用權典故(嚴以用權的歷史典故)
1.嚴以用權的歷史典故
六尺巷的故事
清朝時(shí)，在安徽桐城有個(gè)一個(gè)著(zhù)名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。
清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個(gè)空地，供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房，要占用這個(gè)通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門(mén)。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門(mén)望族，不敢輕易了斷。
在這期間，張家人寫(xiě)了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應該謙讓鄰里，給家里回信中寫(xiě)了四句話(huà)：
千里來(lái)書(shū)只為墻，
讓他三尺又何妨？
萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，
不見(jiàn)當年秦始皇。
家人閱罷，明白其中意思，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也出動(dòng)讓出三尺房基地，這樣就形成了一個(gè)6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。
2.管理者用權不當的例子
諸葛孔明揮淚斬馬謖
三國時(shí)代的諸葛亮與司馬懿在街亭對戰，馬謖自告奮勇要出兵守街亭，諸葛亮心中雖有擔心，但馬謖表示愿立軍令狀，若失敗就處死全家，諸葛亮才勉強同意他出兵，并指派王平將軍隨行，并交代在安置完營(yíng)寨后須立刻回報，有事要與王平商量，馬謖一一答應。可是軍隊到了街亭，馬謖執意扎兵在山上，完全不聽(tīng)王平的建議，而且沒(méi)有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進(jìn)攻街亭，圍兵在山下切斷糧食及水的供應，使得馬謖兵敗如山倒，重要據點(diǎn)街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀而揮淚斬馬謖，并自請處分降職三等。
3.不計前嫌的典故
齊桓公不計前嫌用管仲
春秋時(shí)期，齊國發(fā)生了內亂，國君被殺.公子小白在鮑叔牙的護送下，返回齊國，當了國君，及齊桓公.齊桓公在回國途中，曾遭到護送公子糾回國強奪王位的管仲的暗殺.這次暗殺沒(méi)有得逞，公子糾和管仲只好躲到魯國去了.后來(lái)齊桓公發(fā)兵攻打魯國，要求魯國殺死公子糾，交出管仲，否則不退兵.魯國只好答應條件.
管仲被押送回國，鮑叔牙親自到城門(mén)外迎接他，還把他推薦給齊桓公.桓公說(shuō)：“管仲用箭射我，想要我的命，我恨不能剝了他的皮，吃了他的肉，你還想叫我征用他？”鮑叔牙說(shuō)：“那會(huì )兒他是公子糾的人，自然要幫公子糾.論本領(lǐng)，他比我強得多.主公要是能夠重用他，他將為您取得天下.”齊桓公接受了鮑叔牙的推薦，管仲果然不負重托.鮑叔牙反倒做了他的助手.
意思：不管以前發(fā)生了什么不愉快的事現在都不計較，再白話(huà)一點(diǎn)就是過(guò)去的就讓它過(guò)去，過(guò)好現在就行了.
4.軍事成語(yǔ) 意思,典故
首尾相應、以逸待勞、避實(shí)擊虛、餌兵勿食、窮寇勿迫、避其銳氣
先聲奪人、以眾擊寡、因形用權
示眾示寡、徒以坐固、因其不避、從奔勿息
營(yíng)而離之、規而離之、以異為奇、客倍主半、居生擊死
示無(wú)示有、陣密鋒疏、背水一戰
外亂內整、高壘伏銳、撓而攻之、反敗為勝、分進(jìn)合擊
瞞天過(guò)海、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗渡陳倉、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、偷梁換柱、指桑罵槐、上層抽梯、反客為主
無(wú)中生有
【軍】 軍令如山 孤軍奮戰 孤軍深入 千軍萬(wàn)馬 全軍覆沒(méi) 異軍突起 橫掃千軍 潰不成軍
勇冠三軍
【槍】 槍林彈雨 單槍匹馬 荷槍實(shí)彈 唇槍舌劍 臨陣磨槍
【彈】 彈盡糧絕 彈丸之地 槍林彈雨 明珠彈雀 荷槍實(shí)彈
【刀】 刀光劍影 刀山火海 牛刀小試 大刀闊斧 心如刀割
【劍】 劍拔弩張 刀光劍影 口蜜腹劍 唇槍舌劍
【車(chē)】 前車(chē)之鑒 懷水車(chē)薪 丟卒保車(chē) 螳臂擋車(chē) 學(xué)富五車(chē) 閉門(mén)造車(chē)
【旗】 旗開(kāi)得勝 旗鼓相當 偃旗息鼓 重裝旗鼓 順風(fēng)扯旗
【鼓】 一鼓作氣 膠柱鼓瑟 歡欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重裝旗鼓
【弓】 驚弓之鳥(niǎo) 杯弓蛇影 鳥(niǎo)盡弓藏 左右開(kāi)弓
【陣】 臨陣脫逃 嚴陣以待 臨陣磨槍 沖鋒陷陣
【戰】 百戰百勝 三戰三北 速戰速決 轉戰千里 背水一戰 決一死戰 南征北戰 能征慣戰
身經(jīng)百戰 浴血奮戰
5.關(guān)于智謀的典故
戰國時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。
趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒(méi)。
這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰術(shù)。 公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰守年余，趙衰魏疲。
這時(shí)，齊國應趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬(wàn)救趙。攻擊方向選在哪里？起初，田忌準備直趨邯鄲。
孫臏認為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。
他向田忌建議說(shuō)，現在魏國精銳部隊都集中在趙國，內部空虛，我們如帶兵向魏國折都城大梁猛插進(jìn)去，占據它的交通要道，襲擊它空虛的地方，它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預先選好的作戰地區桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來(lái)解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個(gè)很有名折戰例，被后來(lái)的軍事家們列為 叁十六計中的重要一計。
圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力. 《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。” 公元前209年，我國歷史上爆發(fā)了陳勝吳廣領(lǐng)導的農民起義。
陳勝吳廣犧牲后，劉邦和項羽率領(lǐng)的兩支軍隊逐漸壯大起來(lái)。公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿（今河北邢臺地區）展開(kāi)大戰；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。
渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”巨鹿一戰，大破秦軍，項兵威震諸侯。
晏子使楚 晏子將要出使（到）楚國。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對身邊的侍臣說(shuō)：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現在（他）正要來(lái)，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說(shuō)：“當他來(lái)的時(shí)候，請讓我們綁著(zhù)一個(gè)人從大王面前走過(guò)。
大王（就）問(wèn)：‘（他）是干什么的？’（我就）回答說(shuō)：‘（他）是齊國人。’大王（再）問(wèn)：‘犯了什么罪？’（我）回答說(shuō)：‘（他）犯了偷竊罪。
’” 晏子來(lái)到了（楚國），楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，公差兩名綁著(zhù)一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道：“綁著(zhù)的人是干什么的？'（公差）回答說(shuō)：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”
楚王看著(zhù)晏子問(wèn)道：“齊國人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”晏子離開(kāi)了席位回答道：“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事：橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(cháng)在淮河以北的地方就是權樹(shù)，只是葉相像罷了，果實(shí)的味道卻不同。為什么會(huì )這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。
現在這個(gè)人生長(cháng)在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來(lái)了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著(zhù)說(shuō)：“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自找倒霉了。 草船借箭 殫精極慮 殫謀戮力 多謀善斷 多謀善慮 發(fā)短心長(cháng) 計窮智短 經(jīng)綸滿(mǎn)腹 力屈計窮 滿(mǎn)腹經(jīng)綸 妙算神機 謀臣如雨 匹夫之勇 挈瓶之智 孫龐斗智。
6.作法自斃的典故是什么
“作法自斃”的語(yǔ)義來(lái)源。商鞅逃亡時(shí)，趕到函谷關(guān)時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，城門(mén)按時(shí)關(guān)閉。當時(shí)追兵緊追不舍，但只要熬過(guò)一個(gè)晚上，次日清早在追兵帶來(lái)追殺令前出關(guān)商君就龍潛大海虎歸山了，以他的才華與聲望，久受暴秦之苦的六國肯定視之如法寶，即使無(wú)人敢得罪秦國而收留他，隱居也是一條不錯的歸途。
想來(lái)當時(shí)無(wú)電報電話(huà)之類(lèi)的東西，恐怕連鴿子傳訊都未發(fā)明，函谷關(guān)守將尚不知咸陽(yáng)城中的變故，不知他們尊敬或者說(shuō)是恐懼大于敬重的商鞅大人在政治斗爭中已經(jīng)淪為“咸魚(yú)”，且已經(jīng)不可能有翻身的機會(huì )，利用此空檔，還是極有可能混蒙出關(guān)逃出生天的。
可命運卻和他開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑：他到一家小店投宿時(shí)，店老板要他出示身份證件，并說(shuō)這是我們商鞅大人制定的法律，讓沒(méi)有證件的客人投宿，店主人要受連坐之罪。
據說(shuō)當時(shí)商大人恨恨地說(shuō)：原來(lái)我制定法律的弊端，竟到了如此地步。那種感覺(jué)如同一名鐵匠打了一把名刀，天天賞玩卻有一天發(fā)現它竟插在自己的肚皮上。
不得已，商鞅逃到自己的封地，組織家丁進(jìn)行抵抗，可微弱的抵抗運動(dòng)很快被追兵粉碎，人們甚至懷疑這場(chǎng)歷史記載的小規模抵抗是否存在，雖然沒(méi)有資料可供參考和佐證，但我內心確信商鞅兄弟最后的命運很可能是被他的仆人們五花大綁縛去領(lǐng)賞的。
原因之一商鞅的行為已經(jīng)是構成叛國罪，追隨者不僅要冒送命的危險，還會(huì )株連家人，如此大風(fēng)險的博弈，且成功的概率基本為零。樹(shù)倒猢猻散，墻倒眾人推，大勢已去，眾叛親離也莫怪；二是按照秦律，擒住商鞅，不僅可能保命，還可能換取榮華富貴。
其實(shí)，在重義信諾的春秋時(shí)代，慷慨赴難者多如星斗，取身取義是一種時(shí)尚。但法家主張嚴刑峻法的，商鞅也是如此，他蔑視儒家的仁義道德，相信“霸道之說(shuō)”和“帝王之術(shù)”，平素行事，刻薄寡恩，玩權弄術(shù)，對手下之人，視之如鷹犬走卒，呼之驅之利用之還內心輕之賤之，得勢之時(shí)尚可要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，風(fēng)光得很也自信得很。但一朝失勢，沒(méi)了黃金和權力，自然沒(méi)有死士替其賣(mài)命，更別說(shuō)義士舍生取義共赴黃泉了，被賣(mài)也是活該。
但我認為，這還不是商鞅命運的終極原因，商鞅的宿命，非天譴，非因果，而是其在變法中長(cháng)期施行的愚民政策所致。
7.用 權 字組詞
“權？”的詞語(yǔ)：
權利 權力 權衡 權威 權且 權輿 權益 權變 權宜 權重 權勢 權柄 權限 權貴 權術(shù)
權謀 權量 權厝 權奇 權數 權時(shí) 權幸 權知 權能 權臣 權門(mén) 權杖 權度 權道 權位
權奸 權略 權使 權譎 權要 權詐 權星 權攝 權秉 權寵 權詭 權現 權榮 權智 權政
權責 權任 權實(shí) 權骨 權尊 權珰 權橫 權首 權正 權與 權教 權豪 權藉 權富 權用
權義 權行 權綱 權儀 權制 權宗 權巧 權閹 權計 權篆 權相 權右 權奪 權策 權達
權概 權軸 權奄 權稱(chēng) 權嬖 權家 權棅 權近 權谞 權象 權書(shū) 權命 權佞 權寄 權勇
權族 權準 權光 權詞 權強 權御 權辭 權戚 權許 權疑 權斷 權假 權暫 權人 權宦
權蝎 權通 權說(shuō) 權豎 權事 權火 權縣 權備 權官 權典 權府 權埶 權署 權媢 權捷
權便 權議 權節 權兵 權黨 權帖 權掩 權敵 權閉 權焰 權兇 權士 權忮 權枉
“？權”的詞語(yǔ)：
授權 受權 擅權 從權 人權 政權 主權 弄權 強權 職權 民權 中權 債權 全權 威權
承權 事權 特權 產(chǎn)權 兵權 當權 專(zhuān)權 平權 版權 霸權 大權 機權 集權 乘權 父權
行權 篡權 極權 海權 股權 衡權 無(wú)權 棄權 秉權 期權 酒權 朝權 利權 侵權 秤權
世權 達權 王權 柄權 劇權 公權 微權 市權 夫權 越權 掌權 五權 鈞權 君權 頰權
相權 天權 逞權 黨權 皇權 女權 招權 分權 地權 男權 治權 賂權 三權 順權 實(shí)權
爭權 盜權 法權 杜權 持權 用權 國權 召權 且權 林權 族權 攬權 銅權 稱(chēng)權 死權
怙權 顓權 陰權 執權 神權 共權 化權 鬻權 合權 均權 懸權 雄權 知權 善權 正權
失權 貪權 煽權 變權 放權 兼權 豪權 拿權 貴權 財權 铚權 竊權 訴權 操權 奮權
兇權 通權 審權 重權 附權 鄉權 輕權 軍權 幾權 漁權 奪權 譎權 脅權 讓權 粥權
外權 奸權 賣(mài)權 議權 委權 詐權 攻權 板權 發(fā)權 遠權 選權 抓權 避權
8.趨權附勢是典故嗎
出 處 《宋史·李垂傳》：“今已老大，見(jiàn)大臣不公，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推挽乎？” 示 例 所有朋誼及那些~的，男男女女，都擁擠望周府來(lái)。（清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第十五回） 用 法 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢利英 文 be a follower of the rich and powerul例 句 一個(gè)在當地富人面前趨炎附勢的小人。典 故 宋真宗時(shí)，有個(gè)當官的叫李垂。他為人正直，對官場(chǎng)中拍馬屁的行為深?lèi)和唇^。也因為指責宰相丁謂而被貶。知道宋仁宗即位時(shí)，將丁謂貶職，李垂又被召回京城。人們勸他去拜見(jiàn)宰相，他卻說(shuō)：“我見(jiàn)有些大臣處事不公，常常當面指責，現在怎么能去奔赴權門(mén)，應和那些有權勢的人呢？”結果呢？他不久又被貶。
你好，如果覺(jué)得可以，希望采納！
