關于文明(關于文明的成語典故)
1.關于文明的成語典故
負荊請罪 （勇于認錯賠罪） 藺相如已經(jīng)擔任上卿，位置在廉頗之上。
廉頗不高興，他想要侮辱藺相如一番。藺相如知道后，時常避開與廉頗會面。
藺相如對別人說：“秦王不敢加兵來打趙國的原因是怕我們兩個。如果我們因私爭斗，怎么保衛(wèi)國家？”廉頗聽說了，裸露著上身，背負荊條，來到藺相如門前請罪。
兩個人最終結成誓同生死的朋友。曾子殺豬（誠信）曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。
他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。
再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？”囊螢映雪（勤奮好學）車胤年輕時家庭貧困，不能經(jīng)常買油點燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲裝在細密的網(wǎng)兜里，當作讀書的燈光，所以，不但長大后以“機悟敏速”而享譽一方，并且在當時以出身貧寒而博學多才知名于世。又據(jù)《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬月映雪讀書?！?/p>
這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當時的著名學者。鷸蚌相爭（團結友愛）一只蚌，正張開雙殼，在河邊曬太陽。
忽然飛來一只水鳥，伸出長嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼，把水鳥的嘴夾住了。
這時候，水鳥對蚌說：“不要緊，只要今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死的。等你死了我再吃你的肉?！?/p>
蚌不服氣，它回敬水鳥說：“不要緊，只要你的嘴今天拔不出來，明天拔不出來，你也會活不成的。咱誰吃誰的肉，還說不定呢！”它倆爭吵不休，誰也不肯相讓。
正在它倆爭吵的時候，有一個打漁的人走了過來。那打漁的人毫不費力地伸手把它倆一起提拿去了。
馬革裹尸（愛國） 馬援是東漢的開國元勛，他平定了邊境的動亂，威震南方，被封為伏波將軍。 馬援回到京城洛陽，大家都來向他祝賀，然而馬援說：“漢武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡的土地，他的封地只有數(shù)百戶。
我的功勞比路將軍小得多了，封地多達三千戶。如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請求當個先鋒，作一個有志的男兒。
男兒應該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場上，只用馬的皮革裹著尸體就行了（馬革裹尸），怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢？” 孟翼聽了由衷地佩服。一個月后，馬援又奔赴北方前線。
63歲時馬援病死在軍中。百善孝為先（孝順）子路，春秋末魯國人。
在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。
但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。不貪為寶（廉潔）魯襄公十五年，宋國有個人得到一塊寶玉，將它獻給子罕，子罕不接受。
宋人說：“我把它給玉工鑒定，玉工認為它是寶物，所以我敢獻給您?！?子罕說：“我以不貪為寶，而你以玉為寶。
你把寶給了我，當然喪失了寶；但我收下了你的玉，也就喪失了不貪這個寶。這樣，雙方都喪失了寶。
不如各守其寶?！?宋人見子罕堅辭不收，只得實言相告道：“小民若是留下寶玉，會不得安寧，所以特地到都城來獻給您?！?/p>
于是，子罕命一位玉工對這塊寶玉進行了雕琢，送到市場上賣掉，把賣玉的錢交給宋人，然后派人護送他回家。簞食瓢飲（艱苦樸素）孔子經(jīng)常用顏回的行為，來教育其他弟子。
一次，他抓住顏回的飲食起居問題，說道：“顏回用竹器盛飯吃，用木瓢舀水喝，住在簡陋的小巷，這是別人忍受不了的困苦生活，但他依舊快樂，多么高尚。”形容生活儉樸，安貧樂道。
不讀哪家書，不知哪家理（學海無涯，不要自以為是）明朝萬歷年間，有個叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學多才，滿腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣弄自己。
有一天皇上把馬紹良召進后殿，拿出一首詩對他說：“聽說愛卿才學出眾，且看這首詩寫得怎樣？”馬紹良不知道這是皇上的詩作，只草草看了一眼，見其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說：“這詩不通！明月怎么會上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢？”“那么，以愛卿高見，這句詩改如何改呢？”皇上不露聲色地問。馬紹良說：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’?！?/p>
皇上聽了，微微一笑，說：“愛卿才學疏淺，不配。
2.關于文明禮儀的歷史典故
程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。
楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語。
3.關于文明的歷史故事
程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。
楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“?。“?！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語 文明禮儀故事 1. 誠信知禮--燕昭王求賢 打從孟嘗君被撤了相位以后，齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼并列國，自己來當天子。
這一來，列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負，更想找機會報仇。 燕國本來也是個大國。
后來傳到燕王噲（音kuài）手里，聽信了壞人的主意，竟學起傳說中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之，燕國發(fā)生大亂。
齊國借平定燕國內亂的名義，打進燕國，燕國差點被滅掉。后來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊趕了出去。
太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國強大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。
有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有見識，不如去找他商量一下。 燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗說：“齊國趁我們國家內亂侵略我們，這個恥辱我是忘不了的。
但是現(xiàn)在燕國國力弱小，還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥，我寧愿伺候他。
您能不能推薦這樣的人才呢？” 郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說不上，請允許我先說個故事吧?！苯又驼f了個故事： 古時候，有個國君，最愛千里馬。
他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君說，只要給他一千兩金子，準能把千里馬買回來。
那個國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。
侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。 侍臣把馬骨獻給國君，國君大發(fā)雷霆，說：“我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來？”侍臣不慌不忙地說：“人家聽說你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來？” 國君將信將疑，也不再責備侍臣。
這個消息一傳開，大家都認為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。
郭隗說完這個故事，說：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當馬骨來試一試吧?！?燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。
各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。
燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國務。 其他如 孔融讓梨，柳公權拜師，負荊請罪。
張良拜師 張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。
有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無事。
有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。
那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。
不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。
到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。
以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃。
4.關于文明的事例或典故
福特的故事
美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天 “美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。
5.關于文明的一些事例
因小失大的應聘者
北京某大公司高薪招聘，引來一大批高素質人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關斬六將，以為最后的面試只是走走過場而已，無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室，這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說，面試到此結束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，大過也！
福特的故事
美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天 “美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。
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6.中國古代文明的故事
1、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過的學生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
2、乳姑不怠
當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。
長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起說：“我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
3、臥冰求鯉
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。
4、曾子避席
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”
曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理， 于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?/p>
“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。
5、孔融讓梨
孔融小時候聰明好學，4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來。
參考資料來源：百度百科--劉莊
參考資料來源：百度百科--乳姑不怠
參考資料來源：百度百科--臥冰求鯉
參考資料來源：百度百科--曾子避席
參考資料來源：百度百科--孔融讓梨
7.有關文明的故事
孔融讓梨 孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨.每次，孔融總是拿一個最小的梨子.有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜.從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范. 程門立雪相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡.這時候，外面開始下雪.這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情. 這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣.后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅.有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓.那女工一看是列寧，就要退回去給讓路.列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切.然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓.這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？。
8.有關文明的小故事
孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。 程門立雪 “程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
回答者：miaomiao0705 - 舉人 四級 10-9 20:45 許攸 - 簡明演義傳記 許攸年青時與曹操相友善，后來成為袁紹的謀士，多次為袁紹出謀劃策均不被聽從，深感不滿。官渡之戰(zhàn)之際，許攸因家人犯法被收治而投奔曹操，提供了重要情報，建議曹操偷襲烏巢，結果大獲全勝。
官渡之戰(zhàn)后，許攸跟隨曹操到達鄴城，口出狂言，輕視曹軍將士，被許褚一怒之下殺害。曹操假裝生氣，卻沒有懲罰許褚。
曹操曾赤足（光著腳，沒穿鞋）迎接許攸.古代的禮儀 曹操（155-220），本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養(yǎng)子，故改姓曹。
亦因這種關系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。
曹操身長七尺，細眼長須。自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應變。
當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。 東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義過程中，逐步擴充軍事力量；建安元年（196年），迎漢獻帝到許（今河南許昌東），“挾天子以令諸侯”，取得政治上的優(yōu)勢，先后削平呂布等割據(jù)勢力。
200年官渡之戰(zhàn)大敗袁紹以后，逐步統(tǒng)一黃河流域。208年進為丞相，率軍南下，在赤壁被孫權和劉備的聯(lián)軍打敗。
216年封為魏王。他在北方實行屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏問題，對農業(yè)生產的恢復有一定作用。
他用人唯才，先后下了三次“求賢今”，選擇和任用一些有才能的人。他還整飭吏治，抑制豪強兼并。
精通兵法，著《孫子略解》《兵書接要》等書。擅長詩歌，《蒿里行》《觀滄?！返绕裉齑嬗袠犯?0余篇。
他用詩抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一全國的抱負，對當時的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，加以批判揭露，反映了漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。207年，寫了《龜雖壽》一詩。
詩中說： “神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?/p>
表現(xiàn)出為統(tǒng)一大業(yè)努力奮斗，積極進取的精神。所以，曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。
散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。
今有整理排印本《曹操集》。 曹操 二、曹操的軍事生涯： 漢靈帝死后，大將軍以外戚身份把持朝政。
但在誅殺殺宦官時，反被伏擊。而此時有西涼之狼稱號的董卓帶領大軍接管京城。
卓入城不久便改立少帝之弟劉協(xié)，是為獻帝。大部份大臣紛紛逃出洛陽。
曹操亦逃至陳留，集結義兵，聲討董卓。 初平元年，各路大將推舉家世顯赫的袁紹為盟主，西討董卓。
但因各將領心懷鬼胎，遂使義軍失敗。曹操在這戰(zhàn)役中，初次見到日后的死敵——劉備。
初平三年，董卓為王允、呂布所殺。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。
獻帝乘亂與一眾大臣逃出長安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所議，迎接獻帝至許昌。
從此曹操便開始挾天子以令諸侯。 其后，曹操以獻帝名義東征西討。
先后平定關東、關中一帶。而劉備亦曾成為其部下。
接下來，曹操便要面對他的老朋友-袁紹。 當時袁紹盤據(jù)幽、冀、并、青四州，軍力雄厚，勇將如云。
雖然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始終與紹有一定距離。 建安五年，袁紹大軍南下，與曹兵會戰(zhàn)于官渡。
最后曹操用降將許攸之計親率五千騎兵偷襲袁軍糧倉。袁兵見軍糧被燒而大亂，曹軍乘勢出擊。
袁紹敗走。官。
