十二回：“就是將來(lái)外面有點(diǎn)風(fēng)聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無(wú)愧。”問心：?jiǎn)枂栕约骸?/p>
捫心自問，毫無(wú)愧色。 志在四方 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第二十五回：“妾聞‘男子志在四方’。
君壯年不出圖仕，乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎？” 四方：天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)?！?/p>
前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時(shí)！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒?！辫b：鏡子，為教訓(xùn)。
前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。
大器晚成 有本事的人，要經(jīng)過磨練，到晚年才成功。用以形容才器大者立業(yè)遲。
臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。
形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書 陶侃運(yùn)甓 臨池學(xué)書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發(fā)圖強(qiáng) 發(fā)憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
《論語(yǔ)·學(xué)而》：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！?/p>
力爭(zhēng)上游 努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)再先進(jìn) 。 勤能補(bǔ)拙 指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足。
立志礪志 強(qiáng)學(xué)博覽 謀事在人，成事在天 意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動(dòng)手。
元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折：“我和你有個(gè)比喻：我似那靈禽在后，你這等坌（笨）鳥先飛?！?專一不移 不甘后人 不甘心落在別人后面。
手不釋卷 《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。” 典故： 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
愚公移山 比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。
愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。 胸懷大志 懷：懷藏。
胸有遠(yuǎn)大志向。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！?/p>
業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。
唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！?篤志好學(xué) 策頑磨鈍 發(fā)憤忘食 努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。
形容十分勤奮?！墩撜Z(yǔ)·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
《尚書·君陳》：“惟。
2.關(guān)于奮斗的典故 急求
鑿壁偷光： 匡衡，字稚圭，勤奮學(xué)習(xí)卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿不過來(lái)，匡衡就把墻壁鑿個(gè)洞引來(lái)了鄰家的燭光，用燭光映著書讀。同縣人文不識(shí)家里有很多書，匡衡被他家雇傭勞作，卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問匡衡，匡衡說：“希望能把主人所有的書都通讀一遍?！敝魅梭@訝，就借給匡衡書，后來(lái)他成了大學(xué)問家。
聞雞起舞： 當(dāng)初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。
3.關(guān)于奮斗的事例
1.貝多芬的故事
大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓"要扼住生命的咽喉。"在與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。
2.華羅庚的故事
我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚，因家境貧困，從小就替父親擔(dān)起全家的生活重任。但一有空，就借幾本數(shù)學(xué)書來(lái)看，他用5年時(shí)間自學(xué)了高中三年和大學(xué)初年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。18歲那年染上了傷寒病，為此，家里的東西全部當(dāng)光，而病情不見好轉(zhuǎn)。
幸好有家人的精心照顧，總算保住了生命，但卻成了終身殘疾。后來(lái)在原就學(xué)的中學(xué)老師的關(guān)懷下，到這所中學(xué)里當(dāng)勤雜工。他一有空就借書看，傷殘的左腿時(shí)常疼痛得鉆心，他仍一心在數(shù)學(xué)王國(guó)的海洋里劈波斬浪，將身軀的疼痛、生活的艱辛和世道的不公統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后……
3.孫康的故事
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書·車胤傳》。
4.霍金的故事
科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習(xí)能力似乎并不強(qiáng)，他很晚才學(xué)會(huì)閱讀，上學(xué)后在班級(jí)里的成績(jī)從來(lái)沒有進(jìn)過前10名，而且因?yàn)樽鳂I(yè)總是“很不整潔”，老師們覺得他已經(jīng)“無(wú)可救藥”了，同學(xué)們也把他當(dāng)成了嘲弄的對(duì)象。
在霍金12歲時(shí)，他班上有兩個(gè)男孩子用一袋糖果打賭，說他永遠(yuǎn)不能成材，同學(xué)們還帶有諷刺意味地給他起了個(gè)外號(hào)叫“愛因斯坦”。誰(shuí)知，20多年后，當(dāng)年毫不出眾的小男孩真的成了物理界一位大師級(jí)人物。這究竟是什么原因呢？
原來(lái)，隨著年齡漸長(zhǎng)，小霍金對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物如何運(yùn)行開始感興趣起來(lái)，他經(jīng)常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復(fù)組裝回去時(shí)，他卻束手無(wú)策，不過，他的父母并沒有因此而責(zé)罰他，他的父親甚至給他擔(dān)任起數(shù)學(xué)和物理學(xué)“教練”。
在十三四歲時(shí)，霍金發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理學(xué)方面的研究非常有興趣，雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認(rèn)為這是最基礎(chǔ)的科學(xué)，有望解決人們從何處來(lái)和為何在這里的問題。從此，霍金開始了真正的科學(xué)探索。
5.孔子的故事
孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒有造紙術(shù)，也沒有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻，把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書。
《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的。
4.關(guān)于拼搏奮斗的故事
《匡衡鑿壁偷光》西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。《司馬光警枕勵(lì)志》司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《徐霞客志在天下》有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
《范仲淹斷齏劃粥》范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
5.“艱苦奮斗”的典故有哪些
把怨恨留在監(jiān)獄里
蒂芬·霍金的故事
把怨恨留在監(jiān)獄里
1991年，南非民族斗士曼德拉當(dāng)選和為總統(tǒng)，他在總統(tǒng)就職典禮上的舉動(dòng)震撼了世界。曼德拉當(dāng)年曾因領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上。曼德拉住在集中營(yíng)的一個(gè)鐵皮房里，每天早晨都要排隊(duì)到采石場(chǎng)做苦工，有時(shí)還要到冰冷的海水里撈海帶。因?yàn)槁吕纳矸莶煌?，專門用來(lái)看押他的看守就有3人。曼德拉在這里整整度過了27年……
總統(tǒng)就職儀式開始時(shí)，曼德拉首先起身致辭歡迎所有來(lái)賓。在介紹了來(lái)自世界各國(guó)的政要后，他說，令他最高興的是當(dāng)初看守他的3名前獄方人員也能到場(chǎng)。他真誠(chéng)地邀請(qǐng)他們站起身，以便把他們介紹給大家，然后站起身來(lái)，恭敬地向這3個(gè)看守致敬。此時(shí)，在場(chǎng)的所有來(lái)賓以至整個(gè)世界，都靜下來(lái)了。曼德拉以他博大的胸襟和寬宏的精神，讓那些殘忍地虐待了他27年的白人感到汗顏，同時(shí)也使所有到場(chǎng)的人肅然起敬。
后來(lái)，曼德拉向朋友解釋說，自己年輕時(shí)性子非常急，脾氣很暴躁，正是在獄中學(xué)會(huì)了如何控制情緒，所以才得以存活了下來(lái)。牢獄歲月給了他很多時(shí)間自省和激勵(lì)，也使他學(xué)會(huì)了如何處理自己在遭遇苦難時(shí)的痛苦。曼德拉經(jīng)常說起他獲釋出獄時(shí)的心情：“當(dāng)我走出獄室，邁過那扇通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)完全清楚了，若不能把悲痛和怨恨留在身后的監(jiān)獄里，那么我自己其實(shí)仍是生活在獄中?！?/p>
蒂芬·霍金的故事
蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英國(guó)的牛津，這是一個(gè)特殊的日子，現(xiàn)代科學(xué)的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青時(shí)就生患絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。
霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然 后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀……但霍金不會(huì)因?yàn)樾⌒〉牟⊥吹恼勰ザ艞壛藢?duì)學(xué)習(xí)的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。
霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響?；艚疬€在1988年4月出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，已用33種文字發(fā)行了550萬(wàn)冊(cè)，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有讀過這本書，會(huì)被人看不起。
6.100字努力奮斗的事例3個(gè)
米開朗琪羅，1475年3月6日出生于佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩(shī)人。
他13歲時(shí)跟隨基蘭達(dá)約學(xué)畫1年，后從師貝托多學(xué)習(xí)雕塑1年。他的 藝術(shù)創(chuàng)作深受人文主義思想和薩伏那羅拉宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，以現(xiàn)實(shí)主義方法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和為自己而斗爭(zhēng)的精神面貌。
在藝術(shù)上具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和雄偉的氣魄。 米開朗琪羅中年時(shí)期的作品《大衛(wèi)》雕像，被認(rèn)為是象征著為正義事業(yè)而奮斗的力量。
他還在西斯廷教堂的天花板上連續(xù)工作4年，獨(dú)立完成了《創(chuàng)世紀(jì)》的巨型天頂畫。他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《晝》、《夜》，具有冷靜而沉郁的悲劇性質(zhì)， 顯示出人物心情的激動(dòng)與意志的矛盾，反映了當(dāng)時(shí)意大利人民失去自由和獨(dú)立的精神狀態(tài)。
其它重要作品還有壁畫《最后的審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭，1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。
1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。
1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化，而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。
1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：自傳體 小說童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過程。
1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇 小說 《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸?！贰?/p>
1860~1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。
這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇 小說 《哥薩克》（1852~1862）之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。
小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面，氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神，主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn)，特別是貴族的地位和出路問題。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。
1873~1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說 藝術(shù) 已達(dá)爐火純青。 70年代未，托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變，寫成《懺悔錄》（1879一1882）。
80年代創(chuàng)作：劇本《黑暗的勢(shì)力》（1886）、《教育的果實(shí)》（1891），中篇小說《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886~1904）；短篇小說《舞會(huì)之后》（1903），特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。
西元一八○九年，在一個(gè)荒涼的肯德基州農(nóng)場(chǎng)里，誕生了一位叫 亞伯拉罕.林肯 的小嬰兒，他就是末來(lái)第十六任的美國(guó)總統(tǒng)。 林肯十五歲的時(shí)候才開始認(rèn)字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求學(xué)。
他買不起算術(shù)書，特地向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來(lái)，然后用麻線縫合，做成一本自制的算術(shù)書。他以不定期上課的方式在校求學(xué)，知識(shí)都是"一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)的"。
他所受的正規(guī)教育，總計(jì)起來(lái)上學(xué)的日子不過十二個(gè)月左右。林肯能在很艱難的情況下發(fā)奮讀書，是林肯不向命運(yùn)屈服的表現(xiàn)，也是我們應(yīng)該向林肯學(xué)習(xí)的地方。
林肯下田工作的時(shí)候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時(shí)，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。
他在被提名為總統(tǒng)候選人以后，曾說：「我能夠達(dá)到這一點(diǎn)小成果，完全是日后應(yīng)各種需要，時(shí)時(shí)自修取得的知識(shí)?！沽挚嫌梢粋€(gè)貧窮的孩子成長(zhǎng)為統(tǒng)率美國(guó)的政治家的歷程，深深地打動(dòng)著我，他成功的關(guān)鍵在於奮發(fā)向上，努力不懈，迎接生活的挑戰(zhàn)。
林肯做到了，成功了。 「沒有暗礁，激不起美麗的浪花」，林肯不屈服命運(yùn)的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)，一同向困難挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出佳績(jī). 《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)。
7.古代詩(shī)人奮斗的例子
古代名人奮斗的故事1：唐伯虎潛心學(xué)畫 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
古代名人奮斗的故事2：林則徐對(duì)聯(lián)立志 這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。 古代名人奮斗的故事3：文天祥少年正氣 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 古代名人奮斗的故事4：葉天士拜師謙學(xué) 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
8.艱苦奮斗 典故 成語(yǔ)
臥薪嘗膽
wò xīn cháng dǎn
【解釋】薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
【出處】《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】嘗；不能讀作“cánɡ”。
【辨形】薪；不能寫作“新”。
【近義詞】發(fā)憤圖強(qiáng)、宵衣旰食
【反義詞】樂不思蜀
【辨析】~和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但~含有刻苦自勵(lì)的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。
【例句】六十年代初；我國(guó)人民~戰(zhàn)勝了嚴(yán)重自然災(zāi)害和國(guó)際上反動(dòng)勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)封鎖。
9.名人奮斗故事50字左右有哪些
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。
后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！ 韓信（？—前196），漢初軍事家?；搓帲ń駥俳K）人。
年少時(shí)父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國(guó)之抱負(fù)。苦于生計(jì)無(wú)著，于不得已時(shí)，在熟人家里吃口閑飯，有時(shí)也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說：你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時(shí)你膽子小得很。
有本事的話，你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“跨下之辱”。
